第251章 清揚婉兮2
綜影視之女主她是演技派 作者：長亭舊雪 投票推薦 加入書簽 留言反饋
令儀此次穿越的時間十分巧妙，眼下正是武德十年，顧婉兒剛滿十五歲。
0527熟練的為她發放任務道：
主線任務：攻略武德帝，獲取足夠的龍氣。
支線任務：報複所有傷害過顧婉兒的人，平息她的怨氣，讓她得以輪回轉世。
原主死的太過淒慘，怨氣衝天，連地府都不願接收她。
顧婉兒死後黑化，詛咒所有傷害過她的人不得好死。
首當其衝的便是顧父和顧母張氏，如今令儀作為顧婉兒，自然要完成她的願望。
…
永昌伯爵爺顧父自不能人道以後，性格愈發扭曲。
為了所謂的臉麵，即使已經不能行人事，他也要納妾。
京都人盡皆知，永昌伯府的妾室換新的速度是最快的。
納妾需要錢財，永昌伯府早已入不敷出。
張氏偶爾都要挪用自己的嫁妝貼補家用。
還哪來的錢給顧父納妾？可顧父是個混不吝的，他才不會管家中死活。
在他心中他乃是伯爵爺，納個妾是理所當然的，張氏不給他安排就是嫉妒不賢。
張氏拿顧父沒辦法，心中煩躁，看顧婉兒便格外礙眼。
心中暗罵她是禍害，索性又借著祈福的名義，將她趕去了相國寺。
這些年來，張氏一直相信當年那個雲遊老道的話。
堅信隻要把顧婉兒趕出家門，府中就會順遂。
所以她經常以祈福的名義，把顧婉兒攆到寺廟，美其名曰侍奉佛祖。
原主之所以佛法高深，一是為了討母親歡心，自己認真研究。
二是她在寺廟的時間比在顧家都多，耳濡目染，怎麽可能不精通。
寺廟祈福說起來簡單，卻是一項辛苦活。
張氏厭惡原主，每次送原主進相國寺從不打點。
捐個十兩二十兩的香油錢，就把她丟在這裏大半年。
這大半年的時光裏，原主吃喝拉撒全在相國寺。
相國寺並不是真的救苦救難，消苦救世的寺廟。
若不是原主是官家女兒，他們早把原主趕出去了。
不過即使不能把原主趕出門，相國寺也有別的辦法折磨人。
原主在相國寺，每日寅時，也就是淩晨三點左右，就要起床做早課。
所謂早課就是念經，一直念到辰時，也就是早上七點左右才能停止。
在此期間，原主連口水都不能喝。
辰時吃早飯，吃的是名副其實的齋飯，白菜豆腐，蘿卜青菜換著來。
吃完早飯後是勞作時間，打掃庭院，劈柴做飯，都是一些體麵點的大丫鬟都不做的粗活。
相國寺對外宣稱這是以工贖罪，人在世間，千般罪孽集一身。
為寺廟做工，即是贖罪。
這種罪要幹到午時才能歇息用餐，當然午飯和早飯一樣不見葷腥。
午後繼續勞作，相國寺有佛田。
夏季忙時，寺廟的僧人偶爾還會把原主趕去地中勞作。
一直忙到申時才能停止幹活，去做晚課，念經抄經。
且相國寺中的低等僧人是沒有晚飯吃的。
原主的待遇自然是跟著低等僧人來。
原主和相國寺中的低等僧人唯一不同的待遇可能隻是，她有一間單獨的屋子居住。
縱觀顧婉兒的一生，可以說她雖然投胎成了官家女兒。
但她的日子過得和普通民女也沒什麽區別，或者說比普通民女還不如。
稍微富裕點的百姓，都不會讓自己的女兒沒日沒夜的勞作，還不給晚飯吃。
原主居住的廂房邊上，也有一些官家女兒。
或為了刷名聲，或真的為家人祈福，在相國寺客居。
但她們衣食住行，比原主要精致的多。
她們也從不用幹活勞作，每日最辛苦的就是做早課，晚課。
即使這樣，很多千金小姐都叫苦連天，待一兩個月撐不住就回家了。
顧婉兒卻每年至少有八個月都在此地。
…
令儀穿成原主後，並沒有急著報仇，張氏作為原主的母親，天然就壓她一頭。
在這個世界，她就是殺了原主都是無罪的，頂多受點道德譴責。
令儀也沒有在張氏手下熬日子的意思，如今張氏要趕她去相國寺。
縱使知道相國寺的日子不好過，她也十分順從的接受了。
輕車簡從，她隻帶了從小服侍原主的一個丫鬟小翠，外加兩個小包裹。
在張氏的貼身嬤嬤，孫嬤嬤的帶領下，出發去了京郊的相國寺。
相國寺的監寺慧緣大師，看到令儀一行人的身影，不由自主的皺起眉頭。
說實話，他是真不歡迎永昌伯爵府顧家的人。
相國寺作為京都有名的寺院，客房的位置供不應求。
別的官家小姐來寺中祈福，光香油錢至少都要捐個一百兩。
