曆史給我們留下了什麽
第十九章12月31日（一）
這是一年裏最後的一天，好像這天的天氣也在成全北星公司的好事，接連好久的晴天也多了一層淡淡的雲層，陽光不那麽火熱倒是幹活的好日子。且不論時間概念裏任何一天並無任何特殊意義。北星公司之所以把一項帶有工程節點的任務定在這一天。完成這項任務，從新一年開始所有的作業都全麵展開。如果說非得拿出一個值得紀念意義的說法來，按計劃北星公司這裏的工程徹底擺脫了開工以來一直任務滯後的被動局麵。盡管北星公司把二號機組鍋爐汽包吊裝具有代表意義的計劃早已跟日本公司下過書麵告知，接到告知的日本公司隻以“注意安全”再簡捷不過帶有應付性的回應回執給北星，以此表明他們毫不關心安裝過程中的任何具體事項，至於怎樣安裝是北星公司自己的事，他們隻關心安裝後的精度，管道焊接的質量。按合同說話的日方公司可不管開工初始機械、人員、材料影響工期的諸多原因。再有北星公司的技術質量還能達到日方滿意的程度。誰都知道眼下日本的工業暫時走在世界的前列，甭指望讓日本人說好，能不讓他們挑出毛病或者無話可說足以見得北星公司付出了多大的努力。不管怎麽說離已經發生的曆史並不久遠，兩國人為了共同的工程任務能夠不計前嫌和諧合作絕不是容易的事。誠然，任何一個有點覺悟的人都知道帶有個人性質的衝動隻能給企業帶來損失，與是否懷著愛國的衷心毫無關係。倒是腳踏實地謙虛的學習人家的先進技術才是真正的進步。誰都知道真正的實力源於科技，科技的提升需要有極強能力的不斷孜孜追求的愛國情懷的精英人士。作為一個普通人安心把自己該幹的事努力幹好，就算是一個有教養有價值的人。
對於吳愛民來說，每一天都是一樣的，他出來的目的就是幹活，幹活的目的就是賺錢，對於他來說幹的活沒有重不重要之分。不僅是他，每個人無不是在平凡的勞作中消耗著生命裏最美好的時光。好在他的情緒已經從悲傷中調整了過來。話說回來，他沒有理由不安下心來好好的幹活，多多的賺錢養家。妻子（在他心裏第一次以這樣鄭重稱呼用在最心愛的女人身上，）為這個破爛的家承受了多大的壓力，她的苦難無不是因為跟她在一起帶來的，唯一的希望就是把日子好好地過下去。至於說為什麽能死心塌地默默的承受，直白點說，不就是看吳愛民還像個爺們兒，最起碼關鍵時刻還有點爺們的樣子。至於當初是不是抱著少女不成熟的夢想希望他以後能有出息？都不重要了，早已讓悲催的生活痛擊得支離破碎了。
一想到妻子，吳愛民心裏的煩惱頓時散去了，在他心裏如同她的名字，厚坤“坤厚載物，德合無疆”，使他感到幸福、踏實。如果說給生活一個熱愛的理由，那就是命運讓他遇到一個好媳婦。他不信仰任何宗教，更覺得沒有資格成為一名黨員，如果非得讓他說出一個信仰來，那就是永遠做一個好人的信念。秉承著別管世界發生咋樣的變幻，在這個和平、法治呼聲極高的時代，憑自己勤勞的雙手去生活終歸是沒錯的。忠於自己的靈魂做一個地地道道的好人。
事後，吳愛民曾正式問過妻子，“厚坤，你為什麽死心塌地的選擇一個窮小子跟著去受苦？哪一天，你會不會為你當初的選擇後悔？”吳愛民沒想到範厚坤想都沒想先是說出兩個字的回答，“安全。”再接著似乎對兩個字的詮釋，“父母給我生命，小時候對父母的依賴形影不離，再接著食物給我飽腹，衣物給我溫暖，使我對食、物的依賴猶如父母。長大了，需要得到安全的寄托。財物的貧窮跟富足隻能使人活得好不好，能不能保障安全的活下去，精神能不能受到憂恐，皮肉能不能受到無端的損傷，才是最根本的。”至於後不後悔，她沒有回答，好像沒有回答的必要，能不能使她後悔不是簡單順口說出來的。
