第61章 時事工藝品 十
天幕：給古人直播愛新覺羅2 作者：捷蜥 投票推薦 加入書簽 留言反饋
五月的晨光灑進工坊，屏幕上的新聞再次吸引了所有人的目光。
每個角落的事件都帶著它獨特的意味：文萊的無上光榮閱兵式散發著威儀；摩洛哥的列強之爭則讓人心生憂慮；
波斯的漁業豐收顯得祥和卻又帶著對弱勢群體的關懷；而庫珀斯敦的一場棒球賽，讓人嗅到了一絲輕鬆的娛樂氣息。
蝦球師傅輕輕敲了敲桌子，吸引了大家的注意。
“這個月的事件複雜多樣，從戰爭到體育，從豐收到起義談判，每一個都可以成為我們的靈感來源。問題是，我們該如何選擇？”
刺繡的阿蓮開口：“文萊的閱兵式是個很好的主題。閱兵本身就象征著力量與團結，而‘無上光榮’這個名字更是一個絕佳的創作切入點。
我可以設計一係列金線繡品，比如帶有閱兵場麵和文萊特色紋樣的掛毯或披肩。”
“但別忘了摩洛哥，”鐵匠奧斯卡插話，“列強在那裏的爭鬥可是大新聞，這種緊張的氣氛很吸引人。
我想打造一批象征衝突與對抗的金屬飾品，比如帶有抽象對峙紋樣的胸針或腰飾。”
木雕師弗裏茨卻對這些主題興趣不大：“戰爭和閱兵都太沉重了。
我更喜歡波斯的漁業豐收，這讓我想起那些生動的魚群和寧靜的海岸。
或許可以雕刻一些與漁業相關的作品，比如魚形擺件或者裝飾板。”
屏幕切換到庫珀斯敦的棒球比賽時，年輕的學徒們興奮地討論起來：“棒球！這個聽起來很有趣，也很新鮮。
或許我們可以嚐試做一些與棒球相關的小飾品，比如迷你球棒掛件或者帶球員圖案的紀念章。”
蝦球師傅微微一笑：“每個人的想法都很有趣，但別忘了這個月還有一件重要的事：瑞典和自由者起義領導人的談判。這是一個關於和平與妥協的主題。
或許可以設計一些象征和解與希望的作品，比如手握橄欖枝的雕刻或者鑲嵌珠寶的和平吊墜。”
經過激烈的討論，工匠們決定結合多個主題製作一批作品。他們將不同的想法付諸實踐：
阿蓮繡出了光輝奪目的閱兵場景，金線交織的披肩像是陽光灑在曠野上；奧斯卡打造了一些帶有鋒利對稱圖案的金屬飾品，隱約象征著列強間的對峙；
弗裏茨則用木頭刻出了一幅幅生動的魚群與波濤；學徒們則為棒球比賽設計了一係列簡單但俏皮的掛件。
幾天後，市場再次熱鬧起來。這次，作品的種類多得讓顧客眼花繚亂。
穿著考究的紳士購買了掛毯，稱其“充分展示了東方的奢華”；一個商人買下了幾件魚形擺件，說要送給朋友做禮物。
而棒球掛件則成了年輕人的最愛，他們爭相為自己的帽子或袋子添上這份運動氣息。
不過，也有挑剔的聲音。一位貴婦指著象征對峙的飾品抱怨：“這些看起來太衝突了，戴出去不像是裝飾品，倒像是個聲明。”
另一位顧客對棒球掛件嗤之以鼻，認為它“缺乏藝術價值，隻是個噱頭。”
夜晚的工坊裏，氣氛比前幾個月更加熱烈。奧斯卡對自己的飾品被批評感到不滿：“他們根本不懂這種衝突美學！列強爭鬥本身就是一種藝術。”
阿蓮則麵帶微笑：“閱兵繡品賣得不錯，看來人們還是喜歡能展示榮耀和團結的東西。”
弗裏茨認真地說：“但我的魚擺件也賣得很好，說明人們也在尋找簡單和平的主題。”
蝦球師傅拍了拍桌子，總結道：“每個主題都有它的受眾，也都有它的意義。
這個月的嚐試告訴我們，工藝品不僅僅是創作，更是對人們內心需求的回應。找到這種需求，就是我們的成功之道。”
