第六十九章盛世危言
“怎麽樣怎麽樣，看你一副春風得意的臉我就知道你得到答案了。”
李樂樂一直悶在心裏沒問，等騎行到鎮上之後才興致勃勃的追問秋水長。
“沒怎麽樣，而且我也沒你說得春風得意，別忘了馬上立冬了，現在的北方比南方的冬天都冷。
不過呢事情總還是有點眉目，並非一無所獲。”
秋水長把電動車停好，邊走邊說著。
“什麽眉目你倒是快說呀！”
“柳大爺告訴我一一七在城東郊的一處亂墳場之下。”
“什麽？怎麽又是亂墳場，一一七研究所可是有名有姓的，怎麽可能建在亂墳場，這玩笑是不是開大了，那個看門的老頭不會騙你吧！”
李樂樂顯然是不相信的，一個國家機構建在亂墳場這種地確實說不過去，畢竟這有損政府名譽，更會因此帶來不利影響。
“這有什麽不可能，連你這麽聰明的人都認為不可能，那麽這就絕對有可能了。”
“為什麽？”
“不為什麽，因為包括我們七零五研究所在內，解放後成立的許多機構都隻是一個編號，隻有相關人員才知道這些編號代表什麽。
為防止敵特人員滲透，許多機構的所在地都是高度機密的，外人根本想不到。
這有兩方麵，一是本身很隱隱蔽，像許多地方都在山中修建了秘密的防空洞從事研究工作。
另一方麵就是太過普通，像我們七零五，從外麵來看像破舊的軍區大院，現在嘛更像一個監獄。這樣就不會有人想得到了。
對於一一七研究所來說他們研究的是古墓葬，是專門和古屍鬼魂打交道的，如果混雜著建在市區居民區肯定不行的。
而都城曆史悠久，自古以來就是曆代爭伐之地，在郊區設有很多亂葬崗，這些地方一般陰氣極重少有人去。
如果說把一一七研究所修在這種地方，首先是沒有人想得到，其次是就算是他們的鬼魂跑出來了也可以借亂墳場掩人耳目，不會造成恐慌。
而且我估計一一七這個研究所所在的地方並非解放時新修，很有可能是傳承下來的，甚至於他們可能直接利用古代的墓葬來做研究所。”
秋水長還是擅長分析，這麽一說就把在別人眼中認為不可能的事變成可能了。
“是有些道理，不過聽你這麽一說怎麽感覺越來越冷了，就好像有人跟著一樣。”
李樂樂打了個寒顫緊了緊身上的風衣。
南方人這個時候到北方其實還不相信冷的，雖然穿了風衣但並不怎麽避寒，隻是起點擋風的作用。
“是有人跟著，柳力這家夥還真是有些陰魂不散呀！”
秋水長說完並沒有回頭依然向前走著。
“如果是他那我就不怕了，反正他在水底都殺不死你，說明他本事不如你。”
“哈哈，你忘了我說的他有可能是奸細，目的隻是傷我讓水魅可以吸到我的血並非真的要殺我。
柳力這個人心機很深，而且本事不小，並不在我之下，還是應該小心一些，特別是你。”
秋水長並不因為柳力三番五次的刺殺不得逞而自鳴得意貶低甚至於看不起對手，相反他十分重視對手。
而且現在添了保護李樂樂的重任就更要小心翼翼一些了。
“有你在我怕什麽，大白天的難道他還敢當街行凶不成嗎？”
“樂樂以後你可不能這麽想，這一年來社會上惡性刑事案件發生很多起，說明一個什麽道理呢？
那就是求生太厚。
道德經有言民不畏死以其求生之厚，意思就是說老百姓之所以不怕死是因為要活下去太難。
這與絕大多數譯文是不一樣的，大部分譯文都是說老百姓不怕死是因為生活追求得太多。
事實上當絕大部分人想正常生活的時候都很困難，那麽就會有一部分人會覺得活得太累，人生失去了意義而不懼死亡，最後因為心中的怨氣和不甘，就算自己不想活也要發泄於其它無辜的人身上。
所以以後隨著底層生活越來越困難，發生惡性事件將來會越來越多，必須當心。