這天早晨一上班，工人們都在臨時休息的集裝箱裏等待開早班會。班長接到項目部信息宣布，“今天早班會取消了，所有人都暫時休息待命。可以隨便看手機，睡大覺。如果沒有任何意外，到時候別忘了去食堂吃飯，食堂今天可是特意加了幾個好菜。”接著便是一片快樂的小聲說話與偷偷的竊笑，夾雜在一起誰也聽不清像鳥叫一樣嘰嘰喳喳。有的人幹脆跟家裏打起電話，盡管人們不想刻意偷聽別人的隱私，但那人也許嫌聲音嘈雜，聽不清家人回話，把音量開到最大。先是聽到那邊媽媽噓寒問暖的關懷。“幹活的時候，多長點眼神兒，小心別傷著自己，一旦有個閃失咱們家就徹底完了……；幹活的時候，多長點心眼兒，別傻乎乎的一個勁地幹，該偷點懶就偷點懶，沒人說你好……。飯一定要吃飽，別餓著自己。那裏的夥食好嗎？……”
每個人聽到這樣的話，似乎媽媽又再跟自己嘮叨。隻是那個兒子實話實說的回答使人有些鄙夷。特別說到這裏夥食的時候，“這裏吃飯不限量，吃飽了算，夥食好，頓頓都有豬肉，每天都有雞鴨魚肉，每到周六周日還有海鮮，關鍵是不用自己花一分錢，就像家裏過年一樣。”興許稍帶誇張，興許是直說直道的心裏話，有意無意偷聽的人都為他感到有些不好意思，心裏暗暗詆毀，“真是個窮鬼，即使是這樣，何必非說出來丟人現眼”，抱著這樣心理的人並不完全是對那人口無遮攔的鄙視，而是自己的狀況比那人也好不到哪裏去，竟像那人當眾把自己的實情也給抖摟了出來。
中國人骨子裏對饑餓的恐懼是天生就有的，史來因饑餓流離失所的人不計其數，且不說遠古，發生在近代的走西口、闖關東兩次人口大遷徙，無數人拖家帶口背井離鄉，因饑餓而逃荒，隨處可見因饑餓受凍引發疾病拋屍荒野的白骨，刻骨銘心的災難不能不使人想到這是一個偉大的幸福的時代。國土耕種麵積沒有增加，但人口數量卻比那時災難的人口增加兩三倍，人人有飯吃，食不僅僅飽腹，卻要追求養生；人人有衣穿，衣不僅僅禦寒，卻要追求時尚。
人比其他動物多了智慧，對生存的條件也變得苛刻，衣、食、住、行樣樣都不可少，否則就不能好好地活著。西漢晁錯的話更能警醒世人，“夫腹肌不得食，膚寒不得衣，雖慈母不能保其子，”衣食父母並非嚴重之辭。當今之世政令和暢人人衣食無憂，僅僅做到免去饑餓起到飽腹的確花不了多少錢，但是想要飽嚐肉之美味，酒之甘醇卻不是少錢所能做到的。誰不喜好甘醇美味，缺少欲念才智不得以激揚。
《紅樓夢》裏金榮依仗姑媽跟賈家有親緣關係，才入得賈家學堂，金榮母親說，“菜也是現成的，飯也是現成的，在那裏念書家裏也省好大的嚼用。”
誰不是上有老下有小，老人苟延殘喘需要花錢治病續命，孩子讀書衣食必不可少的花銷分斤掰兩省到不能再省，自己在外多掙一分，少花一分，家裏就能寬敞一些。
北星公司是供吃供住的，定期發給工作服，像這樣出入嚴格的大型工程，把一切的生活都圈在固定的範圍，吃住的費用完全掌控在用人單的手裏，很多人沒有辦法，隻有拖著疲憊的身體，吃著僅能維持生存粗淡的飯食，很多人把用人單位供不供吃住作為外出做工的首要條件。普通人的生活沒有藝術家眼裏的美好，沒有文人心裏的高雅深沉，唯有吃得好穿得好才是真實生活的需求。
