屌絲逆襲是件多麽不容易的事，隻有身處真正的下層平民，也才可以明白理解。
他們不僅逆襲了，還億萬分之一的機率成功了，建立了蜀國了。可以衣錦還鄉了，可以跑到退婚的女友那兒，買兩杯豆漿，喝一杯，倒掉一杯。
如果再過分點兒，也可以學薑子牙，封那個拋棄自己的妻子做掃把星，做倒黴蛋兒！讓她明白什麽樣的男人才叫資優股……
可是，這一切都還沒有來的及做，人便死了。
悲劇式的死亡或許才是成為名著的經典，缺陷式的美才是真的美……
然而這一切都不是那麽適合華夏，華夏人更喜歡的是圓滿。艱苦奮鬥一生，什麽也沒有享受到，隻落了一捧黃土，華夏不喜歡。
所以燕赤霞他們沒有糾正他，而是隨著他說：“不求同生，不求同死，但求成為兄弟！”
“不求同生，不求同死，但求成為兄弟！”
誓言雖然比不上劉備三兄弟那麽沉重，但是卻更加圓滿了，不是嗎？
“大哥！”先是許采文與寧采臣稱呼燕赤霞。
接著燕赤霞回答：“二弟，三弟！”
寧采臣稱呼：“三弟！”
許采文稱呼：“二哥！”
一開始許采文還想加上自己上一世的年齡，換個大哥做，但是想了一想，真比起來，自己可是後世人，人家才是正宗的古人，大一千多歲了。
孫子的孫子的孫子……都排不上號。
所以還是做三弟吧！做弟弟也沒什麽不好，由於自己是弟弟，看他到時候還怎麽讓自己拚命！
想著寧采臣那強大無比的主角光環，許采文忍不住看他。
寧采臣高興說：“我終於有兄弟了，太好了！哪怕是立即就死了，我母親也有人侍奉了。”
“快別說這樣不吉利的話，弟弟的母親就是我們的母親！”燕赤霞說。
許采文眼都直了。他感覺自己簡直是讓無數的神獸草泥馬踩了，心中的怒火簡直無法形容。
你大爺的！你要不要這麽坑？以我上一世看電影的經驗來看，凡是這麽說之後，便會死人的！
燕赤霞又對許采文說：“好弟弟，做哥哥的沒有什麽好送你的，這本書便送你了。”
燕赤霞送出的正是他那本《黃庭經》。
一下子，許采文便再也顧不得對寧采臣吐槽了。“不行！大哥，這太貴重了！”
吐槽的對象直接換成了燕赤霞：大哥，能不再誘惑我了不？這可是道書，你這麽誘惑我。說不定我自己都控製不住自己了。
燕赤霞卻說：“我沒有三弟的悟性，這書是有看沒有懂。還不如送了三弟，待三弟悟了，再寫與我便是了。”
咦？這樣一說，似乎好像還真有道理。
燕大哥可沒有天運在身，倒不如……
半推半就之下，許采文收了下來，心說：以後我一定會把自己悟出來的傳他的。
這一個決定，直接改變了燕赤霞的人生。不，當燕赤霞與許采文認識，他的人生已經變了。
送完許采文見麵禮，燕赤霞又取出一塊玉佩，對寧采臣說：“大哥這兒隻那一本書，再沒有別的書。還剩下這塊玉佩。”
“謝大哥！”寧采臣按照古禮接受後，又對許采文說，“二哥不比大哥，手上沒有什麽好東西送你。”
“二哥，不必了。”見寧采臣抓耳撓腮，不知道送什麽好，許采文說。
“不，絕對不行！今日我們義結金蘭，一定要送。”寧采臣固執地厲害，在“禮”上，是說什麽都不願意變通的，這與燕赤霞想著把書給許采文，便直接給了不同。他是不會做這樣的變通的。
或者說正是別人都不太注意《禮》了，他才更要注意，以身做則，“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。”這是典型的讀書人意識。
然而寧采臣家真的很不富裕，並沒有珍貴的玉器什麽的，他想了半天，才取出一個笛子說：“二哥沒什麽好送的，這個竹笛是二哥親手便製，便送與你了。”
