第一百零五章 訓民正音
大明：秋後問斬，太子是獄友 作者：霸道總裁胖總 投票推薦 加入書簽 留言反饋
韓確的任務完成了，完成的相當輕鬆。
在正統末年以前，大明真的就是各國眼裏的“天朝上國”。
那句“大明天下無敵”，如果是在明初時期說的，那真的一點毛病沒有。
得到李裪暗示後，開口解圍的朝鮮議政府參讚黃喜，字裏行間都不忘加上“有明朝鮮國”。
這是在反向的暗示提醒李裪，朝鮮是得到了大明的冊封，才得以名正言順建國稱製。
沒有了大明，那朝鮮王室也就失去了維持統治的法理。
這很嚴重！
朝鮮曆代王朝，對中原王朝的政治依賴，都幾乎達到了病態的程度。
從文字要用中原的漢字，再到貨幣農耕、衣食住行，還有官僚製度、土地製度等等，全都一股腦往中原王朝去抄。
高麗王朝後期，甚至直接變成了元朝的一個行省。
雖然征東行省保持了高度的自主，連高麗國王都被元朝默許存在，但元朝同樣派遣了攝政官進行監管。
高麗的任何國政，都要知會這個元朝攝政官。
到了朝鮮王朝，變得更加誇張，連國內律法，都直接使用《大明律》作為正統律法依據。
值得一提的是，韓國曾經拍過一部名叫《六龍飛天》的曆史劇，講解李芳遠和朝鮮王朝的建國故事。
其中，有段相當有意思的情節，就是李芳遠去見還是燕王的朱棣，靠著出色的“人格魅力”和“朝鮮威嚴”，成功逼迫“色厲內荏”的朱棣退讓，宣揚了“朝鮮國威”。
……
漢城王宮。
迎接大明天使的接風宴會結束。
李裪召集了黃喜、孟思誠、李稷、柳廷顯等重臣，來到王宮內殿議事。
黃喜說道：“大王，濟州島本就無用，左右不過一流放之地。其對我朝鮮國價值，甚至還不如對馬島重要。”
孟思誠補充：“不僅濟州島，對馬島對我朝鮮國中，意義也是不大。”
這話的意思很明顯，因為實際上的朝鮮對馬島，是李芳遠做上王（低配版太上皇）攝政時，力排眾議帶著李裪去打下來的。
那一戰，朝鮮總共出兵一萬七，不是不能再多，而是有戰力的“精兵”就這麽多。
柳廷顯、李稷二人作為“上王老臣”，沒有發表意見。
黃喜見狀，又接著說：“損失了一個濟州島，卻能討好大明皇帝。反之，不僅惡了天朝，濟州島保不住，連大王也要被天朝問責。”
孟思誠點頭：“反正都要失去，倒不如直接獻出，還能獲取天朝支持，為大王提供更多助力。”
兩個親信重臣輪番勸諫，外加另外兩位老成持重的“上王老臣”默認。
李裪總算給了自己一個台階下。
“說得對，是寡人一時沒有想通，難為諸君為我謀略了。”
說完了關於濟州島的國事，李裪想了想後突然又說道。
“寡人自親政以來，有感於朝鮮國中百姓，不通文字，難識律法，無知犯法者甚繁。”
朝鮮有自己的語言，卻沒有自己的文字，雖然長期使用漢字，但底層百姓壓根看不懂漢字，漢字隻是朝鮮貴族知識分子的特權。
如此不通文字，如何管理國家？
朝鮮有自己的一套辦法，那就是使用借助漢字拚寫朝鮮語的吏讀文體。
雖然還是麻煩，但總歸也能使用，而且百姓越是愚昧無知，朝鮮權貴才更好統治。
李裪一提到“文字”，幾名重臣似乎都隱隱察覺到了什麽。
不多時，李裪醞釀的差不多，直接說道：“寡人意欲模仿‘古篆’，創製新字，取代替換原本繁雜之漢字，以便更好的‘解書’和‘聽訟’，從而更好地教化百姓。”
此話一出，始終裝透明人不表態的柳廷顯、李稷，竟然齊刷刷跪下。
“大王不可啊！”
“漢字於我朝鮮由來已久，地方士紳官員早已熟悉使用，若是驟然替換，唯恐政令不暢。而且新字未必就能被百姓接受，再加之如此倉促替換漢字，萬一被天朝知曉，惹來天朝之怒，豈非得不償失？”
兩人相繼對著李裪勸說，言辭異常誠懇。
廢話！
