八月庚辰，王珪議上大行皇帝諡曰神文聖武明孝，廟號仁宗。
因為趙曙的一係列表現，導致曹太後的不滿，加上宦官讒間，兩宮遂成隙。
韓琦，司馬光，心都快要操碎了。
太後曾經對韓琦表示對趙曙的不滿，韓琦耍賴甩死狗：「臣等隻在宮外才見得到官家，內中如何保護，全在太後。太後應該明白，若官家失了照管，太後你也安穩不了。」
太後驚道：「相公這是什麽話！我對官家很用心的。」
韓琦說道：「太後照管了，則眾人自然照管了。」
反過來理解——眾人說趙曙的壞話，那就跟你有關係。
同列嚇得縮頸流汗，下來對韓琦說道：「老韓，這樣說太過了吧？」
韓琦心裏頭在日狗：「不這麽說不行啊……」
很快又有趙曙在禁中犯過失的事情傳出，「眾頗惑之」。
韓琦說道：「豈有殿上不曾錯了一語，而入宮門即得許多錯！不要相信。」
於是傳言也稍稍平息。
但是蘇油認為，這大概率是真實，恰恰說明，趙曙是在禁中故意如此，輕慢太後，表達自己控製權不足的不滿。
九月辛亥，皇子、光國公仲鍼為忠武軍節度使、同平章事、淮陽郡王，改賜名頊；
樂安郡公仲糾為明州觀察使、祁國公賜名顥；
大寧郡公仲恪為耀州觀察使、鄠國公，賜名頵。
左右讒間者，或陰有廢立之議。
第三百二十三章 勸解
昭陵修好，韓琦從陵下回來，太後派了中使，交給韓琦一封信。
韓琦打開一看，全是記錄的趙曙所寫的輕慢歌詞和他在宮中的一些過失。
韓琦當著使者把信燒了，然後跑去勸太後。
太後一見韓琦就嗚咽流涕：「老身都沒有容身之處了，相公要給我作主啊！」
韓琦勸解道：「這不是官家生病嗎？病好了自然就不會這樣了。兒子病了，當媽的能不容忍嗎？」
太後很不開心。
歐陽修也勸：「太後事仁宗數十年，仁聖之德，著於天下。婦人之性，鮮不妬忌。當年溫成皇後那麽驕恣，太後你都能安然相處，什麽都包容。怎麽如今母子之間，反而不能忍了呢？」
太後見得不到支持，隻好改口：「得諸君如此，不錯。」
歐陽修說道：「太後放心，此事何獨臣等知之，外邊沒人知道。」
太後的態度才開始緩和。
歐陽修又說道：「仁宗在位歲久，德澤在人，人所信服。所以他去世後，天下都聽從他的遺命，奉戴嗣君，沒人敢有不同意見。」
「如今太後深居房帷，外邊就我們幾個措大而已。我們的所為，要不是因為仁宗遺意，天下誰肯聽從？！」
太後終於沉默了。
這邊勉強安頓好，韓琦又跑去見趙曙，趙曙開口就是：「太後待我無恩。」
就這一句，蘇油覺得趙曙再也洗不白了。
養父母把天下都交給了你，皇帝大行時那樣維護你，現在你說養母無恩？
韓琦心裏估計又在日狗，自己立的皇帝，含著淚也要維護下去，隻好勸道：「自古聖帝明王，不為少矣，然獨稱舜為大孝。難道其他人就不孝了嗎？並不是。」
「如果父母慈愛而子孝，這是常事，不足道也；隻有象舜這樣，父母不慈愛而做兒子的還不失孝道，那才值得稱道啊。」
「因此我們隻怕陛下你孝順太後還不到位，而天下豈有不慈愛的父母！」
趙曙大悟，也不知道他悟了什麽，總之從此才不再說太後的不好了。
不過這些高層的撕逼，對蘇油來說，就是尋常八卦，還不如為百姓帶鹽重要。
鬱山，一股手臂粗的白色山泉從數米高的岩隙中飛出，跌落在清澈平靜的河麵上。
初到此地的人，乍一看，都會以為這是一眼清澈的山泉。
捧一捧清泉送入口中，沒有山泉的甘甜，而是滿口鹹澀。
這口鹵泉的找到，為夔州鹽業打下了堅實的基礎。
剩下的，就是人力。
從「隸籍於井者，以小舟泊飛水」的運水方式，改變為了輸鹵筧道運輸方式。
斑駁的崖壁上，如今被打出一個個緊密相連的柱洞。
源源不絕的滷水，正是順著這些柱洞上搭建起的輸鹵筧道，被引入數裏之外的作坊之中，那裏地勢開闊，交通方便，附近還有煤。
竹筧一頭連著鹽井，另一頭則直通作坊裏的蓄鹵池。
製鹽滷水含鹽度比海水還要低，如果直接燒製，將浪費大量燃料，因此還是潑爐印灶法。
「灶以黃泥築砌，一灶五鍋，井水入鍋不能成鹽，以之浸漬於灶，鹹水皆入灶泥之內，次日則掘此灶土，浸水煎熬五日，而灶掘盡。又另行作灶，浸之掘之亦如前法。」
這法子有些粗糙，還是如眉山那般，改用燒過的蜂窩煤球。
簡單來說，就是當爐田被火燒到一定程度後，鹽工們便不斷地將製鹽的滷水印入爐田，淋潑在煤球渣上。滷水蒸發水分，使爐渣變成鹽土。
如今這裏已經半自動化了，有移動的導水竹筒，搖動水車汲水，滷水會順著管道提升流進導水竹筒，四人控製皮管，就可以給八口大灶印鹵，而免了挑擔之勞。