唯獨永昌伯爵府這個破落戶，十兩銀子糊弄過去。
偏偏顧家還有個伯爵的爵位，他們也不好真的拒絕。
孫嬤嬤也知道十兩銀子拿不出手，可主子就給了那麽多，她也沒辦法。
她熟練的添了十兩香油錢，然後立刻把令儀丟下，揚長而去。
走的速度之快，跟後麵有狗攆她一樣。
令儀沒有受虐的習慣，她現在也沒有底氣，堂而皇之的跟誰作對。
人在屋簷下，不得不低頭。
她伸手從自己隨身攜帶的包裹中，拿出一串早就備好的小葉紫檀的佛珠。
作出一副為難心痛的神色，將佛珠遞給慧緣大師手中道：
“慧緣大師佛法高深，這串佛珠要在大師手中才不算埋沒。
接下來的日子還要勞煩大師照拂，萬望大師不要推拒。”
慧緣空有大師之名，卻是個沽名釣譽，拜高踩底之輩。
他一向把人分為三六九等，能給他好處的人，他一個態度。
不能給他好處的，他又是另一個態度。
不過他雖是個小人，卻也識貨。
令儀此次給他的佛珠，乃是小葉紫檀所製，一串十八子。
每顆佛珠上都雕刻著栩栩如生的，救苦救難的南海觀世音菩薩。
慧緣大師見狀眼睛一亮。
他沒想到永昌伯府，不被父母疼愛的長女手中，還有這等好東西。
觀這串佛珠的材質，沒個百八千兩的絕對買不到。
慧緣大師當即變換神色，一副慈眉善目的模樣道：
“女施主客氣了，不過所謂恭敬不如從命，貧僧謝過女施主。
以後施主安心在寺中住下，善行，帶女施主到東邊的廂房住下。”
慧緣收了東西，倒也真給辦事。
東廂房是相國寺最好的住處，以往原主可沒資格住那兒。
令儀帶著小翠，順從的跟著善行小和尚去了東廂房。
慧緣剛得了好東西，他沉不住氣的將令儀送的佛珠拿在手中看來看去。
小葉紫檀的香味緩緩散發到空氣中，令人神清氣爽，心曠神怡，慧緣越發愛不釋手。
令儀看的冷笑不已，既然這麽喜歡，那可千萬要收好了。
這可是她辛辛苦苦在末世搜集的，被核輻射過的好東西。
一旦帶在身邊久了，穿腸爛肚是在所難免的。
且死前皮膚上還會起大膿包，如得了髒病一般，死相極為淒慘。
在這個信豐因果循環，報應不爽的時代。
一代大師死的這麽不體麵，慧緣必將聲名盡毀，這也算他虐待原主的報應。
0527熟練的為她發放任務道：
主線任務：攻略武德帝，獲取足夠的龍氣。
支線任務：報複所有傷害過顧婉兒的人，平息她的怨氣，讓她得以輪回轉世。
原主死的太過淒慘，怨氣衝天，連地府都不願接收她。
顧婉兒死後黑化，詛咒所有傷害過她的人不得好死。
首當其衝的便是顧父和顧母張氏，如今令儀作為顧婉兒，自然要完成她的願望。
…
永昌伯爵爺顧父自不能人道以後，性格愈發扭曲。
為了所謂的臉麵，即使已經不能行人事，他也要納妾。
京都人盡皆知，永昌伯府的妾室換新的速度是最快的。
納妾需要錢財，永昌伯府早已入不敷出。
張氏偶爾都要挪用自己的嫁妝貼補家用。
還哪來的錢給顧父納妾？可顧父是個混不吝的，他才不會管家中死活。
在他心中他乃是伯爵爺，納個妾是理所當然的，張氏不給他安排就是嫉妒不賢。
張氏拿顧父沒辦法，心中煩躁，看顧婉兒便格外礙眼。
心中暗罵她是禍害，索性又借著祈福的名義，將她趕去了相國寺。
這些年來，張氏一直相信當年那個雲遊老道的話。
堅信隻要把顧婉兒趕出家門，府中就會順遂。
所以她經常以祈福的名義，把顧婉兒攆到寺廟，美其名曰侍奉佛祖。
原主之所以佛法高深，一是為了討母親歡心，自己認真研究。
二是她在寺廟的時間比在顧家都多，耳濡目染，怎麽可能不精通。
寺廟祈福說起來簡單，卻是一項辛苦活。
張氏厭惡原主，每次送原主進相國寺從不打點。
捐個十兩二十兩的香油錢，就把她丟在這裏大半年。
這大半年的時光裏，原主吃喝拉撒全在相國寺。
相國寺並不是真的救苦救難，消苦救世的寺廟。
若不是原主是官家女兒，他們早把原主趕出去了。
不過即使不能把原主趕出門，相國寺也有別的辦法折磨人。
原主在相國寺，每日寅時，也就是淩晨三點左右，就要起床做早課。
所謂早課就是念經，一直念到辰時，也就是早上七點左右才能停止。
在此期間，原主連口水都不能喝。
