簡單七個字的自我介紹，引得台下又是一陣熱烈的掌聲。
要不是自己清楚內幕，都懷疑這些學生是花錢請來的托。
台上放著一張大紅布蓋著的桌，一個話筒，一個水杯老幹部標配。
看著台下黑壓壓的人群，蔣明春在心裏給自我催眠。
全都是白菜，全都是大白菜！
等待掌聲結束，蔣明春的聲音緩緩從擴音器裏傳出。
“春明是我寫作的筆名，大家也可以喊我的真名，蔣明春。在來燕大讀書之前，我是村小學的一名老師。記得第一次給孩子們介紹名字的時候，有個孩子問我是不是打老蔣的蔣，我說是那個蔣，但我可不是反動派。”
台下頓時響起一片笑聲。
“說實在的，我不認為我一個剛剛入學的學生，有資格給在座的各位演講。”
說到這裏，蔣明春回手指了指背後空空如也的黑板：
“所以，我今天並沒有讓他們在上麵寫標題。”
“與其說是演講不如說是一場思考性的辯論。沒有正方，反方，所有人都是‘我方’。至於辯論的題目那就是《認知與文化》”
說著蔣明春在黑板上寫下了大大的五個字。
劉主任陪同著幾個教授和副校長坐在同一排，看到這五個字，眾人也來了興趣。
台下的張萌萌和陳月紅靜靜地聽著，張萌萌的視線一直在蔣明春的臉上。
“一個人的生活環境決定了他的認知和汲取文化的程度。我生活的地方是一個信息閉塞，難以接觸到書籍刊物的小村子。
不怕你們笑話，我是進了燕大的圖書館才知道，這個世界原來有這麽多的書。如果比認知，比讀過的書，我想在場的任何一位都能當我的老師。
也許有人會問，既然你讀的書這麽少，為什麽還能成為作家，還能寫出像《活著》和《老兵》這樣的作品。這就是我們今天要思考和辯論的東西！”
“一個人的認知真的可以完全決定他的文化水平和優劣嗎？”
隨著蔣明春發出的疑問，在場每一個人都陷入了思考。忽然前排的一個女生舉起手。
“春明同誌，我是師大78級的新生。我想要反駁您剛才的觀點。”
蔣明春點頭示意：
“咱們都是一屆的，喊我名字就好，稱呼您，顯得我有多老似的。”
聽著周圍同學的笑聲，女孩有些臉紅低低的嗯了一聲，然後又大聲道：
“我覺得你剛才說的太過於謙虛了，我不相信，一個沒有文化和認知的人可以寫出這麽好的作品。我認為，認知和文化的關係是必然的。一個沒有認知的人寫書，就等同於閉門造車。”
在後台聽著的憲成傑和李田一人都麻了，說好的演講，怎麽直接進入問答環節了？
不過也沒辦法，人家的舞台人家說了算。
不知何時陳教授帶著一個老人從後麵進來，幾個同學趕忙讓出座位，陳教授笑了笑示意他們繼續坐，自己和老人一起站在後麵看向台上。
“這就是你說的那個學生？”
老人看著台上發問。
陳教授引以為傲的點了點頭：
“是啊，我這個學生可了不得，上次被列入國慶優秀節目《我和我的祖國》就是出自於他。”
“哦？”
老人眼睛微微一亮，不再言語。
台上蔣明春笑了笑絲毫不慌：
“說完全沒有認知和文化，那是胡扯。 我所說的認知和文化是基於一定的受教育基礎。 一個連字都不認識的人何以去談寫作？
如果我們把文化比作一條路，那麽一個人的認知就是這條路的寬度。
就拿我寫過的三部作品來說，大家可以清楚的發現，它都是基於一定的曆史背景，和現實發生的人和事物。《老兵》中的何衛國《活著》裏的徐富貴，他們都是有現實參照的。
它們之所以能夠成功，受到大家歡迎。是我在寫實這條路上，走的比大家遠一些，路比別人長一些。
一條路不止有寬度，還要有長度。一個人在某一領域深耕，就是在鋪墊路的長度。文化也是如此！”