因為趙曙的一係列表現，導致曹太後的不滿，加上宦官讒間，兩宮遂成隙。
韓琦，司馬光，心都快要操碎了。
太後曾經對韓琦表示對趙曙的不滿，韓琦耍賴甩死狗：「臣等隻在宮外才見得到官家，內中如何保護，全在太後。太後應該明白，若官家失了照管，太後你也安穩不了。」
太後驚道：「相公這是什麽話！我對官家很用心的。」
韓琦說道：「太後照管了，則眾人自然照管了。」
反過來理解——眾人說趙曙的壞話，那就跟你有關係。
同列嚇得縮頸流汗，下來對韓琦說道：「老韓，這樣說太過了吧？」
韓琦心裏頭在日狗：「不這麽說不行啊……」
很快又有趙曙在禁中犯過失的事情傳出，「眾頗惑之」。
韓琦說道：「豈有殿上不曾錯了一語，而入宮門即得許多錯！不要相信。」
於是傳言也稍稍平息。
但是蘇油認為，這大概率是真實，恰恰說明，趙曙是在禁中故意如此，輕慢太後，表達自己控製權不足的不滿。
九月辛亥，皇子、光國公仲鍼為忠武軍節度使、同平章事、淮陽郡王，改賜名頊；
樂安郡公仲糾為明州觀察使、祁國公賜名顥；
大寧郡公仲恪為耀州觀察使、鄠國公，賜名頵。
左右讒間者，或陰有廢立之議。
第三百二十三章 勸解
昭陵修好，韓琦從陵下回來，太後派了中使，交給韓琦一封信。
韓琦打開一看，全是記錄的趙曙所寫的輕慢歌詞和他在宮中的一些過失。
韓琦當著使者把信燒了，然後跑去勸太後。
太後一見韓琦就嗚咽流涕：「老身都沒有容身之處了，相公要給我作主啊！」
韓琦勸解道：「這不是官家生病嗎？病好了自然就不會這樣了。兒子病了，當媽的能不容忍嗎？」
太後很不開心。
歐陽修也勸：「太後事仁宗數十年，仁聖之德，著於天下。婦人之性，鮮不妬忌。當年溫成皇後那麽驕恣，太後你都能安然相處，什麽都包容。怎麽如今母子之間，反而不能忍了呢？」
太後見得不到支持，隻好改口：「得諸君如此，不錯。」
歐陽修說道：「太後放心，此事何獨臣等知之，外邊沒人知道。」
太後的態度才開始緩和。
歐陽修又說道：「仁宗在位歲久，德澤在人，人所信服。所以他去世後，天下都聽從他的遺命，奉戴嗣君，沒人敢有不同意見。」
「如今太後深居房帷，外邊就我們幾個措大而已。我們的所為，要不是因為仁宗遺意，天下誰肯聽從？！」
太後終於沉默了。
這邊勉強安頓好，韓琦又跑去見趙曙，趙曙開口就是：「太後待我無恩。」
就這一句，蘇油覺得趙曙再也洗不白了。
養父母把天下都交給了你，皇帝大行時那樣維護你，現在你說養母無恩？
韓琦心裏估計又在日狗，自己立的皇帝，含著淚也要維護下去，隻好勸道：「自古聖帝明王，不為少矣，然獨稱舜為大孝。難道其他人就不孝了嗎？並不是。」
「如果父母慈愛而子孝，這是常事，不足道也；隻有象舜這樣，父母不慈愛而做兒子的還不失孝道，那才值得稱道啊。」
「因此我們隻怕陛下你孝順太後還不到位，而天下豈有不慈愛的父母！」
趙曙大悟，也不知道他悟了什麽，總之從此才不再說太後的不好了。
不過這些高層的撕逼，對蘇油來說，就是尋常八卦，還不如為百姓帶鹽重要。
鬱山，一股手臂粗的白色山泉從數米高的岩隙中飛出，跌落在清澈平靜的河麵上。
初到此地的人，乍一看，都會以為這是一眼清澈的山泉。
捧一捧清泉送入口中，沒有山泉的甘甜，而是滿口鹹澀。
這口鹵泉的找到，為夔州鹽業打下了堅實的基礎。
剩下的，就是人力。
從「隸籍於井者，以小舟泊飛水」的運水方式，改變為了輸鹵筧道運輸方式。
斑駁的崖壁上，如今被打出一個個緊密相連的柱洞。
源源不絕的滷水，正是順著這些柱洞上搭建起的輸鹵筧道，被引入數裏之外的作坊之中，那裏地勢開闊，交通方便，附近還有煤。
竹筧一頭連著鹽井，另一頭則直通作坊裏的蓄鹵池。
製鹽滷水含鹽度比海水還要低，如果直接燒製，將浪費大量燃料，因此還是潑爐印灶法。
「灶以黃泥築砌，一灶五鍋，井水入鍋不能成鹽，以之浸漬於灶，鹹水皆入灶泥之內，次日則掘此灶土，浸水煎熬五日，而灶掘盡。又另行作灶，浸之掘之亦如前法。」
這法子有些粗糙，還是如眉山那般，改用燒過的蜂窩煤球。
簡單來說，就是當爐田被火燒到一定程度後，鹽工們便不斷地將製鹽的滷水印入爐田，淋潑在煤球渣上。滷水蒸發水分，使爐渣變成鹽土。
如今這裏已經半自動化了，有移動的導水竹筒，搖動水車汲水，滷水會順著管道提升流進導水竹筒，四人控製皮管，就可以給八口大灶印鹵，而免了挑擔之勞。