這裏也沒有什麽地主，理論上這些農田都是王家和蕭家的，但其實人家早就不要了。無他，隻有管理成本，沒有任何收入。平時收不上糧食來，一到青黃不接的時候，佃戶就都去找東家求幫借糧。
幾百上千人圍著，你借是不借？當然不敢不借，可借了別說利息，一顆糧食也拿不回來。這些人還到處搶劫，搶的時候都自稱是王蕭兩家的人。這樣的地主誰愛當誰當，反正王家和蕭家是堅決不當了。
怪不得當初王有誌很廉價的就收買了那麽多勢力幫著打仗，本來還以為占了大便宜，現在想想實在是給得太多了。如果不讓中間商賺差價，直聘農民的話，給一斤糧食，讓他砍誰他就砍誰。唉，果然商人都是靠信息不對稱賺錢的。
就在高全認祖歸宗的時候，抗金軍派到兩山的駐村幹部，還有新發展的積極分子，在日夜不停地到處做工作。高全在神山住了三天後，又到磨山去巡視。
他主要是探望一些老人，搞送溫暖活動，順便也做參謀旅行，繪製地圖。當地幾乎沒有孤寡老人，太窮，子女成群的想活到六十歲以上都困難，更何況沒孩子的。
高全在後世的時候覺得，送溫暖活動，純屬形式主義，非常惡心。現在看看，還是很有必要的。隻是新時代了，誰都不缺那幾斤糧食，兩桶油，所以大家才煩。如果每家給一萬塊錢，肯定都歡迎。
但在當時非常轟動，高相公據說是欽差大臣，這麽大官居然親自跑到窮山僻壤來探望老百姓，還給一斤糧食，這比包青天還包青天啊。雖然他不斷案，但他給糧食啊。
看看時機成熟了，當他離開的時候，經過自發外加組織，神磨地區的老百姓幾乎是集體來送行。
在一番積極鼓動和運作下，送行隊伍當中有個人高呼：“朱大掌櫃死了，我們請高相公當大掌櫃好不好？他做事公平，對老百姓好，也有錢，還是個大官！還是咱們鄉親！”
眾人齊聲叫好，也有人擔心說：“人家是朝廷大官，能看得上咱們嗎？”
這潑天的富貴，兩三個鄉的地盤，幾千人馬，三四萬人口，一定要接住了。高全顧不得謙讓，趕緊高聲喊：“既然鄉親們抬舉，我就厚著臉皮，兼著神山磨山的大掌櫃。這就給鄉親們每家十個銅錢，當做見麵禮！”
神山磨山那一幹人轟然叫好，都說高相公仁義，從來沒見過哪個官對兩山的人這麽好的。一大幫老人生怕高相公反悔，趕緊領著大家跪下磕頭。按他們的規矩，磕了這頭，名分就定下來了。
高全趕緊去扶，心裏感歎老百姓就是淳樸啊。
顯然有了這個名義，回頭再通過培訓和調換，慢慢的這個地方就控製起來了。但頭疼的是，這邊土地貧瘠，很難收上稅來。當地人主要靠外出搶劫度日。
高堅決不認為他老家的人就是壞，而是認為主要還是因為窮，窮的隻剩了當強盜這一條活路了。
人家義烏等地是山裏也窮，為啥就是出去做生意，而不是搶劫？因為周圍的地方富裕，可以通過經商致富。 而這邊周圍也窮，還又經常兵荒馬亂，沒有秩序，兩山地區的人就隻有搶劫，別無選擇。
還是要先創造一個安定的環境，然後搞工業化，不然靠土裏刨食， 就這石頭山，就算人均一百畝地，也還是吃不飽。
高全記得這邊的資源有花崗岩、鐵礦石，鋁釩土、石灰石等，沒有電，鋁礬土用不上，花崗岩暫時也賣不出價來，但鐵礦和石灰現在就能開發。想到這裏，他加速回到孔莊跟王有誌商量。
王有誌在孔莊也沒閑著。孔莊好多人的房子被燒壞，還有很多人被殺，大部分人被搶。王有誌先把周圍老百姓指認有罪的人都抓起來，罪惡大的包括白狐狸等人都砍了頭。
行刑的那天人山人海，得有幾萬人跑來看白狐狸被斬首，還有很多小夥子見了白狐狸連聲說可惜，問能不能不殺？當然是遭到痛斥。
甚至還有幾個小混混色膽包天，跑去跟監斬的韓靜說：“這白狐狸罪大惡極，砍頭太便宜她了。不如交給我等折磨，管叫她求生不得，求死不能.......”
