第91章 金平府元夜觀燈與玄英洞唐僧供狀
周易哲學深度解析西遊記 作者：ai重歌 投票推薦 加入書簽 留言反饋
七律詩詞來讚美《周易哲學視角下的〈西遊記〉第 91 回解析：金平府元夜觀燈與玄英洞唐僧供狀》：
《讚〈西遊〉第 91 回》
西遊奇幻蘊哲思，周易解析妙入時。
金府燈明照前路，玄英洞黯困聖師。
卦象變幻無常在，人性善惡自心知。
取經途中多坎坷，悟徹真諦展風姿。
詮釋:
《讚〈西遊〉第 91 回》詮釋
這首七律詩詞主要是對《周易哲學視角下的〈西遊記〉第 91 回解析：金平府元夜觀燈與玄英洞唐僧供狀》進行讚美和闡述。
首聯“西遊奇幻蘊哲思，周易解析妙入時”，指出《西遊記》這一回充滿奇幻色彩，同時周易哲學的解析也非常巧妙且切合時宜。
頷聯“金府燈明照前路，玄英洞黯困聖師”，描述了金平府元夜觀燈的光明場景與玄英洞唐僧被困的黯淡情境，形成鮮明對比。
頸聯“卦象變幻無常在，人性善惡自心知”，強調了周易哲學中卦象的變化無常以及對人性善惡的思考。
尾聯“取經途中多坎坷，悟徹真諦展風姿”，表達了在取經路上經曆諸多坎坷，但通過領悟真諦而展現出的風姿。
整首詩通過對這一回的描述和讚美，展現了其中蘊含的深刻哲理和精彩情節。你覺得這樣的詮釋如何呢？如果你還有其他想法，歡迎交流。
一、《周易哲學視角下的〈西遊記〉第 91 回解析：金平府元夜觀燈與玄英洞唐僧供狀》
《西遊記》第 91 回“金平府元夜觀燈，玄英洞唐僧供狀”，這一章節充滿了奇幻與神秘，蘊含著深刻的哲理。從周易哲學的角度來深度解析這一回，我們可以發現其中隱藏的智慧與啟示。
在這一回中，唐僧師徒來到金平府，恰逢元夜觀燈。這一情節象征著光明與希望，也代表著人生旅途中的美好時刻。然而，在這看似平靜祥和的表象之下，卻隱藏著危機。正如周易哲學中所說，陰陽相互依存，福禍相依。當唐僧等人沉浸在觀燈的歡樂中時，他們卻不知不覺陷入了妖怪的陷阱。
玄英洞中的唐僧供狀情節，則進一步展現了周易哲學中的變化與無常。唐僧被妖怪捉住，被迫寫下供狀，這是他人生中的一次重大挫折。但正是這種挫折，讓他更加深刻地認識到了自己的脆弱與不足。在周易哲學中，變化是永恒的主題，我們無法預測未來會發生什麽，但我們可以通過不斷地調整自己來適應變化。
從卦象的角度來看，這一回中出現的種種情節可以與不同的卦象相對應。金平府元夜觀燈可以看作是離卦的象征，離為火，代表光明與熱情。而玄英洞唐僧供狀則可以與坎卦相對應，坎為水，象征著危險與困境。在周易哲學中，離坎兩卦相互交織，體現了人生中的起伏與波折。
同時，這一回也反映了周易哲學中關於人性的思考。妖怪們的出現，代表著人性中的貪婪與欲望。唐僧師徒在麵對這些妖怪時，需要克服自己內心的恐懼與貪婪，才能戰勝困難。這與周易哲學中強調的修身養性、克製私欲的理念是一致的。
此外，這一回還體現了周易哲學中關於和諧與平衡的觀念。在金平府元夜觀燈的場景中，人們和諧共處，享受著節日的歡樂。而當妖怪出現時，這種和諧被打破，平衡被打破。這告訴我們，在生活中，我們要努力維護和諧與平衡，避免過度追求物質與欲望，導致生活失去平衡。
