“哈哈哈！”曹商再次大笑了起來，“莊周，你真是吃不到葡萄說葡萄酸啊！我從來沒有見過像你這般厚顏無恥之人，自己成為不了有用之人，便直接否定了有用之人的價值，還把自己的無用抬舉得高高的。我告訴你，我曹商永遠都不會遇到任何危險，因為我曹商擁有常人無法比擬的身份和地位，宋國沒有任何一人敢得罪我，哪怕是宋王也不例外。你還是擔心一下你自己吧！你看看你現在的這副窮酸樣，都快窮得沒米下鍋了吧？要不要我施舍給你一些？你的父母、妻子、子女跟著你這樣的窮鬼生活，真是倒了八輩子血黴了。你有什麽資格來嘲笑我？你編著這不值幾個錢的破草鞋，還擔心沒有人來購買，難道這就叫做逍遙嗎？你為什麽總是這麽自視清高，小時候是這樣，如今成了家還是這樣？”
“曹商，你一個井底之蛙，又豈會明白真正的逍遙是什麽？”田靈悅緩緩走來，說道。
曹商哈哈一笑，帶著傲慢的語氣說道：“我怎麽會不明白真正的逍遙是什麽？真正的逍遙，就是像我這樣，擁有花不完的金錢，以及受無數人尊崇的身份和地位，可以居高臨下地俯視一切，視你們為螻蟻。你們說自己逍遙，可你們如今飯都吃不飽，餓得瘦骨嶙峋，麵黃肌瘦，說不定哪天得個重病就一命嗚呼了，試問你們哪裏來的逍遙？田靈悅、莊周，你們不要再自欺欺人了，老老實實承認自己無用吧！別再拿那虛無縹緲的道出來說教了，沒有人會聽你們的！記住，你們沒有任何資格嘲笑我，把你們那令人作嘔的清高收起來，別再讓我看見！”
“你……真是無藥可救了。”田靈悅歎了口氣，她從來沒有見過像曹商這般傲慢無禮之人。
莊周道：“夫人，別管他了，他活在夢裏，我們活在夢外，他又豈會明白我們的逍遙。世間就是因為存在著太多像他這般固執的人，所以道才會如此難傳。”
田靈悅點了點頭，“夫君說的是，我不會再管他了。”
“嗬嗬！”曹商冷笑一聲，“你們兩人就是嘴硬，就是不願意承認自己無用。”
莊周平靜地說道：“曹商，你錯了，我們並沒有不承認自己無用，我們已經承認自己無用了，但我們不會排斥無用，我們樂於做一個無用之人。”
“莊周，你到底什麽意思？”曹商完全無法理解莊周的想法和行為，“你為什麽非要跟世人反著走？為什麽世人熱愛的東西，你偏偏不熱愛？為什麽世人厭惡的東西，你偏偏不厭惡？你為什麽總是獨異於人？你腦子裏到底在想些什麽？”
莊周回答：“我腦子裏什麽也沒有想，我隻是順從大道而走罷了。就道的層麵而言，一切皆已經完美，我又怎會有喜愛和厭惡的東西呢？如果有，那就不是道了。道不會偏執一端，道永遠處在中間，不偏也不倚。世人總是偏執一端，總是想要事物好的一麵，而排斥事物壞的一麵。殊不知好與壞本是一體，誰也無法隻要好的一麵而不要壞的一麵。有生就會有死，有善就會有惡，有好就會有壞，有美就會有醜，有成就會有毀。這些對立麵就像白天與黑夜的交替，又像春、夏、秋、冬四季的輪轉，我又豈會對它們產生好惡之情？人力是無法幹涉天道的運行的，若非要去幹涉，那就是在與天道對抗，那就猶如子女不聽父母的命令，那是忤逆不孝。安於時機，且順應四時的變化，哀樂之情就不會入侵心中，此即是古人所說的解除倒懸之苦。那些不能自行解除的人，是因為受到外物的束縛。外物能讓我們感到快樂，也同樣能讓我們感到痛苦，為什麽非要執著於外物的得與失呢？道之中既沒有得，也沒有失，既沒有善，也沒有惡，既沒有生，也沒有死，我又何必執著於這些對立麵呢？人生對我來說就是一場夢，無論我在夢中得到多少，都等於沒有得到，也無論我在夢中失去多少，也等於沒有失去。若我總是去計較夢中的得失，我又怎麽可能會逍遙？我雖然貧窮，但我並不感到痛苦，因為我的心沒有著眼於外物的得與失，而是安住於道中。人力十分有限，我們再怎麽努力，最多也活不過百年，何必為了名利把自己的身心弄得如此疲憊？不要再著眼於事物的變化了，那沒有任何意義。天下沒有比秋毫之末更大的了，而泰山還算是小呢。世上沒有比夭折的嬰兒更長壽的了，而彭祖還算短命呢。天地與我並生，而萬物與我為一。既然已經說了是一了，那哪裏還存在著什麽區別？大即是小，長即是短，好即是壞，善即是惡，生即是死。小草和大柱，醜人與西施，以及一切奇奇怪怪的事物，從道的角度看都是相通為一的。你在夢裏夢見善人和惡人，試問他們真的有區別嗎？你在夢裏夢見自己富貴和貧窮，試問真的有區別嗎？你在夢裏夢見出生和死亡，試問真的有區別嗎？你已經沉溺於自己的夢中不可自拔，完全不知道自己在做夢，你不可能擁有真正的逍遙。我並不想和你爭，因為沒有什麽好爭的。即便你爭贏了我，又能怎樣呢？你也不過是一個活在夢裏的可憐蟲罷了。你如今擁有高官厚祿，認為這些能讓你逍遙。等到你失去了高官厚祿，也同樣能讓你痛苦。你與我處在不同的天地，站在不同的角度看待問題，你注定不會理解我的。”