中國古代的樂器其實絕大多數都是書生所製。像那有名的焦尾琴，便是蔡邕在“亡命江海、遠跡吳會”時，曾於烈火中搶救出一段尚未燒完、聲音異常的梧桐木。他依據木頭的長短、形狀，製成一張七弦琴，果然聲音不凡。因琴尾尚留有焦痕，就取名為“焦尾”。“焦尾”以它悅耳的音色和特有的製法聞名四海。
同樣的還有諸葛亮的木牛流馬等等。
在古代，在書生還沒有固定死“一心隻讀聖賢書”的時候，幾乎所有的書生都有一樣手藝。
寧采臣選擇的便是製樂器，所以他的手藝很好。單單可以把竹笛保持住原翠色的技藝，便知道寧采臣是在用心做的。
一般的竹笛在製好後，總是免不了變成黃色，或是褐色。就是有保色的技藝，但是不要忘了這是古代，人力製笛總是有個成功率的，這還沒有算上人工製笛，對笛子的鑽孔，音色等等工序。
為了製這麽一根翠笛，絕對不是一件簡單的事情。
許采文覺得，這在古代當弟弟似乎也不錯，可以收兩個人的禮物。
正想著，寧采臣又說：“可惜這笛子雖是我得意之作，卻遠遠比不上大哥的玉佩。最好的東西反倒給了我。”
自中國人知道石中有玉，便偏愛上了他們。然而由於采石的工藝，以及石中有沒有玉，實在是沒有辦法判斷，否則也就不會有和氏璧的故事了。
一塊玉抵十五城，可知這玉在古代的價值。
不過許采文卻搖頭笑道：“不，最好的在我這兒。”許采文沒有解釋說為什麽他這兒是最好的。
一本道書的價值是任何玉石都比不上的，但是這隻能是他自己知道，而根本不可能說出來。如果把道書的事說出去，簡直有如小兒攜金過鬧市一般，多少小命都不夠死的。
當然，由於這是一個特殊的時期，修士們不來人間。人間的妖魔鬼怪正處於放養期間，也許他們根本就不知道道書，也不認識道書，但是許采文絕對不想這樣賭一下。
他，本就不是個愛賭的人。
他們不僅逆襲了，還億萬分之一的機率成功了，建立了蜀國了。可以衣錦還鄉了，可以跑到退婚的女友那兒，買兩杯豆漿，喝一杯，倒掉一杯。
如果再過分點兒，也可以學薑子牙，封那個拋棄自己的妻子做掃把星，做倒黴蛋兒！讓她明白什麽樣的男人才叫資優股……
可是，這一切都還沒有來的及做，人便死了。
悲劇式的死亡或許才是成為名著的經典，缺陷式的美才是真的美……
然而這一切都不是那麽適合華夏，華夏人更喜歡的是圓滿。艱苦奮鬥一生，什麽也沒有享受到，隻落了一捧黃土，華夏不喜歡。
所以燕赤霞他們沒有糾正他，而是隨著他說：“不求同生，不求同死，但求成為兄弟！”
“不求同生，不求同死，但求成為兄弟！”
誓言雖然比不上劉備三兄弟那麽沉重，但是卻更加圓滿了，不是嗎？
“大哥！”先是許采文與寧采臣稱呼燕赤霞。
接著燕赤霞回答：“二弟，三弟！”
寧采臣稱呼：“三弟！”
許采文稱呼：“二哥！”
一開始許采文還想加上自己上一世的年齡，換個大哥做，但是想了一想，真比起來，自己可是後世人，人家才是正宗的古人，大一千多歲了。
孫子的孫子的孫子……都排不上號。
所以還是做三弟吧！做弟弟也沒什麽不好，由於自己是弟弟，看他到時候還怎麽讓自己拚命！
想著寧采臣那強大無比的主角光環，許采文忍不住看他。
寧采臣高興說：“我終於有兄弟了，太好了！哪怕是立即就死了，我母親也有人侍奉了。”
“快別說這樣不吉利的話，弟弟的母親就是我們的母親！”燕赤霞說。
許采文眼都直了。他感覺自己簡直是讓無數的神獸草泥馬踩了，心中的怒火簡直無法形容。
你大爺的！你要不要這麽坑？以我上一世看電影的經驗來看，凡是這麽說之後，便會死人的！
