最近瑪莉婭和墨雄都好像喜歡上了一款熟食。
叫什麽……水晶雞？
看到他們能夠吃好喝好，身為兒子的我自然開心。
還說等我回到家後，讓我負責去買。
這個水晶雞有這麽好吃嗎？
·
其一
墨雄的生性多疑是被刻在骨子裏的。
這種近乎被害妄想的偏執懷疑論的態度，在他的言傳身教下也部分遺傳給我了。
我從來不會在同一家店麵裏長期吃下去。
看起來很矛盾，我似乎是那種一道菜能吃一個月不換樣的存在，但這並不矛盾。
因為我確實非常擔心，我一直在光顧同一家店的這種行為，是否會受到某些不可抗力因素的幹擾？
當我察覺到自己似乎離不開某家飯館的某道菜後，我會立馬懷疑是不是那家店的湯裏放了澤珞。
有些黑心店麵真的為了留住回頭客什麽東西都敢往裏麵放。
我嚴重懷疑二餐一樓那家魚粉店賣的老母雞湯就是如此。
賣菜煎餅那家的廣式腸粉的那個醬料疑似也如此。
反正我是不敢吃了。
·
其二
論個體主義傾向和集體主義傾向對個人長遠發展的價值觀差異化影響。
問題來了，我對自己好這點算是個體主義還是集體主義？
【此處按下不表】
農耕文化與海島文化的農工商業權重比差異太大了。
咱們神幻人在骨子裏還是喜歡種田的。
生產者與消費者，剝削與被剝削，奴隸主和奴隸。
那個詞怎麽說來著？溫良恭儉讓。
溫順，善良，恭敬，節儉，忍讓。
要是放在盤古尊的嘴裏，這叫奴性，刻在骨子裏的奴性。
但是放在燭九陰的眼裏，這叫美德，世界樹需要的美德。
可不敢說昊天帝，但也不應當拿遁入虛界的燭九陰說事。
溫順一點吧！巢地產快崛起啦！
善良一點吧！通縮快要結束啦！
恭敬一點吧！神係就要擴編啦！
節儉一點吧！工作崗位要來啦！
忍讓一點吧！老天爺也難做啦！
溫良恭儉讓！神幻人啊真棒啦！
“鬧夠了沒？”
【這話該我問你，你鬧夠了沒？】
“又不是我鬧。”
【這種悖逆狂言的論斷不是你教唆他的？】
“你就說他說的對不對吧？”
【可這是能說的嗎？誰讓你說了？】
【你說這些有什麽目的？你報道這些東西是何居心？】
“隻不過是童言無忌的童謠罷了，不要過度解讀。”
【你他喵八歲？血別濺我身上。】
·
其三
人脈與圈層。
樹根，盤虯臥龍，互相交織脈絡。
神幻集團確實是一座黑暗森林，但不同的是，這座森林裏，獵人不是獵人，獵物不是獵物，樹不是樹。
所有人都是樹，一矗矗根係龐大的樹，樹與樹的根係被交織在一起，互相緊緊纏繞著，要麽寄生，要麽共生，要麽互利。
什麽叫人脈網絡？什麽叫裙帶關係？什麽叫社會圈層？
這就是了。
表麵上看，樹與樹之間相互獨立，各自生存。
但是在不可見的地底下，根係之間盤虯臥龍，互通有無。
我的記憶又回到初三的語文課堂上，語文老師潘嬋嬋在講台上給我們講過的那最為令我深刻而震撼的一番言論：“等你們真正長大了，走入到社會上，你們才會真正認識到，人脈是你此生的最大資源，第一資源。”
她是個好老師，她敢對一群十五歲的孩子用最直白的語言道出神幻集團社會運作的最底層邏輯，她真的是一個教書育人的好老師。
哈，在這個森林般的塵世裏，我和墨雄的生存姿態都活的比第歐根尼還更像是犬儒主義。
……
但無論如何，活下去總是不難的。
就算我喜歡玩遊戲，隻會玩遊戲，那又如何？
至少我能夠寫一點文字，雖然文筆爛的要死，說話方式快趕得上康德那種頂級逆天人才了。
說不定到了最後，網文還真的是我養家糊口活下去的一種方式。
未來的道路誰說的定呢？
我還想著說做一名圖書管理員呢。
或者說幫別人寫讀書筆記和學習筆記？
總的來說，活下去總是不難的。
……
但我永遠無法活成我自己的模樣。
墨雄和瑪莉婭已經在我身上操勞的心夠多了。