這要是漢字被取消，換成了新字，影響的可不是方不方便的問題，而是他們傳承至今的權力核心都會跟著消失。
讀書傳家，重點就在一個讀書。
掌握一種特權生僻文字，才能更有利於貴族壟斷知識。
壟斷了知識，才能固化階級。
柳廷顯、李稷二人為了階級利益，自然是激烈反對。
黃喜、孟思誠同樣也有猶疑，沒有直接反對，卻也沒有高呼聖明。
李裪臉色一沉，難得厲聲說道：“寡人創製新字的決心堅定不移，諸君不必再多勸說。有關創製新字事宜，就交由集賢殿來全權負責，可遣使於明年朝貢，跟隨前往天朝大明，學習那裏的音韻文字說法，務必盡早將我朝鮮文字創製出來。”
好吧！
隻是韓確的一次奉命出使，來朝鮮索回濟州島，就讓李裪感受到了一種莫名的屈辱。
明著興兵對抗，李裪不敢，也沒那個能力。
那就索性選擇精神文化勝利，這樣也更省錢，還不會被天朝大明攻擊。
本來還要二十年後，才會被李裪創製的“訓民正音（諺文）”，就這麽一下，便是要提前好多年問世了。
不過問世了也沒什麽卵用。
因為曆史上，這套“訓民正音”一出來，不僅底層百姓不用，士紳官員也不用，而且認為這玩意兒比漢字低級太多。
也確實是低級，就與最初的滿文一樣，一共三個人創建的文字，其中一個還是名義參與，實際還沒開始就死了。
兩個人創建的滿文，一個負責強行編湊出來，一個稍微修修補補，然後就拿來作為正式文字。
結果，隻要用滿文寫出來的文書聖旨，總會出現各種錯誤問題。
朝鮮的“訓民正音”也一樣，因為太過倉促，而且沒有係統性的文字體係，造是造出來了，但結構太過簡單。
學起來是簡單了，可用起來，同音同形異義的字比日語還多，說話還好，一寫出來完全不能看。
韓國建立以後，初期為了所謂民族自信，開始排斥漢字，結果造成了教育係統的大量不便。
十年前的韓國民調顯示，超過一半韓國人不認同排斥漢字，並且認為漢字應該回歸教科書。
然後……韓國政府采納了。
不采納不行啊，小學課本都要看都看不懂了！
在正統末年以前，大明真的就是各國眼裏的“天朝上國”。
那句“大明天下無敵”，如果是在明初時期說的，那真的一點毛病沒有。
得到李裪暗示後，開口解圍的朝鮮議政府參讚黃喜，字裏行間都不忘加上“有明朝鮮國”。
這是在反向的暗示提醒李裪，朝鮮是得到了大明的冊封，才得以名正言順建國稱製。
沒有了大明，那朝鮮王室也就失去了維持統治的法理。
這很嚴重！
朝鮮曆代王朝，對中原王朝的政治依賴，都幾乎達到了病態的程度。
從文字要用中原的漢字，再到貨幣農耕、衣食住行，還有官僚製度、土地製度等等，全都一股腦往中原王朝去抄。
高麗王朝後期，甚至直接變成了元朝的一個行省。
雖然征東行省保持了高度的自主，連高麗國王都被元朝默許存在，但元朝同樣派遣了攝政官進行監管。
高麗的任何國政，都要知會這個元朝攝政官。
到了朝鮮王朝，變得更加誇張，連國內律法，都直接使用《大明律》作為正統律法依據。
值得一提的是，韓國曾經拍過一部名叫《六龍飛天》的曆史劇，講解李芳遠和朝鮮王朝的建國故事。
其中，有段相當有意思的情節，就是李芳遠去見還是燕王的朱棣，靠著出色的“人格魅力”和“朝鮮威嚴”，成功逼迫“色厲內荏”的朱棣退讓，宣揚了“朝鮮國威”。
……
漢城王宮。
迎接大明天使的接風宴會結束。
李裪召集了黃喜、孟思誠、李稷、柳廷顯等重臣，來到王宮內殿議事。
黃喜說道：“大王，濟州島本就無用，左右不過一流放之地。其對我朝鮮國價值，甚至還不如對馬島重要。”
孟思誠補充：“不僅濟州島，對馬島對我朝鮮國中，意義也是不大。”
這話的意思很明顯，因為實際上的朝鮮對馬島，是李芳遠做上王（低配版太上皇）攝政時，力排眾議帶著李裪去打下來的。