盡管北星公司的工資並不比同行高出多少，但夥食標準遠遠超過個人平時用於吃喝的花銷。一人一食微不足道，百人千人豈不花銷龐大，更別說北星公司曆來如此。業雖說不能永遠興盛，瞬息萬變的事態非人力所及，但北星公司美好的待遇使人們永遠不會忘記，在人們的心理北星公司就像北鬥之星給人們留下永恒的光。唯有努力勞作算是對北星優厚待遇的報答。
***
“吳師傅，辛苦你們小組配合孟加拉人吊汽包。”劉新生來到工人休息集裝箱表情溫和口氣和藹把吳愛民幾個人叫走的時候，不少人心裏感覺很不是滋味。
“為什麽是他？難道他幹活比自己好嗎？還是技術超越自己？”論工作經驗論年頭吳愛民跟這裏很多人比起來實在顯得年輕。盡管休息報酬一點也不見少，但人們心裏絕不希望自己在北星的價值比別人顯得無足輕重。特別是在這關鍵時刻，誰都不願使自己扮演可有可無的角色。
離開休息室，吳愛民跟劉新生走在一起有些不好意思地說，“劉工，您太客氣了，別這樣稱呼，我隻是一個民工，何德何能受得起北星技術主管這樣的尊重。出來就是幹活的，承蒙你們抬愛看得起我，哪裏說得上辛苦？”
劉新生心裏想著正因為你很識相才使人們對你另眼相看，轉過頭看著換了一套嶄新銀白色工作服的吳愛民，一臉高興地說，“隻是稱呼而已，不必在意。不過，今天的穿著倒滿精神。”又接著無奈地說“這個活對於咱們北星來說是不賺錢的，賺錢的安裝費都讓別人賺去了，咱們還得搭上人工配合。沒辦法！在人家的一畝三分地不得不事事做出讓步。”
吳愛民從心裏很不願意配合孟加拉人，這陣子他總跟他們在一起打交道，覺得他們頤指氣使的姿態太缺少教養了。在他的心裏，越是覺得別人缺少教養，自己就應該越變得有教養。無論在哪裏，通情達理才是人該有的基本風範。
文化猶如文字，不因時代變遷而落伍。“吹盡狂沙始到金”曆史承接延續的本源是優生劣汰。像吳愛民一樣知識淺薄也許並不知曉儒家學說《周禮》、《禮儀》、《儀禮》的明宗要義，但骨子裏知榮辱，識善惡的禮貌並不比別人少。
在經曆一個又一個大型火力電站的建設過程中，北星公司早就儲備了充足的經營管理、技術創新的成功經驗。無論怎樣，這些具有戰略意義的大型工程似乎總是不可避免的發生出其不意重大傷亡事故，不是工程的責任人預見不到位，往往是在他們的預見像躺在床上睡覺一樣安全，根本不可能有危險發生的情況下，卻發生了不可逆轉的慘痛的事故。以生命為代價的任何事故不能用疏忽二字應付了之。直到這裏工程結束北星公司除了開始那起人為的輕傷以後連一點擦皮傷都沒發生。有人說這裏的工程環境好，但這裏的安全早報公布的事故並不比國內比率低，有人說是傅銘宇他們這夥北星人的幸運。時時刻刻跟鋼鐵機械打交道的大型工程絕不可能用幸運一句帶有迷信的想法來論事。猶如司馬相如所言，“明著遠見於未萌，知者避危於無形。”接著還說到，“禍固多藏於隱微，而發於人之所忽者也。”人們總是說做大事不拘小節，正因為不拘小節而導致大事難成的事例不乏少數。以往經驗越是大事越是考慮周到越是準備充分，結果越是安全。如果把所有小事都當做大事來看待是不是就沒有事發生了。就其個人的價值、貢獻來說的確有薄厚之分，生命的貴賤能不能以價值、貢獻來衡量？一個不起眼的生命，通過不斷的努力厚積薄發，能說他人生哪一階段的生命是高貴的，哪一階段的生命是卑賤的。個人在社會活動中體現的價值做出的貢獻跟享有的待遇是無可厚非的。但就生命安全來說是沒有貴賤之分，隻要涉及生命安全的事同樣也沒有大事小事之分。
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第十九章12月31日（一）
