庚戌日辛酉時，璿精宮“五子登科”之一、執掌紅色“火焰拐”的“天界”人物蔡儼出現在微山西麓，下令道：“凡是坤宮人員必須馬上退出戰場，否則格殺勿論。”
庚戌日辛酉時，對應於奇門遁甲陽遁五局，甲寅癸、天心己、休門、九天落在坎一宮。
其中，癸病在酉，臨官在子（落坎宮），為值符旬；己長生在酉，絕在子；休門旺於冬季，居坎宮為伏吟，但後者因吉門而有救。
天心星值酉時，主僧尼道姑拿火自西南來，北方鍾鼓為應。作用後七十日內進馬牛、得官府財、遠信至。
休門加癸：小人或女人詞訟，爭執不止。
休門加己：事務暗昧不寧。
《玄機賦》曰：“六癸天藏，最利隱避。”
六癸號華蓋，又為天網。時加六癸，眾人莫視，不知六癸，出入必死。此時此方，隻宜斷刑獄，正威武，積貯軍糧，收斂財貨，學道求仙，避難隱跡，逃亡躲匿，埋伏藏兵，俱宜從天上六癸方去大吉，人莫能窺，亦當視其網之高下而用之，將兵客敗主勝，商賈不歸，嫁娶難產，子必受刑，鬥訟入獄，移徙窮敗，逃亡不得，入官遷除，落職問罪。
《玄機賦》曰：“九天休門兮，雨散雲收兮，午未之日大晴兮。出兵越境而守兮，虎馬命人詐降兮。主將褒封敕書至兮，客軍不利北麵受縛兮，捕得缺唇報信可捉兮。”
九天會休門，主天時雲收雨散必晴，至午未日時方大晴。出兵則越境而守，有憂。有虎馬命人來，是敵人詐降。主將先宜出境，有褒封，敕書至。客將不利，必北麵受縛，有奇至可免。捕捉則必得破唇人報信，捕之可捉。
己加癸名為地刑玄武，病格，男女疾病垂危，病不能語，主凡事反複難成，官訟、好事成非。
再來回顧一下“己加癸”寓意的“地刑玄武”與卦象的關係，己為陰土，對應坤地；癸屬陰水，對應坎水陰性【坎水】。因此，“地刑玄武”對應地水師主卦陰性【地水師】。
地水師卦辭曰：“貞，丈人吉，無咎。”
師卦象征軍隊，意思是說：“老成持重的長者統兵可以獲得吉祥。”
實際上，陣中的“陽明無鬼”姬陽、姬明早就發現秦兵中有坤宮人員，之所以按兵不動，就是等待璿精宮表態。
現在，“火焰拐”蔡儼“拿火自西南來”“遠信至”，自然導致“北方鍾鼓為應”，姬陽、姬明下達了反攻命令。
“渭水鉤”魏枸都尉所部“地刑玄武”，由於當時的死門、九地進展到目前的休門、九天，現在遭到反噬啦！
俗話說，針尖對麥芒。“黑水九精”其三的“鼇鉤”水鼇、“贔鉤”水贔、“鮚鉤”水鮚分別對上了“釣鼇鉤”呼延鉤、“馭贔鉤”狄馭、“抓鮚鉤”殷爪。
“鹿角鉤”北門琇、“黑鐵耙”黑齒如墨、“白銀耙”黑齒雪娻、“熒惑星”喜鵲與“鳳翅鎦金熊镋”姬嬉從外向裏攻，遭遇到“渭水鉤”魏枸所部的攔截。
“鼓棍寶”水寶聽到蔡儼的命令後，還算識時務，迅速逃走啦！
水鼇、水贔、水鮚不僅武功分別體現了鼇、贔、鮚等特色，即使武器鉤也各自切合了鼇、贔、鮚特點，並且都接近於“君王”水準。
實際上，“黑水九精”依據鼇、贔、鮚、黿、蛫、鯈、旋龜、文鰩、冉遺等異獸的特點，習練了一套“黑水九精”功。