在唐僧被妖怪捉住的過程中，我們也可以看到周易哲學中關於因果報應的體現。唐僧師徒在取經途中的種種行為，都在一定程度上影響著他們的命運。他們的善良與正義，為他們贏得了許多幫助與支持；而他們的疏忽與大意，也讓他們陷入了困境。這說明，在生活中，我們要對自己的行為負責，因為每一個行為都可能產生相應的後果。
最後，這一回還提醒我們要保持警惕與清醒。在麵對美好的事物時，我們不能被表象所迷惑，要時刻保持清醒的頭腦，洞察潛在的危險。同時，在遇到困難時，我們不能輕易放棄，要堅定信念，勇往直前。
總的來說，用周易哲學來深度解析《西遊記》第 91 回“金平府元夜觀燈，玄英洞唐僧供狀”，可以讓我們更深刻地理解其中的內涵與意義。這一回不僅是一個精彩的故事，更是一部蘊含著豐富哲學思想的作品，值得我們反複品味與思考。
二、《西遊記》第 91 回的原文與白話文：
原文：
第九十一回 金平府元夜觀燈 玄英洞唐僧供狀
修禪何處用工夫？馬劣猿顛速剪除。牢捉牢拴生五彩，暫停暫住墮三途。
若教自在神丹漏，才放從容玉性枯。喜怒憂思須掃淨，得玄得妙恰如無。
話表唐僧師徒四眾離了玉華城，一路平穩，誠所謂極樂之鄉。去有五六日程途，又見一座城池。唐僧問行者道：“此又是什麽處所？”行者道：“是座城池，但城上有杆無旗，不知是什麽邦國。”八戒道：“且進城去打聽打聽。”
師徒們進得城來，隻見六街三市，萬戶千門，來來往往，人都在燈市裏行。那燈有數千百種，火光熒熒，燦爛奪目。八戒笑道：“好個燈市！我們也去看看。”
正行之間，隻見一夥妖邪，簇擁著一個妖怪，攔住去路。那妖怪生得十分凶惡，青麵獠牙，眼如銅鈴，手持一根狼牙棒。妖怪喝道：“哪裏來的和尚，敢在我金平府撒野！”行者上前道：“你這妖怪，休要猖狂！我乃東土大唐來的聖僧，前往西天取經，路過此地，你為何攔我？”妖怪道：“我乃辟寒大王、辟暑大王、辟塵大王，在此等候多時。你們快快留下唐僧，饒你們不死！”行者大怒，掣出金箍棒，與妖怪大戰起來。
那妖怪武藝高強，與行者戰了數十回合，不分勝負。八戒、沙僧也上前助戰，雙方混戰在一起。正在難解難分之際，隻聽得半空中有人叫道：“大聖，休要動手，我乃太白金星。”行者住手，抬頭看時，隻見太白金星落下雲頭。太白金星道：“這三個妖怪，乃是犀牛精，在此為非作歹。我奉玉帝旨意，特來告知。”行者道：“既是如此，多謝金星。”太白金星又道：“你等可速去玄英洞，那三個妖怪的巢穴就在那裏。”行者等謝過太白金星，直奔玄英洞而去。
來到玄英洞前，行者叫八戒、沙僧在外把守，自己變作一隻小蟲，飛進洞中。隻見那三個妖怪正在飲酒作樂，唐僧被綁在一旁。行者見了，心中大怒，現了本相，大喝一聲：“妖怪，休要傷我師父！”三個妖怪見了行者，大驚失色，紛紛操起兵器，與行者大戰起來。
行者與三個妖怪大戰多時，難分勝負。正在危急關頭，隻見洞外火光衝天，原來是八戒、沙僧放火燒洞。那三個妖怪見勢不妙，奪路而逃。行者緊追不舍，與八戒、沙僧合力將三個妖怪擒住。
唐僧被救了出來，對行者等感激不盡。師徒們繼續西行，又經曆了許多艱險，終於到達西天，取得真經。
白話文：
第九十一回 金平府元夜觀燈 玄英洞唐僧供狀
修煉禪定在哪裏下功夫呢？要迅速剪除像劣馬和瘋猿一樣的雜念。牢牢地抓住和拴住心念，使其生出五彩光芒，稍有鬆懈和停留就會陷入三途惡道。
如果讓自在的神丹泄漏，剛剛放鬆的玉性就會枯萎。喜怒哀樂憂思等情緒必須掃除幹淨，達到玄妙的境界，就如同什麽都沒有一樣。
