第51章 孤寂
異世之我的神話大羅之路 作者：九業無行 投票推薦 加入書簽 留言反饋
據傳道主留下一部直達九境的修行功法《大道金丹法》，一十六篇闡述天地玄妙的《問道經》，九部用來護道的《無量靈寶法》。
《大道金丹法》自不用不多，修行功法而已，將人族修行的三寶化作金丹，金者不朽，丹者混元。
現在的修行之法或多或少都收到了此法的影響。
《問道經》據說是道主悟道中冥冥之中見到了大道，向大道詢問關於修行，關於長生的諸多問題，大道給予的回應。
而《無量靈寶法》，則是提高了一個凝象的方法，就是將象不斷的凝練，最終與靈物相合，化虛為實成為靈寶一樣的存在，攻伐護道無與倫比。
九部《無量靈寶法》描述了九種十分強大的靈寶的煉製方法。
分別是太極圖，天地玲瓏寶塔，八卦爐，金剛鐲，捆仙繩，無量浮塵，紫金葫蘆，兩儀風火扇，七星趕山鞭。
據傳說還有一部能夠煉製天庭成為靈寶的方法，稱之為三十三重造化天宮。
可惜至今無人知道真假。
現在人族三大祖山，邙山被葬天大帝帶走了所有的道韻，有些名不副實。
須彌山沉到地府，為人族在幽冥界奮戰。
人間隻剩下一座首陽山。
現在首陽山由皇庭掌控，每一個修行者達到神境之後，都可以去首陽山參悟三年，能得到多少道主傳承全看個人造化。
不僅是地星上的人族，各大天庭每年也會傳送回來一部分，來首陽山領悟道主傳承。
趙玄成的寄道重器，就是因為得到道主傳承中的天地玄黃玲瓏塔的煉製之法，從而仿製出來的。
隻是趙軒從來沒有去過首陽山。
怎麽說呢？
人仙界給趙軒一種不真實的感覺，天庭，地府，七國，黃河，長江這些名字，讓趙軒感覺和自己的前世的重合度太高了。
趙軒一直在有意識的避免和前世重合度較高的生靈產生交集。
畢竟在趙軒前世看的各種網文中這是標準的幕後陰謀論。
在趙軒沒有修成他所設想的神話大羅境界之前， 趙軒實在不想和這些人有什麽交集。
甚至現在趙軒都沒有去修行具體的修行功法，就是為了避免之中有什麽算計。
道主名為太上，這個名字本身就足以讓趙軒充滿警惕之心。
所以到達神境之後也沒有去首陽山領悟道主太上的傳承。
但趙軒有知道如果真有什麽算計，自己現在的境界是躲不了的。
如果躲不過，就盡量等到更多的可能性助力。
也就是完整地道主傳承，以及剩下的幾位留下來得完整傳承。
如果不是完整地傳承，趙軒寧願看都不看。
畢竟那種層次的傳承中，每一部傳承都蘊含著一條完整地道。
要想限製自己，以不圓滿的道去限製他也是一種常用的套路。
至於是不是真的有什麽算計，趙軒不在意，沒有更好。
讓自己修行到自己設想的神話大羅境界，什麽樣的算計都沒有關係。
所以《皇極驚世訣》趙軒隻要和趙明誠提起，就能唾手可得，但趙軒卻沒有修行。
甚至三典五經七訣在人族都有傳承，但都是不完整的，所以趙軒也就沒有特意去收集。
而且雖然如此，實際上修行者以此為主修的並不多。
修行功法有一個麻煩之處，若是轉修，需要廢了原本的修行之法。
但是如果轉修的功法和以前的功法同支同脈，隻需要調整就行。
就像是《皇極驚世經》出自《皇極驚天訣》，算是簡化版的《皇極驚天訣》皇境之前的修行之法，所以等到皇境可以直接轉修《皇極驚天訣》。
或者其他大能拓展的《皇極驚世經》的後續功法。
趙明誠修行《皇極驚世經》是因為星空趙家有直達帝皇境巔峰層次的《皇極驚世經》。
等到趙明誠卸下皇位前往星空，就可以從家族中的得到後續功法。
功法的高低，決定著修行者的戰力極限。
