清乾隆年間，內閣學士永公諱寧，一日忽染重疾，整個人萎靡不振，精神恍惚。家人趕忙延請醫者前來診視，可病情並未即刻好轉。於是，又改請一位名醫，此醫前來後，索要前一位醫者所開的藥帖，欲先查看再行定奪，然而那藥帖卻遍尋不見。
永公心想，定是小婢粗心，誤將藥帖放置他處，當下便惱怒起來，責令小婢速速尋找，還恐嚇道：“若尋不得，定當重笞於你。”說罷，永公疲憊地倚在枕上休憩。恍惚間，似有一人跪於燈下，輕聲說道：“公勿笞婢，此藥帖乃小人所藏。”永公抬眼望去，隻見那人身影虛幻，似有還無，心中一驚，卻聽那人繼續道：“小人便是公為臬司時平反得生之囚。”
永公這才想起，自己在臬司任職時，曾昭雪過不少冤獄，救過許多人的性命。當下定了定神，問道：“你藏藥帖卻是為何？”那囚鬼緩緩說道：“公有所不知，醫家同行，彼此相忌，後醫見前醫之方，往往為顯己長，定會改弦易轍。公之前所服之藥本無差錯，隻是初服一劑，藥效尚未全然發揮。若後醫見方，必反其道而行之，以立異求名，如此一來，公之性命可就危矣。故而小人才暗自將藥帖藏匿。”
永公此時正昏沉煩悶，初時竟未思及眼前之人乃是鬼物。待稍緩片刻，才猛然驚覺，不禁冷汗浹背。他心中明白，此事不可聲張，於是佯裝鎮定，稱前方已失，不複記憶，懇請後醫重新開方。待後醫寫下方子，永公一看，所用之藥竟與前醫無異。他依方連進數劑，病情果然霍然痊愈。
後來，永公鎮守烏魯木齊時，將此事親口述與我聽，感慨道：“此鬼可謂深諳世情，若非它暗中相助，我恐已命喪黃泉。”我聽後，亦覺此事奇異非常，心中對那鬼物竟湧起一絲感激。
無獨有偶，在肅寧之地，有一位塾師，此人一生尊崇程朱之學，對儒家聖賢之道篤信不疑，且極為迂腐固執。一日，有一位遊方僧人前來乞食，那木魚之聲琅琅作響，從辰時一直敲到午時，未曾停歇。
塾師正在講學，被這木魚聲攪得心煩意亂，遂親自出得門去，大聲叱責僧人，令其速速離去，且說道：“你本是異端之人，愚昧百姓或許會受你蠱惑，然此地皆是聖賢之徒，你休要在此癡心妄想。”僧人見他如此，並不惱怒，隻是雙手合十，作禮道：“佛之徒眾外出募化衣食，猶如儒之學子求取富貴一般，皆為生存。如今我等都已失卻本來麵目，先生又何必苦苦相逼？”
塾師一聽，頓時怒從心頭起，覺得這僧人竟敢與儒家相提並論，簡直是大逆不道。他順手抄起夏楚，便向僧人打去。僧人也不躲避，待他打完，隻是輕輕振衣而起，說道：“先生此舉，太過惡作劇。”言罷，遺下一個布囊於地，飄然而去。
塾師以為僧人定會回來取囊，可直至日暮，僧人也未現身。塾師心中好奇，伸手去摸那布囊，隻覺囊中有物，似是散錢。眾弟子見了，皆欲探取。塾師阻攔道：“且等他久不來時，再作計較。隻是須先數清數目，以免日後紛爭。”
誰知剛一打開布囊，刹那間，群蜂洶湧而出，如潮水般撲向眾人。塾師與弟子們躲避不及，皆被蜂群螫得麵目盡腫，疼得他們號呼撲救。一時間，塾內大亂。鄰裏們聽聞動靜，紛紛趕來驚問何事。
正慌亂間，那僧人忽推門而入，見此情景，故作驚訝道：“聖賢之徒，怎可謀匿人財？”言罷，提囊便行。臨出門時，還不忘合掌向塾師說道：“異端偶觸忤聖賢，還望先生恕罪。”眾人見此情形，皆忍俊不禁。
此事過後，眾人議論紛紛。有人說，這僧人定是會幻術，故意以此戲弄塾師；亦有人說，塾師平日好辟佛，見僧輒詆，僧人故而懷恨在心，預先在囊中放置蜂群以作報複。
族叔癐庵曾言，此事他親眼所見。若先在囊中放置多蜂，囊外必有蠕動之狀，可當時他卻絲毫未察。如此看來，說僧人使幻術倒更為可信。
這世間，有靈鬼救人於危難，洞悉人心善惡；亦有奇僧遊戲人間，以巧智點化眾生。無論是朝堂之上的官員，還是鄉野之間的塾師，皆在這世間萬象中，經曆著各自的喜怒哀樂，而那些奇異之事，也如同夜空中閃爍的星辰，點綴著這平凡而又神秘的人間。