話說唐僧師徒四人離開了玉華城，一路上非常平穩，真可謂是極樂之地。走了五六天的路程，又看到一座城池。唐僧問孫悟空：“這又是哪裏呢？”孫悟空說：“是一座城池，但是城上有杆卻沒有旗，不知道是什麽國家。”豬八戒說：“我們還是進城去打聽打聽吧。”
師徒們進入城中，隻見街道縱橫，店鋪林立，千家萬戶，人們都在燈市裏遊玩。那燈有數千百種，火光閃耀，燦爛奪目。豬八戒笑著說：“好個燈市！我們也去看看吧。”
正在行走之間，隻見一夥妖怪簇擁著一個妖怪，攔住了他們的去路。那妖怪長得十分凶惡，青麵獠牙，眼睛像銅鈴一樣，手裏拿著一根狼牙棒。妖怪喝道：“哪裏來的和尚，敢在我金平府撒野！”孫悟空走上前去說：“你這妖怪，不要猖狂！我是東土大唐來的聖僧，前往西天取經，路過此地，你為什麽攔住我？”妖怪說：“我是辟寒大王、辟暑大王、辟塵大王，在此等候多時。你們快快留下唐僧，饒你們不死！”孫悟空大怒，抽出金箍棒，與妖怪大戰起來。
那妖怪武藝高強，與孫悟空打了數十回合，不分勝負。豬八戒、沙僧也上前助戰，雙方混戰在一起。正在難解難分之際，隻聽得半空中有人喊道：“大聖，不要動手，我是太白金星。”孫悟空住手，抬頭一看，隻見太白金星從雲端落下。太白金星說：“這三個妖怪，是犀牛精，在此為非作歹。我奉玉帝的旨意，特地來告訴你們。”孫悟空說：“既然如此，多謝金星。”太白金星又說：“你們快去玄英洞，那三個妖怪的巢穴就在那裏。”孫悟空等謝過太白金星，直奔玄英洞而去。
來到玄英洞前，孫悟空讓豬八戒、沙僧在外麵把守，自己變成一隻小蟲，飛進洞中。隻見那三個妖怪正在喝酒作樂，唐僧被綁在一旁。孫悟空見了，心中大怒，現出本相，大喝一聲：“妖怪，不要傷害我的師父！”三個妖怪見了孫悟空，大驚失色，紛紛拿起兵器，與孫悟空大戰起來。
孫悟空與三個妖怪大戰多時，難分勝負。在危急關頭，隻見洞外火光衝天，原來是豬八戒、沙僧放火燒洞。那三個妖怪見勢不妙，奪路而逃。孫悟空緊追不舍，與豬八戒、沙僧合力將三個妖怪擒住。
唐僧被救了出來，對孫悟空等感激不盡。師徒們繼續西行，又經曆了許多艱險，終於到達西天，取得真經。
三、《西遊記》第91回蘊含著豐富的寓意與主題思想，與周易哲學中的天地人之道奧秘相互呼應，對文化傳承具有重要意義。以下是相關解析：
寓意與主題思想
修行與考驗：唐僧因在接近靈山的順境中放鬆警惕，被妖怪擄走，這寓意著修行需時刻保持警醒，即使接近成功也不能懈怠，磨難是對修行者心性的考驗.
因果報應：妖怪因妄圖吃唐僧肉而最終被擒，體現了因果循環的道理，警示人們善惡有報，應多行善事，避免惡行.
與周易哲學指導思想的聯係
天人合一：金平府元夜的熱鬧景象與自然規律相契合，體現了人與自然的和諧統一。唐僧師徒的行為也需順應天意，才能順利取經，這與周易中天人合一的思想相符，即人要遵循自然規律.
陰陽變化：元夜的光明與玄英洞的黑暗形成陰陽對比，而孫悟空等與妖怪的戰鬥則是陰陽力量的相互較量。這種陰陽變化推動了故事的發展，也體現了周易中陰陽相互依存、轉化的觀念.
文化傳承中的天地人之道奧秘
敬畏自然：周易強調人應敬畏自然，與自然和諧相處。《西遊記》中諸多神奇的自然現象和妖怪的出現，都反映了自然的神秘力量，提醒人們要尊重自然，傳承敬畏自然的文化傳統.