修行《皇極驚世經》的自然不如修行《皇極驚天訣》的修行者。
當然修行《皇極驚世經》的也就是不如修行《皇極驚天訣》的修行者而已。
《皇極驚世經》本身也是人族最強大的修行功法。
所以趙軒又派出了鍾山六人，想著九個相當於無量聖體的修行者應該能夠找齊道主太上的完整傳承。
趙軒則是去收集空寂之力，完善自己的神話大羅之路。
在趙軒設想的神話大羅，是掌控天地之間的一切力量，從而掌控或者是能夠規避天地之間的一切權柄，以到達一種跳出一切的境界。
所謂的道也好，法也好，都是達到目的的手段。
如果有更簡單的方法去達到這個目的，趙軒也不介意去使用更簡單方法。
對其他人來說趙軒的方法反而更加困難，趙軒是因為無極層次的花開頃刻才能夠以另外的方式去修行。
何為花開頃刻，開花是植物繁衍的中間階段。
開花引來昆蟲采蜜，將花粉傳播出去，雌雄結合而結出果實。
這個果實才是對人族作用最大的。
在果實之前一切都是虛或者是無，而這個果實是實或者是有。
開花就是虛和實，無和有的中間階段。
花開頃刻的本身就是讓植物略過生長或者激發植物的生機的過程，直接到開花的階段。
而開花之後就是結果。
因此花開頃刻延伸出去就是由虛化實，從無到有。
神通化的花開頃刻跳出唯有植物才能開花結果的限製。
將其擴展到生機靈機層次。
而無極層次的花開頃刻，打破了生機靈機的限製，延伸到所有的真實存在之物，概念之物之上。
因此花開頃刻具備無限的防禦能力，因為它能將力量的潛力激發出來，又跨越虛實，讓力量的防禦在瞬間達到最巔峰的狀態。
但相應的消耗十分大，因此很多人即便具備花開頃刻的神通，也不作為防禦神通使用。
當一縷無極之力依附之後，花開頃刻的邏輯被完善。
既可以激發，又可以奪取，儲存，融合力量。
也就是金花護道，金花化靈，金花悟道。
至於最終的金花法域，趙軒猜測那是真正屬於無極層次的力量，即便趙軒現在已經踏足聖境，現在依舊不能使用絲毫玄妙。
但僅憑前三種玄妙，趙軒就能硬抗皇境層次的攻擊。
在北川大地焚星之火發出得攻擊就達到了皇境層次，卻沒有傷害趙軒分毫。
雖然趙軒因此消耗了不少法力。
但法力這種東西對趙軒來說，隻要以金花化靈刷幾次高靈力靈物，就能補充過來。
所以趙軒一直以花開頃刻作為自己的修行基礎。
至於為何自己穿越，又剛好頓悟，自己的神通又剛好被無極之力選中。
這樣的高度巧合，中間是不是有什麽算計，趙軒不在意。
太上也好，人皇也好，這些都是趙軒能夠觸摸到的層次。
他們的算計會讓趙軒感覺麻煩，趙軒不怕算計，被人算計說明自己有價值。
但趙軒怕麻煩，在趙軒看來人之所以踏足到麻煩之中，是因為人有所求。
自己對他們無所求，他們就不應該把麻煩帶給自己。
而能夠賦予無極之力的存在，那是趙軒接觸不到，甚至在人仙界都沒有記載的存在。
這種存在的算計，對趙軒來說根本算不上算計。
這種算計帶來的麻煩，根本不是自己能夠參與的。
不能參與的麻煩就不是麻煩。
南蠻之地離寒國跨越近百萬裏，但這個距離在地星，對於聖境來說並不算遠。
僅僅三天趙軒就跨越了百萬裏，抵達了南蠻邊境。
南蠻不同於其他三荒之地。
東海的荒是因為沒有道德，數億的東海遺民沒有道德，沒有法律，強者為尊，以弱者的血肉為食。
最終血脈成熟的時候，被收割。
以同族的血脈助力自己的修行，這裏是人族於大日之下最大的罪惡。
西荒的荒是因為環境，萬裏黃沙了無人煙，被蟲族肆虐於天地之間。
