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[女穿男]西漢皇子升職記 作者：六月飛熊 投票推薦 加入書簽 留言反饋
就憑羅馬兩次讓塞琉古停手的恩德，埃及就算表麵中立，私底下也肯定會給羅馬便利。
安息的國王隻要還有一點腦子就不希望自己麵對賽裏斯和塞琉古的兩麵夾擊，所以對安息而言，安撫賽裏斯別西進是很重要的，從賽裏斯那兒獲取西進的資金也是很重要的。
反觀羅馬，因為中間的緩衝地帶多不勝數，所以讓賽裏斯和安息對上百利而無一害。
第459章
「身毒不是安息的鄰國嗎？」
「不是，身毒是安息之南的國家統稱。嚴格來講，希臘-印度王國也算身毒的一員。」
安德烈亞斯對卡塔利亞的知識麵感到佩服：「你比我年輕，但卻能做我的老師。」
卡塔利亞聲音一頓，沉默後唇邊泛起一絲苦澀：「我寧可做盛世的傻子，也不要做亂世的聰明人。」
這話真是太紮心了，以至於讓本意較好的安德烈亞斯產生一種莫名其妙的負罪感。
卡塔利亞眼皮一抬，知道對方為何變得扭扭捏捏：「蘇格拉底將斐多從比雷埃弗斯的浴場（男妓的工作場地）裏贖回來後肯定與其談論了些道德方麵的敏感問題。」
「……」
「閣下雖在雅典之城，但卻像個羅馬人般熱愛『打扮』。」
此時的羅馬共和國還未爛成中後期的羅馬帝國，所以在思想的表現形式上極為複雜——想表現得開放包容，但又怕前者影響公序良俗，使羅馬走上希臘式的衰敗之路。
「我所說的一部分內容是我所聽到的事，一部分是我對局勢的大膽猜測。」卡塔利亞見這個話題會產生矛盾，於是決定聊回遙遠的賽裏斯上：「身毒以北的希臘-印度王國還能喘氣，但與賽裏斯有密切往來的其它地方就未可知了。」
或許對安息而言，「賣掉」幾個身毒的小國來換取大漢的經濟支援是一本萬利的事。
「我明白你為何要去賽裏斯了。」聽完分析的安德烈亞斯靈機一動，目光掃過卡塔利亞的家人與洗耳恭聽的少女：「你們在這裏有一個城邦，有一個家，你們永遠離開這不幸的我，住在這裏，你們會這樣成為無母的孤兒。（歐裏庇得斯的《美狄亞》）」
卡塔利亞沒有回話，而是躺下用後背回應對方的猜測：「好好休息，上岸後還要穿越大沙漠呢！」
安德烈亞斯盯著對方的肩膀，躺下後差點沒被顛吐出來。
「赫拉克勒斯的十二重試煉也不過如此。」
卡塔利亞聽著身後的小聲抱怨，無奈的同時也很好奇對方到底經歷了什麽，才會養成天真而不愚蠢的性格。
【學藝術的都是怪胎。】
她在心裏默默吐槽道。
……………………
在口味與習俗大相逕庭的情況下，唯一能讓南北達成共識的便是一生裏必須要去四個地方——洛陽、長安、陽陵、霸陵。
長安作為政治的中心自不必談，而洛陽連接京畿之地，在二都並列時統稱「京都」，故長安一帶稱「京畿之地」，洛陽一帶稱「都畿之地」。即使唐代立了五都，眾人也隻承認兩都，而後的北京金陵也是復刻二都政策。
至於能和二都並列的陽陵霸陵則是沾了太學府與武學院的光。不僅是全大漢的聰明人都集中在這兒，更是靠著獨一無二的教育資源將周圍的財富都虹吸至此。