具體來說，“黑水九精”功由獨占鼇頭、贔屭力貌、鮚埼仙境、黿鳴??應、獑胡豰蛫、鯈魚出遊、旋龜判木、文鰩飛翔、冉遺禦凶組成。
“釣鼇鉤”呼延鉤施展了胡燕門的“鹿蜀螣蛇功”，難說將這門功夫發揚光大，但至少沒有浪得虛名。
鹿蜀為獸名，《山海經·南山經》記載：“杻陽之山，有獸焉，其狀如馬而白首，其文如虎而赤尾，其音如謠，其名曰鹿蜀，佩之宜子孫。”
顧名思義，“鹿蜀螣蛇功”是展現鹿蜀、螣蛇特點的一門仿生功。
“馭贔鉤”狄馭、“抓鮚鉤”殷爪展現了“殷狄合牧功”，本功內外兼修，由殷徙漠北、狄廬納客、合舟共濟、牧野放歌四重（招）組成。
另外，呼延鉤、狄馭、殷爪還分別習練了壓製鼇、贔、鮚特征的鉤法，因此各自在武林博得了“釣鼇鉤”、“馭贔鉤”、“抓鮚鉤”的外號。
照此看來，呼延鉤、狄馭、殷爪有所依仗，似乎具備與水鼇、水贔、水鮚一較短長的資本啦！
“陽明無鬼”姬陽、姬明這對男女組合除了體現“瑤池金鑒，布之以鎮萬方”等“陽明星之魂神”外，淋漓盡致地展現了“天界”級貪狼承雲功，本功將貪狼星桃花煞與顓頊承雲樂曲有機地結合在一起。
前麵說過，貪狼星屬水木，為北鬥第一星，化氣為桃花煞，主禍福。配癸甲幹，取象為傷官，司膽經，主欲望、感情的敏感性星耀。
《呂氏春秋·仲夏紀第五·古樂》：“帝顓頊生自若水，實處空桑，乃登為帝。惟天之合，正風乃行，其音若熙熙淒淒鏘鏘。顓頊好其音，乃令飛龍作樂，效八風之音，命之曰承雲，以祭上帝。乃令鱓先為樂倡。鱓乃偃寢，以其尾鼓其腹，其音英英。”
具體而言，姬陽重點施展“承雲功”，發出“熙熙淒淒鏘鏘英英”之音，而姬明則側重“貪狼功”之桃花煞部分，激發對手的欲望。
這時，接受“地刑玄武”考驗的姬嬉在中野門外說過的比卦進展到六四爻辭：“外比之，貞吉。”
《象》曰：外比於賢，以從上也。
經文意思是：“結交外麵的朋友，守正道則吉祥。”
《象辭》意思是：結交外麵賢明的人，是為了一起順從九五君王。
“外比之”對姬嬉來說怎麽講哪？就實際情況而言，姬嬉從外往裏攻，符合“主將先宜出境”的情況。
還有，姬嬉以“陽明無鬼”姬陽、姬明為楷模，拿對手作為自己習練貪狼承雲功的靶子，有樣學樣。
實際上，姬陽、姬明也是通過姬嬉熟悉的“貪狼承雲功”，借助實戰啟發和引導姬嬉通往天界之路。
換句話說，姬陽、姬明在實戰教學，這是陽明宮除參與剿滅中野門外的一項重要使命。
就實際效果來看，姬嬉用鳳翅鎦金熊镋，將貪狼承雲功的六大招式“瑤光之星、貫月如虹、顓頊彈琴、承雲上帝、靜淵有謀、疏通知事”之中融入了“桃花煞”或“熙熙淒淒鏘鏘英英”之音。
這樣一來，對手可就慘啦！姬嬉隨“陽明無鬼”姬陽、姬明所過之處，對手被“桃花煞”以及“熙熙淒淒鏘鏘英英”之音折磨的神智失常啦！
自然，“釣鼇鉤”呼延鉤、“馭贔鉤”狄馭、“抓鮚鉤”殷爪、“渭水鉤”魏枸也就分別被水鼇、水贔、水鮚、北門琇斬殺啦！剩餘秦兵更是不堪一擊啦！
