漢城有三所大學的名字都帶有「國」字，即東國大學、建國大學、檀國大學，合稱「三國大學」。我搞不清他們的排名，反正隻要在漢城，即使不太有名的大學，對學生的吸引力也超過外地的有名大學。東國大學是佛教大學，我認識的幾位教授，學問和待人都還蠻不錯的，隻有一個助教由於辦事太不負責任，使我不愉快過。東國大學的櫻花很出色，每年暮春三月，慕名前往者絡繹於途。建國大學那裏，我參加過一個大型國際學術研討會，在漢江附近。校園的風景，既有新千年館那樣的宏偉建築，也有傳統的小橋流水，印象頗佳。檀國大學，我去講演過兩次，跟一些教授學生都建立了親切的友誼。特別是黃炫國教授，他在台灣住過11年，對中國文化爛熟於心。能做一手地道的中國菜，喝茶很有品位，對學生好像老大哥，在韓國教授中十分難得。我與他在台灣文學方麵也很談得來。
成均館大學雖然不大，卻是韓國歷史最古老的大學，因為它的校史是從朝鮮時代的國子監開始算的。這樣，1398年是其創始年，到1998年，建了一座600周年紀念館，在韓國傲視群雄。我說北京大學要是也這樣算，那至少已經有兩千年的歷史了。成均館大學重視傳統文化，校園裏保留著文廟，每年都隆重舉行祭奠。大成殿和明倫堂的木頭都開裂了，看來需要維修了。明倫堂前有兩棵400多年的銀杏，用許多綠漆鐵柱支撐著，這是我在韓國看到的最古老的樹。韓國凡是有木頭的地方，差不多都被日本人燒光了。你到大部分旅遊勝地，都會看到「燒毀於壬辰倭亂」的字樣，日本人被韓國人永遠地釘在了歷史的恥辱柱上。另外韓戰期間也燒毀不少，所以現在韓國雖然綠化很好，但二三十年的樹就算是老樹了。這裏居然有400多年的樹，雖然龍鍾，卻依然參天茂盛。我叔叔孔憲科有兩句吟孔府古木的詩：「兩度繞天匝地火，劫餘未改舊時姿。」用於此處也很恰切。我說這全是我家祖宗的功勞。因為日本人也拜孔子，殺到了文廟，或許暫時就不撒野了吧。另外，成均館大學的博物館藏品也比較豐富。2001年中國大使館組織的在韓學者和學生國慶聯歡會，就舉辦在成均館大學的600周年紀念館。我們還到露天舞台去看成大學生表演的「四物」演奏和跆拳道。韓國是東亞地區最重視儒教傳統的，所以成均館大學的意義是不言而喻的。
韓國外國語大學緊鄰著慶熙大學。這是韓國的外語最高學府，其中文專業號稱不遜於國立漢城大學。我多次去過外大，或者開會，或者訪友。外大是韓國所有大學中對中國學者待遇最好的大學，與對待其他國家地區的學者沒有等級差別，所以頗得中國學者的好感。這大概是外事工作比較多而獲得的經驗和素養所造成的。那裏的樸宰雨教授是韓國的中國現代文學學會的會長，他學問很好，待人熱情，有實際的組織工作能力。他以前是民主運動的風雲人物，現在做學問也善於理論聯繫實際。當我有一篇涉及韓國國民性的文章受到許多韓國人圍攻時，樸宰雨教授說，這可以幫助我們認識韓國的國民性嘛。他當過外大的弘報課長，即宣傳部長。一次到大邱開會，他與我住在一屋。夜裏很晚才睡，次日一早，他又趕飛機去參加別的會。韓國的著名教授都是特別忙的。