五月的夜晚，工匠們的討論久久未停，他們知道，接下來的日子，還會有更多靈感等待著他們去捕捉。
---
六月的工坊內，空氣中彌漫著木屑與茶香。工匠們聚在一起，圍著一個巨大的屏幕。
這屏幕懸掛在天花板中央，被稱為“天幕”，它實時滾動播報來自世界各地的最新時事。
蝦球師傅，工坊裏最資深的手藝人，一邊用雕刻刀慢慢修整一塊木板，一邊抬頭注視著屏幕，雙眉微蹙。
“柔佛被朝鮮吞並了，這對貿易路線會有影響吧？”做皮革製品的黃匠最先發言。
他放下手中的牛皮，轉身對眾人說道，“朝鮮人軍費漲得厲害，教育支出也提高了，看樣子是想在東亞樹立霸權。
咱們是不是得琢磨點兒跟軍隊相關的東西？”
“你看那秘魯的海鳥糞，”另一邊做陶器的林姐插話，“歐洲和北美搶著要這個肥料。
咱們用陶罐造型模仿海鳥，寓意富饒，說不定能賣個好價錢！”
“哼，”負責金屬雕刻的魏匠不以為然地搖搖頭，“歐洲那些經濟學論文，現在盧森堡幹脆把它們當赤匪宣傳，咱還是別碰那些思想性的東西。
反倒是朝鮮用外國訓練法改革軍隊這事兒值得琢磨，軍事紀念品很可能會受歡迎。”他嘴角一翹，似乎已經看到了銀子滾滾而來的模樣。
屏幕繼續滾動：“清國雲貴總督府搜查上流社會……”蝦球師傅輕咳一聲，抬起頭掃了一圈。他手中的木雕已初具雛形，是一隻振翅欲飛的鳳凰。
他輕輕說道：“這些消息裏，能掙錢的機會不少。但咱們得選那些合情合理、不易引來麻煩的。”
眾人點頭同意，各自收拾工具，決定著手製作一批結合時事主題的工藝品。
幾日後，工坊推出了三類工藝品：
第一類是以秘魯的海鳥為靈感的陶瓷器皿，形態生動、表麵繪有精致的海浪紋；
第二類是以朝鮮西化改革為主題的小型軍事紀念品，造型為列隊行進的士兵雕像；
第三類則是風格高雅的書簽，木製書簽上刻有“通緝上流”幾個字，以諷刺清國雲貴總督府的嚴厲政策。
市場上人來人往，這批工藝品剛擺上攤位就吸引了不少目光。一個穿著體麵的學者模樣的男人拿起木製書簽，眉頭微皺，隨後哈哈大笑：“妙極！這書簽的諷刺意味十足，我買三枚！”
而旁邊的家庭主婦則指著海鳥陶器，興奮地說：“這不僅實用，還寓意富饒，放在家裏肯定旺財！”
再遠一些，一個穿著軍服的年輕軍官站在軍事紀念品前，嘴裏嘟囔著：“朝鮮真要走西方那套？這雕像倒是挺有趣，但這顏色……我覺得不夠嚴肅。”
攤主們笑臉相迎，不斷迎接新顧客。然而，也有不少挑剔者。
一位老紳士拿起陶器端詳片刻，冷冷說道：“這鳥看著倒是別致，但紋路粗糙了些，明顯敷衍。”一位年輕婦女拿著士兵雕像搖頭歎氣：“這個比例太奇怪，哪裏像真人？”
還有一位外國遊客用蹩腳的漢語問：“‘通緝上流’是什麽政治笑話？”
回到工坊，眾人對市場的反響爭論不休。林姐得意地說道：“你們看，那海鳥陶器賣得最好，寓意富貴的東西果然討人喜歡。”
黃匠則不服氣：“可是書簽銷量也不差！說明咱們這批作品有深意，學者喜歡才是高水平的體現。”
魏匠冷哼一聲：“你們就顧著好看，根本沒考慮到實用性和長遠需求。那些軍官的意見可值得重視。”
蝦球師傅聽了一圈，不發一語。他慢悠悠地走到工作台前，把市場上沒賣掉的幾件工藝品擺在桌上：“你們說的都對，
可問題在於，我們能不能找到一個既能吸引人、又能經得起考驗的核心點？”他頓了頓，抬頭笑著說，“別爭了，這幾天先收集更多意見，下次再琢磨更好的作品。”
