第118章 戰敗天兵天將
異世之我的神話大羅之路 作者：九業無行 投票推薦 加入書簽 留言反饋
趙軒看到十萬天兵天將在神將的指揮下先是布置了天羅地網大陣，將花果山圍困的水泄不通。
孫悟空去帶著七十二洞妖王，不屑的看著忙碌的天兵天將，沒有絲毫的動作。
那輕慢的神情，頓時刺激的神將們怒火中燒，隻有哪吒在一旁幸災樂禍的看著眾神將。
趙軒也是幸災樂禍的看著。
這些仙神高高在上習慣了，即便是死了兩個冥王也沒有引起他們的警惕之心。
而孫悟空可不是任由他們玩弄的孫悟空了。
地煞七十二變神通中有一識地神通，還有一布陣神通。
在洪荒世界地煞七十二變平平無奇，但是在人仙界，地煞七十二變可是威名赫赫。
人仙界的地煞七十二變壓根和洪荒世界地煞七十二變不是一回事。
洪荒世界的地煞七十二變是因為正果難修。
洪荒世界有仙班，神位，正果。
和人仙界一樣，洪荒世界的規則也是隱藏起來的。
正果既獲得果位，獲得果位之後就受到天道加持，才能看到天地間的法則，參悟法則修行。而且受到法則的庇護，不僅可以駕馭法則加持自身，還能寄托真靈，死後從法則長河中重生。
但是天地間的果位就那麽多，所以才有了仙班和神位出現，為眾生留下一線生機。
同樣因為沒有果位難以參悟法則，便有大能將法則應用形成了神通，讓眾生可以通過修行神通慢慢的接近法則。
也是給眾生留下的一線生機，所以菩提老祖教導孫悟空之時說天罡三十六變和地煞七十二變是避劫之法。
洪荒世界成仙之後，一千五百年內每五百年需渡過雷火風三災，渡得過三災才能得到長生。
渡不過化作飛灰，身死道消。
因此要麽強渡，要麽躲避，要麽延後。
延後之法就是蟠桃，仙丹，人參果這樣的寶物。
躲避之法就是天罡三十六變和地煞七十二變神通。
這也就是天地神人鬼五等神仙劃分的由來。
三劫一個比一個可怕，雷劫還隻是天雷降下由外而內，還可以以陣法法寶等手段渡過。
火災的陰火和風災的贔風，卻是一個自本身湧泉穴下燒起，直透泥垣宮，蔓延到五髒和四肢，一個是自囟門中吹入六腑，過丹田，穿九竅，蔓延到全身血肉。
天仙者渡過三劫，長生不老，與天地同壽，與日月同輝。
地仙者渡過了雷災，卻不敢渡火災，隻能躲在洞天福地，以地氣堵塞湧泉穴，讓陰火無門而入。
但是相應的，不能輕易離開洞天福地。
西遊路上的野妖，大部分都是地仙，這也是為何想要吃唐僧肉謀求長生不老的原因。
甚至是大部分仙人都是地仙，所以很少見到仙人，因為這些仙人都躲在洞府之中，壓製火災。
之後便是神仙，神仙便是所謂的位列仙班的人，投靠某個大勢力，依靠靈物延續三災降臨。
人仙則是指修行未成仙之人或者已經成仙，但是不足五百年之人，但是踏入修行就和世俗有別，所以亦可稱仙。
而鬼仙則是渡劫不成，肉身被毀或者沒有把握渡劫有沒有辦法躲避延後劫難，自己想辦法屍解的修行者。
三災和五等仙以及天仙地仙人仙三境是有一定的聯係的。
成仙也就是修成人仙境之後五百年經曆一災，每渡一災境界提升一等，也就是度過雷災可成就地仙境，度過火災可成就天仙境，度過風災可成就真仙境。
真相境的真，既有明心見性，悟道成真的意思，亦有真正真實的意思。
也就是說成就真仙境之後，才是真正的仙人，無拘無束，逍遙天地，不受生老病死之難。
也就是說三災是一種篩選機製，隻有那些真正心懷大道且驚才絕豔的人才能成為真正的仙人。
而五等仙則是天地開辟的一線生機。