我怎麽可能再敢告訴他們：你們的兒子的身體裏住著的不止一個人，而且是從初二那年就一直如此到今天為止？
我怎麽敢再讓他們去對我操這個看不見摸不著的心？
再說了，歐尼是怎麽也不可能在墨雄麵前露麵的，墨雄已經把他撕碎過五次了，他不想再去體驗第六次死亡的痛苦。
而且……我們也不想再一次失去他。
【誰和你我們？別帶上我。】
“你還真是絕情絕義啊費米。”
【可別，誰和你有情義？別帶上我。】
·
其六
驚天大瓜。
我的一個同班女同學……懷上雛龍了。
wtf？
她的企鵝空間裏的照片，她攀上的男友好像是一家公司的高管，年齡至少比她大十歲。
聽說劉導員已經打電話叫家長來學校辦理休學手續了。
媽耶……
她在大二的時候還是我帶的實驗心理學小組的組員。
人家都當媽了，我還是個雛龍……難繃。
我似乎這輩子就是個無依無靠的孤獨命。
可如果自己和自己也能過得好的話……天煞孤星又何妨？
反正人啊，一生一輩子就是一場旅途，待輪回轉世後又是一條好漢。
與人為善，與人結緣，不結仇，不傷人，不剝削，仁德無量。
不要太過於在遊戲裏斤斤計較，線上有多較真線下被單殺得就有多慘。
因果業報是一種超乎塵世的關係，從哪裏來回到哪裏去，或許我也正是如此，或許我在投胎轉世前是一條善魂，此生此世做不了一個惡人，那就不要做惡人了。
一切真實的人生皆是相遇，相遇即是有緣，結緣，結個善緣。
（他們說我傻樂嗬，他們說的對。）
·
其七
是不是感覺很奇怪？
一個受過大學教育的大學生居然會相信因果業報，轉世輪回？
除卻那些發生在我自己身上的，隻有我能夠體驗到的超自然主觀體驗之外，一個更重要的原因在於，科學對知識的祛魅讓人類失去了對世界的敬畏心。
當然，發生在墨雄身上的各種超自然的靈異現象的經曆比我自己多得多，多到不知道有多少去，在飯桌上早就聽膩了。
他還是南大數學係畢業的，不也照樣信佛修佛研佛？
好吧，可能我們一家人存在某種通靈體質嗎，先天就對風水學命理學這類東西存在更加敏感的覺知。
但我確實比較相信存在因果業報一說。
墨雄的宗族裏，最信這一套的，同時也是最虔誠的是我大伯，墨雄的親大哥，他是位非常和藹慈善的老爺爺，在墨雄的指導下每天念誦菩薩的經文，而且人非常和善，從不與人爭執，甚至和善到……有些軟弱，被人欺負從來不還手。
“也無怪乎為什麽我那大堂哥墨劍心能夠坐到墨龍之淵的【高烈度數據刪除】的第三席了……”
就在剛過去不久的端午節，大伯他在回家的路上被車撞倒了，而且是被車輪壓過去的那種……他已經六十多歲快七十了。
所有人都嚇死了，司機也快嚇死了，趕忙把我大伯送到醫院裏去拍片檢查……啥問題都沒有。
這已經超乎科學和常識能解釋的範疇了，真要解釋的話，那隻有菩薩保佑，功德護體，不然你如何解釋一位七十多歲的老人家被車輪碾過去後居然毫發無傷？
大伯他為人真的太善良了，事發後也沒要司機的前，還安慰了人家幾句就繼續走回家了。
他這事情沒告訴劍心大堂哥，也沒告訴小姑媽他們，就在我爸和他打電話的時候和墨雄提了一嘴。
“這確實不能跟劍心說啊，不然……”
【慎言。】
（歎）你們說墨雄到底是不是墨龍之淵的龍座教父？
【在你寫的小說的世界觀設定裏，他是；你要問塵世裏，我看著不像。】
“你就這麽想做墨幫大少爺啊？”
不，我不想，我隻是想家裏有點小錢能讓瑪莉婭的牙疼治好。
【你有這孝心瑪莉婭已經很感動了，但人各有命。】
是啊，人各有命，我這輩子就是孤獨終生的命啊。
（你這不還有我們嘛。）
倒也是，我還哪能不知足呢？
行善積德，但行好事，莫問前程，莫問來世。
如此，便足夠了。
叫什麽……水晶雞？