工匠們沉默了片刻，紛紛點頭同意。外麵的天色漸漸暗了下來，而工坊內卻因為爭論與反思，燃起了更深的創意之火。
---
七月的烈日炙烤著工坊的屋頂，工匠們的汗水混著木屑和顏料灑在地上。
屏幕上的“天幕”像往常一樣不停地更新著世界各地的消息，而今天，內容顯得格外複雜：
拿破侖侄子的驚天越獄、阿根廷那本爭議四起的新書、還有比利時弗拉芒運動的萌芽。
“這路易·拿破侖的逃脫，堪稱大新聞！”黃匠雙眼放光，拍著桌子道，“我們可以做些逃亡英雄的紀念品，他這番壯舉肯定會成為傳奇。”
說著，他手裏已經比劃起一個逃亡主題的小型雕塑設計。
“太冒險了，”魏匠冷冷潑了一盆冷水，“法國的皇帝黨和共和黨都在關注這事，做這種東西很容易得罪人。倒不如從阿根廷那本書下手。
‘文明還是野蠻’，這主題夠震撼，我們可以設計一款獨特的文化對立擺件。”
“我倒覺得比利時弗拉芒運動更有潛力，”林姐擦著手中的陶罐接口，“音樂、戲劇和體育的集合，肯定能吸引有文化修養的顧客。
我們可以做些樂器造型的陶藝品，或者小型劇場模型。”
“那英國和普魯士結盟呢？”黃匠不甘示弱地追問，“這可是國際大事，咱們也能從軍事合作或者外交象征上找靈感。”
屏幕繼續滾動，出現了內誌和越南的閱兵消息，以及阿爾及利亞與流感的抗爭。
蝦球師傅沉思片刻，將目光投向屏幕上阿根廷那段話，開口道：“別急著拍板。這月的新聞多，但需要挑出既能引起共鳴又能規避爭議的主題。‘文明與野蠻’確實很有意思，可以把它作為我們這次創作的核心。”
工匠們點點頭，開始分工協作。
黃匠設計了一個雙麵木雕，一麵是高樓聳立的“文明城”，另一麵則是原始森林中的“野蠻人”，
兩麵通過旋轉展示對比。林姐則在陶藝上畫出一個象征“衝突”的圖案：一隻鷹與一匹狼，彼此凝視、躍躍欲戰。
而魏匠選擇了製作一把象征矛盾和融合的金屬匕首，匕首兩側分別鑲嵌著截然不同的裝飾，一邊精致華麗，一邊粗獷原始。
數日後，這批以“文明與野蠻”為主題的工藝品被擺上市場。攤位前人群熙熙攘攘，工藝品吸引了不少目光。
一位阿根廷留學生站在雙麵木雕前久久注視，最終掏出銀幣，感慨道：“這雕刻精準體現了書中的矛盾，我得把它帶回去。”
另一位歐洲遊客則對陶藝鷹狼作品讚歎不已，稱其“形象生動且寓意深刻”。相對來說，魏匠的匕首雖然技術高超，但因為價格偏高，隻吸引了幾位好奇的目光。
然而，這些作品也引來了爭議。一位中年學者看著陶藝鷹狼作品，皺眉道：“這主題太狹隘了，鷹和狼不能代表真正的文明與野蠻。”
另一位來自商界的顧客對木雕提出質疑：“兩麵設計雖然精巧，但在實用性上幾乎沒有價值，擺在家裏還得擔心孩子玩壞。”
晚上，工坊內又是一場熱鬧的爭論。林姐驕傲地說道：“你們看，我的鷹狼陶藝不僅賣得好，還吸引了不少文化愛好者的討論。”
“哼，那也比不上我的雙麵木雕，它可是直接擊中了主題核心。”黃匠反駁。
“那匕首呢？”魏匠冷冷開口，“雖然價格高，可是你們注意到了沒有，那些真正的收藏家更願意關注它的工藝價值。”
蝦球師傅咳嗽一聲，打斷了他們的爭執。他慢慢說道：“別隻看眼前的銷量或評論。
工藝品不僅是商品，也是文化的傳承。我們這次嚐試得不錯，但要繼續思考，如何讓作品既能傳遞信息，又能觸動更多人心。”
工匠們點了點頭，各自陷入了沉思。屋外的月光灑下，映照著桌上的鷹、狼、城鎮與森林，這一切像是世界格局的縮影，混亂卻又充滿希望。
