鄒凡塵點點頭：「想阻止王府謀逆，既然沒辦法勸說他們自行放棄，那就隻能從外部進行阻止，東宮跟王府之間，遲早必有一爭，咱們先行投效太子，再見機行事，才有可能達到既阻止謀逆又保全王府的目的，否則，你從何入手？」
「隻是這樣，老師的犧牲未免太大了。」
鄒凡塵聽了，又是哈哈一笑，說道：「我也不是全為了你。任何一次皇位的非正常更替，都少不了流血死亡，朝堂不穩，時局動盪，大臣們人人自危。如果能阻止王府的謀逆，能保證太子殿下順利登基，就能免了這場血光之災。犧牲些許薄名，值得。」
鄒凡塵用淡淡的語氣教導自己的學生，言談舉止之間，揮灑出一股儒雅雋逸的氣質。
時傾覺得，老師的笑容跟隨離不同，老師的笑，讓人感覺斯文儒雅，沉靜皎潔；隨離的笑，讓人感覺溫暖和熙之餘，又會生出幾分深不可測之感。
鄒凡塵使喚身邊的長隨把投誠信送去了東宮。東宮那邊很快便派人來把鄒凡塵師生兩接進了東宮。
太子殿下想必也是久聞鄒凡塵之名，待之以上賓之禮，十分客氣。
鄒凡塵對太子殿下展示了自己的「坦誠」，他帶著時傾進入東宮，對其他人介紹時傾是自己的學生「卓時傾」，但對太子殿下直接承認了時傾的真實身份。
至於投誠的原因，其一嘛，鄒凡塵對太子殿下的人品和才華進行了一番吹捧，表示敬佩之至，其二，鄒凡塵直接提出，希望太子殿下登基之後，能在適當的時候，為恩師柴老先生平冤昭雪，並撤消靖寧帝的滅門遺旨。
鄒凡塵給出的投誠理由，令太子十分受用，於是，師生兩個一起成為了東宮客卿，吃住都在東宮，若非必要，師生兩個都不願意在鳳景城裏露麵。
成為東宮客卿之後，鄒凡塵帶著時傾積極參予到為太子出謀劃策的各項事務中，憚精竭慮，極盡所能，努力爭取太子的信任，漸漸地，能參予的機密事宜，越來越多。
樂章帝很是信重東宮太子，在他身體日漸衰弱之時，把很多朝堂之事，交給太子處理。東宮議事，宛若是一個小朝廷的架式。時傾在這裏又一次開闊了眼界和胸襟，也增長了見識和閱歷。
不知不覺，便過去了一年多。樂章十七年秋，安若王六十大壽，向樂章帝遞了一道奏摺，公然邀請樂章帝禦駕親臨和岐州，為其祝壽。
安若王是當今聖上名正言順的皇伯父，在崇尚以孝道治理天下的大昌國，伯父邀請侄兒為自己祝壽，再正常不過了，侄兒不去，反倒失禮。
如果樂章帝端起皇帝的身份拒絕，那麽皇帝不孝伯父的事實便會天下傳聞，提倡的「以孝治國」，不就成了笑話？皇帝陛下都不帶頭孝親，連個表麵功夫都不做，讓底下的平民百姓怎麽想？
這本奏摺在朝堂中，一石激起千層浪，眾大臣就祝壽之事、以及祝壽是否包藏禍心、陛上該不該去為其祝壽、要不要引蛇出洞等等問題進行了或公開，或私密的討論。
鳳景城的形勢，雖然表麵上看，依舊一派歌舞昇平，紙醉金迷，暗地裏，卻漸漸緊張起來。
時傾聽到這個消息，心頭咯噔一下，想道：「來了！王府要起事了。」
鄒凡塵則道：「機會。」唯一的，最後的機會。
鄒凡塵有條不紊，不急不疾，不動聲色地引導太子挺身而出，主動請纓，以皇帝身體不適為由，由自己代替聖上前去和岐州祝壽。
樂章帝的年紀雖然才四十出頭，身子骨卻衰弱得很快，最近連大朝會都無法主持，多由太子代理，這樣的身體顯然不可能前往和岐州。
太子主動請纓，樂章帝便順理成章地同意了，並且下旨：祝壽的一切事宜，皆由太子自行安排。
此旨一出，太子殿下立即前往禁軍，從中挑選了八萬精兵強將，又去兵部武庫，領了許多軍備戰備物資，然後天天在城外的大校場操練這八萬禁軍。操練的項目，既有隊形操練，也有陣法操練，更多的是攻城操練。
太子殿下的舉動，給人一個明顯的信號：他此行，不是去祝壽，而是去打仗攻城的。
從鳳景城到和岐州，有百十來裏的路程，如果快馬加鞭，六個時辰之內便可到達。不過，如果是率領八萬禁軍，運載著各種戰備錙重，那麽，百十來裏的路程，隊伍得走三天。
因此，太子殿下算好日子，提前三天率領著八萬禁軍，大張旗鼓地從鳳景城出發了。
時傾裝扮成眾多隨從之一，夾雜在隊伍之中，等出城走得遠了，足以避開旁人耳目之後，他便離開了隊伍，單人獨騎，直馳和岐州。
時傾的騎術是在東宮裏現學的，選的是一匹性子溫和的馬，好不容易才堅持著跑了二刻時間，便被馬兒顛得七葷八素，一個控製不好，便摔下馬來。
時傾趴在地上，痛苦地一邊嘔吐，一邊朝馬兒跑遠的方向叫喚：「回來，回來，快回來！」
他跟老師做了這麽久的準備，萬料不到栽在了騎馬上，這馬，怎麽這麽難騎？！
他要是不能比大隊伍提前一天趕去和岐州，他們的計劃便泡湯了。錯過了這唯一的機會，他便隻能眼睜睜看著安若王府起事。
