第324章 一統六國之策
曆史排行榜，萬朝皇帝卷起來了 作者：權照 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“公元前247年，已到而立之年的李斯，做了一個改變一生的決定——離開老師，前往秦國。
臨行之際，
他的恩師荀子詢問其因由。
李斯坦言：‘當今天下群雄並起，正值建功立業之良機。秦國抱負遠大，意圖一統江山，我欲前往，以展宏圖。’
李斯的回答果決，充滿對建功立業的渴望。
對於秦國，荀子並不生疏。
早在19年前，他便打破了‘儒者不入秦’的舊習，主動西行到秦國求學。
在秦國期間，荀子不遺餘力地推廣自己的治國理念。
他還曾向秦昭王提議以儒家‘王道’彌補秦國的‘霸道’，
但秦王雖口頭上讚許，卻未曾真正實施，甚是遺憾。
不同於19年前，
如今儒生西進鹹陽已成為潮流，眾多博學之士紛紛湧入秦國。
他們或投身官場，或成為貴族幕僚，或繼續遊學。
與此同時，
東方各國卻麵臨著嚴重的人才流失問題，與秦國的繁榮景象形成鮮明對比。
隨著時間的推移，情況也在不斷變化。
麵對李斯西行鹹陽的選擇，荀子並未感到意外，反而滿懷期待。
也許，李斯真能在秦國實現他們共同的理念，完成他未曾完成的任務。”
“李斯向秦王提出了一調從內部瓦解六國的計謀。
派遣智謀之士，攜帶珍寶財物前往各國進行遊說。
對於那些可以被收買的重要人物，他們慷慨贈予厚禮；而對於那些無法收買的人物，則設法予以鏟除。
一旦諸侯國內部的君臣關係出現裂痕，李斯便趁機派遣大軍發動攻擊。”
“韓非抵達秦國後，與秦王交談甚歡。
李斯與姚賈共同進言：‘韓非身為韓國貴族之後，雖然現在與大王相談融洽，但假如大王意圖吞並各國，韓非最終必定會傾向於韓國而非秦國，這不過是人之常情。
如若大王現在不委以重任，而又讓他在秦國逗留過久，日後再放回韓國，這無異於為自己埋下隱患。
因此，不如尋個罪名，依法將他處決。’
秦王覺得他們言之有理，於是下令司法官員對韓非進行定罪。
李斯更是派人送去毒藥，逼迫韓非自殺。
韓非雖欲親自向秦王辯解，卻苦於無法麵見。
後來秦王心生悔意，派人前去赦免，但遺憾的是，韓非已然身亡。”
“再之後，
秦國橫掃六合，一統天下。
在李斯的堅持下，
秦始皇選擇了郡縣製，統一法律、度量衡、文字和車軌，開華夏2000年封建大一統之先河。
公元前213年，
李斯被秦始皇任命為丞相。
這標誌著他仕途生涯的巔峰，
一人之下，
萬人之上。
這一年，在鹹陽宮的一場酒宴中，博士們酒後興起了一場激烈的辯論。
辯論的焦點主要集中在秦政府是否應參考曆史，調整其全麵推行郡縣製的政策。
秦始皇對儒生們‘借古非今’、‘橫議朝政’的行為感到非常反感，
於是他指示丞相李斯將這個問題下到朝廷會議繼續討論。
李斯始終堅持，強調應該‘薄古厚今’，進而提出了焚書的建議。
秦始皇采納了李斯的建議，並作為法令頒布實施。
後世的曆史學家們往往過於關注焚書令對先秦文化典籍的破壞程度，
但實際上，
由於秦朝政府已經對圖書進行了備份，並且隻銷毀了民間的藏書，
因此焚書令對文化典籍的破壞並沒有人們想象的那麽嚴重。
然而，焚書令的真正核心意義在於，
它通過焚燒書籍徹底禁止了自由思想，消滅了‘不治而議論’的士人階層，
從而使得整個先秦諸子的思想失去了生存的土壤。
李斯的聲譽在後世毀譽參半，但他的能力確實乃曆史最頂尖。
【華夏曆史十大謀士第五位：大秦丞相李斯，盤點完畢！】”
李斯的事跡，在前麵十大丞相的時候已經有過詳細盤點。
觀眾們對這個有能力，也非常現實的天才，有著褒貶不一的看法。
大部分文人，其實是不屑於李斯的行為的。
他們的思維多少帶著點浪漫主義色彩，
因此唐朝白衣宰相李泌，