修行的輔助手段數不勝數，若是有根腳有機緣，境界根本不是問題。
但是心懷大道這是唯心的東西，誰也不知道天地的篩選機製是什麽。
所以很多修行者明明修為已經很高了，但是卻不敢渡三災。
畢竟三災不渡，你的境界越高，三災積攢之後也就越強。
這才有了五等仙人。
可是三災又不得不渡，天地間的靈氣也就那麽多，成仙的人多了，靈氣也就稀少了。
洪荒天地的靈氣為清氣所化，靈氣稀少了，天地間的清氣也就少了，清濁失衡就會引發劫氣。
劫氣越多，量劫來的越快，也越猛烈。
所以三災尤起到一個控製仙人數量的熔斷機製的作用。
可是天下修行者又都是聖人門徒，手心手背都是肉，不能說你資質差就該死吧。
所以才有了天罡三十六變和地煞七十二變的。
真仙境之上便是玄仙境，所謂玄仙的玄字便是指天地玄妙。
這個天地玄妙就是指天地間的規則。
等到仙人到了玄仙境，精氣神都積累到了一定地步，這個時候就可以修行神通了，通過修行神通領悟法則玄妙。
最後借助法則玄妙，度過三災。
之後就是金仙境，所以又稱金仙才是真正的仙人，因為要成金仙境必須是渡過三災的最上等天仙仙人。
這也就是境界不代表地位，地位不代表戰力的原因。
你看那天上萬千仙神，除了哪吒三太子，其實都是金仙之下。
即便是威名赫赫的托塔李天王也是如此。
那些神將皆是封神量劫之時所封，看似是神仙，其實不過是得了神位的鬼仙而已。
肉身封神者也不過寥寥數人，才是真正的神仙。
但是因為身懷神位，又位列仙班，自有天地加持其身，戰鬥力卻在金仙境之上。
孫悟空又不一樣，孫悟空出生到現在也不過才三百多年，根本沒有到渡三災的時間。
更是因為出身不凡，兼具名師指點，趙軒暗中發力，現在已經是太乙金仙境了。
三災還沒有開始，就已經劫數了。
而且修行的可不是洪荒世界的地煞七十二變，而是人仙界版的地煞七十二變。
洪荒世界的七十二變是用來參悟法則玄妙的，人仙界的地煞七十二變可是實打實的法則種子。
無量級的神通就觸及到了法則，無相級的神通觸及先天法則，無道級的神通觸及元初法則，鴻蒙級神通觸及本源法則。
等到他們提升到該有的層次之後，那就是真正的法則之力了。
趙軒凝練的地煞七十二變神通雖然當時隻是無量層次，但是隨著神話大羅金仙法則的成長，隨時可以凝練無道層次的地煞七十二變。
趙軒解開對無極之力的心結之後，也不再控製無極版花開頃刻的提升，在來洪荒之前，經過眾神智慧的加持，人仙界無盡法則被趙軒參悟了大半，早就提升到了鴻蒙神通的層次。
趙軒直接用鴻蒙層次的無極版花開頃刻將無道層次的地煞七十二變化作本能融入了孫悟空的三寶之中。
使得孫悟空的一招一式，都擁有無盡的變化和殺傷力。
所以十大冥王這樣本來掌管死亡的神仙，才會死了兩個。
眾神以為死去的兩大冥王還可以借助神位重生，其實是高傲慣了每去查看，孫悟空的招式之中自帶驅神，攝魂這樣的神通。
兩大冥王的元神真靈已經在孫悟空自己都不知道的情況下被如意金箍棒攝入其中，成了驅動如意金箍棒的力量。
孫悟空也不是那個不知深淺，衝動易怒的孫悟空了，經過趙軒同步混世魔猿的四道法則，孫悟空現在是一個合格的將領，具有十分出眾的戰略思維，而不是隻知道打仗往前衝的士兵了。
孫悟空帶著七十二路妖王，挑釁天庭之人，實則是在激怒對方，已經做了完全的準備。
洪荒世界的地煞七十二變神通中知時，識地，布陣隻是一些感應。
但是人仙界的地煞七十二變神通中的知時，識地，布陣卻是確確實實的手段。