且不論起事的結果成與不成，終歸是謀逆了，終歸是背棄了儒學教義。
「隻是這樣，老師的犧牲未免太大了。」
鄒凡塵聽了，又是哈哈一笑，說道：「我也不是全為了你。任何一次皇位的非正常更替，都少不了流血死亡，朝堂不穩，時局動盪，大臣們人人自危。如果能阻止王府的謀逆，能保證太子殿下順利登基，就能免了這場血光之災。犧牲些許薄名，值得。」
鄒凡塵用淡淡的語氣教導自己的學生，言談舉止之間，揮灑出一股儒雅雋逸的氣質。
時傾覺得，老師的笑容跟隨離不同，老師的笑，讓人感覺斯文儒雅，沉靜皎潔；隨離的笑，讓人感覺溫暖和熙之餘，又會生出幾分深不可測之感。
鄒凡塵使喚身邊的長隨把投誠信送去了東宮。東宮那邊很快便派人來把鄒凡塵師生兩接進了東宮。
太子殿下想必也是久聞鄒凡塵之名，待之以上賓之禮，十分客氣。
鄒凡塵對太子殿下展示了自己的「坦誠」，他帶著時傾進入東宮，對其他人介紹時傾是自己的學生「卓時傾」，但對太子殿下直接承認了時傾的真實身份。
至於投誠的原因，其一嘛，鄒凡塵對太子殿下的人品和才華進行了一番吹捧，表示敬佩之至，其二，鄒凡塵直接提出，希望太子殿下登基之後，能在適當的時候，為恩師柴老先生平冤昭雪，並撤消靖寧帝的滅門遺旨。
鄒凡塵給出的投誠理由，令太子十分受用，於是，師生兩個一起成為了東宮客卿，吃住都在東宮，若非必要，師生兩個都不願意在鳳景城裏露麵。
成為東宮客卿之後，鄒凡塵帶著時傾積極參予到為太子出謀劃策的各項事務中，憚精竭慮，極盡所能，努力爭取太子的信任，漸漸地，能參予的機密事宜，越來越多。
樂章帝很是信重東宮太子，在他身體日漸衰弱之時，把很多朝堂之事，交給太子處理。東宮議事，宛若是一個小朝廷的架式。時傾在這裏又一次開闊了眼界和胸襟，也增長了見識和閱歷。
不知不覺，便過去了一年多。樂章十七年秋，安若王六十大壽，向樂章帝遞了一道奏摺，公然邀請樂章帝禦駕親臨和岐州，為其祝壽。
安若王是當今聖上名正言順的皇伯父，在崇尚以孝道治理天下的大昌國，伯父邀請侄兒為自己祝壽，再正常不過了，侄兒不去，反倒失禮。
如果樂章帝端起皇帝的身份拒絕，那麽皇帝不孝伯父的事實便會天下傳聞，提倡的「以孝治國」，不就成了笑話？皇帝陛下都不帶頭孝親，連個表麵功夫都不做，讓底下的平民百姓怎麽想？
這本奏摺在朝堂中，一石激起千層浪，眾大臣就祝壽之事、以及祝壽是否包藏禍心、陛上該不該去為其祝壽、要不要引蛇出洞等等問題進行了或公開，或私密的討論。
鳳景城的形勢，雖然表麵上看，依舊一派歌舞昇平，紙醉金迷，暗地裏，卻漸漸緊張起來。
時傾聽到這個消息，心頭咯噔一下，想道：「來了！王府要起事了。」
鄒凡塵則道：「機會。」唯一的，最後的機會。
鄒凡塵有條不紊，不急不疾，不動聲色地引導太子挺身而出，主動請纓，以皇帝身體不適為由，由自己代替聖上前去和岐州祝壽。
樂章帝的年紀雖然才四十出頭，身子骨卻衰弱得很快，最近連大朝會都無法主持，多由太子代理，這樣的身體顯然不可能前往和岐州。
太子主動請纓，樂章帝便順理成章地同意了，並且下旨：祝壽的一切事宜，皆由太子自行安排。
此旨一出，太子殿下立即前往禁軍，從中挑選了八萬精兵強將，又去兵部武庫，領了許多軍備戰備物資，然後天天在城外的大校場操練這八萬禁軍。操練的項目，既有隊形操練，也有陣法操練，更多的是攻城操練。
太子殿下的舉動，給人一個明顯的信號：他此行，不是去祝壽，而是去打仗攻城的。
從鳳景城到和岐州，有百十來裏的路程，如果快馬加鞭，六個時辰之內便可到達。不過，如果是率領八萬禁軍，運載著各種戰備錙重，那麽，百十來裏的路程，隊伍得走三天。
因此，太子殿下算好日子，提前三天率領著八萬禁軍，大張旗鼓地從鳳景城出發了。
時傾裝扮成眾多隨從之一，夾雜在隊伍之中，等出城走得遠了，足以避開旁人耳目之後，他便離開了隊伍，單人獨騎，直馳和岐州。
時傾的騎術是在東宮裏現學的，選的是一匹性子溫和的馬，好不容易才堅持著跑了二刻時間，便被馬兒顛得七葷八素，一個控製不好，便摔下馬來。
時傾趴在地上，痛苦地一邊嘔吐，一邊朝馬兒跑遠的方向叫喚：「回來，回來，快回來！」
他跟老師做了這麽久的準備，萬料不到栽在了騎馬上，這馬，怎麽這麽難騎？！
他要是不能比大隊伍提前一天趕去和岐州，他們的計劃便泡湯了。錯過了這唯一的機會，他便隻能眼睜睜看著安若王府起事。
且不論起事的結果成與不成，終歸是謀逆了，終歸是背棄了儒學教義。