……
每個角落的事件都帶著它獨特的意味：文萊的無上光榮閱兵式散發著威儀；摩洛哥的列強之爭則讓人心生憂慮；
波斯的漁業豐收顯得祥和卻又帶著對弱勢群體的關懷；而庫珀斯敦的一場棒球賽，讓人嗅到了一絲輕鬆的娛樂氣息。
蝦球師傅輕輕敲了敲桌子，吸引了大家的注意。
“這個月的事件複雜多樣，從戰爭到體育，從豐收到起義談判，每一個都可以成為我們的靈感來源。問題是，我們該如何選擇？”
刺繡的阿蓮開口：“文萊的閱兵式是個很好的主題。閱兵本身就象征著力量與團結，而‘無上光榮’這個名字更是一個絕佳的創作切入點。
我可以設計一係列金線繡品，比如帶有閱兵場麵和文萊特色紋樣的掛毯或披肩。”
“但別忘了摩洛哥，”鐵匠奧斯卡插話，“列強在那裏的爭鬥可是大新聞，這種緊張的氣氛很吸引人。
我想打造一批象征衝突與對抗的金屬飾品，比如帶有抽象對峙紋樣的胸針或腰飾。”
木雕師弗裏茨卻對這些主題興趣不大：“戰爭和閱兵都太沉重了。
我更喜歡波斯的漁業豐收，這讓我想起那些生動的魚群和寧靜的海岸。
或許可以雕刻一些與漁業相關的作品，比如魚形擺件或者裝飾板。”
屏幕切換到庫珀斯敦的棒球比賽時，年輕的學徒們興奮地討論起來：“棒球！這個聽起來很有趣，也很新鮮。
或許我們可以嚐試做一些與棒球相關的小飾品，比如迷你球棒掛件或者帶球員圖案的紀念章。”
蝦球師傅微微一笑：“每個人的想法都很有趣，但別忘了這個月還有一件重要的事：瑞典和自由者起義領導人的談判。這是一個關於和平與妥協的主題。
或許可以設計一些象征和解與希望的作品，比如手握橄欖枝的雕刻或者鑲嵌珠寶的和平吊墜。”
經過激烈的討論，工匠們決定結合多個主題製作一批作品。他們將不同的想法付諸實踐：
阿蓮繡出了光輝奪目的閱兵場景，金線交織的披肩像是陽光灑在曠野上；奧斯卡打造了一些帶有鋒利對稱圖案的金屬飾品，隱約象征著列強間的對峙；
弗裏茨則用木頭刻出了一幅幅生動的魚群與波濤；學徒們則為棒球比賽設計了一係列簡單但俏皮的掛件。
幾天後，市場再次熱鬧起來。這次，作品的種類多得讓顧客眼花繚亂。
穿著考究的紳士購買了掛毯，稱其“充分展示了東方的奢華”；一個商人買下了幾件魚形擺件，說要送給朋友做禮物。
而棒球掛件則成了年輕人的最愛，他們爭相為自己的帽子或袋子添上這份運動氣息。
不過，也有挑剔的聲音。一位貴婦指著象征對峙的飾品抱怨：“這些看起來太衝突了，戴出去不像是裝飾品，倒像是個聲明。”
另一位顧客對棒球掛件嗤之以鼻，認為它“缺乏藝術價值，隻是個噱頭。”
夜晚的工坊裏，氣氛比前幾個月更加熱烈。奧斯卡對自己的飾品被批評感到不滿：“他們根本不懂這種衝突美學！列強爭鬥本身就是一種藝術。”
阿蓮則麵帶微笑：“閱兵繡品賣得不錯，看來人們還是喜歡能展示榮耀和團結的東西。”
弗裏茨認真地說：“但我的魚擺件也賣得很好，說明人們也在尋找簡單和平的主題。”
蝦球師傅拍了拍桌子，總結道：“每個主題都有它的受眾，也都有它的意義。
這個月的嚐試告訴我們，工藝品不僅僅是創作，更是對人們內心需求的回應。找到這種需求，就是我們的成功之道。”
五月的夜晚，工匠們的討論久久未停，他們知道，接下來的日子，還會有更多靈感等待著他們去捕捉。
---
六月的工坊內，空氣中彌漫著木屑與茶香。工匠們聚在一起，圍著一個巨大的屏幕。