不過外大的校園真讓人不敢恭維，小得可憐。幸而外大背後的慶熙大學讓外大借光不少，一些高中生看到外大的風景畫片就報考了外大。來了才知道，那山上的漂亮的大樓都是後麵的慶熙大學的。慶熙大學以韓醫專業著名。韓國的「韓醫」經我仔細觀察，就是中醫，從望聞問切，到針灸按摩，從丸散膏丹，到煎湯熬藥，從本草綱目，到瀕湖脈案，從陰陽太極，到五行生剋，沒有什麽特殊的。如果非要說與中醫有什麽區別，那就是山東大夫跟河北大夫的區別。慶熙大學的醫學博士畢業，就等於是大富豪專業畢業了。據說要嫁給一個醫學博士，女方必須送給男方三把鑰匙：一套豪宅的鑰匙，一部名車的鑰匙，一個銀行保險箱的鑰匙。因為這些「婚姻投資」男方很快就會賺回來的。我認識一位韓醫的夫人，在大學裏當老師，她說她一個月的工資，她丈夫一天就賺到了。慶熙大學的風景很美，外大的人也常去慶熙大散步。北京大學韓國語專業的幾個學生，被派到慶熙大學交流。我跟他們聚會過。以前慶熙大學的短訓班也來過北大中文係，我帶他們去過西安洛陽等地，不過那次也是他們的助教態度不遜，到處挑禮，不懂裝懂，頗有幾分不愉快。韓國大學的助教，都由研究生兼任，多數沒有工作經驗，往往看人下菜碟，既不懂「外事無小事」，又不敢無為而治，結果經常惹是生非，引發矛盾。助教的素質，嚴重影響著整個大學的形象。
聖公會大學當然是教會大學。這所大學雖小，卻會聚了很多韓國的革命鬥士。白元淡教授請我去講演時，特意請我參觀了他們的民主運動展覽室。那裏收藏了大量的文稿和實物，我看後十分感動，從心底吟出一句：「為有犧牲多壯誌，敢教日月換新天。」
韓國放送通信大學，並不是中國的廣播電視大學，而是相當於中國的函授大學。可以說是韓國的「中央電大」。這是我去那裏開了一次會才知道的。韓國沒有專門的電視大學、電影學院。這類藝術人才都直接從綜合大學裏選拔。所以韓國的影視界學院氣不夠，專業基礎不厚。不過韓民族幾乎人人能歌善舞，從來不怵鏡頭，具有天生的表演欲，所以也自有其隨意的優點。另外「放送」一詞包括了廣播和電視，這是少有的比中文詞彙還要精煉的例子，我給學生舉這個例子，來證明漢字不是中國的私產，漢字裏凝聚著東亞人民共同的智慧，所以我們都應該學好漢字。
成均館大學雖然不大，卻是韓國歷史最古老的大學，因為它的校史是從朝鮮時代的國子監開始算的。這樣，1398年是其創始年，到1998年，建了一座600周年紀念館，在韓國傲視群雄。我說北京大學要是也這樣算，那至少已經有兩千年的歷史了。成均館大學重視傳統文化，校園裏保留著文廟，每年都隆重舉行祭奠。大成殿和明倫堂的木頭都開裂了，看來需要維修了。明倫堂前有兩棵400多年的銀杏，用許多綠漆鐵柱支撐著，這是我在韓國看到的最古老的樹。韓國凡是有木頭的地方，差不多都被日本人燒光了。你到大部分旅遊勝地，都會看到「燒毀於壬辰倭亂」的字樣，日本人被韓國人永遠地釘在了歷史的恥辱柱上。另外韓戰期間也燒毀不少，所以現在韓國雖然綠化很好，但二三十年的樹就算是老樹了。這裏居然有400多年的樹，雖然龍鍾，卻依然參天茂盛。我叔叔孔憲科有兩句吟孔府古木的詩：「兩度繞天匝地火，劫餘未改舊時姿。」用於此處也很恰切。我說這全是我家祖宗的功勞。因為日本人也拜孔子，殺到了文廟，或許暫時就不撒野了吧。另外，成均館大學的博物館藏品也比較豐富。2001年中國大使館組織的在韓學者和學生國慶聯歡會，就舉辦在成均館大學的600周年紀念館。我們還到露天舞台去看成大學生表演的「四物」演奏和跆拳道。韓國是東亞地區最重視儒教傳統的，所以成均館大學的意義是不言而喻的。