這是人族的不得不對天道的妥協，就像人族明明能夠滅絕了地星一切能夠威脅人族生存的異族，卻因為如此會造成清濁失衡，而造成人族更大的傷害，而不得不讓妖族肆虐，發動受潮，每年都有人因此而死。
北川的荒是因為焚星之力掠奪一些生機，唯有小圓滿聖體之上的存在才能短暫的行走在北川之地。
北川之地的布局是為了培養太歲，以讓地星人族麵臨最後的威脅時候，有最後的防禦之力。
東海的荒是人族的罪孽，讓人族不願意麵對，自我催眠東海的罪不存在，東海的遺民不存在。
西荒的荒是人族的妥協，讓人族不想承認自己的弱小，麵對天道規則不得不妥協，而造成的心靈荒境。
北川的荒是人族的無力，讓人族即便已經成為地星最強的種族，但麵對隨時可能出現的危機依舊充滿無力，不得不埋下眾多的後手。這種無力感也是人族不願意麵對的，因此也就成了人族不願意麵對的心靈荒境。
那麽南蠻的荒同樣是人族不願意麵對的心靈荒境。
南蠻的荒是人族不願意麵對的天道對人族的束縛。
南蠻束縛著空寂之力，空寂之力即便是掠奪生機的力量，但畢竟是木行的力量。
木行本身就是生長的力量，生長的力量是野蠻，為了生存爭奪每一寸陽光，每一滴水份，每一寸養分，每一寸空間。
但人族卻因為天道平衡，不得不將大地分出一部分給妖族。
因此南蠻大地的木行之力才是空寂之力這樣剝奪生機的力量，望一切成空，再無能夠束縛人族之物。
天道五行，木立東方，火燃南方，金橫西方，水沉北方，土存正中。
但在秦皇秦贏所立的五行之地中，東方卻是水行之地，南方卻是木行之地，北方卻是火行之地。
這是秦皇在向天道發出的抗議，抗議天道善惡不分，束縛生機。
但土行依舊處在中央，這是秦皇對生育人族大地的尊敬。
金行依舊處在西方，是秦皇告誡人族，如果天道給不了人族公平，那就用刀劍打出屬於人族的公平。
南蠻之地是木行之力野蠻生長的力量，空寂之力則在木行之力延伸出去的時候，斬斷生機。
所以南蠻之地和七國以及西荒，東海的邊境，有一圈範圍萬丈的絕對死寂之地。
這裏不存在任何植物，任何生靈。
趙軒行走在這片死寂之地，就感覺到一陣的荒涼，孤寂。
那是一種天地獨行的孤寂之感，仿佛自己被天地拋棄了一般。
若是以往，趙軒會很快的調整自己的心境，免去這種負麵情緒對自己的影響。
但這次趙軒卻沒有去平衡自己的心境。
而是任由這種孤寂之感侵蝕自己的心靈。
穿越而來數百年的經曆一點一滴的湧上心頭。
甚至是前世的經曆也隨著這種孤寂之感被回憶起來。
前世有人說過，人類所有的矛盾都來自於缺少有效的溝通。
而人類大部分的溝通是無效溝通，久而久之人類直接變不願意彼此溝通。
因此矛盾開始積攢，戰爭，掠奪，殺戮，死亡開始充斥在人族的文明之中。
孤獨成了人獨有的情緒。
孤寂則是孤獨的最高形態。
孤獨是因為無人理解，而孤寂則是被眾生拋棄。
趙軒任由孤寂侵蝕自己的心靈，當孤寂完全侵蝕心靈之後，會讓人陷入無邊的絕望，也能生出奇跡。
一滴淚水無聲無息的從趙軒的眼角滑落。
孤寂是一種情緒，情緒則可以產生共鳴。
如果不能抵抗這種孤寂的感覺，就沒有資格獲取空寂之力的認可，也就沒有資格掌控空寂之力。
而試圖觸碰空寂之力而不能抵抗這種孤寂的時候，就會被這種孤寂殺死你的心靈，成為一具軀殼。
趙軒的心靈沉浸在無邊的孤寂中，過去的每一個記憶片段都像是一把刺來的利劍。
而這些刺來的利劍，在人類的情緒中稱之為愧疚。
當你享受孤獨的時候，過往的每一個美好的片段都會湧入你的心頭，讓你發出會心一笑。