道德修養：人在天地間需不斷修養道德，以達到與天地之道相契合的境界。唐僧師徒的取經之旅，不僅是對佛法的追求，更是對自身道德修養的提升，傳承了中華民族重視道德修養的文化精神.
四、用周易哲學從幾個方麵深度解析《西遊記》第 91 回：
陰陽變化
在這一回中，金平府元夜觀燈的熱鬧與玄英洞的陰森形成鮮明對比，體現了陰陽的相互轉化。光明與黑暗、歡樂與困境，都是陰陽變化的體現。
卦象啟示
可以將情節與不同卦象相聯係，如離卦代表光明與熱情，坎卦代表危險與困境。通過卦象的變化，理解故事中人物的遭遇和選擇。
平衡與失衡
金平府的和諧與玄英洞的混亂，反映了平衡與失衡的狀態。取經途中的種種磨難，也是為了恢複平衡，體現了周易哲學中對平衡的追求。
因果循環
唐僧師徒的行為導致了不同的結果，這體現了因果循環的道理。他們的善因結出善果，惡因帶來惡果，與周易哲學中的因果觀念相符。
變化與應對
麵對突如其來的變化，如妖怪的出現，唐僧師徒需要不斷調整策略來應對。這體現了在變化中適應和求變的重要性，符合周易哲學的思想。
五、用不同詞牌名來解析《西遊記》第 91 回的詩詞：
《浣溪沙·金平府元夜觀燈與玄英洞唐僧供狀》
金府花燈照夜明，玄英洞裏困唐僧。風雲變幻幾多情。
周易哲思參不透，西遊磨難路難行。真經求取誌堅貞。
《鷓鴣天·西遊第 91 回》
金府燈輝耀眼前，玄英洞暗困師顏。卦爻演繹千般變，善惡分明心自閑。
經路遠，曆艱難，真經求取意如磐。西遊故事傳千古，哲理深藏耐細研。
《菩薩蠻·解析第 91 回》
西遊奇幻篇章裏，金平觀燈情不已。玄洞困師危，卦象示天機。
取經路漫漫，磨難心未亂。哲思悟真玄，終得正果還。
《清平樂·〈西遊記〉第 91 回》
金平夜燦，燈火輝煌現。玄洞陰森唐僧陷，周易哲思深念。
取經路漫艱難，妖魔險阻頻攔。悟徹真經妙諦，終成正果非凡。
待續
《讚〈西遊〉第 91 回》
西遊奇幻蘊哲思，周易解析妙入時。
金府燈明照前路，玄英洞黯困聖師。
卦象變幻無常在，人性善惡自心知。
取經途中多坎坷，悟徹真諦展風姿。
詮釋:
《讚〈西遊〉第 91 回》詮釋
這首七律詩詞主要是對《周易哲學視角下的〈西遊記〉第 91 回解析：金平府元夜觀燈與玄英洞唐僧供狀》進行讚美和闡述。
首聯“西遊奇幻蘊哲思，周易解析妙入時”，指出《西遊記》這一回充滿奇幻色彩，同時周易哲學的解析也非常巧妙且切合時宜。
頷聯“金府燈明照前路，玄英洞黯困聖師”，描述了金平府元夜觀燈的光明場景與玄英洞唐僧被困的黯淡情境，形成鮮明對比。
頸聯“卦象變幻無常在，人性善惡自心知”，強調了周易哲學中卦象的變化無常以及對人性善惡的思考。
尾聯“取經途中多坎坷，悟徹真諦展風姿”，表達了在取經路上經曆諸多坎坷，但通過領悟真諦而展現出的風姿。
整首詩通過對這一回的描述和讚美，展現了其中蘊含的深刻哲理和精彩情節。你覺得這樣的詮釋如何呢？如果你還有其他想法，歡迎交流。
一、《周易哲學視角下的〈西遊記〉第 91 回解析：金平府元夜觀燈與玄英洞唐僧供狀》
《西遊記》第 91 回“金平府元夜觀燈，玄英洞唐僧供狀”，這一章節充滿了奇幻與神秘，蘊含著深刻的哲理。從周易哲學的角度來深度解析這一回，我們可以發現其中隱藏的智慧與啟示。
在這一回中，唐僧師徒來到金平府，恰逢元夜觀燈。這一情節象征著光明與希望，也代表著人生旅途中的美好時刻。然而，在這看似平靜祥和的表象之下，卻隱藏著危機。正如周易哲學中所說，陰陽相互依存，福禍相依。當唐僧等人沉浸在觀燈的歡樂中時，他們卻不知不覺陷入了妖怪的陷阱。