特別是當大批失去土地的農民在城裏找不到謀生的活路時，這些人就會成為新時代的流民，成為社會不穩定的因素。
合法於段無法生存，這些人就會選擇非法的手段謀生。
關於這一點也是曆朝曆代許多地方造反的根本原因。
讓農民失去土地進城以圖換取廉價勞動力促經濟發展，快速賣掉土地以求地方財政收入，本身就是短視的做法。
要讓社會長治久安，曆代采用的最簡單辦法就是用土地把大部分農民栓住，這樣的話至少隻要有田地種他們就不會餓死，讓謀生有底線保證，法律才會有約束力。
如果將來隨著經濟放緩，產能過剩，現代化工具取代大批工人，形成許多沒有了土地又找不到工作的流民群體，而社會保障體係依然缺失或不健全，那麽就算在現代社會他們也將麵臨被餓死的可能，這絕不是危言聳聽。
當一個人麵臨生存危機之時，那道德和法律是沒有威懾力和約束力的。
所以對於我們個人來說，在外麵接人待物做什麽事都不可絕，更不能因自己物質的優越去瞧不起甚至於招惹生活困難的人，畢竟生存權是平等的。
留人一線或許是在救自己一命。”
（流動人口可以促進社會各階層的溝通，但大量流動人口就是社會不穩定的因素。專家誤國，現在的許多專家和大明朝東林黨很相似。）
秋水長又開始借題發揮給李樂樂說道了。
“沒想你還真的有普世濟民之心，不愧是身有大禹血脈之人，說得好像有些道理。”
李樂樂也不得不感懷，在當今社會大家都在唯利是圖的年代，像秋水長這屁民竟然比那些高高在上的資本家更胸懷天下。
“我隻是凡夫俗子，但既然是學道之人當唯道是從。
胸懷天下曆來是中國學道之人和曆代文人誌士的誌向與追求，我當然也不能太丟先輩們的臉了。”
“是是是，那你覺得柳力跟蹤你會不會是向女鬼笑笑通風報信呢？
還有你說女鬼笑笑已化身成人，是不是說她也可以像我們一樣光天化日之下在大街上行走呢？”
李樂樂畢竟是個女人，女人都不喜歡男人高談闊論憂國憂民，她們更喜歡實實在在的。
此時她也是馬上轉移話題避免秋水長再發表他的盛世危言。
“這個我還沒遇到過，陰雨天看不見太陽的時候應該可以，但大太陽底下陽氣重她應該還不行，但……。”
秋水長想到這裏還是打了個頓沒有說下去。
“但什麽，是不是如果喝了你的血，那麽她就可以像普通人一樣出現在大街上，沒有人知道她其實是一隻鬼。
而且她還有做為鬼的本事，可以吃飯喝酒睡覺，打扮得漂漂亮亮的，甚至於可以當網紅，當明星成為社會名人。
如果真是這樣那那真的太可怕了！”
李樂樂想起女鬼笑笑那絕美的臉，還有愛笑的性格，再加上幾百年做鬼的修為，如果說要在現如今追名逐利的社會混下去，那還真是不可小瞧她呀！
“你想多了，別自己嚇自己，我們先回城準備些工具再說。”
“你的意思是你知道一一七在什麽亂墳場下了？”
李樂樂疑惑的望著秋水長。
剛才的話讓她寒意大增，因為今天正是一個陰霾不見太陽的天氣。
“還沒有確定，隻能一塊一塊的去找了，而且找那些以前留下的亂墳場而不是解放後的，這樣的話會好找一些。”
秋水長知道這件事依然很難所以才想著做好充足的準備。
“東郊，這讓我想起星爺的一部電影鹿鼎記，裏麵有個場景就是東郊皇陵，不知道一一七研究所會不會設在這樣一個地方，如果是那就太好玩了。”
李樂樂不知是有心還是無意，一句玩笑話就讓秋水長側目，也間接把尋找的範圍縮小了很多。
因為如果是皇陵那風水就會和普通墳場不一樣，秋水長多少也懂一點風水知識，所以用尋找皇陵的方法來找就更容易多了。
