第490章 烏斯藏
神詭大明，我是人類之主帝皇 作者：兩隻貓爬架 投票推薦 加入書簽 留言反饋
第490章 烏斯藏
“我在當地的線人來報，河套一帶的明軍遲遲沒有動作，似乎在等來自烏斯藏各部國的動作。”
這名特意將自己打扮成蒙古人的漢人邊民如此說道。
當談起那些高原上的佛國，在場所有人的臉色都變得有些難看了起來。
“那些禿驢怎麽敢介入草原人的戰爭——”
人們百思不得其解，能讓這些高原的牧民的對自己升起覬覦之心。
這對他們而言簡直是天大的侮辱。
那些可悲且愚昧的牧民，隻懂得自己的一世榮華的密藏僧侶。
他們竟敢把自己放在和黃金家族同等的地位上，來介入這場爭奪天命的戰爭。
這是個笑話嗎？
被朝廷用一封疾奏從西南調回北方的駱安跟在這位在整個大明都享有盛名的藍道行身後，自從進入了這茫茫的高原之中，沿途所見的白骨佛塔和人皮招魂幡令他和身後的錦衣衛們都感到一陣的不適。
剛剛麵色惶恐的右翼酋長此刻慌忙回答道。
“告訴那些欽察的可汗們，黃金家族需要他們履行承諾的時候到了，讓他們召集他們的人馬在天上腳下匯合，隻要明軍無法順著高原的線路繞過荒漠和沙場，在天命的庇護下，河套的明軍將永遠無法捕捉到我們來去如風的草原勇士的蹤跡——”
這位道長無論是脾氣還是秉性都是一等一的好。
“藍真人，距離大慈法王的廟宇還有多遠——”
人們麵麵相覷，敢感覺被小覷的自己才是個天大的笑話。
“不遠了，不遠了。”
“我做如下部署——”
“是——”
而是對石天爵世吩咐道。
不過這位全真道長似乎對於這一切都見怪不怪。
他隨手打消掉兩隻徘徊在當地想要吞噬向導的幽魂。
看著不遠處山巒之上隱約可見的永樂年間朱棣親自下令修建的大慈悲寺，開口說道。
內心安定了不少。
……
俺答汗在得到了他最想要的回答之後，長舒了一口氣。
“右翼三萬戶要加強在東方的巡邏，不要正麵和明軍交戰，我們要用幹渴和疲憊去把這些來犯之敵消滅在草原上……讓牧民們帶著他們的部落向著西方遷徙，一路上燒掉水草，告訴他們，如果這次能夠得勝，明年的長生天將會讓此處再次豐茂，並庇佑他們的牛羊永不得病。”
“是——”
俺答汗並不看他。
“等到明軍疲憊，我將親率鐵騎南下，破大同，陷宣府，與大明皇帝共同圍獵於京師。”
看著這位笑嗬嗬的不知道第幾次回答錦衣衛們的抱怨的圓臉道長，駱安和身旁的錦衣衛們也是一臉無奈。
唯一的缺點就是有點坑人。
“不信你看——”
看著身旁錦衣衛們皆是一臉你忽悠鬼的表情。
藍道行一抖身上的水藍色道袍，伸出食指向前一指。
隻見從那陰沉沉的天幕之下，伴隨著四周白骨人皮所化的陰氣走出的兩盞骷髏白骨吊燈。
兩名僧人一前一後的拿著吊燈穿透迷霧向著眾人走來。
等到他們看到了領頭的藍道行，皆是向前深深的行了一禮。
“道長久等，法王已經召集行都指揮司下轄的各級都司和萬戶前來，等道長抵達，便可向其一同宣布朝廷的命令了。”
聽到眼前兩名枯瘦的宛如惡鬼一般的僧人如此說道。
藍道行的眉宇間精光一閃。
而身後的駱安也是不動聲色。
“那就有勞大慈法王了。”
“請——”
兩名僧人在前領路，伴隨著通往大慈悲寺的道路越來越崎嶇。
四周的環境也是越來越死寂和安靜。
身後，看著兩名哪怕是麵對朝廷派來的特使也顯得不卑不亢的僧人。
駱安身旁某位年輕的子侄略帶疑惑的低聲詢問道。
“這大慈法王究竟有何本事，竟能讓朝廷如此禮遇。”
“大慈法王——”
雖然他的聲音壓得很低，但在前方領路的兩名僧侶顯然也並非凡人。
聽到這話，他們一邊領著眾人向前走去，一邊回過頭，嘴角微微向上勾起，將臉上扭曲如黑蝌蚪的梵文凝結在一處。