辰時吃早飯，吃的是名副其實的齋飯，白菜豆腐，蘿卜青菜換著來。
吃完早飯後是勞作時間，打掃庭院，劈柴做飯，都是一些體麵點的大丫鬟都不做的粗活。
相國寺對外宣稱這是以工贖罪，人在世間，千般罪孽集一身。
為寺廟做工，即是贖罪。
這種罪要幹到午時才能歇息用餐，當然午飯和早飯一樣不見葷腥。
午後繼續勞作，相國寺有佛田。
夏季忙時，寺廟的僧人偶爾還會把原主趕去地中勞作。
一直忙到申時才能停止幹活，去做晚課，念經抄經。
且相國寺中的低等僧人是沒有晚飯吃的。
原主的待遇自然是跟著低等僧人來。
原主和相國寺中的低等僧人唯一不同的待遇可能隻是，她有一間單獨的屋子居住。
縱觀顧婉兒的一生，可以說她雖然投胎成了官家女兒。
但她的日子過得和普通民女也沒什麽區別，或者說比普通民女還不如。
稍微富裕點的百姓，都不會讓自己的女兒沒日沒夜的勞作，還不給晚飯吃。
原主居住的廂房邊上，也有一些官家女兒。
或為了刷名聲，或真的為家人祈福，在相國寺客居。
但她們衣食住行，比原主要精致的多。
她們也從不用幹活勞作，每日最辛苦的就是做早課，晚課。
即使這樣，很多千金小姐都叫苦連天，待一兩個月撐不住就回家了。
顧婉兒卻每年至少有八個月都在此地。
…
令儀穿成原主後，並沒有急著報仇，張氏作為原主的母親，天然就壓她一頭。
在這個世界，她就是殺了原主都是無罪的，頂多受點道德譴責。
令儀也沒有在張氏手下熬日子的意思，如今張氏要趕她去相國寺。
縱使知道相國寺的日子不好過，她也十分順從的接受了。
輕車簡從，她隻帶了從小服侍原主的一個丫鬟小翠，外加兩個小包裹。
在張氏的貼身嬤嬤，孫嬤嬤的帶領下，出發去了京郊的相國寺。
相國寺的監寺慧緣大師，看到令儀一行人的身影，不由自主的皺起眉頭。
說實話，他是真不歡迎永昌伯爵府顧家的人。
相國寺作為京都有名的寺院，客房的位置供不應求。
別的官家小姐來寺中祈福，光香油錢至少都要捐個一百兩。
唯獨永昌伯爵府這個破落戶，十兩銀子糊弄過去。
偏偏顧家還有個伯爵的爵位，他們也不好真的拒絕。
孫嬤嬤也知道十兩銀子拿不出手，可主子就給了那麽多，她也沒辦法。
她熟練的添了十兩香油錢，然後立刻把令儀丟下，揚長而去。
走的速度之快，跟後麵有狗攆她一樣。
令儀沒有受虐的習慣，她現在也沒有底氣，堂而皇之的跟誰作對。
人在屋簷下，不得不低頭。
她伸手從自己隨身攜帶的包裹中，拿出一串早就備好的小葉紫檀的佛珠。
作出一副為難心痛的神色，將佛珠遞給慧緣大師手中道：
“慧緣大師佛法高深，這串佛珠要在大師手中才不算埋沒。
接下來的日子還要勞煩大師照拂，萬望大師不要推拒。”
慧緣空有大師之名，卻是個沽名釣譽，拜高踩底之輩。
他一向把人分為三六九等，能給他好處的人，他一個態度。
不能給他好處的，他又是另一個態度。
不過他雖是個小人，卻也識貨。
令儀此次給他的佛珠，乃是小葉紫檀所製，一串十八子。
每顆佛珠上都雕刻著栩栩如生的，救苦救難的南海觀世音菩薩。
慧緣大師見狀眼睛一亮。
他沒想到永昌伯府，不被父母疼愛的長女手中，還有這等好東西。
觀這串佛珠的材質，沒個百八千兩的絕對買不到。
慧緣大師當即變換神色，一副慈眉善目的模樣道：
“女施主客氣了，不過所謂恭敬不如從命，貧僧謝過女施主。
以後施主安心在寺中住下，善行，帶女施主到東邊的廂房住下。”
慧緣收了東西，倒也真給辦事。
東廂房是相國寺最好的住處，以往原主可沒資格住那兒。
令儀帶著小翠，順從的跟著善行小和尚去了東廂房。
慧緣剛得了好東西，他沉不住氣的將令儀送的佛珠拿在手中看來看去。
小葉紫檀的香味緩緩散發到空氣中，令人神清氣爽，心曠神怡，慧緣越發愛不釋手。
令儀看的冷笑不已，既然這麽喜歡，那可千萬要收好了。
這可是她辛辛苦苦在末世搜集的，被核輻射過的好東西。
一旦帶在身邊久了，穿腸爛肚是在所難免的。
且死前皮膚上還會起大膿包，如得了髒病一般，死相極為淒慘。
在這個信豐因果循環，報應不爽的時代。
一代大師死的這麽不體麵，慧緣必將聲名盡毀，這也算他虐待原主的報應。