這是一年裏最後的一天，好像這天的天氣也在成全北星公司的好事，接連好久的晴天也多了一層淡淡的雲層，陽光不那麽火熱倒是幹活的好日子。且不論時間概念裏任何一天並無任何特殊意義。北星公司之所以把一項帶有工程節點的任務定在這一天。完成這項任務，從新一年開始所有的作業都全麵展開。如果說非得拿出一個值得紀念意義的說法來，按計劃北星公司這裏的工程徹底擺脫了開工以來一直任務滯後的被動局麵。盡管北星公司把二號機組鍋爐汽包吊裝具有代表意義的計劃早已跟日本公司下過書麵告知，接到告知的日本公司隻以“注意安全”再簡捷不過帶有應付性的回應回執給北星，以此表明他們毫不關心安裝過程中的任何具體事項，至於怎樣安裝是北星公司自己的事，他們隻關心安裝後的精度，管道焊接的質量。按合同說話的日方公司可不管開工初始機械、人員、材料影響工期的諸多原因。再有北星公司的技術質量還能達到日方滿意的程度。誰都知道眼下日本的工業暫時走在世界的前列，甭指望讓日本人說好，能不讓他們挑出毛病或者無話可說足以見得北星公司付出了多大的努力。不管怎麽說離已經發生的曆史並不久遠，兩國人為了共同的工程任務能夠不計前嫌和諧合作絕不是容易的事。誠然，任何一個有點覺悟的人都知道帶有個人性質的衝動隻能給企業帶來損失，與是否懷著愛國的衷心毫無關係。倒是腳踏實地謙虛的學習人家的先進技術才是真正的進步。誰都知道真正的實力源於科技，科技的提升需要有極強能力的不斷孜孜追求的愛國情懷的精英人士。作為一個普通人安心把自己該幹的事努力幹好，就算是一個有教養有價值的人。
對於吳愛民來說，每一天都是一樣的，他出來的目的就是幹活，幹活的目的就是賺錢，對於他來說幹的活沒有重不重要之分。不僅是他，每個人無不是在平凡的勞作中消耗著生命裏最美好的時光。好在他的情緒已經從悲傷中調整了過來。話說回來，他沒有理由不安下心來好好的幹活，多多的賺錢養家。妻子（在他心裏第一次以這樣鄭重稱呼用在最心愛的女人身上，）為這個破爛的家承受了多大的壓力，她的苦難無不是因為跟她在一起帶來的，唯一的希望就是把日子好好地過下去。至於說為什麽能死心塌地默默的承受，直白點說，不就是看吳愛民還像個爺們兒，最起碼關鍵時刻還有點爺們的樣子。至於當初是不是抱著少女不成熟的夢想希望他以後能有出息？都不重要了，早已讓悲催的生活痛擊得支離破碎了。
一想到妻子，吳愛民心裏的煩惱頓時散去了，在他心裏如同她的名字，厚坤“坤厚載物，德合無疆”，使他感到幸福、踏實。如果說給生活一個熱愛的理由，那就是命運讓他遇到一個好媳婦。他不信仰任何宗教，更覺得沒有資格成為一名黨員，如果非得讓他說出一個信仰來，那就是永遠做一個好人的信念。秉承著別管世界發生咋樣的變幻，在這個和平、法治呼聲極高的時代，憑自己勤勞的雙手去生活終歸是沒錯的。忠於自己的靈魂做一個地地道道的好人。
事後，吳愛民曾正式問過妻子，“厚坤，你為什麽死心塌地的選擇一個窮小子跟著去受苦？哪一天，你會不會為你當初的選擇後悔？”吳愛民沒想到範厚坤想都沒想先是說出兩個字的回答，“安全。”再接著似乎對兩個字的詮釋，“父母給我生命，小時候對父母的依賴形影不離，再接著食物給我飽腹，衣物給我溫暖，使我對食、物的依賴猶如父母。長大了，需要得到安全的寄托。財物的貧窮跟富足隻能使人活得好不好，能不能保障安全的活下去，精神能不能受到憂恐，皮肉能不能受到無端的損傷，才是最根本的。”至於後不後悔，她沒有回答，好像沒有回答的必要，能不能使她後悔不是簡單順口說出來的。