而當孤獨變成孤寂的時候，每一個美好的片段都會成為你愧疚的源頭。
《大道金丹法》自不用不多，修行功法而已，將人族修行的三寶化作金丹，金者不朽，丹者混元。
現在的修行之法或多或少都收到了此法的影響。
《問道經》據說是道主悟道中冥冥之中見到了大道，向大道詢問關於修行，關於長生的諸多問題，大道給予的回應。
而《無量靈寶法》，則是提高了一個凝象的方法，就是將象不斷的凝練，最終與靈物相合，化虛為實成為靈寶一樣的存在，攻伐護道無與倫比。
九部《無量靈寶法》描述了九種十分強大的靈寶的煉製方法。
分別是太極圖，天地玲瓏寶塔，八卦爐，金剛鐲，捆仙繩，無量浮塵，紫金葫蘆，兩儀風火扇，七星趕山鞭。
據傳說還有一部能夠煉製天庭成為靈寶的方法，稱之為三十三重造化天宮。
可惜至今無人知道真假。
現在人族三大祖山，邙山被葬天大帝帶走了所有的道韻，有些名不副實。
須彌山沉到地府，為人族在幽冥界奮戰。
人間隻剩下一座首陽山。
現在首陽山由皇庭掌控，每一個修行者達到神境之後，都可以去首陽山參悟三年，能得到多少道主傳承全看個人造化。
不僅是地星上的人族，各大天庭每年也會傳送回來一部分，來首陽山領悟道主傳承。
趙玄成的寄道重器，就是因為得到道主傳承中的天地玄黃玲瓏塔的煉製之法，從而仿製出來的。
隻是趙軒從來沒有去過首陽山。
怎麽說呢？
人仙界給趙軒一種不真實的感覺，天庭，地府，七國，黃河，長江這些名字，讓趙軒感覺和自己的前世的重合度太高了。
趙軒一直在有意識的避免和前世重合度較高的生靈產生交集。
畢竟在趙軒前世看的各種網文中這是標準的幕後陰謀論。
在趙軒沒有修成他所設想的神話大羅境界之前， 趙軒實在不想和這些人有什麽交集。
甚至現在趙軒都沒有去修行具體的修行功法，就是為了避免之中有什麽算計。
道主名為太上，這個名字本身就足以讓趙軒充滿警惕之心。
所以到達神境之後也沒有去首陽山領悟道主太上的傳承。
但趙軒有知道如果真有什麽算計，自己現在的境界是躲不了的。
如果躲不過，就盡量等到更多的可能性助力。
也就是完整地道主傳承，以及剩下的幾位留下來得完整傳承。
如果不是完整地傳承，趙軒寧願看都不看。
畢竟那種層次的傳承中，每一部傳承都蘊含著一條完整地道。
要想限製自己，以不圓滿的道去限製他也是一種常用的套路。
至於是不是真的有什麽算計，趙軒不在意，沒有更好。
讓自己修行到自己設想的神話大羅境界，什麽樣的算計都沒有關係。
所以《皇極驚世訣》趙軒隻要和趙明誠提起，就能唾手可得，但趙軒卻沒有修行。
甚至三典五經七訣在人族都有傳承，但都是不完整的，所以趙軒也就沒有特意去收集。
而且雖然如此，實際上修行者以此為主修的並不多。
修行功法有一個麻煩之處，若是轉修，需要廢了原本的修行之法。
但是如果轉修的功法和以前的功法同支同脈，隻需要調整就行。
就像是《皇極驚世經》出自《皇極驚天訣》，算是簡化版的《皇極驚天訣》皇境之前的修行之法，所以等到皇境可以直接轉修《皇極驚天訣》。
或者其他大能拓展的《皇極驚世經》的後續功法。
趙明誠修行《皇極驚世經》是因為星空趙家有直達帝皇境巔峰層次的《皇極驚世經》。
等到趙明誠卸下皇位前往星空，就可以從家族中的得到後續功法。
功法的高低，決定著修行者的戰力極限。
修行《皇極驚世經》的自然不如修行《皇極驚天訣》的修行者。
