從五道將軍廟出來，算破天前後思索了一番狄一的話，雖說有不合理之處，比如既然屍九進了這五道將軍廟並且住了兩天，以狄一的性格會沒說過話嗎？就像自己第一次來時那樣，狄一肯定會問。那就是屍九可以不說？那屍九都出了大風頭了，又怎麽會突然失魂落魄呢？
算破天苦笑著搖了搖頭，自己一向說自己在本地家喻戶曉，名氣也不小。可自己卻從來沒聽過十年前五道將軍廟門口居然還有這麽一號人物。
既然想不明白，索性不想。收拾了一番情緒，跨上摩托，順著劉隊長給的屍九的住址，奔他家去了。
按照劉隊長給的地址，屍九也住城東，隻是在最最東邊，一個叫“一堵牆”的村子。這地方也算是第一批規劃中的城中村，像東關村大哲家那種房子一戶沒有，都是二層的自建小樓，樓下會客做飯，樓上休息住人。
算破天到達“一堵牆”村中，在幾個老人的口中，問到屍九家的位置。不過幾個老人似乎並不願意提屍九二字，而是對算破天說屍不好聽，村裏人都稱呼其史九。
屍九換史九，算破天思之發笑。他本人都不覺得怎麽回事，大丈夫，行不更名坐不改姓，這些個外人還得替人把姓給改了。
“一堵牆”村裏的房子大都風格相同，算破天七拐八拐，這才到了屍九家門口。不用敲門，也不需要按門鈴，屍九正與人在門口爭執，聽彼此話中之意，似是人千裏而來尋訪，屍九卻不願意幫忙。
“史老先生，我老婆剛剛打了胎，落下月子病，吃了好多中藥都不見好。這才大老遠從外縣過來，您老發發善心，救救她吧。”一年輕男子拽著屍九的胳膊，仍舊不死心的央求著。
“滾！”屍九看似上了年紀，力氣卻也不小，低吼一聲，抽出胳膊，順帶著將男子甩倒。
“您不救她，我就在門口長跪不起，一直到你願意救她為止。”說完男子拍拍身上的土，走到自建小樓二樓能看到的地方跪下，想以此證明自己的決心。
屍九冷冷地看了一眼，正欲轉身回屋的時候，餘光瞥見了站在門口不遠處的算破天。
“你有事？”聲音冰冷而又不容忽視。
算破天深吸一口氣，點了點頭。雖然自己也不明白屍九作為醫者，連白泉那樣的人都幫，白泉的父親都要救，為何對眼前的年輕人卻這麽冷漠，甚至無情。但自己也不好說什麽，隻能用同情的眼神看了一眼年輕男子。
“跟我進來。”屍九麵無表情地說道。
算破天不再猶豫，雖說屍九捉摸不透，但如果他想害自己，大可不必當著別人的麵邀請自己進家。既然如此，自己再疑神疑鬼就沒了道理，況且想要拿下白泉，不把屍九這個人吃透是不行的。
算破天跟著進家，屍九從裏麵插上門栓，冰冷厚重的鐵門，也代表了屍九的內心。年輕小夥眼睜睜的看著屍九回家，以羨慕的眼神看了看算破天。
屍九將算破天引入家中，自己轉身上樓。算破天看著屍九的家中，陳設簡單，隻有一個神龕，神龕上以紅燈紅布遮擋，神龕前有一方桌，桌上簡單的有一碗清水，碗身純白無瑕。除此之外再無其他，甚至連基本的貢品都沒有。
算破天細瞧之下，神龕之上也並無神像仙牌，隻有以黑筆書寫的一個行書的道字，道字的走之旁下並不長，意為道者悠長，行道的人還需繼續努力。
從樓上下來的屍九徑直走到神龕前，從方桌的抽屜中抽出一根黑色的香，口中念道：“清香一縷供神，道法長存養靈。”說罷以右手撚了幾下香頭，指間便冒出縷縷細長的煙，屍九順勢在碗中一立，香就像插在土中一樣，直挺挺的立在這碗清水之中。
見此情形，算破天也出乎意料。水碗插香，手攆香頭，這都是當初白蓮教時留下的，自己師父在世的時候也跟自己提過。