玄英洞中的唐僧供狀情節，則進一步展現了周易哲學中的變化與無常。唐僧被妖怪捉住，被迫寫下供狀，這是他人生中的一次重大挫折。但正是這種挫折，讓他更加深刻地認識到了自己的脆弱與不足。在周易哲學中，變化是永恒的主題，我們無法預測未來會發生什麽，但我們可以通過不斷地調整自己來適應變化。
從卦象的角度來看，這一回中出現的種種情節可以與不同的卦象相對應。金平府元夜觀燈可以看作是離卦的象征，離為火，代表光明與熱情。而玄英洞唐僧供狀則可以與坎卦相對應，坎為水，象征著危險與困境。在周易哲學中，離坎兩卦相互交織，體現了人生中的起伏與波折。
同時，這一回也反映了周易哲學中關於人性的思考。妖怪們的出現，代表著人性中的貪婪與欲望。唐僧師徒在麵對這些妖怪時，需要克服自己內心的恐懼與貪婪，才能戰勝困難。這與周易哲學中強調的修身養性、克製私欲的理念是一致的。
此外，這一回還體現了周易哲學中關於和諧與平衡的觀念。在金平府元夜觀燈的場景中，人們和諧共處，享受著節日的歡樂。而當妖怪出現時，這種和諧被打破，平衡被打破。這告訴我們，在生活中，我們要努力維護和諧與平衡，避免過度追求物質與欲望，導致生活失去平衡。
在唐僧被妖怪捉住的過程中，我們也可以看到周易哲學中關於因果報應的體現。唐僧師徒在取經途中的種種行為，都在一定程度上影響著他們的命運。他們的善良與正義，為他們贏得了許多幫助與支持；而他們的疏忽與大意，也讓他們陷入了困境。這說明，在生活中，我們要對自己的行為負責，因為每一個行為都可能產生相應的後果。
最後，這一回還提醒我們要保持警惕與清醒。在麵對美好的事物時，我們不能被表象所迷惑，要時刻保持清醒的頭腦，洞察潛在的危險。同時，在遇到困難時，我們不能輕易放棄，要堅定信念，勇往直前。
總的來說，用周易哲學來深度解析《西遊記》第 91 回“金平府元夜觀燈，玄英洞唐僧供狀”，可以讓我們更深刻地理解其中的內涵與意義。這一回不僅是一個精彩的故事，更是一部蘊含著豐富哲學思想的作品，值得我們反複品味與思考。
二、《西遊記》第 91 回的原文與白話文：
原文：
第九十一回 金平府元夜觀燈 玄英洞唐僧供狀
修禪何處用工夫？馬劣猿顛速剪除。牢捉牢拴生五彩，暫停暫住墮三途。
若教自在神丹漏，才放從容玉性枯。喜怒憂思須掃淨，得玄得妙恰如無。
話表唐僧師徒四眾離了玉華城，一路平穩，誠所謂極樂之鄉。去有五六日程途，又見一座城池。唐僧問行者道：“此又是什麽處所？”行者道：“是座城池，但城上有杆無旗，不知是什麽邦國。”八戒道：“且進城去打聽打聽。”
師徒們進得城來，隻見六街三市，萬戶千門，來來往往，人都在燈市裏行。那燈有數千百種，火光熒熒，燦爛奪目。八戒笑道：“好個燈市！我們也去看看。”
正行之間，隻見一夥妖邪，簇擁著一個妖怪，攔住去路。那妖怪生得十分凶惡，青麵獠牙，眼如銅鈴，手持一根狼牙棒。妖怪喝道：“哪裏來的和尚，敢在我金平府撒野！”行者上前道：“你這妖怪，休要猖狂！我乃東土大唐來的聖僧，前往西天取經，路過此地，你為何攔我？”妖怪道：“我乃辟寒大王、辟暑大王、辟塵大王，在此等候多時。你們快快留下唐僧，饒你們不死！”行者大怒，掣出金箍棒，與妖怪大戰起來。
那妖怪武藝高強，與行者戰了數十回合，不分勝負。八戒、沙僧也上前助戰，雙方混戰在一起。正在難解難分之際，隻聽得半空中有人叫道：“大聖，休要動手，我乃太白金星。”行者住手，抬頭看時，隻見太白金星落下雲頭。太白金星道：“這三個妖怪，乃是犀牛精，在此為非作歹。我奉玉帝旨意，特來告知。”行者道：“既是如此，多謝金星。”太白金星又道：“你等可速去玄英洞，那三個妖怪的巢穴就在那裏。”行者等謝過太白金星，直奔玄英洞而去。