這天早晨一上班，工人們都在臨時休息的集裝箱裏等待開早班會。班長接到項目部信息宣布，“今天早班會取消了，所有人都暫時休息待命。可以隨便看手機，睡大覺。如果沒有任何意外，到時候別忘了去食堂吃飯，食堂今天可是特意加了幾個好菜。”接著便是一片快樂的小聲說話與偷偷的竊笑，夾雜在一起誰也聽不清像鳥叫一樣嘰嘰喳喳。有的人幹脆跟家裏打起電話，盡管人們不想刻意偷聽別人的隱私，但那人也許嫌聲音嘈雜，聽不清家人回話，把音量開到最大。先是聽到那邊媽媽噓寒問暖的關懷。“幹活的時候，多長點眼神兒，小心別傷著自己，一旦有個閃失咱們家就徹底完了……；幹活的時候，多長點心眼兒，別傻乎乎的一個勁地幹，該偷點懶就偷點懶，沒人說你好……。飯一定要吃飽，別餓著自己。那裏的夥食好嗎？……”
每個人聽到這樣的話，似乎媽媽又再跟自己嘮叨。隻是那個兒子實話實說的回答使人有些鄙夷。特別說到這裏夥食的時候，“這裏吃飯不限量，吃飽了算，夥食好，頓頓都有豬肉，每天都有雞鴨魚肉，每到周六周日還有海鮮，關鍵是不用自己花一分錢，就像家裏過年一樣。”興許稍帶誇張，興許是直說直道的心裏話，有意無意偷聽的人都為他感到有些不好意思，心裏暗暗詆毀，“真是個窮鬼，即使是這樣，何必非說出來丟人現眼”，抱著這樣心理的人並不完全是對那人口無遮攔的鄙視，而是自己的狀況比那人也好不到哪裏去，竟像那人當眾把自己的實情也給抖摟了出來。
中國人骨子裏對饑餓的恐懼是天生就有的，史來因饑餓流離失所的人不計其數，且不說遠古，發生在近代的走西口、闖關東兩次人口大遷徙，無數人拖家帶口背井離鄉，因饑餓而逃荒，隨處可見因饑餓受凍引發疾病拋屍荒野的白骨，刻骨銘心的災難不能不使人想到這是一個偉大的幸福的時代。國土耕種麵積沒有增加，但人口數量卻比那時災難的人口增加兩三倍，人人有飯吃，食不僅僅飽腹，卻要追求養生；人人有衣穿，衣不僅僅禦寒，卻要追求時尚。
人比其他動物多了智慧，對生存的條件也變得苛刻，衣、食、住、行樣樣都不可少，否則就不能好好地活著。西漢晁錯的話更能警醒世人，“夫腹肌不得食，膚寒不得衣，雖慈母不能保其子，”衣食父母並非嚴重之辭。當今之世政令和暢人人衣食無憂，僅僅做到免去饑餓起到飽腹的確花不了多少錢，但是想要飽嚐肉之美味，酒之甘醇卻不是少錢所能做到的。誰不喜好甘醇美味，缺少欲念才智不得以激揚。
《紅樓夢》裏金榮依仗姑媽跟賈家有親緣關係，才入得賈家學堂，金榮母親說，“菜也是現成的，飯也是現成的，在那裏念書家裏也省好大的嚼用。”
誰不是上有老下有小，老人苟延殘喘需要花錢治病續命，孩子讀書衣食必不可少的花銷分斤掰兩省到不能再省，自己在外多掙一分，少花一分，家裏就能寬敞一些。
北星公司是供吃供住的，定期發給工作服，像這樣出入嚴格的大型工程，把一切的生活都圈在固定的範圍，吃住的費用完全掌控在用人單的手裏，很多人沒有辦法，隻有拖著疲憊的身體，吃著僅能維持生存粗淡的飯食，很多人把用人單位供不供吃住作為外出做工的首要條件。普通人的生活沒有藝術家眼裏的美好，沒有文人心裏的高雅深沉，唯有吃得好穿得好才是真實生活的需求。