所謂的水碗插香，皆是因為碗的底部有一層透明的蠟油，香是立於蠟上而非水中。而手攆香頭是香為艾絨與白磷所造，白磷燃點極低，平時被艾絨包裹，不會燃燒，但一旦被用力揉搓，艾絨的便不再均勻包裹，觸空氣必自燃。這都是早時白蓮教吸納民間力量所蒙騙的活，也叫異術，沒想到除自己這一脈以外，還有白蓮教的傳人。
做完這一切，屍九指著方桌旁的椅子請算破天坐下。“有事就說，你找他不如找我，都是我給弄得，能說的我都會說。”屍九將白泉的事都攬在自己身上說道。
“小輩有些事不明白，希望前輩如實相告。”算破天如果之前還對屍九有不滿，現在看到其也是白蓮座下的後人，不滿之情也收斂了幾分，當下連晚輩也不稱了，直接就是小輩，姿態已經放的很低。
“嗬嗬，你果然像他說的一樣，有些能耐。”屍九嗓子微微抖動，發出的聲音略微有些僵硬。
“我沒什麽本事，就是平日幫人看卦問事糊口度日。眼下看來，跟前輩還是同宗同脈。”說完指著神龕上的那碗清水。
“哦？你也是…”
“是。”不等屍九說完，算破天搶先承認道，借此想拉近彼此之間的關係，想為之後談話做好鋪墊。
“也是，昨日你沒問我姓什麽叫什麽，幹什麽事的，又知道我是道醫的時候，我就知道你也是同道中人，還是個守規矩的人。”屍九道。
算破天沒想到，昨天自己一個習慣問題，就被屍九拿捏，自己這趟來正中下懷，屍九先是拿話將自己拴住，自己再想怎麽樣，也不合適了。
回想昨日算破天初見屍九，都是屍九自報家門，算破天並未多問。既然識得虎撐又知道砭術，算破天已經料定屍九是道門中人。而道門中人有“三不問，三不言。”
三不問為一不問俗：道門之人遠離世俗，因此不詢問他人的家庭、工作等私人事務。?
二不問年齡：年齡在道門中被視為個人隱私，修行者追求的是心靈的成熟而非歲月的增長，因此不輕易透露或詢問他人的年齡。?
三不問籍貫：道教修行者視自己為四海為家，雲遊四方，追求的是心靈的自由和超脫，因此不固定於某一地域，也不喜歡被人詢問籍貫。
三不言：為早不言夢寐：因早晨是新的開始，修行者通常不會在早上談論夢境，以免影響一天的心情和計劃。?
午不言殺伐：中午時分陽氣最旺，此時談論殺伐之事有違天道自然和慈悲之心，因此避免討論與殺戮相關的話題。
晚不言鬼神：夜晚是休息和冥想的時間，談論鬼神之事容易讓人心神不寧，影響睡眠和修行，因此避免在晚上討論鬼神相關的話題。
算破天此次前來，就是想問屍九為何要幫白泉，之前到底是為了什麽才放棄執筆遊學，甘願幫白泉這樣的人逆天改命，不惜有違天道，養屍害人。
現如今，三不問第一就是不問俗。修行者追求心靈的純淨，避免涉及世俗的紛擾和利益糾葛，因此不詢問關於對方所做之事，屍九拿這個出來說事，就是不想算破天問即自己跟白泉私下的事，看樣子是要無功而返了。
就在算破天欲言又止之時，屍九主動開口：“既然我跟你同根同源，那我索性破例說上一說，你也聽聽，看看是否是你要問的事。”簡單的一番話，屍九化被動為主動，算破天想問卻問不出口，現在自己主動說了出來，又借著算破天剛剛說的同宗同源，就是真有對立的時候，屍九也先聲奪人，是算破天破壞規矩，為難於自己。
屍九的心思比算破天還要恐怖，第一輪還沒交手，算破天便已經落了下風。好在那個年月還沒pua一詞，要不然屍九妥妥的pua大師，自己事做絕了，別人來興師問罪，反被說的有理說不出。
算破天心中冷笑，想不到這老東西心思如此細膩歹毒，果真不能小看了對方。差點著了他的道！心裏雖然早把屍九親人問候一番，但臉上卻沒絲毫異樣。
