第403章 測試悟性之題目
考仙慧根超級難！成績震驚修真界 作者：新津凡真 投票推薦 加入書簽 留言反饋
這一刻，範真的內心變得無比堅定起來。
一個人的一生之中，能夠擁有比自己生命還要珍貴的東西，其實，這是一種莫大的幸福。
為了守護這些珍貴的東西，而能夠做到拋頭顱、灑熱血的人，則是一個精神品質得到了無限升華的人。
這樣的人，便是一個純粹的，高尚的，脫離了低級趣味的人。
曾經，有一個疑惑一直困擾著範真。那就是，為什麽有的人能夠做到視死如歸呢？
這一刻，他心中的這個疑惑終於解開了。
因為他終於明白了這樣的一個道理：人生最可怕的其實並不是死亡，而是眼睜睜地看著那些自己最珍貴的東西被破壞掉。
這種痛失所愛的悲憤，那才是人生最可怕的事情啊！
因此，為了守護自己所珍視的東西，人們就能夠戰勝對死亡的恐懼，做到視死如歸。
以上的這些想法，在範真的內心之中一閃而過。
下一刻，隻見他的臉上露出一股堅毅的神情來。
“嘀——”一聲刺耳的警笛響徹整個妖獸森林。
原來，這是範真吹響了手中的哨笛。
隻見範真的兩個腮幫子鼓鼓的，滿臉漲得通紅。
但在他的眼神之中，此刻卻露著一股無比的幸福之感。
為守護自己的摯友而獻出自己的寶貴生命，為守護自己的道心而選擇殉道，這當然是一種幸福。
他戰勝了對死亡的恐懼，將自己的精神品質升華到了人類的最高境界，這更是一種幸福。
所以，在他的眼神之中，充滿了濃濃的幸福感。
而就在這一刻，下方的上千頭血皮魔狼聽聲辨位，各個狼頭瞬間望向上方範真所在的樹冠位置。
緊跟著，超過2000條的猩紅射線，由下而上，將範真所在的樹冠給擊成了粉末。
……
仙演場上，範真所在的白色光罩之內，倒在地上的範真緩緩地睜開了眼睛。
範真撐起身子，將身體呈盤腿打坐的姿勢。
看著自己依然身處白色光罩之內，範真不由得恍然大悟到：
原來，剛才的那一幕場景，便是對我道心的堅定程度的考驗啊！
果然，就在這一刻，一道柔和的提示音在光罩之內響了起來：
道心堅定程度考核完畢。
修真培優班選拔者範真之道心堅定程度為：堅不可摧！
下麵，進入悟性高低的考核階段。
請看顯示麵板上的題目，需在兩刻鍾之內作答完畢，並點擊提交上傳自己的答案。
就在提示音消失之際，一個顯示光屏出現在了範真的麵前。
範真看向上麵的文字內容，隻見上麵如此問道：
為什麽壞人放下屠刀就可以立地成佛？而一般的人想要成佛，卻需要經曆重重磨難呢？
範真沒有想到，這一次的悟性測試，居然給他遇到了一道佛門修煉的題目。
由此，他不由得在心中暗道：
咦？看來最近我與佛還挺有緣的啊！
為了提高身體素質和煉丹技術，我所選擇煉製的丹藥是洗髓丹。
而這種丹藥，恰好就是佛門中的一種丹藥。
在煉製洗髓丹的時候，我選擇了使用三足蓮蓋煉丹爐。
而此煉丹爐的爐蓋上的那一朵蓮花，乃是佛門中的聖蓮——寶座蓮。
而是煉丹爐更是具有一個佛門屬性的輔助功能“一花開五葉”，可以將原本所煉製的一顆洗髓丹變成五顆完美級別的洗髓丹。
由此可見，此煉丹爐究竟與佛門有多麽深厚的淵源啊！
洗髓丹和三足蓮蓋煉丹爐皆與佛門有緣，這也許也代表我與佛門有緣啊！
如今，在修真培優班的選拔上，我所遇到的這一道用來測試修煉悟性的題目，居然又是佛門中的一道修煉題目。
這樣與佛有緣的事情，如果說一次是偶然，二次是巧合，那第三次就是必然了。
難道說我想在修真上有所成就，還得在佛門功法上下功夫不成？
不知為何，在這一刻，範真的內心之中，突然升起了一種這樣的明悟來。
這一刻，範真想不明白，自己的內心之中，為什麽會產生出一種這麽奇怪的想法來呢？
