李管事居然會親自前來稟報「有人攔路」這種小事，那就不是小事。
第25章
時傾謝了一路路祭
時傾謝了一路路祭
二十來人,輛馬車的扶柩隊伍，日夜兼程地穿州過府，走在官道上, 自然會引起不少官府的關注, 被攔路查問，一點不稀奇。
被官府攔路盤問這種事, 除了第一次稟報元愷，讓他增長見識閱歷之外, 後麵都是由李管事自行出麵解決。
李管事此時來稟報被攔路了, 必定不是尋常攔路。時傾知道, 李管事喊的是「傾少爺」, 他其實是向小世子稟報。
時傾趕緊去看隨離, 隻是一眨眼的功夫, 隨離的身形已經在車廂裏憑空消失，同時，元愷像是大夢初醒一般，從車底板上坐了起來, 一臉懵懂地看向時傾：「馬車怎麽不走了？」
車外的李管事便把有人攔路的事, 又稟報了一遍。
車裏, 元愷坐到了坐板上，問是何人攔路盤查。這一路上, 他學得很快, 知道李管事既然來稟報他。
而不是自行作主，猜想這攔路之人, 必不尋常, 他沒有隨便開口讓李管事自行打發。
時傾則彎腰把鋪在車底板上的被褥收起來。
李管事稟告道：「攔路的人不是要盤查什麽, 他們搭了靈棚，說要路祭。」
隻有身份尊貴，或德高望重的死者，才能得到路祭這種哀榮。
「路祭？是誰家？」元愷有些不可置信地問。
李管事回道：「是此地縣丞，名叫蔡立群，說以前他曾受過柴老爺子的教誨和恩惠，今柴氏遺孀棺柩從他縣治下經過，他當前來路祭一番，以表心意。」
這理由，倒無可挑剔。
元愷問道：「咱們造了假名字，假身份，那個姓祭的縣丞是怎麽知道我們真身份的？」他們用假名字假身份，到和岐州縣衙開具了真身份文書和路引，所以不怕官府查驗。
之所以要用假名字假身份，是因為時傾雖然被安若王府保下了性命，但沒有得到赦免，靖寧先帝的抄斬聖旨還算數。時傾的身份若是被揪出來，會被官府捉拿收監，等稟明聖上之後問斬。
這一點，也是楚英睿敢放柴時傾出來的原因之一。離開王府，沒有了安若王的庇護，時傾就是個逃犯，一旦身份被揭穿，是斬頭之罪。想活命，想活得舒心，不想亡命天涯，隻能回王府，王府才是柴時傾的桃花源。
剛上路才四五天，這麽快便被官府查到了身份？縣丞帶人路祭？怕是怕人犯跑了，拿路祭做個藉口，趁他們不防備，才好抓人。
車廂裏，元愷看向時傾，隻見時傾臉色微微蒼白，背脊挺直地僵坐著。
少年一腔熱血孤勇，並不怕死，隻是沒有替母親下葬，沒有阻止王府謀逆，沒有讓母親死得其所。出師未捷身先死，他不甘心！
元愷還有父親教導，已經漸漸能夠處理庶務了。時傾卻無人教導，聽到這樣的突發消息，他是一點主意都沒有，腦子裏亂如一團麻，隻想：「完了，事情還沒開始辦，我就要死了。」
元愷想了想，問道：「那位蔡大人，穿的官服？」
「不是，是便服。」
「他帶的人呢？」
「都是便服。」清一色都穿著便服，不像是要跟他們公事公辦的樣子，看起來，似乎還有轉圜餘地。說到這裏，李管事心頭也生出了一些希望，出主意道：「不要慌，咱們先去探探口氣。」
元愷點頭：「你跟那位蔡大人說，認錯人了，咱們不姓柴，姓卓。他要不信，你把我們的身份文書拿給他查驗，看他們的反應。」
等李管事前去交涉，元愷又吩咐駕車的府兵：「你下車，暗暗支會下去，叫我們的人都做好準備。必要的時候，棄車騎馬逃跑。」
時傾道：「棄了車，我娘的棺柩怎麽辦？」
「放心，你們柴家又沒犯十惡之罪，憑你祖父的聲望，官府不會輕易開棺，冒犯死者。再者，官差們不會把棺柩丟在路邊，放任不管的。這種情況，通常會送到附近的義莊暫時停放，等個一年半載，實無家眷認領，才拖去亂葬崗埋掉。」
李管事前去交涉的這麽一會兒時間，元愷和時傾都感覺度日如年一般忐忑煎熬，這是他們在離開長輩的庇護之後，第一次獨當一麵。
不多時，李管事回來說：「蔡大人怨我聽岔了，說他說的就是卓老先生，說他等在這裏，就是準備路祭卓老先生的。」
蔡縣丞居然順著他們的語氣，跟著改口要路祭「卓老先生」，這是何意？
元愷道：「要不，再試試，說棺中之人，並非卓氏遺孀，看那位蔡大人怎麽說。」
不多時，李管事回來說：「蔡大人說了，棺中死者，不拘什麽人，總歸是卓家親眷。他們就是借著路祭親眷，表達對卓老先生的崇敬和哀悼。蔡大人著重強調了，隻是路祭，並無他意。」
跟著李管事又說了自己的觀察：「我看蔡大人帶的人雖然不少，有二三十個，不過，都穿著長衫，手上沒拿棍棒刀槍，一個個文質彬彬的，看起來不像官府的捕快皂吏，像是讀書人。」
看來，蔡縣丞真是帶著縣下學子前來路祭，以表達對柴老先生的敬仰和哀悼。
他們自稱姓什麽，蔡縣丞便承認他們姓什麽，顯然並不想戳破時傾的身份，也沒有追究揖拿之意，雙方心知肚明便可。