一個男生舉起手：
“那我是不是可以認為，您覺得文化這條路的長度比寬度重要呢？”
蔣明春搖頭：
“不不不！我並不這麽認為。相反我自己現在也在瘋狂的讀書，吸取新的知識麵，拓寬自己的文化道路。
當然了，一條路的寬度和長度都是重要的，沒有寬度的文化容易被自己狹隘的思想所羈絆，這樣寫出的作品往往隻是片麵的，單調的。
而沒有長度的文化則是膚淺的，幼稚的，是經不起推敲和深挖的。”
合著就是和稀泥唄？正的，反的都讓你給說了。這還辯論個毛？
台下的學子們雖然對這個回答不滿，可也架不住人家說的確實在理。
人群中的何存軍拿出早就準備好的本子，飛速的將這幾句話記錄下來。旁邊也有不少同學和他一樣。
“好啊！用路的長度和寬度來形容文化，這個比喻太貼切了！”
劉主任輕輕的感慨道。
本以為這小子會圍繞自己的作品來講，沒想到直接給放了個大衛星，講上廣義的文化了！
陳月紅滿是星星的看著蔣明春，剛才她都忍不住想要舉手提問了。
眼看著時間差不多，蔣明春清了清嗓子：
“現在我們重新回到剛開始的問題，認知真的能決定文化的水平和優劣嗎？ ”
蔣明春的目光掃過台下的眾人，在一雙雙期待的目光中，緩緩開口：
“我的答案是，不能！ ”
眼看下方的學子們一個個麵露質疑和不滿，蔣明春接著說明道。
“我們身邊有博學多才的人，也有一條路苦心研究的人。博學多才的人往往身處聚光燈下，受到人們讚美和歡迎。
他們歌古頌今，使東西方文化融會貫通。
而走在單一路上的獨行者，他們為了一部古籍，為了一段曆史，甚至是為了一個真理，不惜花費一生的時間。
最終隻有出頭的那一天才會被人知曉，甚至很多人終其一生都沒有成功，隻能被埋沒在歲月長河裏，無人問津。
難道你能說獨行者追求的文化是差的嗎？”
要不是自己清楚內幕，都懷疑這些學生是花錢請來的托。
台上放著一張大紅布蓋著的桌，一個話筒，一個水杯老幹部標配。
看著台下黑壓壓的人群，蔣明春在心裏給自我催眠。
全都是白菜，全都是大白菜！
等待掌聲結束，蔣明春的聲音緩緩從擴音器裏傳出。
“春明是我寫作的筆名，大家也可以喊我的真名，蔣明春。在來燕大讀書之前，我是村小學的一名老師。記得第一次給孩子們介紹名字的時候，有個孩子問我是不是打老蔣的蔣，我說是那個蔣，但我可不是反動派。”
台下頓時響起一片笑聲。
“說實在的，我不認為我一個剛剛入學的學生，有資格給在座的各位演講。”
說到這裏，蔣明春回手指了指背後空空如也的黑板：
“所以，我今天並沒有讓他們在上麵寫標題。”
“與其說是演講不如說是一場思考性的辯論。沒有正方，反方，所有人都是‘我方’。至於辯論的題目那就是《認知與文化》”
說著蔣明春在黑板上寫下了大大的五個字。
劉主任陪同著幾個教授和副校長坐在同一排，看到這五個字，眾人也來了興趣。
台下的張萌萌和陳月紅靜靜地聽著，張萌萌的視線一直在蔣明春的臉上。
“一個人的生活環境決定了他的認知和汲取文化的程度。我生活的地方是一個信息閉塞，難以接觸到書籍刊物的小村子。
不怕你們笑話，我是進了燕大的圖書館才知道，這個世界原來有這麽多的書。如果比認知，比讀過的書，我想在場的任何一位都能當我的老師。
也許有人會問，既然你讀的書這麽少，為什麽還能成為作家，還能寫出像《活著》和《老兵》這樣的作品。這就是我們今天要思考和辯論的東西！”
“一個人的認知真的可以完全決定他的文化水平和優劣嗎？”
隨著蔣明春發出的疑問，在場每一個人都陷入了思考。忽然前排的一個女生舉起手。