對此，範真在一時之間也是想不明白，隻好將心思放在研究眼前的題目上來。
畢竟，作答時間可是有限的。
所以，他可不能把寶貴的答題時間，全部都用來思考這一個莫名其妙突然產生的想法上麵。
範真重複閱讀了一遍顯示麵板上的題目，不由得在內心之中想到：
對啊，這是為什麽呢？
為什麽壞人放下屠刀就可以立地成佛？
為什麽好人卻需要經曆重重磨難，才能夠成佛呢？
這似乎極其的不公平？
這似乎有違佛門眾生平等的佛法理念啊？
可是，為什麽在佛門的修行理念之中，佛門的修真者們卻提出了“放下屠刀，立地成佛”的這一看似不公平的修行理念呢？
我想，佛門中的修行者絕對不可能提出這樣一個錯誤的修行理念。
那麽，唯一的解釋就是，我們普通人沒有將這一句話給理解透徹。
如此一來，這便造成了壞人隻需要放下屠刀就可以立即成佛，而好人卻需要經過重重磨難才能夠成佛的這種錯誤的理解。
因此，如果想要徹底的、正確的理解這一句話，那就必須將自己帶入到佛門修行者的角度去理解這句話才行。
否則，如果以普通人的邏輯思維去理解這句話的話，那所能得到的結論，必定是一個錯誤的結論。
想到這一點，範真立即發動神識，在自己的腦海中查閱起有關佛門修行的理論知識起來。
範真的腦海中儲存著幾十萬冊的書籍，其中，有關佛門修行的理論知識的書籍，那自然也是不少的。
但是，在神識學書的快速閱讀下，範真很快就對佛門的修行理論知識有了一個大致上的了解。
並且，對於何謂佛法，在他的腦海之中，也有了一個自己的初步理解。
但是，範真在這些海量的佛法修行的理論知識之中，卻沒有找到這一道悟性測試題目的直接答案。
看來，這一道測試題目的答案，在現實社會之中都是隻可意會，不可言傳啊！
如此一來，範真就不僅要靠自己來領悟出這一道題目的正確答案，並且還要將它給總結成文字性的話語，將其輸入到顯示麵板之中。
這個難度，可就比單純的領悟這句話的要義要難得多得多了啊！
一個人的一生之中，能夠擁有比自己生命還要珍貴的東西，其實，這是一種莫大的幸福。
為了守護這些珍貴的東西，而能夠做到拋頭顱、灑熱血的人，則是一個精神品質得到了無限升華的人。
這樣的人，便是一個純粹的，高尚的，脫離了低級趣味的人。
曾經，有一個疑惑一直困擾著範真。那就是，為什麽有的人能夠做到視死如歸呢？
這一刻，他心中的這個疑惑終於解開了。
因為他終於明白了這樣的一個道理：人生最可怕的其實並不是死亡，而是眼睜睜地看著那些自己最珍貴的東西被破壞掉。
這種痛失所愛的悲憤，那才是人生最可怕的事情啊！
因此，為了守護自己所珍視的東西，人們就能夠戰勝對死亡的恐懼，做到視死如歸。
以上的這些想法，在範真的內心之中一閃而過。
下一刻，隻見他的臉上露出一股堅毅的神情來。
“嘀——”一聲刺耳的警笛響徹整個妖獸森林。
原來，這是範真吹響了手中的哨笛。
隻見範真的兩個腮幫子鼓鼓的，滿臉漲得通紅。
但在他的眼神之中，此刻卻露著一股無比的幸福之感。
為守護自己的摯友而獻出自己的寶貴生命，為守護自己的道心而選擇殉道，這當然是一種幸福。
他戰勝了對死亡的恐懼，將自己的精神品質升華到了人類的最高境界，這更是一種幸福。
所以，在他的眼神之中，充滿了濃濃的幸福感。
而就在這一刻，下方的上千頭血皮魔狼聽聲辨位，各個狼頭瞬間望向上方範真所在的樹冠位置。
緊跟著，超過2000條的猩紅射線，由下而上，將範真所在的樹冠給擊成了粉末。
……
仙演場上，範真所在的白色光罩之內，倒在地上的範真緩緩地睜開了眼睛。
範真撐起身子，將身體呈盤腿打坐的姿勢。
看著自己依然身處白色光罩之內，範真不由得恍然大悟到：
原來，剛才的那一幕場景，便是對我道心的堅定程度的考驗啊！