花果山可不是一座尋常的海外仙山，而是十州之祖脈，三島之來龍。
換個說法就是巫妖量劫的時候，洪荒大地是分成十個州的，以不周山為中心分布四周。
巫妖大戰之後共工怒觸不周山，不周山倒塌，天傾西北，地陷東南，天河之水落下席卷了洪荒大地，淹沒了六州之地，才有了現在地仙界四大神州的布局。
三島就是蓬萊，瀛洲，方丈三島。
三島也是不周山的地脈延伸。
花果山就是不周山的遺址，所以才稱得上是十州之祖脈，三道之來龍。
雖然不周山斷裂之後沒有擎天之能，又被大海淹沒，但是一樣地力非凡。
要知道西遊路上一座山也就一個妖怪洞府。
花果山不算水簾洞，就有七十二路妖王，也就是七十二個妖怪洞府。
獅駝嶺恐怖，大鵬，白象，青獅以獅駝國百萬人族為食也才四萬七八千個小妖。
花果山上單是猴族所屬，就有這麽多，還不算七十二洞的妖怪。
這樣的神山孫悟空要是不去布陣，那就浪費了趙軒潛移默化的影響了。
所以花果山上早就被布置了無盡的陣法，天庭之人隻要敢下來，不用孫悟空出手，這些人就有來無回。
不渡三災，仙神和人沒什麽區別，貪嗔癡怨利欲蒙心。
即便是托塔天王想要整軍列陣在進攻，在眾神將的要求之下，不得不讓九耀神將先行出兵進攻花果山。
神將們大都當年商周兩國文武諸侯所封的神將，本身就是凡人而已。
行事方式也是凡人那一套，想著還是如何立功，請賞。
而戰鬥手段也是遵循著先鬥將，鬥將之後才會一擁而上。
所以九耀星君得令後直接就衝向了花果山。
孫悟空也沒有想著一開始就用陣法，反而先讓七十二洞妖王上前和九耀神將戰鬥。
一邊戰鬥一邊引九耀神將深入花果山。
九耀神將因為神位加持，不弱於金仙境。
而七十二洞妖王大多隻是真仙玄仙之流，本身是打不過九耀神將的。
但是數個打一個，還是可以拖的住的。
九耀神將慢慢的被妖王們引到了一起，突然消失不見了。
然後就看到孫悟空身形一閃出現在九人之間，連如意金箍棒都沒有用，隻是連出數拳，九耀神將就各自吐血飛出，落地之後失去了戰鬥能力。
花果山的群妖陣營裏頓時響起一陣歡快的吼叫聲。
這時候小妖上前將九耀神將，扒了神甲，奪了神兵，以鎖鏈穿了琵琶骨，捆綁了起來壓入洞府。
托塔天王李靖在天上一看，九耀星君戰敗被俘，立馬讓哪吒三太子前來救援。
哪吒三太子也是太乙金仙，蓮花化身護持元神，兼具三頭六臂神通，火尖槍，乾坤圈，混天綾，風火輪齊出，和有意藏拙的孫悟空鬥得有來有回。
李靖一見孫悟空被哪吒纏住，就招呼四大天王，二十八宿，十二元辰，四值功曹，東西星鬥，南北二神，五嶽四瀆，也全部一擁而上。
孫悟空見此情況，金箍棒蕩開了哪吒三太子的火尖槍之後，朝著地麵一杵，花果山上頓時浮現出無數金光，金光一閃化作無數條鎖鏈，將數百神將包括哪吒三太子全部鎖的嚴嚴實實。
托塔天王李靖在天上一看神將全部被擒，立馬鳴金收兵，直接帶著布置天羅地網的天兵天將直接後退。
李靖如何回到天庭請罪暫且不提，但說孫悟空見到李靖收了兵，也隨之鳴金收兵。
隨後清點了損失，便開始呼朋喚友擺設慶功宴席。
酒至鼾處，便有兩個獨角鬼王上前道：“一直聽聞大王神通廣大，且在招賢納將，一直無緣得見大王神威，不敢聚眾。
今日大王大敗天庭十萬天兵天將，更是生擒了數百神將，我等同為花果山妖族也是榮耀至極。
特獻上赭黃袍一件，於大王慶賀。
若是大王不嫌棄，請收納小人，我等原在大王架前效犬馬之勞。”