看到他們能夠吃好喝好，身為兒子的我自然開心。
還說等我回到家後，讓我負責去買。
這個水晶雞有這麽好吃嗎？
·
其一
墨雄的生性多疑是被刻在骨子裏的。
這種近乎被害妄想的偏執懷疑論的態度，在他的言傳身教下也部分遺傳給我了。
我從來不會在同一家店麵裏長期吃下去。
看起來很矛盾，我似乎是那種一道菜能吃一個月不換樣的存在，但這並不矛盾。
因為我確實非常擔心，我一直在光顧同一家店的這種行為，是否會受到某些不可抗力因素的幹擾？
當我察覺到自己似乎離不開某家飯館的某道菜後，我會立馬懷疑是不是那家店的湯裏放了澤珞。
有些黑心店麵真的為了留住回頭客什麽東西都敢往裏麵放。
我嚴重懷疑二餐一樓那家魚粉店賣的老母雞湯就是如此。
賣菜煎餅那家的廣式腸粉的那個醬料疑似也如此。
反正我是不敢吃了。
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其二
論個體主義傾向和集體主義傾向對個人長遠發展的價值觀差異化影響。
問題來了，我對自己好這點算是個體主義還是集體主義？
【此處按下不表】
農耕文化與海島文化的農工商業權重比差異太大了。
咱們神幻人在骨子裏還是喜歡種田的。
生產者與消費者，剝削與被剝削，奴隸主和奴隸。
那個詞怎麽說來著？溫良恭儉讓。
溫順，善良，恭敬，節儉，忍讓。
要是放在盤古尊的嘴裏，這叫奴性，刻在骨子裏的奴性。
但是放在燭九陰的眼裏，這叫美德，世界樹需要的美德。
可不敢說昊天帝，但也不應當拿遁入虛界的燭九陰說事。
溫順一點吧！巢地產快崛起啦！
善良一點吧！通縮快要結束啦！
恭敬一點吧！神係就要擴編啦！
節儉一點吧！工作崗位要來啦！
忍讓一點吧！老天爺也難做啦！
溫良恭儉讓！神幻人啊真棒啦！
“鬧夠了沒？”
【這話該我問你，你鬧夠了沒？】
“又不是我鬧。”
【這種悖逆狂言的論斷不是你教唆他的？】
“你就說他說的對不對吧？”
【可這是能說的嗎？誰讓你說了？】
【你說這些有什麽目的？你報道這些東西是何居心？】
“隻不過是童言無忌的童謠罷了，不要過度解讀。”
【你他喵八歲？血別濺我身上。】
·
其三
人脈與圈層。
樹根，盤虯臥龍，互相交織脈絡。
神幻集團確實是一座黑暗森林，但不同的是，這座森林裏，獵人不是獵人，獵物不是獵物，樹不是樹。
所有人都是樹，一矗矗根係龐大的樹，樹與樹的根係被交織在一起，互相緊緊纏繞著，要麽寄生，要麽共生，要麽互利。
什麽叫人脈網絡？什麽叫裙帶關係？什麽叫社會圈層？
這就是了。
表麵上看，樹與樹之間相互獨立，各自生存。
但是在不可見的地底下，根係之間盤虯臥龍，互通有無。
我的記憶又回到初三的語文課堂上，語文老師潘嬋嬋在講台上給我們講過的那最為令我深刻而震撼的一番言論：“等你們真正長大了，走入到社會上，你們才會真正認識到，人脈是你此生的最大資源，第一資源。”
她是個好老師，她敢對一群十五歲的孩子用最直白的語言道出神幻集團社會運作的最底層邏輯，她真的是一個教書育人的好老師。
哈，在這個森林般的塵世裏，我和墨雄的生存姿態都活的比第歐根尼還更像是犬儒主義。
……
但無論如何，活下去總是不難的。
就算我喜歡玩遊戲，隻會玩遊戲，那又如何？
至少我能夠寫一點文字，雖然文筆爛的要死，說話方式快趕得上康德那種頂級逆天人才了。
說不定到了最後，網文還真的是我養家糊口活下去的一種方式。
未來的道路誰說的定呢？
我還想著說做一名圖書管理員呢。
或者說幫別人寫讀書筆記和學習筆記？
總的來說，活下去總是不難的。
……
但我永遠無法活成我自己的模樣。
墨雄和瑪莉婭已經在我身上操勞的心夠多了。
