心遠他們四人仔細翻看了八思巴的記憶,花了好幾天才記錄在腦海裏,然後讓“係統”幫忙禁錮住,以免它消散。


    這可是寶貴的資源,是心遠他們成長的重要資糧,心遠可得好好保存。


    通過這些天的了解,心遠最終知道了這個武俠世界的一些本質。


    所謂的武功,對應的是人的精、氣、神三樣,多以外功、內功、精神功法表現出來。


    所謂的修煉,大多從煉氣開始,然後在逐步提高,一直到破碎虛空。


    用道家的說法就是典型的四步走:


    煉精化氣:指通過特定的修煉方法,將人體的精華(如腎精)轉化為內氣。這一階段主要是調養身體,積聚能量。


    煉氣還神:當內氣充足後,進一步修煉使氣能夠滋養心神,使精神更加清明、專注,達到神氣相合的境界。


    煉神返虛:將精神修煉到極其純淨、空靈的狀態,超越世俗的雜念和欲望,達到虛無的境界。


    煉虛合道:在達到虛無境界的基礎上,與天地大道相融合,實現天人合一,達到修煉的至高境界。


    第一階段就是所謂的後天境界,能力比常人強,但終究是普通人,能力有時盡,多為江湖上的炮灰,底層嘍囉。


    第二階段就開始不一樣了,身體打磨圓融,產生“神”,神氣相合,達到先天之境,開始有神異之處,對常人而言,可謂神明。


    經過進一步的打磨,走出自己的路來,比之尋常先天戰力更強,神異更多,此為宗師。


    第三階段超越世俗的雜念和欲望,將自己置於天地中,形成自己的小天地,或者說是領域,以已心代天心,自己就是小天地的天道,可以以自己小天地帶動外界大天地,做到常人看來匪夷所思的事,神異之處,即可以與神仙等同,不過相對單一罷了。


    第四階段,玄之又玄。八思巴也隻是模糊感應到罷了,說不清道不明,應該就是所謂的破碎虛空或白日飛升了。


    心遠他們明確了前路,決定先苟住,等有自保能力再出山。


    此處身在大雪山之中,人跡罕至,正是修煉的好地方。


    真的是得益於八思巴那無比豐富且浩瀚的知識啊!也正是因為如此,心遠他們才得以成功地找到了最為合適的築基法。可千萬不要小看了這築基法啊,要清楚地知道,基礎打得越是牢固,在後麵的修行道路上才能走得越穩當,也才能夠攀登到更高的境界。


    要知道,每一家每一派都擁有著屬於自己的獨特築基法,各自有著別樣的特色。而且速度快慢不一,所產生的效果也是各不相同,這可都關係到最終究竟能夠走到哪一個關鍵的步驟。


    八思巴憑借著他曆經百年的深厚積累,在廣泛地博取眾家之所長後,曆經千辛萬苦終於成功地創造出了這堪稱最完美的築基法。然而,令人感到無比惋惜的是,他還沒來得及將其傳給布達拉宮,卻機緣巧合地落到了心遠的手中。


    在那每天都有一個時辰能獲得百倍悟性的強大加持之下,心遠他們以令人驚歎的速度很快便成功入門。經過百日築基之後,他們如願以償地獲得了一個堪稱完美的堅實基礎。


    隨後,心遠他們便開始了默契的分工合作。每當每天那百倍悟性開啟的時候,他們各自專注於不同的事情。


    心遠全身心地投入到專修雜藝之中,他勤奮地練習著輕功,身姿猶如飛燕般輕盈敏捷,在半空之中自由翱翔;他認真地鑽研拳掌之法,每一次出拳都帶著淩厲的氣勢;他仔細地琢磨兵器的使用,與各種兵器仿佛融為一體。


    01則專心致誌地專修外功,他用心地去體驗著各種外功的獨特之處,感受著每一種外功所帶來的別樣力量和技巧,在不斷地嚐試與探索中提升著自己。


    02靜下心來專修內功,他從最基礎的部分開始踏踏實實地學習,一步一個腳印地深入內功的奧秘世界,感受著內力在體內緩緩流淌、積聚的奇妙。


    03則致力於研究精神類功法,努力地提高自己的精神境界,他沉浸在精神功法的修煉中,不斷挖掘著自己精神世界的潛力。


    而在每一次的修煉之後,他們還會進行心靈交匯,彼此分享、感受著不同的經驗,相互學習、相互促進。這便是心遠他們能夠最大限度地薅“係統”羊毛的巧妙操作。


    就這樣,經過了一年的不懈努力和刻苦修煉,心遠他們成功地進入了先天之境。此時的他們神完形足,達到了一種近乎完美的狀態,比起天下絕大多數的人都要更加完美,為以後打下堅實的基礎。