這屏幕懸掛在天花板中央，被稱為“天幕”，它實時滾動播報來自世界各地的最新時事。
蝦球師傅，工坊裏最資深的手藝人，一邊用雕刻刀慢慢修整一塊木板，一邊抬頭注視著屏幕，雙眉微蹙。
“柔佛被朝鮮吞並了，這對貿易路線會有影響吧？”做皮革製品的黃匠最先發言。
他放下手中的牛皮，轉身對眾人說道，“朝鮮人軍費漲得厲害，教育支出也提高了，看樣子是想在東亞樹立霸權。
咱們是不是得琢磨點兒跟軍隊相關的東西？”
“你看那秘魯的海鳥糞，”另一邊做陶器的林姐插話，“歐洲和北美搶著要這個肥料。
咱們用陶罐造型模仿海鳥，寓意富饒，說不定能賣個好價錢！”
“哼，”負責金屬雕刻的魏匠不以為然地搖搖頭，“歐洲那些經濟學論文，現在盧森堡幹脆把它們當赤匪宣傳，咱還是別碰那些思想性的東西。
反倒是朝鮮用外國訓練法改革軍隊這事兒值得琢磨，軍事紀念品很可能會受歡迎。”他嘴角一翹，似乎已經看到了銀子滾滾而來的模樣。
屏幕繼續滾動：“清國雲貴總督府搜查上流社會……”蝦球師傅輕咳一聲，抬起頭掃了一圈。他手中的木雕已初具雛形，是一隻振翅欲飛的鳳凰。
他輕輕說道：“這些消息裏，能掙錢的機會不少。但咱們得選那些合情合理、不易引來麻煩的。”
眾人點頭同意，各自收拾工具，決定著手製作一批結合時事主題的工藝品。
幾日後，工坊推出了三類工藝品：
第一類是以秘魯的海鳥為靈感的陶瓷器皿，形態生動、表麵繪有精致的海浪紋；
第二類是以朝鮮西化改革為主題的小型軍事紀念品，造型為列隊行進的士兵雕像；
第三類則是風格高雅的書簽，木製書簽上刻有“通緝上流”幾個字，以諷刺清國雲貴總督府的嚴厲政策。
市場上人來人往，這批工藝品剛擺上攤位就吸引了不少目光。一個穿著體麵的學者模樣的男人拿起木製書簽，眉頭微皺，隨後哈哈大笑：“妙極！這書簽的諷刺意味十足，我買三枚！”
而旁邊的家庭主婦則指著海鳥陶器，興奮地說：“這不僅實用，還寓意富饒，放在家裏肯定旺財！”
再遠一些，一個穿著軍服的年輕軍官站在軍事紀念品前，嘴裏嘟囔著：“朝鮮真要走西方那套？這雕像倒是挺有趣，但這顏色……我覺得不夠嚴肅。”
攤主們笑臉相迎，不斷迎接新顧客。然而，也有不少挑剔者。
一位老紳士拿起陶器端詳片刻，冷冷說道：“這鳥看著倒是別致，但紋路粗糙了些，明顯敷衍。”一位年輕婦女拿著士兵雕像搖頭歎氣：“這個比例太奇怪，哪裏像真人？”
還有一位外國遊客用蹩腳的漢語問：“‘通緝上流’是什麽政治笑話？”
回到工坊，眾人對市場的反響爭論不休。林姐得意地說道：“你們看，那海鳥陶器賣得最好，寓意富貴的東西果然討人喜歡。”
黃匠則不服氣：“可是書簽銷量也不差！說明咱們這批作品有深意，學者喜歡才是高水平的體現。”
魏匠冷哼一聲：“你們就顧著好看，根本沒考慮到實用性和長遠需求。那些軍官的意見可值得重視。”
蝦球師傅聽了一圈，不發一語。他慢悠悠地走到工作台前，把市場上沒賣掉的幾件工藝品擺在桌上：“你們說的都對，
可問題在於，我們能不能找到一個既能吸引人、又能經得起考驗的核心點？”他頓了頓，抬頭笑著說，“別爭了，這幾天先收集更多意見，下次再琢磨更好的作品。”
工匠們沉默了片刻，紛紛點頭同意。外麵的天色漸漸暗了下來，而工坊內卻因為爭論與反思，燃起了更深的創意之火。
---
七月的烈日炙烤著工坊的屋頂，工匠們的汗水混著木屑和顏料灑在地上。