由此可見，中野門進入地連門的六癸部為何瞬間覆滅啦！
庚戌日辛酉時，對應於奇門遁甲陽遁五局，甲寅癸、天心己、休門、九天落在坎一宮。
其中，癸病在酉，臨官在子（落坎宮），為值符旬；己長生在酉，絕在子；休門旺於冬季，居坎宮為伏吟，但後者因吉門而有救。
天心星值酉時，主僧尼道姑拿火自西南來，北方鍾鼓為應。作用後七十日內進馬牛、得官府財、遠信至。
休門加癸：小人或女人詞訟，爭執不止。
休門加己：事務暗昧不寧。
《玄機賦》曰：“六癸天藏，最利隱避。”
六癸號華蓋，又為天網。時加六癸，眾人莫視，不知六癸，出入必死。此時此方，隻宜斷刑獄，正威武，積貯軍糧，收斂財貨，學道求仙，避難隱跡，逃亡躲匿，埋伏藏兵，俱宜從天上六癸方去大吉，人莫能窺，亦當視其網之高下而用之，將兵客敗主勝，商賈不歸，嫁娶難產，子必受刑，鬥訟入獄，移徙窮敗，逃亡不得，入官遷除，落職問罪。
《玄機賦》曰：“九天休門兮，雨散雲收兮，午未之日大晴兮。出兵越境而守兮，虎馬命人詐降兮。主將褒封敕書至兮，客軍不利北麵受縛兮，捕得缺唇報信可捉兮。”
九天會休門，主天時雲收雨散必晴，至午未日時方大晴。出兵則越境而守，有憂。有虎馬命人來，是敵人詐降。主將先宜出境，有褒封，敕書至。客將不利，必北麵受縛，有奇至可免。捕捉則必得破唇人報信，捕之可捉。
己加癸名為地刑玄武，病格，男女疾病垂危，病不能語，主凡事反複難成，官訟、好事成非。
再來回顧一下“己加癸”寓意的“地刑玄武”與卦象的關係，己為陰土，對應坤地；癸屬陰水，對應坎水陰性【坎水】。因此，“地刑玄武”對應地水師主卦陰性【地水師】。
地水師卦辭曰：“貞，丈人吉，無咎。”
師卦象征軍隊，意思是說：“老成持重的長者統兵可以獲得吉祥。”
實際上，陣中的“陽明無鬼”姬陽、姬明早就發現秦兵中有坤宮人員，之所以按兵不動，就是等待璿精宮表態。
現在，“火焰拐”蔡儼“拿火自西南來”“遠信至”，自然導致“北方鍾鼓為應”，姬陽、姬明下達了反攻命令。
“渭水鉤”魏枸都尉所部“地刑玄武”，由於當時的死門、九地進展到目前的休門、九天，現在遭到反噬啦！
俗話說，針尖對麥芒。“黑水九精”其三的“鼇鉤”水鼇、“贔鉤”水贔、“鮚鉤”水鮚分別對上了“釣鼇鉤”呼延鉤、“馭贔鉤”狄馭、“抓鮚鉤”殷爪。
“鹿角鉤”北門琇、“黑鐵耙”黑齒如墨、“白銀耙”黑齒雪娻、“熒惑星”喜鵲與“鳳翅鎦金熊镋”姬嬉從外向裏攻，遭遇到“渭水鉤”魏枸所部的攔截。
“鼓棍寶”水寶聽到蔡儼的命令後，還算識時務，迅速逃走啦！
水鼇、水贔、水鮚不僅武功分別體現了鼇、贔、鮚等特色，即使武器鉤也各自切合了鼇、贔、鮚特點，並且都接近於“君王”水準。
實際上，“黑水九精”依據鼇、贔、鮚、黿、蛫、鯈、旋龜、文鰩、冉遺等異獸的特點，習練了一套“黑水九精”功。