那一戰，朝鮮總共出兵一萬七，不是不能再多，而是有戰力的“精兵”就這麽多。
柳廷顯、李稷二人作為“上王老臣”，沒有發表意見。
黃喜見狀，又接著說：“損失了一個濟州島，卻能討好大明皇帝。反之，不僅惡了天朝，濟州島保不住，連大王也要被天朝問責。”
孟思誠點頭：“反正都要失去，倒不如直接獻出，還能獲取天朝支持，為大王提供更多助力。”
兩個親信重臣輪番勸諫，外加另外兩位老成持重的“上王老臣”默認。
李裪總算給了自己一個台階下。
“說得對，是寡人一時沒有想通，難為諸君為我謀略了。”
說完了關於濟州島的國事，李裪想了想後突然又說道。
“寡人自親政以來，有感於朝鮮國中百姓，不通文字，難識律法，無知犯法者甚繁。”
朝鮮有自己的語言，卻沒有自己的文字，雖然長期使用漢字，但底層百姓壓根看不懂漢字，漢字隻是朝鮮貴族知識分子的特權。
如此不通文字，如何管理國家？
朝鮮有自己的一套辦法，那就是使用借助漢字拚寫朝鮮語的吏讀文體。
雖然還是麻煩，但總歸也能使用，而且百姓越是愚昧無知，朝鮮權貴才更好統治。
李裪一提到“文字”，幾名重臣似乎都隱隱察覺到了什麽。
不多時，李裪醞釀的差不多，直接說道：“寡人意欲模仿‘古篆’，創製新字，取代替換原本繁雜之漢字，以便更好的‘解書’和‘聽訟’，從而更好地教化百姓。”
此話一出，始終裝透明人不表態的柳廷顯、李稷，竟然齊刷刷跪下。
“大王不可啊！”
“漢字於我朝鮮由來已久，地方士紳官員早已熟悉使用，若是驟然替換，唯恐政令不暢。而且新字未必就能被百姓接受，再加之如此倉促替換漢字，萬一被天朝知曉，惹來天朝之怒，豈非得不償失？”
兩人相繼對著李裪勸說，言辭異常誠懇。
廢話！
這要是漢字被取消，換成了新字，影響的可不是方不方便的問題，而是他們傳承至今的權力核心都會跟著消失。
讀書傳家，重點就在一個讀書。
掌握一種特權生僻文字，才能更有利於貴族壟斷知識。
壟斷了知識，才能固化階級。
柳廷顯、李稷二人為了階級利益，自然是激烈反對。
黃喜、孟思誠同樣也有猶疑，沒有直接反對，卻也沒有高呼聖明。
李裪臉色一沉，難得厲聲說道：“寡人創製新字的決心堅定不移，諸君不必再多勸說。有關創製新字事宜，就交由集賢殿來全權負責，可遣使於明年朝貢，跟隨前往天朝大明，學習那裏的音韻文字說法，務必盡早將我朝鮮文字創製出來。”
好吧！
隻是韓確的一次奉命出使，來朝鮮索回濟州島，就讓李裪感受到了一種莫名的屈辱。
明著興兵對抗，李裪不敢，也沒那個能力。
那就索性選擇精神文化勝利，這樣也更省錢，還不會被天朝大明攻擊。
本來還要二十年後，才會被李裪創製的“訓民正音（諺文）”，就這麽一下，便是要提前好多年問世了。
不過問世了也沒什麽卵用。
因為曆史上，這套“訓民正音”一出來，不僅底層百姓不用，士紳官員也不用，而且認為這玩意兒比漢字低級太多。
也確實是低級，就與最初的滿文一樣，一共三個人創建的文字，其中一個還是名義參與，實際還沒開始就死了。
兩個人創建的滿文，一個負責強行編湊出來，一個稍微修修補補，然後就拿來作為正式文字。
結果，隻要用滿文寫出來的文書聖旨，總會出現各種錯誤問題。
朝鮮的“訓民正音”也一樣，因為太過倉促，而且沒有係統性的文字體係，造是造出來了，但結構太過簡單。
學起來是簡單了，可用起來，同音同形異義的字比日語還多，說話還好，一寫出來完全不能看。
韓國建立以後，初期為了所謂民族自信，開始排斥漢字，結果造成了教育係統的大量不便。
十年前的韓國民調顯示，超過一半韓國人不認同排斥漢字，並且認為漢字應該回歸教科書。
然後……韓國政府采納了。
不采納不行啊，小學課本都要看都看不懂了！