屏幕上的“天幕”像往常一樣不停地更新著世界各地的消息，而今天，內容顯得格外複雜：
拿破侖侄子的驚天越獄、阿根廷那本爭議四起的新書、還有比利時弗拉芒運動的萌芽。
“這路易·拿破侖的逃脫，堪稱大新聞！”黃匠雙眼放光，拍著桌子道，“我們可以做些逃亡英雄的紀念品，他這番壯舉肯定會成為傳奇。”
說著，他手裏已經比劃起一個逃亡主題的小型雕塑設計。
“太冒險了，”魏匠冷冷潑了一盆冷水，“法國的皇帝黨和共和黨都在關注這事，做這種東西很容易得罪人。倒不如從阿根廷那本書下手。
‘文明還是野蠻’，這主題夠震撼，我們可以設計一款獨特的文化對立擺件。”
“我倒覺得比利時弗拉芒運動更有潛力，”林姐擦著手中的陶罐接口，“音樂、戲劇和體育的集合，肯定能吸引有文化修養的顧客。
我們可以做些樂器造型的陶藝品，或者小型劇場模型。”
“那英國和普魯士結盟呢？”黃匠不甘示弱地追問，“這可是國際大事，咱們也能從軍事合作或者外交象征上找靈感。”
屏幕繼續滾動，出現了內誌和越南的閱兵消息，以及阿爾及利亞與流感的抗爭。
蝦球師傅沉思片刻，將目光投向屏幕上阿根廷那段話，開口道：“別急著拍板。這月的新聞多，但需要挑出既能引起共鳴又能規避爭議的主題。‘文明與野蠻’確實很有意思，可以把它作為我們這次創作的核心。”
工匠們點點頭，開始分工協作。
黃匠設計了一個雙麵木雕，一麵是高樓聳立的“文明城”，另一麵則是原始森林中的“野蠻人”，
兩麵通過旋轉展示對比。林姐則在陶藝上畫出一個象征“衝突”的圖案：一隻鷹與一匹狼，彼此凝視、躍躍欲戰。
而魏匠選擇了製作一把象征矛盾和融合的金屬匕首，匕首兩側分別鑲嵌著截然不同的裝飾，一邊精致華麗，一邊粗獷原始。
數日後，這批以“文明與野蠻”為主題的工藝品被擺上市場。攤位前人群熙熙攘攘，工藝品吸引了不少目光。
一位阿根廷留學生站在雙麵木雕前久久注視，最終掏出銀幣，感慨道：“這雕刻精準體現了書中的矛盾，我得把它帶回去。”
另一位歐洲遊客則對陶藝鷹狼作品讚歎不已，稱其“形象生動且寓意深刻”。相對來說，魏匠的匕首雖然技術高超，但因為價格偏高，隻吸引了幾位好奇的目光。
然而，這些作品也引來了爭議。一位中年學者看著陶藝鷹狼作品，皺眉道：“這主題太狹隘了，鷹和狼不能代表真正的文明與野蠻。”
另一位來自商界的顧客對木雕提出質疑：“兩麵設計雖然精巧，但在實用性上幾乎沒有價值，擺在家裏還得擔心孩子玩壞。”
晚上，工坊內又是一場熱鬧的爭論。林姐驕傲地說道：“你們看，我的鷹狼陶藝不僅賣得好，還吸引了不少文化愛好者的討論。”
“哼，那也比不上我的雙麵木雕，它可是直接擊中了主題核心。”黃匠反駁。
“那匕首呢？”魏匠冷冷開口，“雖然價格高，可是你們注意到了沒有，那些真正的收藏家更願意關注它的工藝價值。”
蝦球師傅咳嗽一聲，打斷了他們的爭執。他慢慢說道：“別隻看眼前的銷量或評論。
工藝品不僅是商品，也是文化的傳承。我們這次嚐試得不錯，但要繼續思考，如何讓作品既能傳遞信息，又能觸動更多人心。”
工匠們點了點頭，各自陷入了沉思。屋外的月光灑下，映照著桌上的鷹、狼、城鎮與森林，這一切像是世界格局的縮影，混亂卻又充滿希望。
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