“悟道也僅僅隻是起點，隻有把賊心徹底殺死，讓自己的心徹底沉入道中不再出來，才算是到達了終點。”
“所以，你一時處在心空狀態沒有用，你必須讓賊心徹底死去才行。”
季歡問：“裏正所說的賊心，是指妄心嗎？”
莊周點頭，“是的，賊心、妄心、人心是同義詞，它們是同一個東西。同樣的，我所說的真心、道心、天心也是同一個東西，並非有二。”
季歡明白了過來，“原來如此，看來我的心並沒有處在道中，我依然在與身體認同。”
莊周道：“季大哥想要了悟大道，就必須做到與道認同。若做不到與道認同，哪怕靜下心來，所感受到的空也隻是假空，並不是真空。”
季歡不解地問：“什麽是假空？什麽是真空？”
莊周回答：“假空是通過熄滅感官作用所感受到的空。這種空並不具足道心，不具足道心的空無法空生妙有，哪怕空了也毫無意義。很多修行人不懂得培養道心，隻知道一味地枯坐，強行讓自己處在不想，不聽，不看，不動的入靜狀態中，這種空就是假空。”
“隻有具足道心的空才是真正的空，這種空就叫做真空。真空空而不空，不空而空，假空因空而空，空了亦不空。”
“……”季歡直接聽愣了，“裏正，你說的這個真空實在太玄妙了，恕季歡愚鈍，實在無法理解。”
莊周微微一笑，“真空隻可自悟，不可言傳。當你帶著道心進入心空狀態時，所感受到的空就是真空。若你沒有帶著道心進入心空狀態，所感受到的空也不過是假空罷了。”
“原來如此。”季歡若有所悟，“隻要我們沒有做到完全與道認同，沒有徹底斬斷與妄心的牽絆，就不可能感受到真空。”
莊周點頭：“就是這樣的。哪怕上次我引導你們進入道中，隻要你們沒有與道認同，沒有將身體視為身外之物，沒有做到不著一物，所感受到的空也不過是假空罷了，並不是真空。我不知道你們有沒有按我說的去做，若你們沒有按我說的去做，那就沒有感受到真空。”
“看來我感受到的是假空了。”季歡很誠實地說道：“我並沒有做到完全與道認同，也沒有將身體視為身外之物，更沒有做到不著一物。”
莊周安慰道：“季大哥不必氣餒，隻要你按我說的去做，遲早都能感受到真空。隻要你感受到真空，你立即就會明白道是什麽了。”
季歡抱拳：“是，季歡一定會按裏正說的去做。”
這時，少年擦著頭發朝莊周和季歡走來，“季大哥，裏正，我洗好了。”
少年換了一身幹淨的衣裳，洗淨了臉上的汙跡，看上去十分秀氣。
莊周笑著調侃：“不錯啊少年，清洗幹淨後還挺帥的，雖然沒有我一半帥。”
“……”少年無語，走到莊周身邊坐下，“裏正，你看上去不像一個壞人。”
“是嗎？”莊周悠悠道：“可漆園的鄉親都認為我是個卑鄙無恥的小人，都怪我搶了季大哥的裏正之位，為什麽你會覺得我不像個壞人？”
少年淡漠地回了兩個字：“直覺。”
“看來你的直覺還挺準的。”莊周笑著說道，又問季歡，“季大哥，你也是憑直覺認為我值得信賴嗎？”
季歡想了想，道：“算是吧，裏正的麵相和藹可親，平易近人，看上去一點都不像壞人。我看裏正一眼，就覺得裏正值得深交。”
莊周豎起大拇指，“季大哥還挺會看相的。”
少年又淡漠地吐了兩個字：“臭美。”
莊周看向少年，眼神裏帶著幾分戲謔，“難道我不和藹可親，平易近人嗎？”
少年道：“你真的是聖人？說話怎麽這般粗俗？”
莊周打了個哈欠，懶洋洋地說道：“我可沒說自己是聖人，我對聖人不感興趣。”