當然修行《皇極驚世經》的也就是不如修行《皇極驚天訣》的修行者而已。
《皇極驚世經》本身也是人族最強大的修行功法。
所以趙軒又派出了鍾山六人，想著九個相當於無量聖體的修行者應該能夠找齊道主太上的完整傳承。
趙軒則是去收集空寂之力，完善自己的神話大羅之路。
在趙軒設想的神話大羅，是掌控天地之間的一切力量，從而掌控或者是能夠規避天地之間的一切權柄，以到達一種跳出一切的境界。
所謂的道也好，法也好，都是達到目的的手段。
如果有更簡單的方法去達到這個目的，趙軒也不介意去使用更簡單方法。
對其他人來說趙軒的方法反而更加困難，趙軒是因為無極層次的花開頃刻才能夠以另外的方式去修行。
何為花開頃刻，開花是植物繁衍的中間階段。
開花引來昆蟲采蜜，將花粉傳播出去，雌雄結合而結出果實。
這個果實才是對人族作用最大的。
在果實之前一切都是虛或者是無，而這個果實是實或者是有。
開花就是虛和實，無和有的中間階段。
花開頃刻的本身就是讓植物略過生長或者激發植物的生機的過程，直接到開花的階段。
而開花之後就是結果。
因此花開頃刻延伸出去就是由虛化實，從無到有。
神通化的花開頃刻跳出唯有植物才能開花結果的限製。
將其擴展到生機靈機層次。
而無極層次的花開頃刻，打破了生機靈機的限製，延伸到所有的真實存在之物，概念之物之上。
因此花開頃刻具備無限的防禦能力，因為它能將力量的潛力激發出來，又跨越虛實，讓力量的防禦在瞬間達到最巔峰的狀態。
但相應的消耗十分大，因此很多人即便具備花開頃刻的神通，也不作為防禦神通使用。
當一縷無極之力依附之後，花開頃刻的邏輯被完善。
既可以激發，又可以奪取，儲存，融合力量。
也就是金花護道，金花化靈，金花悟道。
至於最終的金花法域，趙軒猜測那是真正屬於無極層次的力量，即便趙軒現在已經踏足聖境，現在依舊不能使用絲毫玄妙。
但僅憑前三種玄妙，趙軒就能硬抗皇境層次的攻擊。
在北川大地焚星之火發出得攻擊就達到了皇境層次，卻沒有傷害趙軒分毫。
雖然趙軒因此消耗了不少法力。
但法力這種東西對趙軒來說，隻要以金花化靈刷幾次高靈力靈物，就能補充過來。
所以趙軒一直以花開頃刻作為自己的修行基礎。
至於為何自己穿越，又剛好頓悟，自己的神通又剛好被無極之力選中。
這樣的高度巧合，中間是不是有什麽算計，趙軒不在意。
太上也好，人皇也好，這些都是趙軒能夠觸摸到的層次。
他們的算計會讓趙軒感覺麻煩，趙軒不怕算計，被人算計說明自己有價值。
但趙軒怕麻煩，在趙軒看來人之所以踏足到麻煩之中，是因為人有所求。
自己對他們無所求，他們就不應該把麻煩帶給自己。
而能夠賦予無極之力的存在，那是趙軒接觸不到，甚至在人仙界都沒有記載的存在。
這種存在的算計，對趙軒來說根本算不上算計。
這種算計帶來的麻煩，根本不是自己能夠參與的。
不能參與的麻煩就不是麻煩。
南蠻之地離寒國跨越近百萬裏，但這個距離在地星，對於聖境來說並不算遠。
僅僅三天趙軒就跨越了百萬裏，抵達了南蠻邊境。
南蠻不同於其他三荒之地。
東海的荒是因為沒有道德，數億的東海遺民沒有道德，沒有法律，強者為尊，以弱者的血肉為食。
最終血脈成熟的時候，被收割。
以同族的血脈助力自己的修行，這裏是人族於大日之下最大的罪惡。
西荒的荒是因為環境，萬裏黃沙了無人煙，被蟲族肆虐於天地之間。
這是人族的不得不對天道的妥協，就像人族明明能夠滅絕了地星一切能夠威脅人族生存的異族，卻因為如此會造成清濁失衡，而造成人族更大的傷害，而不得不讓妖族肆虐，發動受潮，每年都有人因此而死。