我怎麽可能再敢告訴他們：你們的兒子的身體裏住著的不止一個人，而且是從初二那年就一直如此到今天為止？
我怎麽敢再讓他們去對我操這個看不見摸不著的心？
再說了，歐尼是怎麽也不可能在墨雄麵前露麵的，墨雄已經把他撕碎過五次了，他不想再去體驗第六次死亡的痛苦。
而且……我們也不想再一次失去他。
【誰和你我們？別帶上我。】
“你還真是絕情絕義啊費米。”
【可別，誰和你有情義？別帶上我。】
·
其六
驚天大瓜。
我的一個同班女同學……懷上雛龍了。
wtf？
她的企鵝空間裏的照片，她攀上的男友好像是一家公司的高管，年齡至少比她大十歲。
聽說劉導員已經打電話叫家長來學校辦理休學手續了。
媽耶……
她在大二的時候還是我帶的實驗心理學小組的組員。
人家都當媽了，我還是個雛龍……難繃。
我似乎這輩子就是個無依無靠的孤獨命。
可如果自己和自己也能過得好的話……天煞孤星又何妨？
反正人啊，一生一輩子就是一場旅途，待輪回轉世後又是一條好漢。
與人為善，與人結緣，不結仇，不傷人，不剝削，仁德無量。
不要太過於在遊戲裏斤斤計較，線上有多較真線下被單殺得就有多慘。
因果業報是一種超乎塵世的關係，從哪裏來回到哪裏去，或許我也正是如此，或許我在投胎轉世前是一條善魂，此生此世做不了一個惡人，那就不要做惡人了。
一切真實的人生皆是相遇，相遇即是有緣，結緣，結個善緣。
（他們說我傻樂嗬，他們說的對。）
·
其七
是不是感覺很奇怪？
一個受過大學教育的大學生居然會相信因果業報，轉世輪回？
除卻那些發生在我自己身上的，隻有我能夠體驗到的超自然主觀體驗之外，一個更重要的原因在於，科學對知識的祛魅讓人類失去了對世界的敬畏心。
當然，發生在墨雄身上的各種超自然的靈異現象的經曆比我自己多得多，多到不知道有多少去，在飯桌上早就聽膩了。
他還是南大數學係畢業的，不也照樣信佛修佛研佛？
好吧，可能我們一家人存在某種通靈體質嗎，先天就對風水學命理學這類東西存在更加敏感的覺知。
但我確實比較相信存在因果業報一說。
墨雄的宗族裏，最信這一套的，同時也是最虔誠的是我大伯，墨雄的親大哥，他是位非常和藹慈善的老爺爺，在墨雄的指導下每天念誦菩薩的經文，而且人非常和善，從不與人爭執，甚至和善到……有些軟弱，被人欺負從來不還手。
“也無怪乎為什麽我那大堂哥墨劍心能夠坐到墨龍之淵的【高烈度數據刪除】的第三席了……”
就在剛過去不久的端午節，大伯他在回家的路上被車撞倒了，而且是被車輪壓過去的那種……他已經六十多歲快七十了。
所有人都嚇死了，司機也快嚇死了，趕忙把我大伯送到醫院裏去拍片檢查……啥問題都沒有。
這已經超乎科學和常識能解釋的範疇了，真要解釋的話，那隻有菩薩保佑，功德護體，不然你如何解釋一位七十多歲的老人家被車輪碾過去後居然毫發無傷？
大伯他為人真的太善良了，事發後也沒要司機的前，還安慰了人家幾句就繼續走回家了。
他這事情沒告訴劍心大堂哥，也沒告訴小姑媽他們，就在我爸和他打電話的時候和墨雄提了一嘴。
“這確實不能跟劍心說啊，不然……”
【慎言。】
（歎）你們說墨雄到底是不是墨龍之淵的龍座教父？
【在你寫的小說的世界觀設定裏，他是；你要問塵世裏，我看著不像。】
“你就這麽想做墨幫大少爺啊？”
不，我不想，我隻是想家裏有點小錢能讓瑪莉婭的牙疼治好。
【你有這孝心瑪莉婭已經很感動了，但人各有命。】
是啊，人各有命，我這輩子就是孤獨終生的命啊。
（你這不還有我們嘛。）
倒也是，我還哪能不知足呢？
行善積德，但行好事，莫問前程，莫問來世。
如此，便足夠了。