盡管北星公司的工資並不比同行高出多少，但夥食標準遠遠超過個人平時用於吃喝的花銷。一人一食微不足道，百人千人豈不花銷龐大，更別說北星公司曆來如此。業雖說不能永遠興盛，瞬息萬變的事態非人力所及，但北星公司美好的待遇使人們永遠不會忘記，在人們的心理北星公司就像北鬥之星給人們留下永恒的光。唯有努力勞作算是對北星優厚待遇的報答。
***
“吳師傅，辛苦你們小組配合孟加拉人吊汽包。”劉新生來到工人休息集裝箱表情溫和口氣和藹把吳愛民幾個人叫走的時候，不少人心裏感覺很不是滋味。
“為什麽是他？難道他幹活比自己好嗎？還是技術超越自己？”論工作經驗論年頭吳愛民跟這裏很多人比起來實在顯得年輕。盡管休息報酬一點也不見少，但人們心裏絕不希望自己在北星的價值比別人顯得無足輕重。特別是在這關鍵時刻，誰都不願使自己扮演可有可無的角色。
離開休息室，吳愛民跟劉新生走在一起有些不好意思地說，“劉工，您太客氣了，別這樣稱呼，我隻是一個民工，何德何能受得起北星技術主管這樣的尊重。出來就是幹活的，承蒙你們抬愛看得起我，哪裏說得上辛苦？”
劉新生心裏想著正因為你很識相才使人們對你另眼相看，轉過頭看著換了一套嶄新銀白色工作服的吳愛民，一臉高興地說，“隻是稱呼而已，不必在意。不過，今天的穿著倒滿精神。”又接著無奈地說“這個活對於咱們北星來說是不賺錢的，賺錢的安裝費都讓別人賺去了，咱們還得搭上人工配合。沒辦法！在人家的一畝三分地不得不事事做出讓步。”
吳愛民從心裏很不願意配合孟加拉人，這陣子他總跟他們在一起打交道，覺得他們頤指氣使的姿態太缺少教養了。在他的心裏，越是覺得別人缺少教養，自己就應該越變得有教養。無論在哪裏，通情達理才是人該有的基本風範。
文化猶如文字，不因時代變遷而落伍。“吹盡狂沙始到金”曆史承接延續的本源是優生劣汰。像吳愛民一樣知識淺薄也許並不知曉儒家學說《周禮》、《禮儀》、《儀禮》的明宗要義，但骨子裏知榮辱，識善惡的禮貌並不比別人少。
在經曆一個又一個大型火力電站的建設過程中，北星公司早就儲備了充足的經營管理、技術創新的成功經驗。無論怎樣，這些具有戰略意義的大型工程似乎總是不可避免的發生出其不意重大傷亡事故，不是工程的責任人預見不到位，往往是在他們的預見像躺在床上睡覺一樣安全，根本不可能有危險發生的情況下，卻發生了不可逆轉的慘痛的事故。以生命為代價的任何事故不能用疏忽二字應付了之。直到這裏工程結束北星公司除了開始那起人為的輕傷以後連一點擦皮傷都沒發生。有人說這裏的工程環境好，但這裏的安全早報公布的事故並不比國內比率低，有人說是傅銘宇他們這夥北星人的幸運。時時刻刻跟鋼鐵機械打交道的大型工程絕不可能用幸運一句帶有迷信的想法來論事。猶如司馬相如所言，“明著遠見於未萌，知者避危於無形。”接著還說到，“禍固多藏於隱微，而發於人之所忽者也。”人們總是說做大事不拘小節，正因為不拘小節而導致大事難成的事例不乏少數。以往經驗越是大事越是考慮周到越是準備充分，結果越是安全。如果把所有小事都當做大事來看待是不是就沒有事發生了。就其個人的價值、貢獻來說的確有薄厚之分，生命的貴賤能不能以價值、貢獻來衡量？一個不起眼的生命，通過不斷的努力厚積薄發，能說他人生哪一階段的生命是高貴的，哪一階段的生命是卑賤的。個人在社會活動中體現的價值做出的貢獻跟享有的待遇是無可厚非的。但就生命安全來說是沒有貴賤之分，隻要涉及生命安全的事同樣也沒有大事小事之分。
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