才更加符合他們對文人騷客的幻想。
李斯能力雖強，可太現實了。
短暫的休息過後，
下一位被盤點者，粉墨登場！
【華夏曆史十大謀士第四位：一統江山，劉伯溫！】
“在明朝以後的民間，流傳著這樣一個諺語——三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫；前朝軍師諸葛亮，後朝軍師劉伯溫。
更有甚者，
還有‘飛熊三轉世’的傳說，
可見劉伯溫在民間百姓內心的地位之高！
今天，就讓我們來盤點盤點，
大明第一智者，
洪武之治的幕後推手，
一統江山之劉伯溫的生平！”
“元朝末年，華夏籠罩在戰火與饑荒之中。
中原百姓生活在極度困苦之中，餓殍滿地。
由於元朝的殘暴統治，
反抗義軍如雨後春筍般湧現，
他們立誌推翻暴虐的元朝，尋求重建漢族的正統地位。
在眾多義軍中，
朱元璋及其部屬脫穎而出，
最終擊敗了其他競爭對手，
成功推翻了元朝的統治，
實現了華夏的再次統一，
從而開創了大明王朝的新紀元。
而在諸多開國功臣裏，
劉基劉伯溫無疑是大明的第一謀士，是洪武之治背後的第一推手。”
“元統元年（1333年），年僅二十三歲的劉基赴元朝京城大都參加會試，一舉考中進士。
然元末時期兵荒馬亂，戰火連連，他不得已在家閑居三年。
至元二年（1336年），劉基被元朝政府任命為江西高安縣丞。
他勤勉盡職，以嚴明的執法態度很快便取得了政績。
他深入鄉間，體察民情後，
發現高安縣一些豪紳地主勾結貪官汙吏，無法無天，奪人妻女，騙人錢財簡直無惡不作。
在傾聽百姓的哭訴後，劉基決心為民除害。
經過明察暗訪，掌握了確鑿證據後，
劉基對幾個臭名昭著的惡霸進行了嚴懲，
並整頓了縣衙內部的貪汙腐敗現象，使高安縣的社會風氣得到顯著改善。
劉基的正直和公正贏得了百姓的廣泛讚譽。
在任期間，他堅持‘嚴而有惠’的原則處理地方事務，既體恤民情，又不縱容違法行為。
但他的正直也引來了地方豪紳的怨恨，幸得長官和部屬的信任，他才得以免遭陷害。”
臨行之際，
他的恩師荀子詢問其因由。
李斯坦言：‘當今天下群雄並起，正值建功立業之良機。秦國抱負遠大，意圖一統江山，我欲前往，以展宏圖。’
李斯的回答果決，充滿對建功立業的渴望。
對於秦國，荀子並不生疏。
早在19年前，他便打破了‘儒者不入秦’的舊習，主動西行到秦國求學。
在秦國期間，荀子不遺餘力地推廣自己的治國理念。
他還曾向秦昭王提議以儒家‘王道’彌補秦國的‘霸道’，
但秦王雖口頭上讚許，卻未曾真正實施，甚是遺憾。
不同於19年前，
如今儒生西進鹹陽已成為潮流，眾多博學之士紛紛湧入秦國。
他們或投身官場，或成為貴族幕僚，或繼續遊學。
與此同時，
東方各國卻麵臨著嚴重的人才流失問題，與秦國的繁榮景象形成鮮明對比。
隨著時間的推移，情況也在不斷變化。
麵對李斯西行鹹陽的選擇，荀子並未感到意外，反而滿懷期待。
也許，李斯真能在秦國實現他們共同的理念，完成他未曾完成的任務。”
“李斯向秦王提出了一調從內部瓦解六國的計謀。
派遣智謀之士，攜帶珍寶財物前往各國進行遊說。
對於那些可以被收買的重要人物，他們慷慨贈予厚禮；而對於那些無法收買的人物，則設法予以鏟除。
一旦諸侯國內部的君臣關係出現裂痕，李斯便趁機派遣大軍發動攻擊。”
“韓非抵達秦國後，與秦王交談甚歡。
李斯與姚賈共同進言：‘韓非身為韓國貴族之後，雖然現在與大王相談融洽，但假如大王意圖吞並各國，韓非最終必定會傾向於韓國而非秦國，這不過是人之常情。
如若大王現在不委以重任，而又讓他在秦國逗留過久，日後再放回韓國，這無異於為自己埋下隱患。
因此，不如尋個罪名，依法將他處決。’
秦王覺得他們言之有理，於是下令司法官員對韓非進行定罪。