“莊周，你到底在說些什麽？我怎麽一句也聽不懂？”曹商的眼神裏滿是疑惑，“人生明明如此真實，你怎麽能說隻是一場夢呢？若生和死沒有區別，你怎麽不去死？若得與失沒有區別，你怎麽不把你的錢全部捐獻給窮人？”
“曹商，你一個井底之蛙，又豈會明白真正的逍遙是什麽？”田靈悅緩緩走來，說道。
曹商哈哈一笑，帶著傲慢的語氣說道：“我怎麽會不明白真正的逍遙是什麽？真正的逍遙，就是像我這樣，擁有花不完的金錢，以及受無數人尊崇的身份和地位，可以居高臨下地俯視一切，視你們為螻蟻。你們說自己逍遙，可你們如今飯都吃不飽，餓得瘦骨嶙峋，麵黃肌瘦，說不定哪天得個重病就一命嗚呼了，試問你們哪裏來的逍遙？田靈悅、莊周，你們不要再自欺欺人了，老老實實承認自己無用吧！別再拿那虛無縹緲的道出來說教了，沒有人會聽你們的！記住，你們沒有任何資格嘲笑我，把你們那令人作嘔的清高收起來，別再讓我看見！”
“你……真是無藥可救了。”田靈悅歎了口氣，她從來沒有見過像曹商這般傲慢無禮之人。
莊周道：“夫人，別管他了，他活在夢裏，我們活在夢外，他又豈會明白我們的逍遙。世間就是因為存在著太多像他這般固執的人，所以道才會如此難傳。”
田靈悅點了點頭，“夫君說的是，我不會再管他了。”
“嗬嗬！”曹商冷笑一聲，“你們兩人就是嘴硬，就是不願意承認自己無用。”
莊周平靜地說道：“曹商，你錯了，我們並沒有不承認自己無用，我們已經承認自己無用了，但我們不會排斥無用，我們樂於做一個無用之人。”
“莊周，你到底什麽意思？”曹商完全無法理解莊周的想法和行為，“你為什麽非要跟世人反著走？為什麽世人熱愛的東西，你偏偏不熱愛？為什麽世人厭惡的東西，你偏偏不厭惡？你為什麽總是獨異於人？你腦子裏到底在想些什麽？”
莊周回答：“我腦子裏什麽也沒有想，我隻是順從大道而走罷了。就道的層麵而言，一切皆已經完美，我又怎會有喜愛和厭惡的東西呢？如果有，那就不是道了。道不會偏執一端，道永遠處在中間，不偏也不倚。世人總是偏執一端，總是想要事物好的一麵，而排斥事物壞的一麵。殊不知好與壞本是一體，誰也無法隻要好的一麵而不要壞的一麵。有生就會有死，有善就會有惡，有好就會有壞，有美就會有醜，有成就會有毀。這些對立麵就像白天與黑夜的交替，又像春、夏、秋、冬四季的輪轉，我又豈會對它們產生好惡之情？人力是無法幹涉天道的運行的，若非要去幹涉，那就是在與天道對抗，那就猶如子女不聽父母的命令，那是忤逆不孝。安於時機，且順應四時的變化，哀樂之情就不會入侵心中，此即是古人所說的解除倒懸之苦。那些不能自行解除的人，是因為受到外物的束縛。外物能讓我們感到快樂，也同樣能讓我們感到痛苦，為什麽非要執著於外物的得與失呢？道之中既沒有得，也沒有失，既沒有善，也沒有惡，既沒有生，也沒有死，我又何必執著於這些對立麵呢？人生對我來說就是一場夢，無論我在夢中得到多少，都等於沒有得到，也無論我在夢中失去多少，也等於沒有失去。若我總是去計較夢中的得失，我又怎麽可能會逍遙？我雖然貧窮，但我並不感到痛苦，因為我的心沒有著眼於外物的得與失，而是安住於道中。人力十分有限，我們再怎麽努力，最多也活不過百年，何必為了名利把自己的身心弄得如此疲憊？不要再著眼於事物的變化了，那沒有任何意義。天下沒有比秋毫之末更大的了，而泰山還算是小呢。世上沒有比夭折的嬰兒更長壽的了，而彭祖還算短命呢。天地與我並生，而萬物與我為一。既然已經說了是一了，那哪裏還存在著什麽區別？大即是小，長即是短，好即是壞，善即是惡，生即是死。小草和大柱，醜人與西施，以及一切奇奇怪怪的事物，從道的角度看都是相通為一的。你在夢裏夢見善人和惡人，試問他們真的有區別嗎？你在夢裏夢見自己富貴和貧窮，試問真的有區別嗎？你在夢裏夢見出生和死亡，試問真的有區別嗎？你已經沉溺於自己的夢中不可自拔，完全不知道自己在做夢，你不可能擁有真正的逍遙。我並不想和你爭，因為沒有什麽好爭的。即便你爭贏了我，又能怎樣呢？你也不過是一個活在夢裏的可憐蟲罷了。你如今擁有高官厚祿，認為這些能讓你逍遙。等到你失去了高官厚祿，也同樣能讓你痛苦。你與我處在不同的天地，站在不同的角度看待問題，你注定不會理解我的。”
“莊周，你到底在說些什麽？我怎麽一句也聽不懂？”曹商的眼神裏滿是疑惑，“人生明明如此真實，你怎麽能說隻是一場夢呢？若生和死沒有區別，你怎麽不去死？若得與失沒有區別，你怎麽不把你的錢全部捐獻給窮人？”