具體來說，“黑水九精”功由獨占鼇頭、贔屭力貌、鮚埼仙境、黿鳴??應、獑胡豰蛫、鯈魚出遊、旋龜判木、文鰩飛翔、冉遺禦凶組成。
“釣鼇鉤”呼延鉤施展了胡燕門的“鹿蜀螣蛇功”，難說將這門功夫發揚光大，但至少沒有浪得虛名。
鹿蜀為獸名，《山海經·南山經》記載：“杻陽之山，有獸焉，其狀如馬而白首，其文如虎而赤尾，其音如謠，其名曰鹿蜀，佩之宜子孫。”
顧名思義，“鹿蜀螣蛇功”是展現鹿蜀、螣蛇特點的一門仿生功。
“馭贔鉤”狄馭、“抓鮚鉤”殷爪展現了“殷狄合牧功”，本功內外兼修，由殷徙漠北、狄廬納客、合舟共濟、牧野放歌四重（招）組成。
另外，呼延鉤、狄馭、殷爪還分別習練了壓製鼇、贔、鮚特征的鉤法，因此各自在武林博得了“釣鼇鉤”、“馭贔鉤”、“抓鮚鉤”的外號。
照此看來，呼延鉤、狄馭、殷爪有所依仗，似乎具備與水鼇、水贔、水鮚一較短長的資本啦！
“陽明無鬼”姬陽、姬明這對男女組合除了體現“瑤池金鑒，布之以鎮萬方”等“陽明星之魂神”外，淋漓盡致地展現了“天界”級貪狼承雲功，本功將貪狼星桃花煞與顓頊承雲樂曲有機地結合在一起。
前麵說過，貪狼星屬水木，為北鬥第一星，化氣為桃花煞，主禍福。配癸甲幹，取象為傷官，司膽經，主欲望、感情的敏感性星耀。
《呂氏春秋·仲夏紀第五·古樂》：“帝顓頊生自若水，實處空桑，乃登為帝。惟天之合，正風乃行，其音若熙熙淒淒鏘鏘。顓頊好其音，乃令飛龍作樂，效八風之音，命之曰承雲，以祭上帝。乃令鱓先為樂倡。鱓乃偃寢，以其尾鼓其腹，其音英英。”
具體而言，姬陽重點施展“承雲功”，發出“熙熙淒淒鏘鏘英英”之音，而姬明則側重“貪狼功”之桃花煞部分，激發對手的欲望。
這時，接受“地刑玄武”考驗的姬嬉在中野門外說過的比卦進展到六四爻辭：“外比之，貞吉。”
《象》曰：外比於賢，以從上也。
經文意思是：“結交外麵的朋友，守正道則吉祥。”
《象辭》意思是：結交外麵賢明的人，是為了一起順從九五君王。
“外比之”對姬嬉來說怎麽講哪？就實際情況而言，姬嬉從外往裏攻，符合“主將先宜出境”的情況。
還有，姬嬉以“陽明無鬼”姬陽、姬明為楷模，拿對手作為自己習練貪狼承雲功的靶子，有樣學樣。
實際上，姬陽、姬明也是通過姬嬉熟悉的“貪狼承雲功”，借助實戰啟發和引導姬嬉通往天界之路。
換句話說，姬陽、姬明在實戰教學，這是陽明宮除參與剿滅中野門外的一項重要使命。
就實際效果來看，姬嬉用鳳翅鎦金熊镋，將貪狼承雲功的六大招式“瑤光之星、貫月如虹、顓頊彈琴、承雲上帝、靜淵有謀、疏通知事”之中融入了“桃花煞”或“熙熙淒淒鏘鏘英英”之音。
這樣一來，對手可就慘啦！姬嬉隨“陽明無鬼”姬陽、姬明所過之處，對手被“桃花煞”以及“熙熙淒淒鏘鏘英英”之音折磨的神智失常啦！
自然，“釣鼇鉤”呼延鉤、“馭贔鉤”狄馭、“抓鮚鉤”殷爪、“渭水鉤”魏枸也就分別被水鼇、水贔、水鮚、北門琇斬殺啦！剩餘秦兵更是不堪一擊啦！
由此可見，中野門進入地連門的六癸部為何瞬間覆滅啦！