“那你到底是不是聖人？你不是說自己了悟了大道嗎？”少年的語氣裏充滿鄙夷，“聖人理當像孔夫子那般，知書達理，舉止端莊，怎會像你這般粗俗？”
“所以，孔夫子終究也隻是個“聖人”，他被太多的條條框框束縛住，喪失掉了真正的自由。”莊周直言。
少年大為震驚，指著莊周道：“你……你膽敢這樣說孔夫子……”
莊周毫不忌諱地說道：“孔夫子所倡導的仁義和禮樂，在我看來都是多餘的東西，就像肚子上的贅肉。處處講仁義禮，隻會損傷人的本性。”
少年聞言又是一驚，“不講仁義禮，天下豈不大亂？”
莊周反問：“難道講仁義禮，天下就不大亂了嗎？”
“當……當然！”少年猶豫了一會，說道：“仁義禮是做人的高尚情操，若一個人不講仁義，不守禮，那就跟禽獸無異！”
“人隻要回歸大道，不需要談仁義自然就會仁義，不需要講禮，自然就會守禮，又何須多此一舉，頭上安頭？”莊周道。
“這怎麽可能？”少年完全無法理解莊周的意思，繼續問：“為什麽回歸大道不談仁義自然就會仁義，不講禮自然就會守禮？”
莊周回答：“因為我們的本性天生就具足仁、義、禮、智、信，隻要我們回歸本性，自然就會擁有這五種品質，又何須通過學習學來？通過學習學來的仁、義、禮、智、信已經不是真正的仁、義、禮、智、信了，老聃稱此為下德。隻有由心而發的仁、義、禮、智信才是真正的仁、義、禮、智、信，老聃稱之為上德。你們隻需要觀察一下悟道的聖人就知道了，他們根本不學什麽仁、義、禮、智、信，也不跟你們談什麽仁、義、禮、智、信。他們自自然然地生活，自自然然就會對身邊的每一個人好，自自然然就會遵守禮節。他們的那種大愛完全是由心而發的，根本不是從知識裏麵學來的。隻要是從知識裏邊學來的東西，都可以稱之為“偽”。”
“所以，你一時處在心空狀態沒有用，你必須讓賊心徹底死去才行。”
季歡問：“裏正所說的賊心，是指妄心嗎？”
莊周點頭，“是的，賊心、妄心、人心是同義詞，它們是同一個東西。同樣的，我所說的真心、道心、天心也是同一個東西，並非有二。”
季歡明白了過來，“原來如此，看來我的心並沒有處在道中，我依然在與身體認同。”
莊周道：“季大哥想要了悟大道，就必須做到與道認同。若做不到與道認同，哪怕靜下心來，所感受到的空也隻是假空，並不是真空。”
季歡不解地問：“什麽是假空？什麽是真空？”
莊周回答：“假空是通過熄滅感官作用所感受到的空。這種空並不具足道心，不具足道心的空無法空生妙有，哪怕空了也毫無意義。很多修行人不懂得培養道心，隻知道一味地枯坐，強行讓自己處在不想，不聽，不看，不動的入靜狀態中，這種空就是假空。”
“隻有具足道心的空才是真正的空，這種空就叫做真空。真空空而不空，不空而空，假空因空而空，空了亦不空。”
“……”季歡直接聽愣了，“裏正，你說的這個真空實在太玄妙了，恕季歡愚鈍，實在無法理解。”
莊周微微一笑，“真空隻可自悟，不可言傳。當你帶著道心進入心空狀態時，所感受到的空就是真空。若你沒有帶著道心進入心空狀態，所感受到的空也不過是假空罷了。”
“原來如此。”季歡若有所悟，“隻要我們沒有做到完全與道認同，沒有徹底斬斷與妄心的牽絆，就不可能感受到真空。”
莊周點頭：“就是這樣的。哪怕上次我引導你們進入道中，隻要你們沒有與道認同，沒有將身體視為身外之物，沒有做到不著一物，所感受到的空也不過是假空罷了，並不是真空。我不知道你們有沒有按我說的去做，若你們沒有按我說的去做，那就沒有感受到真空。”
