第115章 昭君出塞何以嫁給兩代匈奴單於還贏得人們尊敬愛戴?
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在我國古代\"四大美女\"中，王昭君是漢元帝時期的美女，有\"落雁\"之稱。然，王昭君絕世之美及琴棋書畫無一不精的才華，漢元帝起初並不知曉。
隻因著王昭君奉旨以\"和平大使\"的形象出嫁塞外後，與南匈奴人\"美美與共\"近十五年，映出許多耀眼的光芒，從而家喻戶曉，千古流芳，入列讓人感動的\"四大美女\"之\"落雁\"美女。
其實，昭君出塞，原本有不得已的苦衷，在塞外生活的十五年，她先後嫁給呼韓邪單於父子兄弟三人。這在中原，是不允許的行為。但昭君並沒因此被詬病，反讓人倍加稱道，贏得愛戴。何以？
一、王昭君其人
公元前54年出生於湖南秭歸（今宜昌興山縣寶坪村，又名王家灣、昭君村）平民之家的王昭君，原名王嬙或王檣，是地地道道的土家族妹子。
她的\"昭君\"之名，係皇帝賜名。因後來避諱晉文帝司馬昭之名，改稱王明君，故又叫\"明妃\"。
當時王昭君的家鄉，也就是\"百蠻\"、\"百夷\"之地。不過，也養育了她剛強不屈的性格。
因她天生麗質，聰慧端莊，有絕世容貌，史稱：\"娥眉絕世不可尋，能使花羞在上林\"。
故公元前38年，漢元帝遍選秀女時，王昭君得以南郡首選入宮。
那年，王昭君16歲。
二、畫工棄市
隻是，王昭君的美起初漢元帝並不知曉。
因宮廷畫師毛延壽是個貪鄙之人，秀女們需重金賄賂他，才肯入畫其美。王昭君原本家境平淡，兼之她生性奇傲，不屑此等\"潛規則\"。
於是，毛延壽便將王昭君畫得平平常常。漢元帝也就沒怎麽看好，還冷落起來。
王昭君由此成為一名閑居的宮女，隻得在深宮中專習琴棋書畫。一晃，五年過去了。她原本\"腹有詩書氣自華\"，於是，更加出落為美女加才女\"才貌雙全\"的絕色女子。
隻是，一入深宮深似海，養在深閨人不知。王昭君麵對\"入宮數歲，不得見禦\"的日子，頓感悲涼，隻盼望能走出深宮，過上普通人的生活。
就在公元前33年正月，也就是竟寧元年。被北匈奴郅支單於打敗的南匈奴呼韓邪單於，主動歸附於漢元帝，自請為婿，承諾\"邊垂永無兵革之事。\"
漢元帝大悅，同意與呼韓邪單於\"和親\"。因王昭君\"乃請掖庭令求行\"，即下詔：\"以後宮良家子王嬙字昭君賜單於\"。
就在漢元帝見到王昭君容貌才華後，驚為天人，十分後悔這一賜婚。但天子一言九鼎，無法更改，便冊封她為公主，賜名昭君，依照公主待遇安排出嫁，令4名宮女陪嫁，在外尊享皇後榮耀。
呼韓邪單於無不從，即立王昭君為\"寧胡閼氏\"。
漢元帝心裏卻恨上了畫師毛延壽，下令處絕宮廷畫師，使得當時的京都一時出現畫師匱乏現象。
這就是有名的典故\"畫工棄市\"。
故王安石感念王昭君所寫的《明妃曲》，感慨地記載了這一史實：歸來去怪丹青手，入眼平生未曾有。意態由來畫不成，當時枉殺毛延壽。
三、昭君出塞
隨著呼韓邪單於隆重的接親隊伍，王昭君帶著和親使命，在秋高氣爽的時節，告別京都，登程北去。
一路上，王昭君在\"秋木淒淒，其葉萎黃\"的意境裏，在坐騎之上，望著天邊的大雁，聽著馬嘶的聲音，立時撥動琴弦，奏起《出塞曲》。
南飛的大雁在淒婉的琴聲之下，又見坐在馬車上的女子恍若仙子，竟忘記了擺動翅膀，紛紛撲落平沙。
這就是千古絕唱\"平沙落雁\"的由來。
王昭君於是得到\"落雁\"的美名。她到了南匈奴的駐地後，與呼韓邪單於育下一子伊屠智伢師，後封為右日逐王。
王昭君亦逐漸習慣了匈奴的生活。兩年後，呼韓邪單於在控製匈奴全境後去世，其長子繼位，也就是複株累單於。
在漢成帝\"從胡俗\"的旨意下，王昭君複嫁給新單於，共同生活了十一年，生須卜居次、當雲居次兩個女兒。
公元前20年，複株累單於去世，其弟且糜胥繼任，稱搜諧若鞮單於。按照匈奴\"父妻子繼，兄死娶嫂\"的\"收繼婚姻\"製度，王昭君再次嫁給搜諧單於。
不到兩年，也就是公元前19年，王昭君病逝，卒年36歲。
四、王昭君何以青史留名？