燕赤霞又對許采文說：“好弟弟，做哥哥的沒有什麽好送你的，這本書便送你了。”
燕赤霞送出的正是他那本《黃庭經》。
一下子，許采文便再也顧不得對寧采臣吐槽了。“不行！大哥，這太貴重了！”
吐槽的對象直接換成了燕赤霞：大哥，能不再誘惑我了不？這可是道書，你這麽誘惑我。說不定我自己都控製不住自己了。
燕赤霞卻說：“我沒有三弟的悟性，這書是有看沒有懂。還不如送了三弟，待三弟悟了，再寫與我便是了。”
咦？這樣一說，似乎好像還真有道理。
燕大哥可沒有天運在身，倒不如……
半推半就之下，許采文收了下來，心說：以後我一定會把自己悟出來的傳他的。
這一個決定，直接改變了燕赤霞的人生。不，當燕赤霞與許采文認識，他的人生已經變了。
送完許采文見麵禮，燕赤霞又取出一塊玉佩，對寧采臣說：“大哥這兒隻那一本書，再沒有別的書。還剩下這塊玉佩。”
“謝大哥！”寧采臣按照古禮接受後，又對許采文說，“二哥不比大哥，手上沒有什麽好東西送你。”
“二哥，不必了。”見寧采臣抓耳撓腮，不知道送什麽好，許采文說。
“不，絕對不行！今日我們義結金蘭，一定要送。”寧采臣固執地厲害，在“禮”上，是說什麽都不願意變通的，這與燕赤霞想著把書給許采文，便直接給了不同。他是不會做這樣的變通的。
或者說正是別人都不太注意《禮》了，他才更要注意，以身做則，“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。”這是典型的讀書人意識。
然而寧采臣家真的很不富裕，並沒有珍貴的玉器什麽的，他想了半天，才取出一個笛子說：“二哥沒什麽好送的，這個竹笛是二哥親手便製，便送與你了。”
中國古代的樂器其實絕大多數都是書生所製。像那有名的焦尾琴，便是蔡邕在“亡命江海、遠跡吳會”時，曾於烈火中搶救出一段尚未燒完、聲音異常的梧桐木。他依據木頭的長短、形狀，製成一張七弦琴，果然聲音不凡。因琴尾尚留有焦痕，就取名為“焦尾”。“焦尾”以它悅耳的音色和特有的製法聞名四海。
同樣的還有諸葛亮的木牛流馬等等。
在古代，在書生還沒有固定死“一心隻讀聖賢書”的時候，幾乎所有的書生都有一樣手藝。
寧采臣選擇的便是製樂器，所以他的手藝很好。單單可以把竹笛保持住原翠色的技藝，便知道寧采臣是在用心做的。
一般的竹笛在製好後，總是免不了變成黃色，或是褐色。就是有保色的技藝，但是不要忘了這是古代，人力製笛總是有個成功率的，這還沒有算上人工製笛，對笛子的鑽孔，音色等等工序。
為了製這麽一根翠笛，絕對不是一件簡單的事情。
許采文覺得，這在古代當弟弟似乎也不錯，可以收兩個人的禮物。
正想著，寧采臣又說：“可惜這笛子雖是我得意之作，卻遠遠比不上大哥的玉佩。最好的東西反倒給了我。”
自中國人知道石中有玉，便偏愛上了他們。然而由於采石的工藝，以及石中有沒有玉，實在是沒有辦法判斷，否則也就不會有和氏璧的故事了。
一塊玉抵十五城，可知這玉在古代的價值。
不過許采文卻搖頭笑道：“不，最好的在我這兒。”許采文沒有解釋說為什麽他這兒是最好的。
一本道書的價值是任何玉石都比不上的，但是這隻能是他自己知道，而根本不可能說出來。如果把道書的事說出去，簡直有如小兒攜金過鬧市一般，多少小命都不夠死的。
當然，由於這是一個特殊的時期，修士們不來人間。人間的妖魔鬼怪正處於放養期間，也許他們根本就不知道道書，也不認識道書，但是許采文絕對不想這樣賭一下。
他，本就不是個愛賭的人。