“看來我感受到的是假空了。”季歡很誠實地說道：“我並沒有做到完全與道認同，也沒有將身體視為身外之物，更沒有做到不著一物。”
莊周安慰道：“季大哥不必氣餒，隻要你按我說的去做，遲早都能感受到真空。隻要你感受到真空，你立即就會明白道是什麽了。”
季歡抱拳：“是，季歡一定會按裏正說的去做。”
這時，少年擦著頭發朝莊周和季歡走來，“季大哥，裏正，我洗好了。”
少年換了一身幹淨的衣裳，洗淨了臉上的汙跡，看上去十分秀氣。
莊周笑著調侃：“不錯啊少年，清洗幹淨後還挺帥的，雖然沒有我一半帥。”
“……”少年無語，走到莊周身邊坐下，“裏正，你看上去不像一個壞人。”
“是嗎？”莊周悠悠道：“可漆園的鄉親都認為我是個卑鄙無恥的小人，都怪我搶了季大哥的裏正之位，為什麽你會覺得我不像個壞人？”
少年淡漠地回了兩個字：“直覺。”
“看來你的直覺還挺準的。”莊周笑著說道，又問季歡，“季大哥，你也是憑直覺認為我值得信賴嗎？”
季歡想了想，道：“算是吧，裏正的麵相和藹可親，平易近人，看上去一點都不像壞人。我看裏正一眼，就覺得裏正值得深交。”
莊周豎起大拇指，“季大哥還挺會看相的。”
少年又淡漠地吐了兩個字：“臭美。”
莊周看向少年，眼神裏帶著幾分戲謔，“難道我不和藹可親，平易近人嗎？”
少年道：“你真的是聖人？說話怎麽這般粗俗？”
莊周打了個哈欠，懶洋洋地說道：“我可沒說自己是聖人，我對聖人不感興趣。”
“那你到底是不是聖人？你不是說自己了悟了大道嗎？”少年的語氣裏充滿鄙夷，“聖人理當像孔夫子那般，知書達理，舉止端莊，怎會像你這般粗俗？”
“所以，孔夫子終究也隻是個“聖人”，他被太多的條條框框束縛住，喪失掉了真正的自由。”莊周直言。
少年大為震驚，指著莊周道：“你……你膽敢這樣說孔夫子……”
莊周毫不忌諱地說道：“孔夫子所倡導的仁義和禮樂，在我看來都是多餘的東西，就像肚子上的贅肉。處處講仁義禮，隻會損傷人的本性。”
少年聞言又是一驚，“不講仁義禮，天下豈不大亂？”
莊周反問：“難道講仁義禮，天下就不大亂了嗎？”
“當……當然！”少年猶豫了一會，說道：“仁義禮是做人的高尚情操，若一個人不講仁義，不守禮，那就跟禽獸無異！”
“人隻要回歸大道，不需要談仁義自然就會仁義，不需要講禮，自然就會守禮，又何須多此一舉，頭上安頭？”莊周道。
“這怎麽可能？”少年完全無法理解莊周的意思，繼續問：“為什麽回歸大道不談仁義自然就會仁義，不講禮自然就會守禮？”
莊周回答：“因為我們的本性天生就具足仁、義、禮、智、信，隻要我們回歸本性，自然就會擁有這五種品質，又何須通過學習學來？通過學習學來的仁、義、禮、智、信已經不是真正的仁、義、禮、智、信了，老聃稱此為下德。隻有由心而發的仁、義、禮、智信才是真正的仁、義、禮、智、信，老聃稱之為上德。你們隻需要觀察一下悟道的聖人就知道了，他們根本不學什麽仁、義、禮、智、信，也不跟你們談什麽仁、義、禮、智、信。他們自自然然地生活，自自然然就會對身邊的每一個人好，自自然然就會遵守禮節。他們的那種大愛完全是由心而發的，根本不是從知識裏麵學來的。隻要是從知識裏邊學來的東西，都可以稱之為“偽”。”