李斯更是派人送去毒藥，逼迫韓非自殺。
韓非雖欲親自向秦王辯解，卻苦於無法麵見。
後來秦王心生悔意，派人前去赦免，但遺憾的是，韓非已然身亡。”
“再之後，
秦國橫掃六合，一統天下。
在李斯的堅持下，
秦始皇選擇了郡縣製，統一法律、度量衡、文字和車軌，開華夏2000年封建大一統之先河。
公元前213年，
李斯被秦始皇任命為丞相。
這標誌著他仕途生涯的巔峰，
一人之下，
萬人之上。
這一年，在鹹陽宮的一場酒宴中，博士們酒後興起了一場激烈的辯論。
辯論的焦點主要集中在秦政府是否應參考曆史，調整其全麵推行郡縣製的政策。
秦始皇對儒生們‘借古非今’、‘橫議朝政’的行為感到非常反感，
於是他指示丞相李斯將這個問題下到朝廷會議繼續討論。
李斯始終堅持，強調應該‘薄古厚今’，進而提出了焚書的建議。
秦始皇采納了李斯的建議，並作為法令頒布實施。
後世的曆史學家們往往過於關注焚書令對先秦文化典籍的破壞程度，
但實際上，
由於秦朝政府已經對圖書進行了備份，並且隻銷毀了民間的藏書，
因此焚書令對文化典籍的破壞並沒有人們想象的那麽嚴重。
然而，焚書令的真正核心意義在於，
它通過焚燒書籍徹底禁止了自由思想，消滅了‘不治而議論’的士人階層，
從而使得整個先秦諸子的思想失去了生存的土壤。
李斯的聲譽在後世毀譽參半，但他的能力確實乃曆史最頂尖。
【華夏曆史十大謀士第五位：大秦丞相李斯，盤點完畢！】”
李斯的事跡，在前麵十大丞相的時候已經有過詳細盤點。
觀眾們對這個有能力，也非常現實的天才，有著褒貶不一的看法。
大部分文人，其實是不屑於李斯的行為的。
他們的思維多少帶著點浪漫主義色彩，
因此唐朝白衣宰相李泌，
才更加符合他們對文人騷客的幻想。
李斯能力雖強，可太現實了。
短暫的休息過後，
下一位被盤點者，粉墨登場！
【華夏曆史十大謀士第四位：一統江山，劉伯溫！】
“在明朝以後的民間，流傳著這樣一個諺語——三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫；前朝軍師諸葛亮，後朝軍師劉伯溫。
更有甚者，
還有‘飛熊三轉世’的傳說，
可見劉伯溫在民間百姓內心的地位之高！
今天，就讓我們來盤點盤點，
大明第一智者，
洪武之治的幕後推手，
一統江山之劉伯溫的生平！”
“元朝末年，華夏籠罩在戰火與饑荒之中。
中原百姓生活在極度困苦之中，餓殍滿地。
由於元朝的殘暴統治，
反抗義軍如雨後春筍般湧現，
他們立誌推翻暴虐的元朝，尋求重建漢族的正統地位。
在眾多義軍中，
朱元璋及其部屬脫穎而出，
最終擊敗了其他競爭對手，
成功推翻了元朝的統治，
實現了華夏的再次統一，
從而開創了大明王朝的新紀元。
而在諸多開國功臣裏，
劉基劉伯溫無疑是大明的第一謀士，是洪武之治背後的第一推手。”
“元統元年（1333年），年僅二十三歲的劉基赴元朝京城大都參加會試，一舉考中進士。
然元末時期兵荒馬亂，戰火連連，他不得已在家閑居三年。
至元二年（1336年），劉基被元朝政府任命為江西高安縣丞。
他勤勉盡職，以嚴明的執法態度很快便取得了政績。
他深入鄉間，體察民情後，
發現高安縣一些豪紳地主勾結貪官汙吏，無法無天，奪人妻女，騙人錢財簡直無惡不作。
在傾聽百姓的哭訴後，劉基決心為民除害。
經過明察暗訪，掌握了確鑿證據後，
劉基對幾個臭名昭著的惡霸進行了嚴懲，
並整頓了縣衙內部的貪汙腐敗現象，使高安縣的社會風氣得到顯著改善。
劉基的正直和公正贏得了百姓的廣泛讚譽。
在任期間，他堅持‘嚴而有惠’的原則處理地方事務，既體恤民情，又不縱容違法行為。
但他的正直也引來了地方豪紳的怨恨，幸得長官和部屬的信任，他才得以免遭陷害。”