孫悟空看到赭黃袍心思一轉，所謂赭黃袍就是天子黃袍，自己不防順勢而為，穿上赭黃袍稱皇做祖，在花果山招賢納將，建立地上妖國，不比仙神還要逍遙。
孫悟空去帶著七十二洞妖王，不屑的看著忙碌的天兵天將，沒有絲毫的動作。
那輕慢的神情，頓時刺激的神將們怒火中燒，隻有哪吒在一旁幸災樂禍的看著眾神將。
趙軒也是幸災樂禍的看著。
這些仙神高高在上習慣了，即便是死了兩個冥王也沒有引起他們的警惕之心。
而孫悟空可不是任由他們玩弄的孫悟空了。
地煞七十二變神通中有一識地神通，還有一布陣神通。
在洪荒世界地煞七十二變平平無奇，但是在人仙界，地煞七十二變可是威名赫赫。
人仙界的地煞七十二變壓根和洪荒世界地煞七十二變不是一回事。
洪荒世界的地煞七十二變是因為正果難修。
洪荒世界有仙班，神位，正果。
和人仙界一樣，洪荒世界的規則也是隱藏起來的。
正果既獲得果位，獲得果位之後就受到天道加持，才能看到天地間的法則，參悟法則修行。而且受到法則的庇護，不僅可以駕馭法則加持自身，還能寄托真靈，死後從法則長河中重生。
但是天地間的果位就那麽多，所以才有了仙班和神位出現，為眾生留下一線生機。
同樣因為沒有果位難以參悟法則，便有大能將法則應用形成了神通，讓眾生可以通過修行神通慢慢的接近法則。
也是給眾生留下的一線生機，所以菩提老祖教導孫悟空之時說天罡三十六變和地煞七十二變是避劫之法。
洪荒世界成仙之後，一千五百年內每五百年需渡過雷火風三災，渡得過三災才能得到長生。
渡不過化作飛灰，身死道消。
因此要麽強渡，要麽躲避，要麽延後。
延後之法就是蟠桃，仙丹，人參果這樣的寶物。
躲避之法就是天罡三十六變和地煞七十二變神通。
這也就是天地神人鬼五等神仙劃分的由來。
三劫一個比一個可怕，雷劫還隻是天雷降下由外而內，還可以以陣法法寶等手段渡過。
火災的陰火和風災的贔風，卻是一個自本身湧泉穴下燒起，直透泥垣宮，蔓延到五髒和四肢，一個是自囟門中吹入六腑，過丹田，穿九竅，蔓延到全身血肉。
天仙者渡過三劫，長生不老，與天地同壽，與日月同輝。
地仙者渡過了雷災，卻不敢渡火災，隻能躲在洞天福地，以地氣堵塞湧泉穴，讓陰火無門而入。
但是相應的，不能輕易離開洞天福地。
西遊路上的野妖，大部分都是地仙，這也是為何想要吃唐僧肉謀求長生不老的原因。
甚至是大部分仙人都是地仙，所以很少見到仙人，因為這些仙人都躲在洞府之中，壓製火災。
之後便是神仙，神仙便是所謂的位列仙班的人，投靠某個大勢力，依靠靈物延續三災降臨。
人仙則是指修行未成仙之人或者已經成仙，但是不足五百年之人，但是踏入修行就和世俗有別，所以亦可稱仙。
而鬼仙則是渡劫不成，肉身被毀或者沒有把握渡劫有沒有辦法躲避延後劫難，自己想辦法屍解的修行者。
三災和五等仙以及天仙地仙人仙三境是有一定的聯係的。
成仙也就是修成人仙境之後五百年經曆一災，每渡一災境界提升一等，也就是度過雷災可成就地仙境，度過火災可成就天仙境，度過風災可成就真仙境。
真相境的真，既有明心見性，悟道成真的意思，亦有真正真實的意思。
也就是說成就真仙境之後，才是真正的仙人，無拘無束，逍遙天地，不受生老病死之難。
也就是說三災是一種篩選機製，隻有那些真正心懷大道且驚才絕豔的人才能成為真正的仙人。
而五等仙則是天地開辟的一線生機。
修行的輔助手段數不勝數，若是有根腳有機緣，境界根本不是問題。
但是心懷大道這是唯心的東西，誰也不知道天地的篩選機製是什麽。