北川的荒是因為焚星之力掠奪一些生機，唯有小圓滿聖體之上的存在才能短暫的行走在北川之地。
北川之地的布局是為了培養太歲，以讓地星人族麵臨最後的威脅時候，有最後的防禦之力。
東海的荒是人族的罪孽，讓人族不願意麵對，自我催眠東海的罪不存在，東海的遺民不存在。
西荒的荒是人族的妥協，讓人族不想承認自己的弱小，麵對天道規則不得不妥協，而造成的心靈荒境。
北川的荒是人族的無力，讓人族即便已經成為地星最強的種族，但麵對隨時可能出現的危機依舊充滿無力，不得不埋下眾多的後手。這種無力感也是人族不願意麵對的，因此也就成了人族不願意麵對的心靈荒境。
那麽南蠻的荒同樣是人族不願意麵對的心靈荒境。
南蠻的荒是人族不願意麵對的天道對人族的束縛。
南蠻束縛著空寂之力，空寂之力即便是掠奪生機的力量，但畢竟是木行的力量。
木行本身就是生長的力量，生長的力量是野蠻，為了生存爭奪每一寸陽光，每一滴水份，每一寸養分，每一寸空間。
但人族卻因為天道平衡，不得不將大地分出一部分給妖族。
因此南蠻大地的木行之力才是空寂之力這樣剝奪生機的力量，望一切成空，再無能夠束縛人族之物。
天道五行，木立東方，火燃南方，金橫西方，水沉北方，土存正中。
但在秦皇秦贏所立的五行之地中，東方卻是水行之地，南方卻是木行之地，北方卻是火行之地。
這是秦皇在向天道發出的抗議，抗議天道善惡不分，束縛生機。
但土行依舊處在中央，這是秦皇對生育人族大地的尊敬。
金行依舊處在西方，是秦皇告誡人族，如果天道給不了人族公平，那就用刀劍打出屬於人族的公平。
南蠻之地是木行之力野蠻生長的力量，空寂之力則在木行之力延伸出去的時候，斬斷生機。
所以南蠻之地和七國以及西荒，東海的邊境，有一圈範圍萬丈的絕對死寂之地。
這裏不存在任何植物，任何生靈。
趙軒行走在這片死寂之地，就感覺到一陣的荒涼，孤寂。
那是一種天地獨行的孤寂之感，仿佛自己被天地拋棄了一般。
若是以往，趙軒會很快的調整自己的心境，免去這種負麵情緒對自己的影響。
但這次趙軒卻沒有去平衡自己的心境。
而是任由這種孤寂之感侵蝕自己的心靈。
穿越而來數百年的經曆一點一滴的湧上心頭。
甚至是前世的經曆也隨著這種孤寂之感被回憶起來。
前世有人說過，人類所有的矛盾都來自於缺少有效的溝通。
而人類大部分的溝通是無效溝通，久而久之人類直接變不願意彼此溝通。
因此矛盾開始積攢，戰爭，掠奪，殺戮，死亡開始充斥在人族的文明之中。
孤獨成了人獨有的情緒。
孤寂則是孤獨的最高形態。
孤獨是因為無人理解，而孤寂則是被眾生拋棄。
趙軒任由孤寂侵蝕自己的心靈，當孤寂完全侵蝕心靈之後，會讓人陷入無邊的絕望，也能生出奇跡。
一滴淚水無聲無息的從趙軒的眼角滑落。
孤寂是一種情緒，情緒則可以產生共鳴。
如果不能抵抗這種孤寂的感覺，就沒有資格獲取空寂之力的認可，也就沒有資格掌控空寂之力。
而試圖觸碰空寂之力而不能抵抗這種孤寂的時候，就會被這種孤寂殺死你的心靈，成為一具軀殼。
趙軒的心靈沉浸在無邊的孤寂中，過去的每一個記憶片段都像是一把刺來的利劍。
而這些刺來的利劍，在人類的情緒中稱之為愧疚。
當你享受孤獨的時候，過往的每一個美好的片段都會湧入你的心頭，讓你發出會心一笑。
而當孤獨變成孤寂的時候，每一個美好的片段都會成為你愧疚的源頭。