“怎麽樣怎麽樣，看你一副春風得意的臉我就知道你得到答案了。”
李樂樂一直悶在心裏沒問，等騎行到鎮上之後才興致勃勃的追問秋水長。
“沒怎麽樣，而且我也沒你說得春風得意，別忘了馬上立冬了，現在的北方比南方的冬天都冷。
不過呢事情總還是有點眉目，並非一無所獲。”
秋水長把電動車停好，邊走邊說著。
“什麽眉目你倒是快說呀！”
“柳大爺告訴我一一七在城東郊的一處亂墳場之下。”
“什麽？怎麽又是亂墳場，一一七研究所可是有名有姓的，怎麽可能建在亂墳場，這玩笑是不是開大了，那個看門的老頭不會騙你吧！”
李樂樂顯然是不相信的，一個國家機構建在亂墳場這種地確實說不過去，畢竟這有損政府名譽，更會因此帶來不利影響。
“這有什麽不可能，連你這麽聰明的人都認為不可能，那麽這就絕對有可能了。”
“為什麽？”
“不為什麽，因為包括我們七零五研究所在內，解放後成立的許多機構都隻是一個編號，隻有相關人員才知道這些編號代表什麽。
為防止敵特人員滲透，許多機構的所在地都是高度機密的，外人根本想不到。
這有兩方麵，一是本身很隱隱蔽，像許多地方都在山中修建了秘密的防空洞從事研究工作。
另一方麵就是太過普通，像我們七零五，從外麵來看像破舊的軍區大院，現在嘛更像一個監獄。這樣就不會有人想得到了。
對於一一七研究所來說他們研究的是古墓葬，是專門和古屍鬼魂打交道的，如果混雜著建在市區居民區肯定不行的。
而都城曆史悠久，自古以來就是曆代爭伐之地，在郊區設有很多亂葬崗，這些地方一般陰氣極重少有人去。
如果說把一一七研究所修在這種地方，首先是沒有人想得到，其次是就算是他們的鬼魂跑出來了也可以借亂墳場掩人耳目，不會造成恐慌。
而且我估計一一七這個研究所所在的地方並非解放時新修，很有可能是傳承下來的，甚至於他們可能直接利用古代的墓葬來做研究所。”
秋水長還是擅長分析，這麽一說就把在別人眼中認為不可能的事變成可能了。
“是有些道理，不過聽你這麽一說怎麽感覺越來越冷了，就好像有人跟著一樣。”
李樂樂打了個寒顫緊了緊身上的風衣。
南方人這個時候到北方其實還不相信冷的，雖然穿了風衣但並不怎麽避寒，隻是起點擋風的作用。
“是有人跟著，柳力這家夥還真是有些陰魂不散呀！”
秋水長說完並沒有回頭依然向前走著。
“如果是他那我就不怕了，反正他在水底都殺不死你，說明他本事不如你。”
“哈哈，你忘了我說的他有可能是奸細，目的隻是傷我讓水魅可以吸到我的血並非真的要殺我。
柳力這個人心機很深，而且本事不小，並不在我之下，還是應該小心一些，特別是你。”
秋水長並不因為柳力三番五次的刺殺不得逞而自鳴得意貶低甚至於看不起對手，相反他十分重視對手。
而且現在添了保護李樂樂的重任就更要小心翼翼一些了。
“有你在我怕什麽，大白天的難道他還敢當街行凶不成嗎？”
“樂樂以後你可不能這麽想，這一年來社會上惡性刑事案件發生很多起，說明一個什麽道理呢？
那就是求生太厚。
道德經有言民不畏死以其求生之厚，意思就是說老百姓之所以不怕死是因為要活下去太難。
這與絕大多數譯文是不一樣的，大部分譯文都是說老百姓不怕死是因為生活追求得太多。
事實上當絕大部分人想正常生活的時候都很困難，那麽就會有一部分人會覺得活得太累，人生失去了意義而不懼死亡，最後因為心中的怨氣和不甘，就算自己不想活也要發泄於其它無辜的人身上。
所以以後隨著底層生活越來越困難，發生惡性事件將來會越來越多，必須當心。