話音未落，就被韓靜一巴掌打翻，喝令兵士把他們幾個打了一頓，捆起來示眾，這才沒人敢胡說八道了。
不過這次抓孔老雕手下的壞分子，王有誌都嚇了一跳。孔莊果然是孔老雕的老窩，跟著他做過壞事的人，居然有一多半。還有一些人嚇得跑了，孔莊還剩下不到三分之一人口。不過這樣也好，騰出很多房子來。
看到孔莊剩下的居民被嚇住了，王有誌接著宣傳，抗金軍沒搶老百姓，都是其他軍隊搶的。這也是實話，抗金軍先把有孔府、倉庫和軍營等有錢的地方控製了，根本用不著去搶老百姓。白額虎和打虎將他們想 屠莊，被他攔住了。
後來他們確實又抓了一些白額虎軍，還有朱家軍裏一些不投降的，還有一些被指認有罪惡的，拉出來當眾斬首。王有誌就宣傳說這些都是在懲治搶劫。
王有誌又讓抗金軍一些民夫去維修被燒毀的房子，聲稱一定要在下雪前讓鄉親們住進去。他又把糧倉的一些糧食分給大家。這麽一套組合拳下來，孔莊剩下的居民，大部分人都認為抗金軍好。
為了去孔老雕化。王有誌又祭出訴苦大會法寶，讓大家都出來控訴孔老雕一家的罪惡。孔莊雖然是孔老雕的老窩，但內部其實也受孔老雕的迫害，特別是初夜權和人奶洗澡讓大家對他家恨之入骨，搞得村裏人都不敢結婚，嬰兒夭折率很高。訴苦大會又揪出一些隱藏的孔老雕的走狗，進一步騰出了房子。
這麽來回折騰後，王有誌又開始辦學校，辦培訓班，發展基層組織，把孔莊居民的腦筋徹底轉了過來。當然他們還是不敢跟孔莊的原住民混居。
幾百上千人圍著，你借是不借？當然不敢不借，可借了別說利息，一顆糧食也拿不回來。這些人還到處搶劫，搶的時候都自稱是王蕭兩家的人。這樣的地主誰愛當誰當，反正王家和蕭家是堅決不當了。
怪不得當初王有誌很廉價的就收買了那麽多勢力幫著打仗，本來還以為占了大便宜，現在想想實在是給得太多了。如果不讓中間商賺差價，直聘農民的話，給一斤糧食，讓他砍誰他就砍誰。唉，果然商人都是靠信息不對稱賺錢的。
就在高全認祖歸宗的時候，抗金軍派到兩山的駐村幹部，還有新發展的積極分子，在日夜不停地到處做工作。高全在神山住了三天後，又到磨山去巡視。
他主要是探望一些老人，搞送溫暖活動，順便也做參謀旅行，繪製地圖。當地幾乎沒有孤寡老人，太窮，子女成群的想活到六十歲以上都困難，更何況沒孩子的。
高全在後世的時候覺得，送溫暖活動，純屬形式主義，非常惡心。現在看看，還是很有必要的。隻是新時代了，誰都不缺那幾斤糧食，兩桶油，所以大家才煩。如果每家給一萬塊錢，肯定都歡迎。
但在當時非常轟動，高相公據說是欽差大臣，這麽大官居然親自跑到窮山僻壤來探望老百姓，還給一斤糧食，這比包青天還包青天啊。雖然他不斷案，但他給糧食啊。
看看時機成熟了，當他離開的時候，經過自發外加組織，神磨地區的老百姓幾乎是集體來送行。
在一番積極鼓動和運作下，送行隊伍當中有個人高呼：“朱大掌櫃死了，我們請高相公當大掌櫃好不好？他做事公平，對老百姓好，也有錢，還是個大官！還是咱們鄉親！”
眾人齊聲叫好，也有人擔心說：“人家是朝廷大官，能看得上咱們嗎？”
這潑天的富貴，兩三個鄉的地盤，幾千人馬，三四萬人口，一定要接住了。高全顧不得謙讓，趕緊高聲喊：“既然鄉親們抬舉，我就厚著臉皮，兼著神山磨山的大掌櫃。這就給鄉親們每家十個銅錢，當做見麵禮！”
