吃過早飯，柯岩和柳曼沒有急於離開蚌埠。
不是他們不想早點去壽縣，而是考慮他們既是旅遊者，在蚌埠不能不去看一下。否則容易暴露自己真正的目的。
蚌埠也和壽縣一樣，曆史韻味濃厚。
蚌埠古稱“鍾離”，是春秋戰國時的方國1。
柯岩在大學是學曆史的，沒穿越前，他就曾拜讀過關於鍾離國名與姓氏等方麵的文章，對鍾離國的曆史有了一個大致的了解。
在2007年，bb市雙墩村和鳳陽縣卞莊分別發現了兩個墓葬，經辨別，兩處均隸屬於此地最早的方國——鍾離國。
從地域結構來說，當時的鍾離國疆域遠遠超過了蚌埠區域本身。據墓葬內出土的青銅器銘文所載，雙墩墓的主人名曰“鍾離君柏”，也即是說是鍾離國的國君，叫柏。
而卞莊墓的主人則為“孫鍾離君柏之季子康”，也即當時鍾離國的國君“柏”的小兒子“康”。
鍾離國起源於山東，世係不詳。春秋中晚期遷於淮河，故城在今鳳陽臨淮關東。
鍾離國國君柏葬在雙墩，其季子康葬在鍾離故城北。蚌埠自春秋至明洪武年，一直是鍾離國、鍾離縣屬地。
百家姓中“鍾離”作為一個古老的姓氏，其來源於國名。
曆史上姓鍾離的名人不少，如著名的“八仙”之一“漢鍾離”本名鍾離權，項羽手下有大將鍾離眛，據傳為中國古代四大醜女之一的鍾離春等。
因為在古代文獻中“語焉不詳”，傳說中的鍾離國始於何時、終於何處，一直未有定論。
鳳陽卞莊春秋墓和蚌埠雙墩春秋1號墓的發掘，揭開了鍾離國曆史的一角，證明在春秋時期，蚌埠地區一度是鍾離國的屬地。
鍾離，亦為終犁、終黎、童麗，贏姓，是協助大禹治水的伯益的後代，初封於山東。
古代史籍中有關鍾離國的零星記載有：
《左傳·成公十五年》即公元前 576年：冬十一月，魯國偕晉國、齊國、宋國、衛國、鄭國、邾國等，與吳國在鍾離會盟。
《左傳·昭公四年》即公元前 538年，楚國在鍾離築城防禦吳國，這時鍾離國已成楚國的附庸。
《左傳·昭公二十三年》即公元前 519年，吳國攻打楚國的州來（今鳳台一帶），吳楚在鍾離境內大戰一場。
《漢書·地理誌》記“九江郡”有鍾離縣，注為“鍾離子國”。
《水經注》：“(淮水)又東過鍾離縣北。”注明了鍾離縣的位置在淮水南岸。酈道元注：“《世本》曰：鍾離，贏姓也。應劭曰：縣故鍾離子國也，楚滅之以為縣。”
讓後人印象深刻的還是《史記·楚世家》的記載：吳之邊邑卑梁與楚邊邑鍾離小童爭桑，兩家交怒相攻，滅卑梁人。卑梁大夫怒，發邑兵攻鍾離。楚王聞之怒，發國兵滅卑梁。吳王聞之大怒，亦發兵，遂滅鍾離、居巢。
因為兩個小孩爭奪桑葉，引起兩家大人械鬥，在械鬥中卑梁人吃了虧被打敗；卑梁城的長官“怒”，派城管去攻打鍾離城複仇；楚王得到消息“聞之怒”，派正規軍出戰，打垮了卑梁城管、剿滅了卑梁城；吳王“聞之大怒”，兩國大戰由此開始，最終的結局是吳國獲勝，鍾離、居巢均被摧毀。
這是一個典型的因小忿而步步升級成兩國大戰的案例。
“小兒爭桑”事件發生在吳攻州來的第二年，鍾離自此屬吳。至公元前473年，越王勾踐滅吳，鍾離屬越。數年後，越國又把鍾離歸還給楚國，直至楚滅。
有學者認為，曆史上的“鍾離”分指三地，分別是鍾離國故地、一遷地和再遷地。
