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[瓶邪同人]關於我在綜藝節目裏幹老本行這件事 作者：因小果 投票推薦 加入書簽 留言反饋
張如洋慌張地拍打他的臉，又看向我。我拿半瓶水從顏軒頭頂澆下去，他似乎有一瞬間愣神，隨後清醒過來。
顏軒摸摸自己一腦袋的水，莫名其妙：「怎麽了？發生什麽事？」
張如洋怒道：「我他媽還想問你發生什麽事！」
我皺起眉，回憶剛才的那種感覺。
那種感覺，似乎是跳過了具體的記憶，而直接與記憶的主人共情。那種感覺似乎並不痛苦，隻是有些陰鬱，複雜無法描述。我能體會到，那是一個人正常的情緒，隻不過是有些不受控的負麵情緒夾雜在一起。
我問顏軒：「做夢了？夢到什麽？」
顏軒還有些沒回過神，隨後思考道：「確實像做夢。夢到……不知道夢到了什麽，感覺很亮。」
我心裏一動，顏軒和我對於這毒素的讀取竟然還不相同。
我問他：「怎麽亮法？」
顏軒道：「不知道……好像被三個光球包裹。感覺很平靜。」
悶油瓶小聲說：「老，死，五陰熾盛。」
我思考了一下，做排除法，死苦應當還在最外層，那麽還剩下老苦和五陰。
悶油瓶忽然問顏軒：「三個光球？」
顏軒點點頭。
悶油瓶看著我：「不確定。」
我說：「說說看。」
悶油瓶指指顏軒，說：「戒，定，慧。」
我也點點頭：「貪，嗔，癡。」
按照佛家對五陰熾盛的理解，色受想行識這五陰籠罩在人心頭，使人生出貪嗔癡，從而造出各種業來，也即八苦中的其他七苦。而應對之法，則需戒貪，定嗔，以慧克癡。
我想到主墓中的壁畫。壁畫上有對於僧人一路求學求佛的經歷的描繪，如此看來，我與顏軒讀取到的，應當是他人生不同階段的情緒。
我對這點竟然一下產生了興趣。或許年齡和經歷到這了，就會對宗教產生一定的興致，並且顏軒也能對這類似費洛蒙的毒素有反應，這讓我也感到一些好奇。但顯然此刻並不適合深究，我們還要趕緊出去。
「離那蟲子遠一點，」我指指顏軒，「待會門開了，你們把他趕緊踹過去。」
張如洋對我的提議顯然興致勃勃。他跟顏軒的感情我實在看不懂了，打打鬧鬧又別別扭扭，看著倒是好玩。
到這第三道卡子門開的時候，我給張如洋做了個捂住口鼻的動作。張如洋會意，一臉壞笑地蒙住顏軒的口鼻，從後麵將他往前推。顏軒不明所以，被他推著跑，最後還被踹了一腳，踹過那門，張如洋就哈哈大笑。
我們繼續向前走。在第二道卡子口等門時，卻什麽都沒有發現。
胖子來來回回地在卡子口溜達摸索，硬是什麽都沒摸出來，撓著頭道：「難道禿驢忘了在這設機關了？」
我搖搖頭，覺得不是：「有潮汐環。」
我想，這第二道卡子應當是隻有一處潮汐環，它代表的是時間。
迴轉時間，是求不得，而時間本身，也能代表衰老。可能墓主覺得在此處一道潮汐環便足夠。我仍然無法完全揣摩墓主的想法，佛道的思想本就包含諸多，相當深刻，對墓主而言，也是他一輩子的執著與困惑，我也不認為我能在這晝夜之內就釐清它們之間的關係。但我隱約覺得，我已經捕捉到了一些什麽。
這處實在過於安靜。所有人都坐在這裏，連胖子都不再說話，像一個大冥想室，悶油瓶也在發呆。我又看看胖子，他也低著頭，沒有說話。
衰老，生命，與時間，這是人類永恆的話題。每個人都無法完全解釋它，而每個人都會對它有自己的體悟。這種體悟不一定正確，但一定最適合自己。對胖子而言也一定是如此，這死胖子每天笑嘻嘻，但他並不是每天都快樂。笑和貧嘴是他的生活方式，而在這種生活方式之下，他的心裏未必沒有裂痕。冥想也許是安撫那些裂痕的方式之一。
我伸出手，拍拍胖子的背，說：「死胖子。」
胖子就抬起頭來，朝我笑：「小天真。」
這樣的氣氛一直延續到我們回到第一道卡子。
這道卡子門是轉動最慢的，三小時才換一扇門。此刻，那扇生死門已經在我們眼前。我看著那門上「曲則全，枉則直」的六個字，一下恍惚。
我感到一瞬間的出神，心說，我們這就要出去了？我回頭算了一下時間，我們隻在這裏呆了不到二十四小時，但我甚至覺得我們已經走過了遠長於一晝夜的路。
悶油瓶說：「開門。」
第16章
胖子有些緊張：「媽的，這可是正經開死門了，不會在這坑咱一回吧。」
我搖搖頭：「應該不會。」
走到這一步，我幾乎已經確定這墓主的意圖了。他就是在這裏擺我們一道，也隻會是強調他的敘述，而不會想把我們怎麽樣，畢竟我們已經一路走到這裏。
然而胖子把門往上抬，麵色卻一僵：「操，抬不動了！」
我也一驚，伸出手去抬，發現果真比來時開門困難的得多，似乎被卡住。
悶油瓶忽然說：「往下。」
我略一愣神，將那門麵往下按，果真發現似乎可以用力。
胖子也咧開嘴：「他娘的，二儀門，我給忘了。」