神山磨山那一幹人轟然叫好，都說高相公仁義，從來沒見過哪個官對兩山的人這麽好的。一大幫老人生怕高相公反悔，趕緊領著大家跪下磕頭。按他們的規矩，磕了這頭，名分就定下來了。
高全趕緊去扶，心裏感歎老百姓就是淳樸啊。
顯然有了這個名義，回頭再通過培訓和調換，慢慢的這個地方就控製起來了。但頭疼的是，這邊土地貧瘠，很難收上稅來。當地人主要靠外出搶劫度日。
高堅決不認為他老家的人就是壞，而是認為主要還是因為窮，窮的隻剩了當強盜這一條活路了。
人家義烏等地是山裏也窮，為啥就是出去做生意，而不是搶劫？因為周圍的地方富裕，可以通過經商致富。 而這邊周圍也窮，還又經常兵荒馬亂，沒有秩序，兩山地區的人就隻有搶劫，別無選擇。
還是要先創造一個安定的環境，然後搞工業化，不然靠土裏刨食， 就這石頭山，就算人均一百畝地，也還是吃不飽。
高全記得這邊的資源有花崗岩、鐵礦石，鋁釩土、石灰石等，沒有電，鋁礬土用不上，花崗岩暫時也賣不出價來，但鐵礦和石灰現在就能開發。想到這裏，他加速回到孔莊跟王有誌商量。
王有誌在孔莊也沒閑著。孔莊好多人的房子被燒壞，還有很多人被殺，大部分人被搶。王有誌先把周圍老百姓指認有罪的人都抓起來，罪惡大的包括白狐狸等人都砍了頭。
行刑的那天人山人海，得有幾萬人跑來看白狐狸被斬首，還有很多小夥子見了白狐狸連聲說可惜，問能不能不殺？當然是遭到痛斥。
甚至還有幾個小混混色膽包天，跑去跟監斬的韓靜說：“這白狐狸罪大惡極，砍頭太便宜她了。不如交給我等折磨，管叫她求生不得，求死不能.......”
話音未落，就被韓靜一巴掌打翻，喝令兵士把他們幾個打了一頓，捆起來示眾，這才沒人敢胡說八道了。
不過這次抓孔老雕手下的壞分子，王有誌都嚇了一跳。孔莊果然是孔老雕的老窩，跟著他做過壞事的人，居然有一多半。還有一些人嚇得跑了，孔莊還剩下不到三分之一人口。不過這樣也好，騰出很多房子來。
看到孔莊剩下的居民被嚇住了，王有誌接著宣傳，抗金軍沒搶老百姓，都是其他軍隊搶的。這也是實話，抗金軍先把有孔府、倉庫和軍營等有錢的地方控製了，根本用不著去搶老百姓。白額虎和打虎將他們想 屠莊，被他攔住了。
後來他們確實又抓了一些白額虎軍，還有朱家軍裏一些不投降的，還有一些被指認有罪惡的，拉出來當眾斬首。王有誌就宣傳說這些都是在懲治搶劫。
王有誌又讓抗金軍一些民夫去維修被燒毀的房子，聲稱一定要在下雪前讓鄉親們住進去。他又把糧倉的一些糧食分給大家。這麽一套組合拳下來，孔莊剩下的居民，大部分人都認為抗金軍好。
為了去孔老雕化。王有誌又祭出訴苦大會法寶，讓大家都出來控訴孔老雕一家的罪惡。孔莊雖然是孔老雕的老窩，但內部其實也受孔老雕的迫害，特別是初夜權和人奶洗澡讓大家對他家恨之入骨，搞得村裏人都不敢結婚，嬰兒夭折率很高。訴苦大會又揪出一些隱藏的孔老雕的走狗，進一步騰出了房子。
這麽來回折騰後，王有誌又開始辦學校，辦培訓班，發展基層組織，把孔莊居民的腦筋徹底轉了過來。當然他們還是不敢跟孔莊的原住民混居。