講規矩也得分跟誰講，既然屍九以道醫自居，那就是他破壞規矩，沾染俗世，與白泉勾結害人，自己替天行道就不是問俗。想通這一點後，算破天這才心裏好受了許多，要不然自己這個年紀了，被人用話壓住，失了氣勢，還怎麽扶正祛邪。
“好，你先說吧。”算破天不卑不亢地一句話，靜待屍九開口說。
--欲知後事如何，且聽下回分解
算破天苦笑著搖了搖頭，自己一向說自己在本地家喻戶曉，名氣也不小。可自己卻從來沒聽過十年前五道將軍廟門口居然還有這麽一號人物。
既然想不明白，索性不想。收拾了一番情緒，跨上摩托，順著劉隊長給的屍九的住址，奔他家去了。
按照劉隊長給的地址，屍九也住城東，隻是在最最東邊，一個叫“一堵牆”的村子。這地方也算是第一批規劃中的城中村，像東關村大哲家那種房子一戶沒有，都是二層的自建小樓，樓下會客做飯，樓上休息住人。
算破天到達“一堵牆”村中，在幾個老人的口中，問到屍九家的位置。不過幾個老人似乎並不願意提屍九二字，而是對算破天說屍不好聽，村裏人都稱呼其史九。
屍九換史九，算破天思之發笑。他本人都不覺得怎麽回事，大丈夫，行不更名坐不改姓，這些個外人還得替人把姓給改了。
“一堵牆”村裏的房子大都風格相同，算破天七拐八拐，這才到了屍九家門口。不用敲門，也不需要按門鈴，屍九正與人在門口爭執，聽彼此話中之意，似是人千裏而來尋訪，屍九卻不願意幫忙。
“史老先生，我老婆剛剛打了胎，落下月子病，吃了好多中藥都不見好。這才大老遠從外縣過來，您老發發善心，救救她吧。”一年輕男子拽著屍九的胳膊，仍舊不死心的央求著。
“滾！”屍九看似上了年紀，力氣卻也不小，低吼一聲，抽出胳膊，順帶著將男子甩倒。
“您不救她，我就在門口長跪不起，一直到你願意救她為止。”說完男子拍拍身上的土，走到自建小樓二樓能看到的地方跪下，想以此證明自己的決心。
屍九冷冷地看了一眼，正欲轉身回屋的時候，餘光瞥見了站在門口不遠處的算破天。
“你有事？”聲音冰冷而又不容忽視。
算破天深吸一口氣，點了點頭。雖然自己也不明白屍九作為醫者，連白泉那樣的人都幫，白泉的父親都要救，為何對眼前的年輕人卻這麽冷漠，甚至無情。但自己也不好說什麽，隻能用同情的眼神看了一眼年輕男子。
“跟我進來。”屍九麵無表情地說道。
算破天不再猶豫，雖說屍九捉摸不透，但如果他想害自己，大可不必當著別人的麵邀請自己進家。既然如此，自己再疑神疑鬼就沒了道理，況且想要拿下白泉，不把屍九這個人吃透是不行的。
算破天跟著進家，屍九從裏麵插上門栓，冰冷厚重的鐵門，也代表了屍九的內心。年輕小夥眼睜睜的看著屍九回家，以羨慕的眼神看了看算破天。
屍九將算破天引入家中，自己轉身上樓。算破天看著屍九的家中，陳設簡單，隻有一個神龕，神龕上以紅燈紅布遮擋，神龕前有一方桌，桌上簡單的有一碗清水，碗身純白無瑕。除此之外再無其他，甚至連基本的貢品都沒有。
算破天細瞧之下，神龕之上也並無神像仙牌，隻有以黑筆書寫的一個行書的道字，道字的走之旁下並不長，意為道者悠長，行道的人還需繼續努力。
從樓上下來的屍九徑直走到神龕前，從方桌的抽屜中抽出一根黑色的香，口中念道：“清香一縷供神，道法長存養靈。”說罷以右手撚了幾下香頭，指間便冒出縷縷細長的煙，屍九順勢在碗中一立，香就像插在土中一樣，直挺挺的立在這碗清水之中。
見此情形，算破天也出乎意料。水碗插香，手攆香頭，這都是當初白蓮教時留下的，自己師父在世的時候也跟自己提過。