所以很多修行者明明修為已經很高了，但是卻不敢渡三災。
畢竟三災不渡，你的境界越高，三災積攢之後也就越強。
這才有了五等仙人。
可是三災又不得不渡，天地間的靈氣也就那麽多，成仙的人多了，靈氣也就稀少了。
洪荒天地的靈氣為清氣所化，靈氣稀少了，天地間的清氣也就少了，清濁失衡就會引發劫氣。
劫氣越多，量劫來的越快，也越猛烈。
所以三災尤起到一個控製仙人數量的熔斷機製的作用。
可是天下修行者又都是聖人門徒，手心手背都是肉，不能說你資質差就該死吧。
所以才有了天罡三十六變和地煞七十二變的。
真仙境之上便是玄仙境，所謂玄仙的玄字便是指天地玄妙。
這個天地玄妙就是指天地間的規則。
等到仙人到了玄仙境，精氣神都積累到了一定地步，這個時候就可以修行神通了，通過修行神通領悟法則玄妙。
最後借助法則玄妙，度過三災。
之後就是金仙境，所以又稱金仙才是真正的仙人，因為要成金仙境必須是渡過三災的最上等天仙仙人。
這也就是境界不代表地位，地位不代表戰力的原因。
你看那天上萬千仙神，除了哪吒三太子，其實都是金仙之下。
即便是威名赫赫的托塔李天王也是如此。
那些神將皆是封神量劫之時所封，看似是神仙，其實不過是得了神位的鬼仙而已。
肉身封神者也不過寥寥數人，才是真正的神仙。
但是因為身懷神位，又位列仙班，自有天地加持其身，戰鬥力卻在金仙境之上。
孫悟空又不一樣，孫悟空出生到現在也不過才三百多年，根本沒有到渡三災的時間。
更是因為出身不凡，兼具名師指點，趙軒暗中發力，現在已經是太乙金仙境了。
三災還沒有開始，就已經劫數了。
而且修行的可不是洪荒世界的地煞七十二變，而是人仙界版的地煞七十二變。
洪荒世界的七十二變是用來參悟法則玄妙的，人仙界的地煞七十二變可是實打實的法則種子。
無量級的神通就觸及到了法則，無相級的神通觸及先天法則，無道級的神通觸及元初法則，鴻蒙級神通觸及本源法則。
等到他們提升到該有的層次之後，那就是真正的法則之力了。
趙軒凝練的地煞七十二變神通雖然當時隻是無量層次，但是隨著神話大羅金仙法則的成長，隨時可以凝練無道層次的地煞七十二變。
趙軒解開對無極之力的心結之後，也不再控製無極版花開頃刻的提升，在來洪荒之前，經過眾神智慧的加持，人仙界無盡法則被趙軒參悟了大半，早就提升到了鴻蒙神通的層次。
趙軒直接用鴻蒙層次的無極版花開頃刻將無道層次的地煞七十二變化作本能融入了孫悟空的三寶之中。
使得孫悟空的一招一式，都擁有無盡的變化和殺傷力。
所以十大冥王這樣本來掌管死亡的神仙，才會死了兩個。
眾神以為死去的兩大冥王還可以借助神位重生，其實是高傲慣了每去查看，孫悟空的招式之中自帶驅神，攝魂這樣的神通。
兩大冥王的元神真靈已經在孫悟空自己都不知道的情況下被如意金箍棒攝入其中，成了驅動如意金箍棒的力量。
孫悟空也不是那個不知深淺，衝動易怒的孫悟空了，經過趙軒同步混世魔猿的四道法則，孫悟空現在是一個合格的將領，具有十分出眾的戰略思維，而不是隻知道打仗往前衝的士兵了。
孫悟空帶著七十二路妖王，挑釁天庭之人，實則是在激怒對方，已經做了完全的準備。
洪荒世界的地煞七十二變神通中知時，識地，布陣隻是一些感應。
但是人仙界的地煞七十二變神通中的知時，識地，布陣卻是確確實實的手段。
花果山可不是一座尋常的海外仙山，而是十州之祖脈，三島之來龍。