鍾離國故地在今山東棗莊嶧城，後遷於州來之西，再遷至今ah鳳陽、蚌埠一帶。
後來楚滅州來之西的鍾離國，以其地置鍾離邑。由於鍾離國的遷徙，相繼留下了鍾離故地、鍾離邑、鍾離城等“鍾離”之名，形成了多個“鍾離”並存的局麵。
考古學家在清理研究文物時，發現多件青銅器上有銘文“童麗”字樣，先秦時期“童麗”通鍾離，該墓應與鍾離國有關。
其中有一件鎛鍾上有30字，其中有“童麗公柏之季子康”等字樣，古代兄弟排行的次序為“伯、仲、叔、季”，伯是老大，季為老小，“季子康”就是名叫康的小兒子。
考古人員由此確定：該墓是鍾離國君柏的小兒子的墓葬。
而鍾離國君柏的墓葬，就是蚌埠雙墩1號春秋墓。
雙墩1號墓出土的9個青銅鎛鍾上，正麵都鑄有“惟王正月初吉丁亥童麗君柏作其行鍾童麗金”等字樣，這是確認鍾離君柏與其季子康父子關係的關鍵物證。
兩墓在墓型、葬製、出土器物等方麵，也都非常相似。
卞莊季子康墓原墓封土頹塌，地表為農田，墓地跡象很不明顯，發現時已被大型施工機械鏟挖至墓穴中。
雙墩鍾離君柏墓封土高大，高出地表約9米，封土底徑超過60米，形製更為巨大。兩墓墓口均為圓形，季子康墓墓口朝向正南方的鍾離城方向；雙墩1號墓墓口朝向正東偏南，也是指向鍾離城。兩墓都有多人殉葬，墓道都比較短，墓壁均以白土塗護，多種遺跡現象都較為一致。
梳理一下鍾離國的曆史脈絡：先祖可以追溯到大禹時代的伯益，和秦始皇是本家，原封於今山東棗莊嶧城；西周初年，東夷徐、奄等17國叛亂，鍾離也是叛國之一，被周人逐出封地，被迫與同族的徐、群舒、英、六等難兄難弟南遷於淮河流域；之後，淮水南岸才出現鍾離城，與蚌埠有了聯係。
有文字記載的鍾離國傳了五代，而這五代中，柏的時代應是國力鼎盛時期。
雙墩1號墓墓室中心柏的身邊有一支青銅戈，上麵刻有“童麗公柏獲徐人”，該件戈原鑄銘文為“徐子白司此之元戈”；另一件青銅戟原鑄“徐王容取吉金自作其元用戈”，說明鍾離國曾與徐國打過仗，鍾離戰勝，繳獲了徐王用的兵器。
可以想見，柏能打敗勢力更大的徐國，能在雙墩營造多座豪華大墓，其實力當不容小覷。
但是，柏之後可能鍾離國就走向衰落。為數不多的記載都發生在這一時期，鍾離國先後被楚、吳、越占領，最後歸楚。
柯岩和柳曼特意到塗山禹王宮2盤桓了一日。
一一一一一一一一一一一一
注1方國，指古代的聯合城邦製國。根據近年來學者們的研究認為，商王朝時期的國家是一種古國與方國的聯合體，有的學者把這種聯合體稱為“方國聯盟”。蘇秉琦先生對“古國”和“方國”的定義是：“古國指高於部落以上的、穩定的、獨立的政治實體，即早期城邦式的原始國家，紅山文化在距今五千年以前，率先跨入邦國階段”。邦國時代以後是方國時代，古代中國發展到方國階段大約在距今四千年前。”
注2塗山禹王宮位於ah省bb市懷遠縣塗山山頂，為古塗山國所在地，也是大禹娶妻及第一次大會諸侯的地方。最高峰鳳凰頂，海拔338.7米。禹王宮距今已有2000多年曆史，是祭祀禹與啟母塗山氏女的廟宇。塗山之上，有座石像，叫“啟母石”，也叫“望夫石”。