永公心想，定是小婢粗心，誤將藥帖放置他處，當下便惱怒起來，責令小婢速速尋找，還恐嚇道：“若尋不得，定當重笞於你。”說罷，永公疲憊地倚在枕上休憩。恍惚間，似有一人跪於燈下，輕聲說道：“公勿笞婢，此藥帖乃小人所藏。”永公抬眼望去，隻見那人身影虛幻，似有還無，心中一驚，卻聽那人繼續道：“小人便是公為臬司時平反得生之囚。”
永公這才想起，自己在臬司任職時，曾昭雪過不少冤獄，救過許多人的性命。當下定了定神，問道：“你藏藥帖卻是為何？”那囚鬼緩緩說道：“公有所不知，醫家同行，彼此相忌，後醫見前醫之方，往往為顯己長，定會改弦易轍。公之前所服之藥本無差錯，隻是初服一劑，藥效尚未全然發揮。若後醫見方，必反其道而行之，以立異求名，如此一來，公之性命可就危矣。故而小人才暗自將藥帖藏匿。”
永公此時正昏沉煩悶，初時竟未思及眼前之人乃是鬼物。待稍緩片刻，才猛然驚覺，不禁冷汗浹背。他心中明白，此事不可聲張，於是佯裝鎮定，稱前方已失，不複記憶，懇請後醫重新開方。待後醫寫下方子，永公一看，所用之藥竟與前醫無異。他依方連進數劑，病情果然霍然痊愈。
後來，永公鎮守烏魯木齊時，將此事親口述與我聽，感慨道：“此鬼可謂深諳世情，若非它暗中相助，我恐已命喪黃泉。”我聽後，亦覺此事奇異非常，心中對那鬼物竟湧起一絲感激。
無獨有偶，在肅寧之地，有一位塾師，此人一生尊崇程朱之學，對儒家聖賢之道篤信不疑，且極為迂腐固執。一日，有一位遊方僧人前來乞食，那木魚之聲琅琅作響，從辰時一直敲到午時，未曾停歇。
塾師正在講學，被這木魚聲攪得心煩意亂，遂親自出得門去，大聲叱責僧人，令其速速離去，且說道：“你本是異端之人，愚昧百姓或許會受你蠱惑，然此地皆是聖賢之徒，你休要在此癡心妄想。”僧人見他如此，並不惱怒，隻是雙手合十，作禮道：“佛之徒眾外出募化衣食，猶如儒之學子求取富貴一般，皆為生存。如今我等都已失卻本來麵目，先生又何必苦苦相逼？”
塾師一聽，頓時怒從心頭起，覺得這僧人竟敢與儒家相提並論，簡直是大逆不道。他順手抄起夏楚，便向僧人打去。僧人也不躲避，待他打完，隻是輕輕振衣而起，說道：“先生此舉，太過惡作劇。”言罷，遺下一個布囊於地，飄然而去。
塾師以為僧人定會回來取囊，可直至日暮，僧人也未現身。塾師心中好奇，伸手去摸那布囊，隻覺囊中有物，似是散錢。眾弟子見了，皆欲探取。塾師阻攔道：“且等他久不來時，再作計較。隻是須先數清數目，以免日後紛爭。”
誰知剛一打開布囊，刹那間，群蜂洶湧而出，如潮水般撲向眾人。塾師與弟子們躲避不及，皆被蜂群螫得麵目盡腫，疼得他們號呼撲救。一時間，塾內大亂。鄰裏們聽聞動靜，紛紛趕來驚問何事。
正慌亂間，那僧人忽推門而入，見此情景，故作驚訝道：“聖賢之徒，怎可謀匿人財？”言罷，提囊便行。臨出門時，還不忘合掌向塾師說道：“異端偶觸忤聖賢，還望先生恕罪。”眾人見此情形，皆忍俊不禁。
此事過後，眾人議論紛紛。有人說，這僧人定是會幻術，故意以此戲弄塾師；亦有人說，塾師平日好辟佛，見僧輒詆，僧人故而懷恨在心，預先在囊中放置蜂群以作報複。
族叔癐庵曾言，此事他親眼所見。若先在囊中放置多蜂，囊外必有蠕動之狀，可當時他卻絲毫未察。如此看來，說僧人使幻術倒更為可信。
這世間，有靈鬼救人於危難，洞悉人心善惡；亦有奇僧遊戲人間，以巧智點化眾生。無論是朝堂之上的官員，還是鄉野之間的塾師，皆在這世間萬象中，經曆著各自的喜怒哀樂，而那些奇異之事，也如同夜空中閃爍的星辰，點綴著這平凡而又神秘的人間。