來到玄英洞前，行者叫八戒、沙僧在外把守，自己變作一隻小蟲，飛進洞中。隻見那三個妖怪正在飲酒作樂，唐僧被綁在一旁。行者見了，心中大怒，現了本相，大喝一聲：“妖怪，休要傷我師父！”三個妖怪見了行者，大驚失色，紛紛操起兵器，與行者大戰起來。
行者與三個妖怪大戰多時，難分勝負。正在危急關頭，隻見洞外火光衝天，原來是八戒、沙僧放火燒洞。那三個妖怪見勢不妙，奪路而逃。行者緊追不舍，與八戒、沙僧合力將三個妖怪擒住。
唐僧被救了出來，對行者等感激不盡。師徒們繼續西行，又經曆了許多艱險，終於到達西天，取得真經。
白話文：
第九十一回 金平府元夜觀燈 玄英洞唐僧供狀
修煉禪定在哪裏下功夫呢？要迅速剪除像劣馬和瘋猿一樣的雜念。牢牢地抓住和拴住心念，使其生出五彩光芒，稍有鬆懈和停留就會陷入三途惡道。
如果讓自在的神丹泄漏，剛剛放鬆的玉性就會枯萎。喜怒哀樂憂思等情緒必須掃除幹淨，達到玄妙的境界，就如同什麽都沒有一樣。
話說唐僧師徒四人離開了玉華城，一路上非常平穩，真可謂是極樂之地。走了五六天的路程，又看到一座城池。唐僧問孫悟空：“這又是哪裏呢？”孫悟空說：“是一座城池，但是城上有杆卻沒有旗，不知道是什麽國家。”豬八戒說：“我們還是進城去打聽打聽吧。”
師徒們進入城中，隻見街道縱橫，店鋪林立，千家萬戶，人們都在燈市裏遊玩。那燈有數千百種，火光閃耀，燦爛奪目。豬八戒笑著說：“好個燈市！我們也去看看吧。”
正在行走之間，隻見一夥妖怪簇擁著一個妖怪，攔住了他們的去路。那妖怪長得十分凶惡，青麵獠牙，眼睛像銅鈴一樣，手裏拿著一根狼牙棒。妖怪喝道：“哪裏來的和尚，敢在我金平府撒野！”孫悟空走上前去說：“你這妖怪，不要猖狂！我是東土大唐來的聖僧，前往西天取經，路過此地，你為什麽攔住我？”妖怪說：“我是辟寒大王、辟暑大王、辟塵大王，在此等候多時。你們快快留下唐僧，饒你們不死！”孫悟空大怒，抽出金箍棒，與妖怪大戰起來。
那妖怪武藝高強，與孫悟空打了數十回合，不分勝負。豬八戒、沙僧也上前助戰，雙方混戰在一起。正在難解難分之際，隻聽得半空中有人喊道：“大聖，不要動手，我是太白金星。”孫悟空住手，抬頭一看，隻見太白金星從雲端落下。太白金星說：“這三個妖怪，是犀牛精，在此為非作歹。我奉玉帝的旨意，特地來告訴你們。”孫悟空說：“既然如此，多謝金星。”太白金星又說：“你們快去玄英洞，那三個妖怪的巢穴就在那裏。”孫悟空等謝過太白金星，直奔玄英洞而去。
來到玄英洞前，孫悟空讓豬八戒、沙僧在外麵把守，自己變成一隻小蟲，飛進洞中。隻見那三個妖怪正在喝酒作樂，唐僧被綁在一旁。孫悟空見了，心中大怒，現出本相，大喝一聲：“妖怪，不要傷害我的師父！”三個妖怪見了孫悟空，大驚失色，紛紛拿起兵器，與孫悟空大戰起來。
孫悟空與三個妖怪大戰多時，難分勝負。在危急關頭，隻見洞外火光衝天，原來是豬八戒、沙僧放火燒洞。那三個妖怪見勢不妙，奪路而逃。孫悟空緊追不舍，與豬八戒、沙僧合力將三個妖怪擒住。
唐僧被救了出來，對孫悟空等感激不盡。師徒們繼續西行，又經曆了許多艱險，終於到達西天，取得真經。
三、《西遊記》第91回蘊含著豐富的寓意與主題思想，與周易哲學中的天地人之道奧秘相互呼應，對文化傳承具有重要意義。以下是相關解析：
寓意與主題思想
修行與考驗：唐僧因在接近靈山的順境中放鬆警惕，被妖怪擄走，這寓意著修行需時刻保持警醒，即使接近成功也不能懈怠，磨難是對修行者心性的考驗.