“那是宣德九年，聖上下令於ls設大慈法王，統領永樂時期分封的諸多佛主，並協同都指揮使司管理烏斯藏內一切大小事物，各路都司和萬戶皆要受到大慈法王的節製……如今這個傳統已經持續的將近百年，從漢地來的使者都是由大慈悲寺接待，一向如此——”
那僧侶的聲音宛如稚童劇著枯木，刺耳且斷斷續續，令人心中發寒。
洪武時期朝廷在先後兩次對高原用兵之後，為了保證烏斯藏當地的酋長不敢複叛亂，於是在其上設立了‘烏斯藏衛’，下轄各處萬戶千戶衛所，以保證明軍在當地的武力統治。
比較著名的有洪武八年(1375)置俄力思軍民元帥府，駐列城。
洪武八年(1375)置怕木竹巴萬戶府。
洪武六年(1373)置必力工瓦萬戶府。
洪武十五年(1382)置仰思多萬戶府。
洪武十八年(1385)置沙魯萬戶府。
洪武八年(1375)置答籠千戶所。
而到了永樂時期，情況就又不相同，朱棣為了滿足自己遷都和四處征伐的費，並不滿意於每年都向烏斯藏投入重金維持大量的軍隊保持明廷在當地的統治。
於是在朱棣的授意下，他開始有意的扶持起xz的宗教勢力，以打擊當地的土司藏人貴族。
冊封了一大串的密教佛主，並賜予封地。
永樂十一年(1413)設闡教王，領有封地，駐必力公。
永樂十一年(1413)設輔教王，領有封地，駐思達藏。
永樂五年(1407)設闡化王，領有封地，駐列伍棟。
永樂五年(1407)設大寶法王，領有封地，駐簇爾卜寺。
永樂十一年(1413)設大乘法王，領有封地，駐薩加。
等等眾多——
隻要僧侶們攜帶重金前往京師朝見永樂皇帝，朱棣就很樂意給予這些宗教勢力以各種冊封和頭銜。
此時烏斯藏本土勢力已經被宗教和各路明軍的衛所軍戶擠壓到了崩潰的邊緣。
各種大寺廟和法王開始在明廷的支持下侵吞貴族的土地，掠奪他們的人口……也許隻要很短的時間，烏斯藏便會徹底變成明人的一個和內地沒有什麽區別的衛所，不過這一切卻在宣德年代隨著明廷勢力的全麵收縮——或是全麵潰敗，宣告了洪武永樂兩代掌控烏斯藏藍圖的終結。
(本章完)
“我在當地的線人來報，河套一帶的明軍遲遲沒有動作，似乎在等來自烏斯藏各部國的動作。”
這名特意將自己打扮成蒙古人的漢人邊民如此說道。
當談起那些高原上的佛國，在場所有人的臉色都變得有些難看了起來。
“那些禿驢怎麽敢介入草原人的戰爭——”
人們百思不得其解，能讓這些高原的牧民的對自己升起覬覦之心。
這對他們而言簡直是天大的侮辱。
那些可悲且愚昧的牧民，隻懂得自己的一世榮華的密藏僧侶。
他們竟敢把自己放在和黃金家族同等的地位上，來介入這場爭奪天命的戰爭。
這是個笑話嗎？
被朝廷用一封疾奏從西南調回北方的駱安跟在這位在整個大明都享有盛名的藍道行身後，自從進入了這茫茫的高原之中，沿途所見的白骨佛塔和人皮招魂幡令他和身後的錦衣衛們都感到一陣的不適。
剛剛麵色惶恐的右翼酋長此刻慌忙回答道。
“告訴那些欽察的可汗們，黃金家族需要他們履行承諾的時候到了，讓他們召集他們的人馬在天上腳下匯合，隻要明軍無法順著高原的線路繞過荒漠和沙場，在天命的庇護下，河套的明軍將永遠無法捕捉到我們來去如風的草原勇士的蹤跡——”
這位道長無論是脾氣還是秉性都是一等一的好。
“藍真人，距離大慈法王的廟宇還有多遠——”
人們麵麵相覷，敢感覺被小覷的自己才是個天大的笑話。
“不遠了，不遠了。”
“我做如下部署——”
“是——”
而是對石天爵世吩咐道。
不過這位全真道長似乎對於這一切都見怪不怪。
他隨手打消掉兩隻徘徊在當地想要吞噬向導的幽魂。
看著不遠處山巒之上隱約可見的永樂年間朱棣親自下令修建的大慈悲寺，開口說道。
內心安定了不少。
……
俺答汗在得到了他最想要的回答之後，長舒了一口氣。