第25章
時傾謝了一路路祭
時傾謝了一路路祭
二十來人,輛馬車的扶柩隊伍，日夜兼程地穿州過府，走在官道上, 自然會引起不少官府的關注, 被攔路查問，一點不稀奇。
被官府攔路盤問這種事, 除了第一次稟報元愷，讓他增長見識閱歷之外, 後麵都是由李管事自行出麵解決。
李管事此時來稟報被攔路了, 必定不是尋常攔路。時傾知道, 李管事喊的是「傾少爺」, 他其實是向小世子稟報。
時傾趕緊去看隨離, 隻是一眨眼的功夫, 隨離的身形已經在車廂裏憑空消失，同時，元愷像是大夢初醒一般，從車底板上坐了起來, 一臉懵懂地看向時傾：「馬車怎麽不走了？」
車外的李管事便把有人攔路的事, 又稟報了一遍。
車裏, 元愷坐到了坐板上，問是何人攔路盤查。這一路上, 他學得很快, 知道李管事既然來稟報他。
而不是自行作主，猜想這攔路之人, 必不尋常, 他沒有隨便開口讓李管事自行打發。
時傾則彎腰把鋪在車底板上的被褥收起來。
李管事稟告道：「攔路的人不是要盤查什麽, 他們搭了靈棚，說要路祭。」
隻有身份尊貴，或德高望重的死者，才能得到路祭這種哀榮。
「路祭？是誰家？」元愷有些不可置信地問。
李管事回道：「是此地縣丞，名叫蔡立群，說以前他曾受過柴老爺子的教誨和恩惠，今柴氏遺孀棺柩從他縣治下經過，他當前來路祭一番，以表心意。」
這理由，倒無可挑剔。
元愷問道：「咱們造了假名字，假身份，那個姓祭的縣丞是怎麽知道我們真身份的？」他們用假名字假身份，到和岐州縣衙開具了真身份文書和路引，所以不怕官府查驗。
之所以要用假名字假身份，是因為時傾雖然被安若王府保下了性命，但沒有得到赦免，靖寧先帝的抄斬聖旨還算數。時傾的身份若是被揪出來，會被官府捉拿收監，等稟明聖上之後問斬。
這一點，也是楚英睿敢放柴時傾出來的原因之一。離開王府，沒有了安若王的庇護，時傾就是個逃犯，一旦身份被揭穿，是斬頭之罪。想活命，想活得舒心，不想亡命天涯，隻能回王府，王府才是柴時傾的桃花源。
剛上路才四五天，這麽快便被官府查到了身份？縣丞帶人路祭？怕是怕人犯跑了，拿路祭做個藉口，趁他們不防備，才好抓人。
車廂裏，元愷看向時傾，隻見時傾臉色微微蒼白，背脊挺直地僵坐著。
少年一腔熱血孤勇，並不怕死，隻是沒有替母親下葬，沒有阻止王府謀逆，沒有讓母親死得其所。出師未捷身先死，他不甘心！
元愷還有父親教導，已經漸漸能夠處理庶務了。時傾卻無人教導，聽到這樣的突發消息，他是一點主意都沒有，腦子裏亂如一團麻，隻想：「完了，事情還沒開始辦，我就要死了。」
元愷想了想，問道：「那位蔡大人，穿的官服？」
「不是，是便服。」
「他帶的人呢？」
「都是便服。」清一色都穿著便服，不像是要跟他們公事公辦的樣子，看起來，似乎還有轉圜餘地。說到這裏，李管事心頭也生出了一些希望，出主意道：「不要慌，咱們先去探探口氣。」
元愷點頭：「你跟那位蔡大人說，認錯人了，咱們不姓柴，姓卓。他要不信，你把我們的身份文書拿給他查驗，看他們的反應。」
等李管事前去交涉，元愷又吩咐駕車的府兵：「你下車，暗暗支會下去，叫我們的人都做好準備。必要的時候，棄車騎馬逃跑。」
時傾道：「棄了車，我娘的棺柩怎麽辦？」
「放心，你們柴家又沒犯十惡之罪，憑你祖父的聲望，官府不會輕易開棺，冒犯死者。再者，官差們不會把棺柩丟在路邊，放任不管的。這種情況，通常會送到附近的義莊暫時停放，等個一年半載，實無家眷認領，才拖去亂葬崗埋掉。」
李管事前去交涉的這麽一會兒時間，元愷和時傾都感覺度日如年一般忐忑煎熬，這是他們在離開長輩的庇護之後，第一次獨當一麵。
不多時，李管事回來說：「蔡大人怨我聽岔了，說他說的就是卓老先生，說他等在這裏，就是準備路祭卓老先生的。」
蔡縣丞居然順著他們的語氣，跟著改口要路祭「卓老先生」，這是何意？
元愷道：「要不，再試試，說棺中之人，並非卓氏遺孀，看那位蔡大人怎麽說。」
不多時，李管事回來說：「蔡大人說了，棺中死者，不拘什麽人，總歸是卓家親眷。他們就是借著路祭親眷，表達對卓老先生的崇敬和哀悼。蔡大人著重強調了，隻是路祭，並無他意。」
跟著李管事又說了自己的觀察：「我看蔡大人帶的人雖然不少，有二三十個，不過，都穿著長衫，手上沒拿棍棒刀槍，一個個文質彬彬的，看起來不像官府的捕快皂吏，像是讀書人。」
看來，蔡縣丞真是帶著縣下學子前來路祭，以表達對柴老先生的敬仰和哀悼。
他們自稱姓什麽，蔡縣丞便承認他們姓什麽，顯然並不想戳破時傾的身份，也沒有追究揖拿之意，雙方心知肚明便可。