第46章 找到了項目
人生修改：被趕出家門的官三代 作者：我是曹寧 投票推薦 加入書簽 留言反饋
所以，小廠都願意出高價，買南雲的煙葉。
可都是出不了南雲。
隻有大廠有指標，可以從南雲運煙葉出來。
於是，那些小廠便買通了大廠的采購人員，借他們的手，將南雲的煙葉運出來。
看來，那個趙本山賣了那煙葉，賺了大錢後，便帶著錢飛走了。
組織部長說：“那更不能再做煙葉了。免得挖出了之前的事。 ”
江山點頭，“反正該賣的都賣了，我就休閑一段時間。 ”
書記說：“這個想法很對，還有一件事，上麵有人打電話給我，讓我在你再去做生意時，派人盯著你，看你做什麽。 ”
江山大叫起來：“這誰呀？這麽缺德。 ”
書記說：“州長！ ”
江山不作聲了。
這時，最後的一道菜上來了。
清蒸江團，
清蒸江團，是四川省樂山市特色傳統名菜。製作時用江團魚和火腿等為原料，經清蒸而成。成菜形狀美觀，肉質肥美細嫩，湯清味鮮。
菜上完了，大家又說起話來。
江山問：“州長也是？ ”
組織部長說：“他對你沒有好感，每次說到你的事，都是持惡劣的態度。應該是與他的家族有關。 ”
書記問，“他那家族與曹家有關？ ”
“是的，他的舅母，是曹家的女兒。 ”
原來是這樣！
江山說：“如果是這樣的話，那麽，宣傳部長與監察主任是他派的。 ”
“十有八九。他會隱藏，所以這一次，沒有表露出來。不過你要小心，他就像暗中的蛇一樣，隨時隨地會撲上來的。 ”
江山舉起了酒杯：“謝謝二位領導！ ”
三個人喝了酒。
江山問他們查了賬沒有？
他們都說查了。去昆名的涉外酒店打電話查的。
在那酒店，打廂港的電話沒人管。
吃完了飯後，江山便先走了。
他直接回到了沙溪。
眼下的形勢不妙！
看來，不能出門，隻能偎在沙溪內。
於是，江山便將目光瞅在了沙溪的藝術上。
在迎本主活動中，人們不僅要組織打霸王鞭，跳“耕牛舞”，更需要唱滇戲，這也讓戲曲得以被另一種形式所弘揚。
在沙溪的每個村落，你都會發現有帶戲台的魁星閣。
沙溪的鄉戲曆史悠久，現如今還保存著250多年前的古滇劇戲服。
同時古代的滇劇本都足足有80多冊。
另外保存完好的數本滇劇臉譜更是研究雲南滇劇的一個重要的曆史物證。
據史料記載，劍川白曲已有一千多年的曆史，以曲調美、質量高、品種全、流傳廣而著稱於世，“石寶山歌會”萬人對唱的白曲，早已載入國際著名民歌歌目。
表演時由一人懷抱龍頭三弦自彈自唱，也可以一人伴奏，一人唱或一人伴奏，男女對唱。
表演時基本不使用動作，使觀眾全神貫注地聚焦於聲音，以聲傳情，以情動人，鄉土氣息與濃鬱的民族特色自成一格。
白曲的音樂具有敘事和抒情的功能，音樂表現力極為豐富，感染力強烈，影響力廣泛。
江山準備開發的下一個項目，就是白曲。
於是，江山請方向寄來了一個攝像機，還有十多個盤帶。
東西到了後，江山便召開了各大隊幹部們參加的會議。
會上，江上說：“咱們沙溪有錢了。憑這些錢，可以十年不愁錢的事。 ”
眾人都笑了，喊道：“謝謝鄉長！ ”
江山擺擺手，說：“不用謝，我也是沙溪人。 ”
這話一說出，獲得了熱烈的掌聲。
江山說：“物質文明我們達到了，那麽，我們將要繼續完善的是精神文明。 ”
一個大隊長問，“鄉長，什麽叫精神文明？ ”
江山說：“我也不來虛的，就直說。那就是將我們沙溪的戲班子建起來，戲台子唱起來！ ”
台下一陣歡呼。
“太好了，終於等到了這一天！”
“祖宗啊！你的願望能在我們的手上實現了！”
要說沙溪人最重視的是什麽？那就是唱戲聽戲！
這是流傳了千多年來的民風！