不是他們不想早點去壽縣，而是考慮他們既是旅遊者，在蚌埠不能不去看一下。否則容易暴露自己真正的目的。
蚌埠也和壽縣一樣，曆史韻味濃厚。
蚌埠古稱“鍾離”，是春秋戰國時的方國1。
柯岩在大學是學曆史的，沒穿越前，他就曾拜讀過關於鍾離國名與姓氏等方麵的文章，對鍾離國的曆史有了一個大致的了解。
在2007年，bb市雙墩村和鳳陽縣卞莊分別發現了兩個墓葬，經辨別，兩處均隸屬於此地最早的方國——鍾離國。
從地域結構來說，當時的鍾離國疆域遠遠超過了蚌埠區域本身。據墓葬內出土的青銅器銘文所載，雙墩墓的主人名曰“鍾離君柏”，也即是說是鍾離國的國君，叫柏。
而卞莊墓的主人則為“孫鍾離君柏之季子康”，也即當時鍾離國的國君“柏”的小兒子“康”。
鍾離國起源於山東，世係不詳。春秋中晚期遷於淮河，故城在今鳳陽臨淮關東。
鍾離國國君柏葬在雙墩，其季子康葬在鍾離故城北。蚌埠自春秋至明洪武年，一直是鍾離國、鍾離縣屬地。
百家姓中“鍾離”作為一個古老的姓氏，其來源於國名。
曆史上姓鍾離的名人不少，如著名的“八仙”之一“漢鍾離”本名鍾離權，項羽手下有大將鍾離眛，據傳為中國古代四大醜女之一的鍾離春等。
因為在古代文獻中“語焉不詳”，傳說中的鍾離國始於何時、終於何處，一直未有定論。
鳳陽卞莊春秋墓和蚌埠雙墩春秋1號墓的發掘，揭開了鍾離國曆史的一角，證明在春秋時期，蚌埠地區一度是鍾離國的屬地。
鍾離，亦為終犁、終黎、童麗，贏姓，是協助大禹治水的伯益的後代，初封於山東。
古代史籍中有關鍾離國的零星記載有：
《左傳·成公十五年》即公元前 576年：冬十一月，魯國偕晉國、齊國、宋國、衛國、鄭國、邾國等，與吳國在鍾離會盟。
《左傳·昭公四年》即公元前 538年，楚國在鍾離築城防禦吳國，這時鍾離國已成楚國的附庸。
《左傳·昭公二十三年》即公元前 519年，吳國攻打楚國的州來（今鳳台一帶），吳楚在鍾離境內大戰一場。
《漢書·地理誌》記“九江郡”有鍾離縣，注為“鍾離子國”。
《水經注》：“(淮水)又東過鍾離縣北。”注明了鍾離縣的位置在淮水南岸。酈道元注：“《世本》曰：鍾離，贏姓也。應劭曰：縣故鍾離子國也，楚滅之以為縣。”
讓後人印象深刻的還是《史記·楚世家》的記載：吳之邊邑卑梁與楚邊邑鍾離小童爭桑，兩家交怒相攻，滅卑梁人。卑梁大夫怒，發邑兵攻鍾離。楚王聞之怒，發國兵滅卑梁。吳王聞之大怒，亦發兵，遂滅鍾離、居巢。
因為兩個小孩爭奪桑葉，引起兩家大人械鬥，在械鬥中卑梁人吃了虧被打敗；卑梁城的長官“怒”，派城管去攻打鍾離城複仇；楚王得到消息“聞之怒”，派正規軍出戰，打垮了卑梁城管、剿滅了卑梁城；吳王“聞之大怒”，兩國大戰由此開始，最終的結局是吳國獲勝，鍾離、居巢均被摧毀。
這是一個典型的因小忿而步步升級成兩國大戰的案例。
“小兒爭桑”事件發生在吳攻州來的第二年，鍾離自此屬吳。至公元前473年，越王勾踐滅吳，鍾離屬越。數年後，越國又把鍾離歸還給楚國，直至楚滅。
有學者認為，曆史上的“鍾離”分指三地，分別是鍾離國故地、一遷地和再遷地。