「關中的人口是不是太多了。」古代的普查全靠人力，所以需要大量的時間走訪調查，整理成冊。同時跟現代相比，古代的野人（黑戶）隻多不少，尤其是在連坐法被廢除後，隱戶的問題比野人更甚。無奈之下，劉瑞恢復了針對官商的連坐法並多次修改政審條例，強調了在官員考核裏，人口還是無可爭議的重要指標。
但……
劉瑞把結果輸入係統後看著已經紅到發紫的京畿之地，不免為陽陵縣和霸陵縣的增幅效果感到吃驚——果然，無論在哪個時代，學區房與基建都是趕人進城，隱形收割的最佳手段。
原本的洛陽與長安也就差個七八萬人……這還是在宣室有意縮減長安的常駐人口，並且把軍隊算到北地郡和隴西郡的情況下才得出的數據。結果在陽陵縣與霸陵縣的瘋狂擴張下，長安的人口已經逼近洛陽的兩倍，要是算上隱戶和野人，前者的數量應該可以高出後者一點五倍。
參考現代的一線虹吸，要是放任長安吸走周邊人口，那麽周邊肯定會學長安吸走更周邊的人口。如此累計，直至邊境再無人煙。
想到這點的不隻有劉瑞，還有跟著田叔學習計然說的內史許昌。
因為沒有係統的作弊，所以許昌廢了一番功夫才看出長安的人口不對，一大早就進宮麵聖。
「朕剛想召三公九卿聊聊人口的事，內史就進宮麵聖了。」在此前的劉瑞對內史許昌的唯一印象就是中庸。西漢地勛貴朝臣也非所有人都青史留名，即便是在《史記》的將相表裏提到一嘴，那也僅是「某年某日某日，某家的誰任三公九卿裏的某官」，更有甚者連家世姓名都沒有記載，而是用「少府x，奉常x」來替代，以至於後世研究《史記》時經常搞錯名臣履歷。
許昌比以上的例子幸運一點，因為他在原時空裏因漢武帝和竇漪房的對峙而名聲大造，成了武帝改革失敗後被竇漪房扶持上岸的大漢丞相。
不幸的是竇漪房一去，許昌便因治喪不力而被武帝罷免，其子孫也坐罪國除。
安息的國王隻要還有一點腦子就不希望自己麵對賽裏斯和塞琉古的兩麵夾擊，所以對安息而言，安撫賽裏斯別西進是很重要的，從賽裏斯那兒獲取西進的資金也是很重要的。
反觀羅馬，因為中間的緩衝地帶多不勝數，所以讓賽裏斯和安息對上百利而無一害。
第459章
「身毒不是安息的鄰國嗎？」
「不是，身毒是安息之南的國家統稱。嚴格來講，希臘-印度王國也算身毒的一員。」
安德烈亞斯對卡塔利亞的知識麵感到佩服：「你比我年輕，但卻能做我的老師。」
卡塔利亞聲音一頓，沉默後唇邊泛起一絲苦澀：「我寧可做盛世的傻子，也不要做亂世的聰明人。」
這話真是太紮心了，以至於讓本意較好的安德烈亞斯產生一種莫名其妙的負罪感。
卡塔利亞眼皮一抬，知道對方為何變得扭扭捏捏：「蘇格拉底將斐多從比雷埃弗斯的浴場（男妓的工作場地）裏贖回來後肯定與其談論了些道德方麵的敏感問題。」
「……」
「閣下雖在雅典之城，但卻像個羅馬人般熱愛『打扮』。」
此時的羅馬共和國還未爛成中後期的羅馬帝國，所以在思想的表現形式上極為複雜——想表現得開放包容，但又怕前者影響公序良俗，使羅馬走上希臘式的衰敗之路。
「我所說的一部分內容是我所聽到的事，一部分是我對局勢的大膽猜測。」卡塔利亞見這個話題會產生矛盾，於是決定聊回遙遠的賽裏斯上：「身毒以北的希臘-印度王國還能喘氣，但與賽裏斯有密切往來的其它地方就未可知了。」