原本埋藏深宮的王昭君，終因\"昭君出塞\"成就了美名，得以流芳千古。她，何以青史留名？
原來，因著\"昭君出塞\"，不僅為大漢帶來半個世紀的和平，還促使匈奴結束了分裂與戰亂的局麵，也為中原的\"大一統\"奠定了基礎。
史稱：\"邊成宴閉，牛馬布野，三世無犬吠之警，黎庶無幹戈之役。\"這是大漢與匈奴雙方邊境出現的難得的和平景象。
故公元2年王莽專政時，王昭君已去世21年，匈奴為表達和平誠意，還將王昭君的長女須卜居次禮送回朝，進宮服侍王太後。
可見，雙方的友好關係依然持續維持著。
還有，王昭君生前，將中原的先進文化傳到匈奴，向匈奴女子傳授挑花繡朵的技巧，講解紡紗織布的工藝，使匈奴對中原的先進無比向往，增進了雙方的文化交流。
故王昭君贏得匈奴人的尊崇與愛戴。死後安葬於大黑河南岸，稱\"昭君墓\"，因入秋以後，墓上草色青蔥一片。又稱\"青塚\"。
昭君的貢獻也贏得中原後世的感念、認可。最有名的便是杜甫的《詠懷古跡》：
群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。
一去紫台連溯漠，獨留青塚向黃昏。
畫圖省識春風麵，環佩空歸月下魂。
千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。
王安石亦雲：漢恩自淺胡恩深，人生樂在相知心。可憐青塚已蕪沒，尚有哀弦留至今。
曹雪芹也留下寶貴的筆墨（他的名著《紅樓夢》亦有此痕跡顯現）：絕豔驚人出漢宮，紅顏命薄古今同。君王縱使輕顏色，予奪權何畀畫工。
如今位於呼和浩特市郊外的昭君墓，已擴展為4a景區昭君博物院。
至於昭君嫁給呼韓邪單於父子兄弟三人的史實，一則是當時匈奴落後的狀況及製度使然；二則當時21歲的王昭君嫁給呼韓邪單於，呼韓邪已四十多歲。複嫁給呼韓邪單於的長子複株累單於，其實年齡上相差無幾，這複株累單於及其弟且糜胥，都是大閼氏所生，與王昭君並沒有血緣關係。
此外，王昭君的複嫁還是漢成帝的旨意。
故王昭君一個弱女子的婚姻沒有讓人詬病的地方。世人感念的是她為和平帶來的福音，匈奴人更視之為\"神仙\"供奉緬懷。
可見：昭君\"大美\"，人心所向，值得詠懷，是為記。
隻因著王昭君奉旨以\"和平大使\"的形象出嫁塞外後，與南匈奴人\"美美與共\"近十五年，映出許多耀眼的光芒，從而家喻戶曉，千古流芳，入列讓人感動的\"四大美女\"之\"落雁\"美女。
其實，昭君出塞，原本有不得已的苦衷，在塞外生活的十五年，她先後嫁給呼韓邪單於父子兄弟三人。這在中原，是不允許的行為。但昭君並沒因此被詬病，反讓人倍加稱道，贏得愛戴。何以？
一、王昭君其人
公元前54年出生於湖南秭歸（今宜昌興山縣寶坪村，又名王家灣、昭君村）平民之家的王昭君，原名王嬙或王檣，是地地道道的土家族妹子。
她的\"昭君\"之名，係皇帝賜名。因後來避諱晉文帝司馬昭之名，改稱王明君，故又叫\"明妃\"。
當時王昭君的家鄉，也就是\"百蠻\"、\"百夷\"之地。不過，也養育了她剛強不屈的性格。
因她天生麗質，聰慧端莊，有絕世容貌，史稱：\"娥眉絕世不可尋，能使花羞在上林\"。
故公元前38年，漢元帝遍選秀女時，王昭君得以南郡首選入宮。
那年，王昭君16歲。
二、畫工棄市
隻是，王昭君的美起初漢元帝並不知曉。
因宮廷畫師毛延壽是個貪鄙之人，秀女們需重金賄賂他，才肯入畫其美。王昭君原本家境平淡，兼之她生性奇傲，不屑此等\"潛規則\"。
於是，毛延壽便將王昭君畫得平平常常。漢元帝也就沒怎麽看好，還冷落起來。
王昭君由此成為一名閑居的宮女，隻得在深宮中專習琴棋書畫。一晃，五年過去了。她原本\"腹有詩書氣自華\"，於是，更加出落為美女加才女\"才貌雙全\"的絕色女子。
隻是，一入深宮深似海，養在深閨人不知。王昭君麵對\"入宮數歲，不得見禦\"的日子，頓感悲涼，隻盼望能走出深宮，過上普通人的生活。
就在公元前33年正月，也就是竟寧元年。被北匈奴郅支單於打敗的南匈奴呼韓邪單於，主動歸附於漢元帝，自請為婿，承諾\"邊垂永無兵革之事。\"