    緊接著,便到了選擇適合自己功法的關鍵階段。


    然而,問題也隨之而來。走別人走過的路,充其量也最多隻能走到別人所抵達的最高處罷了。


    雖說隻要有足夠厲害的功法,倒也不是不能去學習,可關鍵在於心遠可是誌在破碎虛空啊,又豈能被功法所限製呢?就如同寇仲和徐子陵,最終也隻是止步於大宗師之境。


    選擇走自己的路,或許能夠突破前人的限製,從而邁向更高的層次,但也有可能會比前人的成就更低,像龐斑、浪翻雲這樣的人物終歸隻是少數。


    心遠他們仔細地翻看了八思巴的記憶,其中能夠修煉到煉神反虛境界的功法倒也是有的,隻是其條件極為苛刻。而且,心遠的目標絕不僅僅隻是成為大宗師而已。


    那到底該怎麽辦呢?


    答案自然是創造出能夠破碎虛空的功法。


    這個世界的功法是唯心和唯物相結合的,與哲學高度相關,武學大師往往也是哲學大師。


    心遠可比不了從小受到熏陶的古代人,這方麵心遠比不上。


    但心遠卻有古人比不上的優勢,那就是現代知識。


    心遠在瀏覽八思巴的記憶時發現,八思巴作為這個世界的頂尖高手之一,他也有一個很嚴重的問題,那就是知見障。


    簡單來說,就是個人基於過往的經驗、知識和思維模式所形成的成見和偏見,使得其無法接受新的觀點、無法突破自身的思維局限,從而無法達到更高的精神境界或對事物有更全麵、深刻的認識。


    這種障礙並非來自於外部,而是源自內心對既有知識和見解的執著與依賴。


    更簡單一點就是,人們想象不出沒見過的東西。


    對於來自現代的心遠而言,若是要去跟古人比拚思想深度,那簡直就如同是在找死的邊緣瘋狂試探啊。


    畢竟古人在思想方麵有著長久的沉澱和積累,與之相比,自己實在是沒有太大的優勢。


    與其如此,倒還不如去和他們比拚專業的知識呢。


    心遠他們仔細地梳理並清晰地明白了今後要走的道路。


    他們深知要做到讓天下人都敬仰,不一定非得要混跡於所謂的白道,但是一定要擁有極高的武功,而且最好還得是那種獨一無二、無人能夠效仿的。


    不但名號要足夠響亮,還得要帥氣非凡。


    不僅要能打,還得要達到讓別人根本無法模仿的境界。


    就這樣苦苦思索了許久許久,心遠最終決定借鑒《滄海》裏的設定。


    瞧瞧那句:西城之主,東島之王,金剛怒目,黑天不祥,是多麽的霸氣側漏,讓人一聽就印象極其深刻。


    而且其中還存在著衝突和對立,這妥妥的就是一部精彩絕倫的武俠大劇啊!


    再聽聽那武功的描述:周流六虛,法用萬物;天子望氣,談笑殺人。


    這一下子就讓逼格蹭蹭地提升了起來,仿佛讓人看到了一個無比高大上且充滿神秘魅力的武俠世界。


    當然了,心遠對於其中的原理其實並不知曉,想要創造出和原書完全一樣的武功那自然是不可能的事情。


    但是,他完全可以進行魔改呀!


    那周流六虛,心遠左思右想,怎麽看都覺得有點像是“能量守恒定律”呢,於是乎,他就決定以此為理論基礎,去創造出屬於心遠獨有的周流六虛功。


    那天子望氣,在心遠的感覺中有點類似於磁場感應,那幹脆就以電磁力和引力作為理論基礎,去創造一個全新的功法出來。


    還有那大金剛神力,心遠琢磨著似乎跟強作用力和弱作用力有著些許關聯,那就以此為基礎來進行構建吧。


    至於那黑天書,其中劫主劫奴共生共長的特點,在心遠看來簡直就像是量子糾纏一般,那就用這個來作為理論依據吧。


    當確定好了這些方向之後,心遠他們便義無反顧地進入了閉關模式。


    在閉關期間,他們全身心地投入到功法的創造當中,夜以繼日地思索、鑽研、嚐試。


    而等到他們成功出關的那一天,毫無疑問,絕對能夠給這個世界帶來一種完全不一樣的全新體驗。


    仿佛整個世界都在期待著他們的出關,期待著他們所創造出來的奇跡,期待著他們能為這個世界增添一抹別樣的絢麗光彩。


    在那閉關之地,隱隱透出一種神秘而又強大的氣息,仿佛在預示著即將到來的震撼與變革。

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