換個說法就是巫妖量劫的時候，洪荒大地是分成十個州的，以不周山為中心分布四周。
巫妖大戰之後共工怒觸不周山，不周山倒塌，天傾西北，地陷東南，天河之水落下席卷了洪荒大地，淹沒了六州之地，才有了現在地仙界四大神州的布局。
三島就是蓬萊，瀛洲，方丈三島。
三島也是不周山的地脈延伸。
花果山就是不周山的遺址，所以才稱得上是十州之祖脈，三道之來龍。
雖然不周山斷裂之後沒有擎天之能，又被大海淹沒，但是一樣地力非凡。
要知道西遊路上一座山也就一個妖怪洞府。
花果山不算水簾洞，就有七十二路妖王，也就是七十二個妖怪洞府。
獅駝嶺恐怖，大鵬，白象，青獅以獅駝國百萬人族為食也才四萬七八千個小妖。
花果山上單是猴族所屬，就有這麽多，還不算七十二洞的妖怪。
這樣的神山孫悟空要是不去布陣，那就浪費了趙軒潛移默化的影響了。
所以花果山上早就被布置了無盡的陣法，天庭之人隻要敢下來，不用孫悟空出手，這些人就有來無回。
不渡三災，仙神和人沒什麽區別，貪嗔癡怨利欲蒙心。
即便是托塔天王想要整軍列陣在進攻，在眾神將的要求之下，不得不讓九耀神將先行出兵進攻花果山。
神將們大都當年商周兩國文武諸侯所封的神將，本身就是凡人而已。
行事方式也是凡人那一套，想著還是如何立功，請賞。
而戰鬥手段也是遵循著先鬥將，鬥將之後才會一擁而上。
所以九耀星君得令後直接就衝向了花果山。
孫悟空也沒有想著一開始就用陣法，反而先讓七十二洞妖王上前和九耀神將戰鬥。
一邊戰鬥一邊引九耀神將深入花果山。
九耀神將因為神位加持，不弱於金仙境。
而七十二洞妖王大多隻是真仙玄仙之流，本身是打不過九耀神將的。
但是數個打一個，還是可以拖的住的。
九耀神將慢慢的被妖王們引到了一起，突然消失不見了。
然後就看到孫悟空身形一閃出現在九人之間，連如意金箍棒都沒有用，隻是連出數拳，九耀神將就各自吐血飛出，落地之後失去了戰鬥能力。
花果山的群妖陣營裏頓時響起一陣歡快的吼叫聲。
這時候小妖上前將九耀神將，扒了神甲，奪了神兵，以鎖鏈穿了琵琶骨，捆綁了起來壓入洞府。
托塔天王李靖在天上一看，九耀星君戰敗被俘，立馬讓哪吒三太子前來救援。
哪吒三太子也是太乙金仙，蓮花化身護持元神，兼具三頭六臂神通，火尖槍，乾坤圈，混天綾，風火輪齊出，和有意藏拙的孫悟空鬥得有來有回。
李靖一見孫悟空被哪吒纏住，就招呼四大天王，二十八宿，十二元辰，四值功曹，東西星鬥，南北二神，五嶽四瀆，也全部一擁而上。
孫悟空見此情況，金箍棒蕩開了哪吒三太子的火尖槍之後，朝著地麵一杵，花果山上頓時浮現出無數金光，金光一閃化作無數條鎖鏈，將數百神將包括哪吒三太子全部鎖的嚴嚴實實。
托塔天王李靖在天上一看神將全部被擒，立馬鳴金收兵，直接帶著布置天羅地網的天兵天將直接後退。
李靖如何回到天庭請罪暫且不提，但說孫悟空見到李靖收了兵，也隨之鳴金收兵。
隨後清點了損失，便開始呼朋喚友擺設慶功宴席。
酒至鼾處，便有兩個獨角鬼王上前道：“一直聽聞大王神通廣大，且在招賢納將，一直無緣得見大王神威，不敢聚眾。
今日大王大敗天庭十萬天兵天將，更是生擒了數百神將，我等同為花果山妖族也是榮耀至極。
特獻上赭黃袍一件，於大王慶賀。
若是大王不嫌棄，請收納小人，我等原在大王架前效犬馬之勞。”
孫悟空看到赭黃袍心思一轉，所謂赭黃袍就是天子黃袍，自己不防順勢而為，穿上赭黃袍稱皇做祖，在花果山招賢納將，建立地上妖國，不比仙神還要逍遙。