韓國外國語大學緊鄰著慶熙大學。這是韓國的外語最高學府，其中文專業號稱不遜於國立漢城大學。我多次去過外大，或者開會，或者訪友。外大是韓國所有大學中對中國學者待遇最好的大學，與對待其他國家地區的學者沒有等級差別，所以頗得中國學者的好感。這大概是外事工作比較多而獲得的經驗和素養所造成的。那裏的樸宰雨教授是韓國的中國現代文學學會的會長，他學問很好，待人熱情，有實際的組織工作能力。他以前是民主運動的風雲人物，現在做學問也善於理論聯繫實際。當我有一篇涉及韓國國民性的文章受到許多韓國人圍攻時，樸宰雨教授說，這可以幫助我們認識韓國的國民性嘛。他當過外大的弘報課長，即宣傳部長。一次到大邱開會，他與我住在一屋。夜裏很晚才睡，次日一早，他又趕飛機去參加別的會。韓國的著名教授都是特別忙的。
不過外大的校園真讓人不敢恭維，小得可憐。幸而外大背後的慶熙大學讓外大借光不少，一些高中生看到外大的風景畫片就報考了外大。來了才知道，那山上的漂亮的大樓都是後麵的慶熙大學的。慶熙大學以韓醫專業著名。韓國的「韓醫」經我仔細觀察，就是中醫，從望聞問切，到針灸按摩，從丸散膏丹，到煎湯熬藥，從本草綱目，到瀕湖脈案，從陰陽太極，到五行生剋，沒有什麽特殊的。如果非要說與中醫有什麽區別，那就是山東大夫跟河北大夫的區別。慶熙大學的醫學博士畢業，就等於是大富豪專業畢業了。據說要嫁給一個醫學博士，女方必須送給男方三把鑰匙：一套豪宅的鑰匙，一部名車的鑰匙，一個銀行保險箱的鑰匙。因為這些「婚姻投資」男方很快就會賺回來的。我認識一位韓醫的夫人，在大學裏當老師，她說她一個月的工資，她丈夫一天就賺到了。慶熙大學的風景很美，外大的人也常去慶熙大散步。北京大學韓國語專業的幾個學生，被派到慶熙大學交流。我跟他們聚會過。以前慶熙大學的短訓班也來過北大中文係，我帶他們去過西安洛陽等地，不過那次也是他們的助教態度不遜，到處挑禮，不懂裝懂，頗有幾分不愉快。韓國大學的助教，都由研究生兼任，多數沒有工作經驗，往往看人下菜碟，既不懂「外事無小事」，又不敢無為而治，結果經常惹是生非，引發矛盾。助教的素質，嚴重影響著整個大學的形象。
聖公會大學當然是教會大學。這所大學雖小，卻會聚了很多韓國的革命鬥士。白元淡教授請我去講演時，特意請我參觀了他們的民主運動展覽室。那裏收藏了大量的文稿和實物，我看後十分感動，從心底吟出一句：「為有犧牲多壯誌，敢教日月換新天。」
韓國放送通信大學，並不是中國的廣播電視大學，而是相當於中國的函授大學。可以說是韓國的「中央電大」。這是我去那裏開了一次會才知道的。韓國沒有專門的電視大學、電影學院。這類藝術人才都直接從綜合大學裏選拔。所以韓國的影視界學院氣不夠，專業基礎不厚。不過韓民族幾乎人人能歌善舞，從來不怵鏡頭，具有天生的表演欲，所以也自有其隨意的優點。另外「放送」一詞包括了廣播和電視，這是少有的比中文詞彙還要精煉的例子，我給學生舉這個例子，來證明漢字不是中國的私產，漢字裏凝聚著東亞人民共同的智慧，所以我們都應該學好漢字。