過去，沒錢吃飯，餓著肚子也要上台去唱上一曲。
這就是沙溪人！
骨子裏透著戲曲的白族人！
可都是出不了南雲。
隻有大廠有指標，可以從南雲運煙葉出來。
於是，那些小廠便買通了大廠的采購人員，借他們的手，將南雲的煙葉運出來。
看來，那個趙本山賣了那煙葉，賺了大錢後，便帶著錢飛走了。
組織部長說：“那更不能再做煙葉了。免得挖出了之前的事。 ”
江山點頭，“反正該賣的都賣了，我就休閑一段時間。 ”
書記說：“這個想法很對，還有一件事，上麵有人打電話給我，讓我在你再去做生意時，派人盯著你，看你做什麽。 ”
江山大叫起來：“這誰呀？這麽缺德。 ”
書記說：“州長！ ”
江山不作聲了。
這時，最後的一道菜上來了。
清蒸江團，
清蒸江團，是四川省樂山市特色傳統名菜。製作時用江團魚和火腿等為原料，經清蒸而成。成菜形狀美觀，肉質肥美細嫩，湯清味鮮。
菜上完了，大家又說起話來。
江山問：“州長也是？ ”
組織部長說：“他對你沒有好感，每次說到你的事，都是持惡劣的態度。應該是與他的家族有關。 ”
書記問，“他那家族與曹家有關？ ”
“是的，他的舅母，是曹家的女兒。 ”
原來是這樣！
江山說：“如果是這樣的話，那麽，宣傳部長與監察主任是他派的。 ”
“十有八九。他會隱藏，所以這一次，沒有表露出來。不過你要小心，他就像暗中的蛇一樣，隨時隨地會撲上來的。 ”
江山舉起了酒杯：“謝謝二位領導！ ”
三個人喝了酒。
江山問他們查了賬沒有？
他們都說查了。去昆名的涉外酒店打電話查的。
在那酒店，打廂港的電話沒人管。
吃完了飯後，江山便先走了。
他直接回到了沙溪。
眼下的形勢不妙！
看來，不能出門，隻能偎在沙溪內。
於是，江山便將目光瞅在了沙溪的藝術上。
在迎本主活動中，人們不僅要組織打霸王鞭，跳“耕牛舞”，更需要唱滇戲，這也讓戲曲得以被另一種形式所弘揚。
在沙溪的每個村落，你都會發現有帶戲台的魁星閣。
沙溪的鄉戲曆史悠久，現如今還保存著250多年前的古滇劇戲服。
同時古代的滇劇本都足足有80多冊。
另外保存完好的數本滇劇臉譜更是研究雲南滇劇的一個重要的曆史物證。
據史料記載，劍川白曲已有一千多年的曆史，以曲調美、質量高、品種全、流傳廣而著稱於世，“石寶山歌會”萬人對唱的白曲，早已載入國際著名民歌歌目。
表演時由一人懷抱龍頭三弦自彈自唱，也可以一人伴奏，一人唱或一人伴奏，男女對唱。
表演時基本不使用動作，使觀眾全神貫注地聚焦於聲音，以聲傳情，以情動人，鄉土氣息與濃鬱的民族特色自成一格。
白曲的音樂具有敘事和抒情的功能，音樂表現力極為豐富，感染力強烈，影響力廣泛。
江山準備開發的下一個項目，就是白曲。
於是，江山請方向寄來了一個攝像機，還有十多個盤帶。
東西到了後，江山便召開了各大隊幹部們參加的會議。
會上，江上說：“咱們沙溪有錢了。憑這些錢，可以十年不愁錢的事。 ”
眾人都笑了，喊道：“謝謝鄉長！ ”
江山擺擺手，說：“不用謝，我也是沙溪人。 ”
這話一說出，獲得了熱烈的掌聲。
江山說：“物質文明我們達到了，那麽，我們將要繼續完善的是精神文明。 ”
一個大隊長問，“鄉長，什麽叫精神文明？ ”
江山說：“我也不來虛的，就直說。那就是將我們沙溪的戲班子建起來，戲台子唱起來！ ”
台下一陣歡呼。
“太好了，終於等到了這一天！”
“祖宗啊！你的願望能在我們的手上實現了！”
要說沙溪人最重視的是什麽？那就是唱戲聽戲！
這是流傳了千多年來的民風！
過去，沒錢吃飯，餓著肚子也要上台去唱上一曲。
這就是沙溪人！
骨子裏透著戲曲的白族人！