“春明同誌，我是師大78級的新生。我想要反駁您剛才的觀點。”
蔣明春點頭示意：
“咱們都是一屆的，喊我名字就好，稱呼您，顯得我有多老似的。”
聽著周圍同學的笑聲，女孩有些臉紅低低的嗯了一聲，然後又大聲道：
“我覺得你剛才說的太過於謙虛了，我不相信，一個沒有文化和認知的人可以寫出這麽好的作品。我認為，認知和文化的關係是必然的。一個沒有認知的人寫書，就等同於閉門造車。”
在後台聽著的憲成傑和李田一人都麻了，說好的演講，怎麽直接進入問答環節了？
不過也沒辦法，人家的舞台人家說了算。
不知何時陳教授帶著一個老人從後麵進來，幾個同學趕忙讓出座位，陳教授笑了笑示意他們繼續坐，自己和老人一起站在後麵看向台上。
“這就是你說的那個學生？”
老人看著台上發問。
陳教授引以為傲的點了點頭：
“是啊，我這個學生可了不得，上次被列入國慶優秀節目《我和我的祖國》就是出自於他。”
“哦？”
老人眼睛微微一亮，不再言語。
台上蔣明春笑了笑絲毫不慌：
“說完全沒有認知和文化，那是胡扯。 我所說的認知和文化是基於一定的受教育基礎。 一個連字都不認識的人何以去談寫作？
如果我們把文化比作一條路，那麽一個人的認知就是這條路的寬度。
就拿我寫過的三部作品來說，大家可以清楚的發現，它都是基於一定的曆史背景，和現實發生的人和事物。《老兵》中的何衛國《活著》裏的徐富貴，他們都是有現實參照的。
它們之所以能夠成功，受到大家歡迎。是我在寫實這條路上，走的比大家遠一些，路比別人長一些。
一條路不止有寬度，還要有長度。一個人在某一領域深耕，就是在鋪墊路的長度。文化也是如此！”
一個男生舉起手：
“那我是不是可以認為，您覺得文化這條路的長度比寬度重要呢？”
蔣明春搖頭：
“不不不！我並不這麽認為。相反我自己現在也在瘋狂的讀書，吸取新的知識麵，拓寬自己的文化道路。
當然了，一條路的寬度和長度都是重要的，沒有寬度的文化容易被自己狹隘的思想所羈絆，這樣寫出的作品往往隻是片麵的，單調的。
而沒有長度的文化則是膚淺的，幼稚的，是經不起推敲和深挖的。”
合著就是和稀泥唄？正的，反的都讓你給說了。這還辯論個毛？
台下的學子們雖然對這個回答不滿，可也架不住人家說的確實在理。
人群中的何存軍拿出早就準備好的本子，飛速的將這幾句話記錄下來。旁邊也有不少同學和他一樣。
“好啊！用路的長度和寬度來形容文化，這個比喻太貼切了！”
劉主任輕輕的感慨道。
本以為這小子會圍繞自己的作品來講，沒想到直接給放了個大衛星，講上廣義的文化了！
陳月紅滿是星星的看著蔣明春，剛才她都忍不住想要舉手提問了。
眼看著時間差不多，蔣明春清了清嗓子：
“現在我們重新回到剛開始的問題，認知真的能決定文化的水平和優劣嗎？ ”
蔣明春的目光掃過台下的眾人，在一雙雙期待的目光中，緩緩開口：
“我的答案是，不能！ ”
眼看下方的學子們一個個麵露質疑和不滿，蔣明春接著說明道。
“我們身邊有博學多才的人，也有一條路苦心研究的人。博學多才的人往往身處聚光燈下，受到人們讚美和歡迎。
他們歌古頌今，使東西方文化融會貫通。
而走在單一路上的獨行者，他們為了一部古籍，為了一段曆史，甚至是為了一個真理，不惜花費一生的時間。
最終隻有出頭的那一天才會被人知曉，甚至很多人終其一生都沒有成功，隻能被埋沒在歲月長河裏，無人問津。
難道你能說獨行者追求的文化是差的嗎？”