墓穴中偶爾會有這樣的設計，同一道門，進來時往一個方向開，出去時往另一個方向開，叫做二儀門。二儀自然也是從道家的太極生兩儀來的，出現在這墓裏再正常不過。
顏軒摸摸自己一腦袋的水，莫名其妙：「怎麽了？發生什麽事？」
張如洋怒道：「我他媽還想問你發生什麽事！」
我皺起眉，回憶剛才的那種感覺。
那種感覺，似乎是跳過了具體的記憶，而直接與記憶的主人共情。那種感覺似乎並不痛苦，隻是有些陰鬱，複雜無法描述。我能體會到，那是一個人正常的情緒，隻不過是有些不受控的負麵情緒夾雜在一起。
我問顏軒：「做夢了？夢到什麽？」
顏軒還有些沒回過神，隨後思考道：「確實像做夢。夢到……不知道夢到了什麽，感覺很亮。」
我心裏一動，顏軒和我對於這毒素的讀取竟然還不相同。
我問他：「怎麽亮法？」
顏軒道：「不知道……好像被三個光球包裹。感覺很平靜。」
悶油瓶小聲說：「老，死，五陰熾盛。」
我思考了一下，做排除法，死苦應當還在最外層，那麽還剩下老苦和五陰。
悶油瓶忽然問顏軒：「三個光球？」
顏軒點點頭。
悶油瓶看著我：「不確定。」
我說：「說說看。」
悶油瓶指指顏軒，說：「戒，定，慧。」
我也點點頭：「貪，嗔，癡。」
按照佛家對五陰熾盛的理解，色受想行識這五陰籠罩在人心頭，使人生出貪嗔癡，從而造出各種業來，也即八苦中的其他七苦。而應對之法，則需戒貪，定嗔，以慧克癡。
我想到主墓中的壁畫。壁畫上有對於僧人一路求學求佛的經歷的描繪，如此看來，我與顏軒讀取到的，應當是他人生不同階段的情緒。
我對這點竟然一下產生了興趣。或許年齡和經歷到這了，就會對宗教產生一定的興致，並且顏軒也能對這類似費洛蒙的毒素有反應，這讓我也感到一些好奇。但顯然此刻並不適合深究，我們還要趕緊出去。
「離那蟲子遠一點，」我指指顏軒，「待會門開了，你們把他趕緊踹過去。」
張如洋對我的提議顯然興致勃勃。他跟顏軒的感情我實在看不懂了，打打鬧鬧又別別扭扭，看著倒是好玩。
到這第三道卡子門開的時候，我給張如洋做了個捂住口鼻的動作。張如洋會意，一臉壞笑地蒙住顏軒的口鼻，從後麵將他往前推。顏軒不明所以，被他推著跑，最後還被踹了一腳，踹過那門，張如洋就哈哈大笑。
我們繼續向前走。在第二道卡子口等門時，卻什麽都沒有發現。
胖子來來回回地在卡子口溜達摸索，硬是什麽都沒摸出來，撓著頭道：「難道禿驢忘了在這設機關了？」
我搖搖頭，覺得不是：「有潮汐環。」
我想，這第二道卡子應當是隻有一處潮汐環，它代表的是時間。
迴轉時間，是求不得，而時間本身，也能代表衰老。可能墓主覺得在此處一道潮汐環便足夠。我仍然無法完全揣摩墓主的想法，佛道的思想本就包含諸多，相當深刻，對墓主而言，也是他一輩子的執著與困惑，我也不認為我能在這晝夜之內就釐清它們之間的關係。但我隱約覺得，我已經捕捉到了一些什麽。
這處實在過於安靜。所有人都坐在這裏，連胖子都不再說話，像一個大冥想室，悶油瓶也在發呆。我又看看胖子，他也低著頭，沒有說話。
衰老，生命，與時間，這是人類永恆的話題。每個人都無法完全解釋它，而每個人都會對它有自己的體悟。這種體悟不一定正確，但一定最適合自己。對胖子而言也一定是如此，這死胖子每天笑嘻嘻，但他並不是每天都快樂。笑和貧嘴是他的生活方式，而在這種生活方式之下，他的心裏未必沒有裂痕。冥想也許是安撫那些裂痕的方式之一。
我伸出手，拍拍胖子的背，說：「死胖子。」
胖子就抬起頭來，朝我笑：「小天真。」
這樣的氣氛一直延續到我們回到第一道卡子。
這道卡子門是轉動最慢的，三小時才換一扇門。此刻，那扇生死門已經在我們眼前。我看著那門上「曲則全，枉則直」的六個字，一下恍惚。
我感到一瞬間的出神，心說，我們這就要出去了？我回頭算了一下時間，我們隻在這裏呆了不到二十四小時，但我甚至覺得我們已經走過了遠長於一晝夜的路。
悶油瓶說：「開門。」
第16章
胖子有些緊張：「媽的，這可是正經開死門了，不會在這坑咱一回吧。」
我搖搖頭：「應該不會。」
走到這一步，我幾乎已經確定這墓主的意圖了。他就是在這裏擺我們一道，也隻會是強調他的敘述，而不會想把我們怎麽樣，畢竟我們已經一路走到這裏。
然而胖子把門往上抬，麵色卻一僵：「操，抬不動了！」
我也一驚，伸出手去抬，發現果真比來時開門困難的得多，似乎被卡住。
悶油瓶忽然說：「往下。」
我略一愣神，將那門麵往下按，果真發現似乎可以用力。
胖子也咧開嘴：「他娘的，二儀門，我給忘了。」
墓穴中偶爾會有這樣的設計，同一道門，進來時往一個方向開，出去時往另一個方向開，叫做二儀門。二儀自然也是從道家的太極生兩儀來的，出現在這墓裏再正常不過。