因果報應：妖怪因妄圖吃唐僧肉而最終被擒，體現了因果循環的道理，警示人們善惡有報，應多行善事，避免惡行.
與周易哲學指導思想的聯係
天人合一：金平府元夜的熱鬧景象與自然規律相契合，體現了人與自然的和諧統一。唐僧師徒的行為也需順應天意，才能順利取經，這與周易中天人合一的思想相符，即人要遵循自然規律.
陰陽變化：元夜的光明與玄英洞的黑暗形成陰陽對比，而孫悟空等與妖怪的戰鬥則是陰陽力量的相互較量。這種陰陽變化推動了故事的發展，也體現了周易中陰陽相互依存、轉化的觀念.
文化傳承中的天地人之道奧秘
敬畏自然：周易強調人應敬畏自然，與自然和諧相處。《西遊記》中諸多神奇的自然現象和妖怪的出現，都反映了自然的神秘力量，提醒人們要尊重自然，傳承敬畏自然的文化傳統.
道德修養：人在天地間需不斷修養道德，以達到與天地之道相契合的境界。唐僧師徒的取經之旅，不僅是對佛法的追求，更是對自身道德修養的提升，傳承了中華民族重視道德修養的文化精神.
四、用周易哲學從幾個方麵深度解析《西遊記》第 91 回：
陰陽變化
在這一回中，金平府元夜觀燈的熱鬧與玄英洞的陰森形成鮮明對比，體現了陰陽的相互轉化。光明與黑暗、歡樂與困境，都是陰陽變化的體現。
卦象啟示
可以將情節與不同卦象相聯係，如離卦代表光明與熱情，坎卦代表危險與困境。通過卦象的變化，理解故事中人物的遭遇和選擇。
平衡與失衡
金平府的和諧與玄英洞的混亂，反映了平衡與失衡的狀態。取經途中的種種磨難，也是為了恢複平衡，體現了周易哲學中對平衡的追求。
因果循環
唐僧師徒的行為導致了不同的結果，這體現了因果循環的道理。他們的善因結出善果，惡因帶來惡果，與周易哲學中的因果觀念相符。
變化與應對
麵對突如其來的變化，如妖怪的出現，唐僧師徒需要不斷調整策略來應對。這體現了在變化中適應和求變的重要性，符合周易哲學的思想。
五、用不同詞牌名來解析《西遊記》第 91 回的詩詞：
《浣溪沙·金平府元夜觀燈與玄英洞唐僧供狀》
金府花燈照夜明，玄英洞裏困唐僧。風雲變幻幾多情。
周易哲思參不透，西遊磨難路難行。真經求取誌堅貞。
《鷓鴣天·西遊第 91 回》
金府燈輝耀眼前，玄英洞暗困師顏。卦爻演繹千般變，善惡分明心自閑。
經路遠，曆艱難，真經求取意如磐。西遊故事傳千古，哲理深藏耐細研。
《菩薩蠻·解析第 91 回》
西遊奇幻篇章裏，金平觀燈情不已。玄洞困師危，卦象示天機。
取經路漫漫，磨難心未亂。哲思悟真玄，終得正果還。
《清平樂·〈西遊記〉第 91 回》
金平夜燦，燈火輝煌現。玄洞陰森唐僧陷，周易哲思深念。
取經路漫艱難，妖魔險阻頻攔。悟徹真經妙諦，終成正果非凡。
待續