特別是當大批失去土地的農民在城裏找不到謀生的活路時，這些人就會成為新時代的流民，成為社會不穩定的因素。
合法於段無法生存，這些人就會選擇非法的手段謀生。
關於這一點也是曆朝曆代許多地方造反的根本原因。
讓農民失去土地進城以圖換取廉價勞動力促經濟發展，快速賣掉土地以求地方財政收入，本身就是短視的做法。
要讓社會長治久安，曆代采用的最簡單辦法就是用土地把大部分農民栓住，這樣的話至少隻要有田地種他們就不會餓死，讓謀生有底線保證，法律才會有約束力。
如果將來隨著經濟放緩，產能過剩，現代化工具取代大批工人，形成許多沒有了土地又找不到工作的流民群體，而社會保障體係依然缺失或不健全，那麽就算在現代社會他們也將麵臨被餓死的可能，這絕不是危言聳聽。
當一個人麵臨生存危機之時，那道德和法律是沒有威懾力和約束力的。
所以對於我們個人來說，在外麵接人待物做什麽事都不可絕，更不能因自己物質的優越去瞧不起甚至於招惹生活困難的人，畢竟生存權是平等的。
留人一線或許是在救自己一命。”
（流動人口可以促進社會各階層的溝通，但大量流動人口就是社會不穩定的因素。專家誤國，現在的許多專家和大明朝東林黨很相似。）
秋水長又開始借題發揮給李樂樂說道了。
“沒想你還真的有普世濟民之心，不愧是身有大禹血脈之人，說得好像有些道理。”
李樂樂也不得不感懷，在當今社會大家都在唯利是圖的年代，像秋水長這屁民竟然比那些高高在上的資本家更胸懷天下。
“我隻是凡夫俗子，但既然是學道之人當唯道是從。
胸懷天下曆來是中國學道之人和曆代文人誌士的誌向與追求，我當然也不能太丟先輩們的臉了。”
“是是是，那你覺得柳力跟蹤你會不會是向女鬼笑笑通風報信呢？
還有你說女鬼笑笑已化身成人，是不是說她也可以像我們一樣光天化日之下在大街上行走呢？”
李樂樂畢竟是個女人，女人都不喜歡男人高談闊論憂國憂民，她們更喜歡實實在在的。
此時她也是馬上轉移話題避免秋水長再發表他的盛世危言。
“這個我還沒遇到過，陰雨天看不見太陽的時候應該可以，但大太陽底下陽氣重她應該還不行，但……。”
秋水長想到這裏還是打了個頓沒有說下去。
“但什麽，是不是如果喝了你的血，那麽她就可以像普通人一樣出現在大街上，沒有人知道她其實是一隻鬼。
而且她還有做為鬼的本事，可以吃飯喝酒睡覺，打扮得漂漂亮亮的，甚至於可以當網紅，當明星成為社會名人。
如果真是這樣那那真的太可怕了！”
李樂樂想起女鬼笑笑那絕美的臉，還有愛笑的性格，再加上幾百年做鬼的修為，如果說要在現如今追名逐利的社會混下去，那還真是不可小瞧她呀！
“你想多了，別自己嚇自己，我們先回城準備些工具再說。”
“你的意思是你知道一一七在什麽亂墳場下了？”
李樂樂疑惑的望著秋水長。
剛才的話讓她寒意大增，因為今天正是一個陰霾不見太陽的天氣。
“還沒有確定，隻能一塊一塊的去找了，而且找那些以前留下的亂墳場而不是解放後的，這樣的話會好找一些。”
秋水長知道這件事依然很難所以才想著做好充足的準備。
“東郊，這讓我想起星爺的一部電影鹿鼎記，裏麵有個場景就是東郊皇陵，不知道一一七研究所會不會設在這樣一個地方，如果是那就太好玩了。”
李樂樂不知是有心還是無意，一句玩笑話就讓秋水長側目，也間接把尋找的範圍縮小了很多。
因為如果是皇陵那風水就會和普通墳場不一樣，秋水長多少也懂一點風水知識，所以用尋找皇陵的方法來找就更容易多了。