漢元帝大悅，同意與呼韓邪單於\"和親\"。因王昭君\"乃請掖庭令求行\"，即下詔：\"以後宮良家子王嬙字昭君賜單於\"。
就在漢元帝見到王昭君容貌才華後，驚為天人，十分後悔這一賜婚。但天子一言九鼎，無法更改，便冊封她為公主，賜名昭君，依照公主待遇安排出嫁，令4名宮女陪嫁，在外尊享皇後榮耀。
呼韓邪單於無不從，即立王昭君為\"寧胡閼氏\"。
漢元帝心裏卻恨上了畫師毛延壽，下令處絕宮廷畫師，使得當時的京都一時出現畫師匱乏現象。
這就是有名的典故\"畫工棄市\"。
故王安石感念王昭君所寫的《明妃曲》，感慨地記載了這一史實：歸來去怪丹青手，入眼平生未曾有。意態由來畫不成，當時枉殺毛延壽。
三、昭君出塞
隨著呼韓邪單於隆重的接親隊伍，王昭君帶著和親使命，在秋高氣爽的時節，告別京都，登程北去。
一路上，王昭君在\"秋木淒淒，其葉萎黃\"的意境裏，在坐騎之上，望著天邊的大雁，聽著馬嘶的聲音，立時撥動琴弦，奏起《出塞曲》。
南飛的大雁在淒婉的琴聲之下，又見坐在馬車上的女子恍若仙子，竟忘記了擺動翅膀，紛紛撲落平沙。
這就是千古絕唱\"平沙落雁\"的由來。
王昭君於是得到\"落雁\"的美名。她到了南匈奴的駐地後，與呼韓邪單於育下一子伊屠智伢師，後封為右日逐王。
王昭君亦逐漸習慣了匈奴的生活。兩年後，呼韓邪單於在控製匈奴全境後去世，其長子繼位，也就是複株累單於。
在漢成帝\"從胡俗\"的旨意下，王昭君複嫁給新單於，共同生活了十一年，生須卜居次、當雲居次兩個女兒。
公元前20年，複株累單於去世，其弟且糜胥繼任，稱搜諧若鞮單於。按照匈奴\"父妻子繼，兄死娶嫂\"的\"收繼婚姻\"製度，王昭君再次嫁給搜諧單於。
不到兩年，也就是公元前19年，王昭君病逝，卒年36歲。
四、王昭君何以青史留名？
原本埋藏深宮的王昭君，終因\"昭君出塞\"成就了美名，得以流芳千古。她，何以青史留名？
原來，因著\"昭君出塞\"，不僅為大漢帶來半個世紀的和平，還促使匈奴結束了分裂與戰亂的局麵，也為中原的\"大一統\"奠定了基礎。
史稱：\"邊成宴閉，牛馬布野，三世無犬吠之警，黎庶無幹戈之役。\"這是大漢與匈奴雙方邊境出現的難得的和平景象。
故公元2年王莽專政時，王昭君已去世21年，匈奴為表達和平誠意，還將王昭君的長女須卜居次禮送回朝，進宮服侍王太後。
可見，雙方的友好關係依然持續維持著。
還有，王昭君生前，將中原的先進文化傳到匈奴，向匈奴女子傳授挑花繡朵的技巧，講解紡紗織布的工藝，使匈奴對中原的先進無比向往，增進了雙方的文化交流。
故王昭君贏得匈奴人的尊崇與愛戴。死後安葬於大黑河南岸，稱\"昭君墓\"，因入秋以後，墓上草色青蔥一片。又稱\"青塚\"。
昭君的貢獻也贏得中原後世的感念、認可。最有名的便是杜甫的《詠懷古跡》：
群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。
一去紫台連溯漠，獨留青塚向黃昏。
畫圖省識春風麵，環佩空歸月下魂。
千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。
王安石亦雲：漢恩自淺胡恩深，人生樂在相知心。可憐青塚已蕪沒，尚有哀弦留至今。
曹雪芹也留下寶貴的筆墨（他的名著《紅樓夢》亦有此痕跡顯現）：絕豔驚人出漢宮，紅顏命薄古今同。君王縱使輕顏色，予奪權何畀畫工。
如今位於呼和浩特市郊外的昭君墓，已擴展為4a景區昭君博物院。
至於昭君嫁給呼韓邪單於父子兄弟三人的史實，一則是當時匈奴落後的狀況及製度使然；二則當時21歲的王昭君嫁給呼韓邪單於，呼韓邪已四十多歲。複嫁給呼韓邪單於的長子複株累單於，其實年齡上相差無幾，這複株累單於及其弟且糜胥，都是大閼氏所生，與王昭君並沒有血緣關係。
此外，王昭君的複嫁還是漢成帝的旨意。
故王昭君一個弱女子的婚姻沒有讓人詬病的地方。世人感念的是她為和平帶來的福音，匈奴人更視之為\"神仙\"供奉緬懷。
可見：昭君\"大美\"，人心所向，值得詠懷，是為記。