白日依山盡,黃河入海流。欲窮千裏目,更上一層樓。這就是大唐詩人王之渙所寫的五言絕句《登鸛雀樓》,曾得到女皇武則天的高度評價,後世譽之為唐詩\"五絕\"之首,從而廣為流傳,名垂千古。現小學語文課本亦收錄其中,經小朋友們爭相誦讀而家喻戶曉,影響深遠。


    這首登樓詩,可見其無出其右的震撼之力。據考,唐宋無數詩家曾爭相模仿,欲一比高下。如\"詩聖\"杜甫的《望嶽》,位列\"唐宋八大家\"的王安石、蘇軾分別創作的《登飛來峰》、《題西林壁》等,都是模仿其意的經典名篇,但均屈居其下,未能超越。


    由此而言,王之渙的《登鸛雀樓》,確是唐詩的精品、\"五絕\"壓軸之作。那,我們不妨細細品讀,看看這首古詩究竟何以榮登\"五絕\"榜首?


    一、言簡意賅,通俗易懂


    《登鸛雀樓》是王之渙39歲時即興而作的五言絕句。那時,剛好他辭去衡水主簿的職務回山西老家絳州,悠遊到蒲州(今山西蒲縣)登上鸛雀樓時,看到太陽依傍著中條山漸漸下落,黃河向著大海滔滔東流的壯觀景色,便有感而發創作了這首膾炙人口的名篇,很自然地表達了\"要想遍覽千裏風景,還得再登上一層樓\"的淺顯道理。


    全詩僅二十個字,沒有生僻字出現,用語也不深奧,可謂言簡意賅,通俗易懂。更厲害的是,就是這看似普通的四句詩,卻是平中見奇,推出的道理雖然淺顯,但提煉得無縫對接,很有畫麵感。


    前兩句寫景,描繪出詩人登上鸛雀樓,一覽夕陽西下黃河入海的磅礴氣勢與壯麗景象,是那樣的雄大與厚重,給人\"縮萬裏於咫尺,使咫尺有萬裏\"之感。


    後兩句寫意,出人意料地筆鋒一轉,將所見之景、所見之勢與生活中的哲理巧妙地連接起來:要想看得更遠,就得\"更上層樓\",站得更高才行。


    全詩通過流暢的語言,表達很明白的意思。直抒胸臆卻又將意境顯得十分渾厚深遠,似有意猶未盡之感,又給人沒有設限的無盡想象。


    難怪有詩家為之高度評讚,說這首詩\"它有一個好處,就是寫出了畫麵之外的東西\",讓人回味無窮。


    二、兩兩對仗,注重押韻


    此外,《登鸛雀樓》這首短詩的亮點,還在於兼備兩個鮮明的特色。


    一是手法上兩兩對仗,這在《唐詩三百首》所收錄的36首五言絕句中,是唯一的一首。一般而言,唐詩\"五絕\"並不要求對仗,能有一聯對仗就很好了。然,這首詩卻是最頂格的要求:


    一、二句用的是非常嚴格的\"正對\"。\"白日\"對\"黃河\",\"依\"對\"入\",\"山\"對\"海\",\"盡\"對\"流\",屬性相同,對仗工整,將所見景象的雄大、厚重有力地呈現出來。


    三、四句用的是\"流水對\",技巧也十分嫻熟講究,避免了枯燥古板式的說理,而是非常勵誌地講了一個淺顯易懂的道理,既顯示積極進取的精神,又暗藏努力向上的力量,在字裏行間中或明或隱地迸發出來。


    比起柳宗元的《江雪》,則是不同的願景不同的畫麵,創作手法上也有差別。\"千山鳥飛絕,萬盡人蹤滅\"這兩句在對仗上一致,不分伯仲,但\"孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪\"就沒有這樣嚴格的要求,盡管也是自然導出哲理卻偏向於潔身自好的孤潔品質了。


    王之渙的《登鸛雀樓》在\"五絕\"中拔得頭籌實屬無可厚非,以致《唐詩別裁》給予這首古詩高度認可:\"四語皆對,讀來不嫌其排\"。


    二是注重壓韻。照唐時漢語發音的特點,《登鸛雀樓》這首詩第二句\"黃河入海流\"最後一個字\"流\",與第四句\"更上一層樓\"的\"樓\"字,是押韻的。


    故這首古詩,還兼具詩歌的\"音韻美\"與\"形式美\"。可以說,它既有寫景之中的\"理性美\",也有寫意之中的\"情緒美\",二者有機結合,真正做到了景與意的高度融合,顯示出客觀與主觀的和諧統一。


    由此而言:《登鸛雀樓》的確是壓鼎詩壇的千古力作,大家們也隻能望其項背。


    三、另有不同凡響的玄外之音


    《登鸛雀樓》是王之渙人到中年時,登上古蒲州城外黃河岸邊的鸛雀樓即興寫下的詩篇。出生於公元688年的王之渙,其實一生坎坷,沒有做多大的官,也隻活了55歲,卒於公元743年。


    難能可貴的是,王之渙並沒有因為自身坎坷的經曆而頹廢,而是秉持特有的樂觀豪邁精神,這是盛唐了不起的人文特質。


    他這首詩,就顯示了這樣的正能量。除了勵誌外,更有不同凡響的玄外之音,讓你不畏艱難昂揚向上:


    那就是對歲月流逝的感懷。畢竟歲月匆匆,年華易逝,人生不過百年,登高望遠,更需不畏艱險;麵對困境,更要不斷激勵自己,不斷振作起來,才能\"更上一層樓\",不因歲月無情的離去而傷感,不因萬境歸空而一無所有空悲切。


    正是《登鸛雀樓》有這麽多元的內涵,杜甫在24歲時仿作的\"五律\"《望嶽》,盡管有\"會當淩絕頂,一覽眾山小\"的高度,還是略遜一籌;王安石在29歲時登飛來峰,也有\"不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層\"的說理,但強調的卻是撇開遮眼的障礙物,境界上欠了些;蘇東坡47歲登廬山而寫下的《題西林壁》,在意的點重在明理:無論怎麽看,廬山還是廬山。


    可見,詩人的經曆不同,站的角度不同,立意也就不同,即便是一樣的題材,表達的意蘊及境界還是有所差別。


    即便大唐果州刺史暢當寫下一樣的《登鸛雀樓》(迥臨飛鳥上,高出塵世間。天勢圍平野,河流入斷山),寫得也很壯闊,也很經典,還是\"隻識彎弓射大雕\",顯得單薄了些。

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