“右翼三萬戶要加強在東方的巡邏，不要正麵和明軍交戰，我們要用幹渴和疲憊去把這些來犯之敵消滅在草原上……讓牧民們帶著他們的部落向著西方遷徙，一路上燒掉水草，告訴他們，如果這次能夠得勝，明年的長生天將會讓此處再次豐茂，並庇佑他們的牛羊永不得病。”
“是——”
俺答汗並不看他。
“等到明軍疲憊，我將親率鐵騎南下，破大同，陷宣府，與大明皇帝共同圍獵於京師。”
看著這位笑嗬嗬的不知道第幾次回答錦衣衛們的抱怨的圓臉道長，駱安和身旁的錦衣衛們也是一臉無奈。
唯一的缺點就是有點坑人。
“不信你看——”
看著身旁錦衣衛們皆是一臉你忽悠鬼的表情。
藍道行一抖身上的水藍色道袍，伸出食指向前一指。
隻見從那陰沉沉的天幕之下，伴隨著四周白骨人皮所化的陰氣走出的兩盞骷髏白骨吊燈。
兩名僧人一前一後的拿著吊燈穿透迷霧向著眾人走來。
等到他們看到了領頭的藍道行，皆是向前深深的行了一禮。
“道長久等，法王已經召集行都指揮司下轄的各級都司和萬戶前來，等道長抵達，便可向其一同宣布朝廷的命令了。”
聽到眼前兩名枯瘦的宛如惡鬼一般的僧人如此說道。
藍道行的眉宇間精光一閃。
而身後的駱安也是不動聲色。
“那就有勞大慈法王了。”
“請——”
兩名僧人在前領路，伴隨著通往大慈悲寺的道路越來越崎嶇。
四周的環境也是越來越死寂和安靜。
身後，看著兩名哪怕是麵對朝廷派來的特使也顯得不卑不亢的僧人。
駱安身旁某位年輕的子侄略帶疑惑的低聲詢問道。
“這大慈法王究竟有何本事，竟能讓朝廷如此禮遇。”
“大慈法王——”
雖然他的聲音壓得很低，但在前方領路的兩名僧侶顯然也並非凡人。
聽到這話，他們一邊領著眾人向前走去，一邊回過頭，嘴角微微向上勾起，將臉上扭曲如黑蝌蚪的梵文凝結在一處。
“那是宣德九年，聖上下令於ls設大慈法王，統領永樂時期分封的諸多佛主，並協同都指揮使司管理烏斯藏內一切大小事物，各路都司和萬戶皆要受到大慈法王的節製……如今這個傳統已經持續的將近百年，從漢地來的使者都是由大慈悲寺接待，一向如此——”
那僧侶的聲音宛如稚童劇著枯木，刺耳且斷斷續續，令人心中發寒。
洪武時期朝廷在先後兩次對高原用兵之後，為了保證烏斯藏當地的酋長不敢複叛亂，於是在其上設立了‘烏斯藏衛’，下轄各處萬戶千戶衛所，以保證明軍在當地的武力統治。
比較著名的有洪武八年(1375)置俄力思軍民元帥府，駐列城。
洪武八年(1375)置怕木竹巴萬戶府。
洪武六年(1373)置必力工瓦萬戶府。
洪武十五年(1382)置仰思多萬戶府。
洪武十八年(1385)置沙魯萬戶府。
洪武八年(1375)置答籠千戶所。
而到了永樂時期，情況就又不相同，朱棣為了滿足自己遷都和四處征伐的費，並不滿意於每年都向烏斯藏投入重金維持大量的軍隊保持明廷在當地的統治。
於是在朱棣的授意下，他開始有意的扶持起xz的宗教勢力，以打擊當地的土司藏人貴族。
冊封了一大串的密教佛主，並賜予封地。
永樂十一年(1413)設闡教王，領有封地，駐必力公。
永樂十一年(1413)設輔教王，領有封地，駐思達藏。
永樂五年(1407)設闡化王，領有封地，駐列伍棟。
永樂五年(1407)設大寶法王，領有封地，駐簇爾卜寺。
永樂十一年(1413)設大乘法王，領有封地，駐薩加。
等等眾多——
隻要僧侶們攜帶重金前往京師朝見永樂皇帝，朱棣就很樂意給予這些宗教勢力以各種冊封和頭銜。
此時烏斯藏本土勢力已經被宗教和各路明軍的衛所軍戶擠壓到了崩潰的邊緣。
各種大寺廟和法王開始在明廷的支持下侵吞貴族的土地，掠奪他們的人口……也許隻要很短的時間，烏斯藏便會徹底變成明人的一個和內地沒有什麽區別的衛所，不過這一切卻在宣德年代隨著明廷勢力的全麵收縮——或是全麵潰敗，宣告了洪武永樂兩代掌控烏斯藏藍圖的終結。
(本章完)