鍾離國故地在今山東棗莊嶧城，後遷於州來之西，再遷至今ah鳳陽、蚌埠一帶。
後來楚滅州來之西的鍾離國，以其地置鍾離邑。由於鍾離國的遷徙，相繼留下了鍾離故地、鍾離邑、鍾離城等“鍾離”之名，形成了多個“鍾離”並存的局麵。
考古學家在清理研究文物時，發現多件青銅器上有銘文“童麗”字樣，先秦時期“童麗”通鍾離，該墓應與鍾離國有關。
其中有一件鎛鍾上有30字，其中有“童麗公柏之季子康”等字樣，古代兄弟排行的次序為“伯、仲、叔、季”，伯是老大，季為老小，“季子康”就是名叫康的小兒子。
考古人員由此確定：該墓是鍾離國君柏的小兒子的墓葬。
而鍾離國君柏的墓葬，就是蚌埠雙墩1號春秋墓。
雙墩1號墓出土的9個青銅鎛鍾上，正麵都鑄有“惟王正月初吉丁亥童麗君柏作其行鍾童麗金”等字樣，這是確認鍾離君柏與其季子康父子關係的關鍵物證。
兩墓在墓型、葬製、出土器物等方麵，也都非常相似。
卞莊季子康墓原墓封土頹塌，地表為農田，墓地跡象很不明顯，發現時已被大型施工機械鏟挖至墓穴中。
雙墩鍾離君柏墓封土高大，高出地表約9米，封土底徑超過60米，形製更為巨大。兩墓墓口均為圓形，季子康墓墓口朝向正南方的鍾離城方向；雙墩1號墓墓口朝向正東偏南，也是指向鍾離城。兩墓都有多人殉葬，墓道都比較短，墓壁均以白土塗護，多種遺跡現象都較為一致。
梳理一下鍾離國的曆史脈絡：先祖可以追溯到大禹時代的伯益，和秦始皇是本家，原封於今山東棗莊嶧城；西周初年，東夷徐、奄等17國叛亂，鍾離也是叛國之一，被周人逐出封地，被迫與同族的徐、群舒、英、六等難兄難弟南遷於淮河流域；之後，淮水南岸才出現鍾離城，與蚌埠有了聯係。
有文字記載的鍾離國傳了五代，而這五代中，柏的時代應是國力鼎盛時期。
雙墩1號墓墓室中心柏的身邊有一支青銅戈，上麵刻有“童麗公柏獲徐人”，該件戈原鑄銘文為“徐子白司此之元戈”；另一件青銅戟原鑄“徐王容取吉金自作其元用戈”，說明鍾離國曾與徐國打過仗，鍾離戰勝，繳獲了徐王用的兵器。
可以想見，柏能打敗勢力更大的徐國，能在雙墩營造多座豪華大墓，其實力當不容小覷。
但是，柏之後可能鍾離國就走向衰落。為數不多的記載都發生在這一時期，鍾離國先後被楚、吳、越占領，最後歸楚。
柯岩和柳曼特意到塗山禹王宮2盤桓了一日。
一一一一一一一一一一一一
注1方國，指古代的聯合城邦製國。根據近年來學者們的研究認為，商王朝時期的國家是一種古國與方國的聯合體，有的學者把這種聯合體稱為“方國聯盟”。蘇秉琦先生對“古國”和“方國”的定義是：“古國指高於部落以上的、穩定的、獨立的政治實體，即早期城邦式的原始國家，紅山文化在距今五千年以前，率先跨入邦國階段”。邦國時代以後是方國時代，古代中國發展到方國階段大約在距今四千年前。”
注2塗山禹王宮位於ah省bb市懷遠縣塗山山頂，為古塗山國所在地，也是大禹娶妻及第一次大會諸侯的地方。最高峰鳳凰頂，海拔338.7米。禹王宮距今已有2000多年曆史，是祭祀禹與啟母塗山氏女的廟宇。塗山之上，有座石像，叫“啟母石”，也叫“望夫石”。