或許對安息而言，「賣掉」幾個身毒的小國來換取大漢的經濟支援是一本萬利的事。
「我明白你為何要去賽裏斯了。」聽完分析的安德烈亞斯靈機一動，目光掃過卡塔利亞的家人與洗耳恭聽的少女：「你們在這裏有一個城邦，有一個家，你們永遠離開這不幸的我，住在這裏，你們會這樣成為無母的孤兒。（歐裏庇得斯的《美狄亞》）」
卡塔利亞沒有回話，而是躺下用後背回應對方的猜測：「好好休息，上岸後還要穿越大沙漠呢！」
安德烈亞斯盯著對方的肩膀，躺下後差點沒被顛吐出來。
「赫拉克勒斯的十二重試煉也不過如此。」
卡塔利亞聽著身後的小聲抱怨，無奈的同時也很好奇對方到底經歷了什麽，才會養成天真而不愚蠢的性格。
【學藝術的都是怪胎。】
她在心裏默默吐槽道。
……………………
在口味與習俗大相逕庭的情況下，唯一能讓南北達成共識的便是一生裏必須要去四個地方——洛陽、長安、陽陵、霸陵。
長安作為政治的中心自不必談，而洛陽連接京畿之地，在二都並列時統稱「京都」，故長安一帶稱「京畿之地」，洛陽一帶稱「都畿之地」。即使唐代立了五都，眾人也隻承認兩都，而後的北京金陵也是復刻二都政策。
至於能和二都並列的陽陵霸陵則是沾了太學府與武學院的光。不僅是全大漢的聰明人都集中在這兒，更是靠著獨一無二的教育資源將周圍的財富都虹吸至此。
「關中的人口是不是太多了。」古代的普查全靠人力，所以需要大量的時間走訪調查，整理成冊。同時跟現代相比，古代的野人（黑戶）隻多不少，尤其是在連坐法被廢除後，隱戶的問題比野人更甚。無奈之下，劉瑞恢復了針對官商的連坐法並多次修改政審條例，強調了在官員考核裏，人口還是無可爭議的重要指標。
但……
劉瑞把結果輸入係統後看著已經紅到發紫的京畿之地，不免為陽陵縣和霸陵縣的增幅效果感到吃驚——果然，無論在哪個時代，學區房與基建都是趕人進城，隱形收割的最佳手段。
原本的洛陽與長安也就差個七八萬人……這還是在宣室有意縮減長安的常駐人口，並且把軍隊算到北地郡和隴西郡的情況下才得出的數據。結果在陽陵縣與霸陵縣的瘋狂擴張下，長安的人口已經逼近洛陽的兩倍，要是算上隱戶和野人，前者的數量應該可以高出後者一點五倍。
參考現代的一線虹吸，要是放任長安吸走周邊人口，那麽周邊肯定會學長安吸走更周邊的人口。如此累計，直至邊境再無人煙。
想到這點的不隻有劉瑞，還有跟著田叔學習計然說的內史許昌。
因為沒有係統的作弊，所以許昌廢了一番功夫才看出長安的人口不對，一大早就進宮麵聖。
「朕剛想召三公九卿聊聊人口的事，內史就進宮麵聖了。」在此前的劉瑞對內史許昌的唯一印象就是中庸。西漢地勛貴朝臣也非所有人都青史留名，即便是在《史記》的將相表裏提到一嘴，那也僅是「某年某日某日，某家的誰任三公九卿裏的某官」，更有甚者連家世姓名都沒有記載，而是用「少府x，奉常x」來替代，以至於後世研究《史記》時經常搞錯名臣履歷。
許昌比以上的例子幸運一點，因為他在原時空裏因漢武帝和竇漪房的對峙而名聲大造，成了武帝改革失敗後被竇漪房扶持上岸的大漢丞相。
不幸的是竇漪房一去，許昌便因治喪不力而被武帝罷免，其子孫也坐罪國除。