果然，就在這一刻，一道柔和的提示音在光罩之內響了起來：
道心堅定程度考核完畢。
修真培優班選拔者範真之道心堅定程度為：堅不可摧！
下麵，進入悟性高低的考核階段。
請看顯示麵板上的題目，需在兩刻鍾之內作答完畢，並點擊提交上傳自己的答案。
就在提示音消失之際，一個顯示光屏出現在了範真的麵前。
範真看向上麵的文字內容，隻見上麵如此問道：
為什麽壞人放下屠刀就可以立地成佛？而一般的人想要成佛，卻需要經曆重重磨難呢？
範真沒有想到，這一次的悟性測試，居然給他遇到了一道佛門修煉的題目。
由此，他不由得在心中暗道：
咦？看來最近我與佛還挺有緣的啊！
為了提高身體素質和煉丹技術，我所選擇煉製的丹藥是洗髓丹。
而這種丹藥，恰好就是佛門中的一種丹藥。
在煉製洗髓丹的時候，我選擇了使用三足蓮蓋煉丹爐。
而此煉丹爐的爐蓋上的那一朵蓮花，乃是佛門中的聖蓮——寶座蓮。
而是煉丹爐更是具有一個佛門屬性的輔助功能“一花開五葉”，可以將原本所煉製的一顆洗髓丹變成五顆完美級別的洗髓丹。
由此可見，此煉丹爐究竟與佛門有多麽深厚的淵源啊！
洗髓丹和三足蓮蓋煉丹爐皆與佛門有緣，這也許也代表我與佛門有緣啊！
如今，在修真培優班的選拔上，我所遇到的這一道用來測試修煉悟性的題目，居然又是佛門中的一道修煉題目。
這樣與佛有緣的事情，如果說一次是偶然，二次是巧合，那第三次就是必然了。
難道說我想在修真上有所成就，還得在佛門功法上下功夫不成？
不知為何，在這一刻，範真的內心之中，突然升起了一種這樣的明悟來。
這一刻，範真想不明白，自己的內心之中，為什麽會產生出一種這麽奇怪的想法來呢？
對此，範真在一時之間也是想不明白，隻好將心思放在研究眼前的題目上來。
畢竟，作答時間可是有限的。
所以，他可不能把寶貴的答題時間，全部都用來思考這一個莫名其妙突然產生的想法上麵。
範真重複閱讀了一遍顯示麵板上的題目，不由得在內心之中想到：
對啊，這是為什麽呢？
為什麽壞人放下屠刀就可以立地成佛？
為什麽好人卻需要經曆重重磨難，才能夠成佛呢？
這似乎極其的不公平？
這似乎有違佛門眾生平等的佛法理念啊？
可是，為什麽在佛門的修行理念之中，佛門的修真者們卻提出了“放下屠刀，立地成佛”的這一看似不公平的修行理念呢？
我想，佛門中的修行者絕對不可能提出這樣一個錯誤的修行理念。
那麽，唯一的解釋就是，我們普通人沒有將這一句話給理解透徹。
如此一來，這便造成了壞人隻需要放下屠刀就可以立即成佛，而好人卻需要經過重重磨難才能夠成佛的這種錯誤的理解。
因此，如果想要徹底的、正確的理解這一句話，那就必須將自己帶入到佛門修行者的角度去理解這句話才行。
否則，如果以普通人的邏輯思維去理解這句話的話，那所能得到的結論，必定是一個錯誤的結論。
想到這一點，範真立即發動神識，在自己的腦海中查閱起有關佛門修行的理論知識起來。
範真的腦海中儲存著幾十萬冊的書籍，其中，有關佛門修行的理論知識的書籍，那自然也是不少的。
但是，在神識學書的快速閱讀下，範真很快就對佛門的修行理論知識有了一個大致上的了解。
並且，對於何謂佛法，在他的腦海之中，也有了一個自己的初步理解。
但是，範真在這些海量的佛法修行的理論知識之中，卻沒有找到這一道悟性測試題目的直接答案。
看來，這一道測試題目的答案，在現實社會之中都是隻可意會，不可言傳啊！
如此一來，範真就不僅要靠自己來領悟出這一道題目的正確答案，並且還要將它給總結成文字性的話語，將其輸入到顯示麵板之中。
這個難度，可就比單純的領悟這句話的要義要難得多得多了啊！