所謂的水碗插香，皆是因為碗的底部有一層透明的蠟油，香是立於蠟上而非水中。而手攆香頭是香為艾絨與白磷所造，白磷燃點極低，平時被艾絨包裹，不會燃燒，但一旦被用力揉搓，艾絨的便不再均勻包裹，觸空氣必自燃。這都是早時白蓮教吸納民間力量所蒙騙的活，也叫異術，沒想到除自己這一脈以外，還有白蓮教的傳人。
做完這一切，屍九指著方桌旁的椅子請算破天坐下。“有事就說，你找他不如找我，都是我給弄得，能說的我都會說。”屍九將白泉的事都攬在自己身上說道。
“小輩有些事不明白，希望前輩如實相告。”算破天如果之前還對屍九有不滿，現在看到其也是白蓮座下的後人，不滿之情也收斂了幾分，當下連晚輩也不稱了，直接就是小輩，姿態已經放的很低。
“嗬嗬，你果然像他說的一樣，有些能耐。”屍九嗓子微微抖動，發出的聲音略微有些僵硬。
“我沒什麽本事，就是平日幫人看卦問事糊口度日。眼下看來，跟前輩還是同宗同脈。”說完指著神龕上的那碗清水。
“哦？你也是…”
“是。”不等屍九說完，算破天搶先承認道，借此想拉近彼此之間的關係，想為之後談話做好鋪墊。
“也是，昨日你沒問我姓什麽叫什麽，幹什麽事的，又知道我是道醫的時候，我就知道你也是同道中人，還是個守規矩的人。”屍九道。
算破天沒想到，昨天自己一個習慣問題，就被屍九拿捏，自己這趟來正中下懷，屍九先是拿話將自己拴住，自己再想怎麽樣，也不合適了。
回想昨日算破天初見屍九，都是屍九自報家門，算破天並未多問。既然識得虎撐又知道砭術，算破天已經料定屍九是道門中人。而道門中人有“三不問，三不言。”
三不問為一不問俗：道門之人遠離世俗，因此不詢問他人的家庭、工作等私人事務。?
二不問年齡：年齡在道門中被視為個人隱私，修行者追求的是心靈的成熟而非歲月的增長，因此不輕易透露或詢問他人的年齡。?
三不問籍貫：道教修行者視自己為四海為家，雲遊四方，追求的是心靈的自由和超脫，因此不固定於某一地域，也不喜歡被人詢問籍貫。
三不言：為早不言夢寐：因早晨是新的開始，修行者通常不會在早上談論夢境，以免影響一天的心情和計劃。?
午不言殺伐：中午時分陽氣最旺，此時談論殺伐之事有違天道自然和慈悲之心，因此避免討論與殺戮相關的話題。
晚不言鬼神：夜晚是休息和冥想的時間，談論鬼神之事容易讓人心神不寧，影響睡眠和修行，因此避免在晚上討論鬼神相關的話題。
算破天此次前來，就是想問屍九為何要幫白泉，之前到底是為了什麽才放棄執筆遊學，甘願幫白泉這樣的人逆天改命，不惜有違天道，養屍害人。
現如今，三不問第一就是不問俗。修行者追求心靈的純淨，避免涉及世俗的紛擾和利益糾葛，因此不詢問關於對方所做之事，屍九拿這個出來說事，就是不想算破天問即自己跟白泉私下的事，看樣子是要無功而返了。
就在算破天欲言又止之時，屍九主動開口：“既然我跟你同根同源，那我索性破例說上一說，你也聽聽，看看是否是你要問的事。”簡單的一番話，屍九化被動為主動，算破天想問卻問不出口，現在自己主動說了出來，又借著算破天剛剛說的同宗同源，就是真有對立的時候，屍九也先聲奪人，是算破天破壞規矩，為難於自己。
屍九的心思比算破天還要恐怖，第一輪還沒交手，算破天便已經落了下風。好在那個年月還沒pua一詞，要不然屍九妥妥的pua大師，自己事做絕了，別人來興師問罪，反被說的有理說不出。
算破天心中冷笑，想不到這老東西心思如此細膩歹毒，果真不能小看了對方。差點著了他的道！心裏雖然早把屍九親人問候一番，但臉上卻沒絲毫異樣。
講規矩也得分跟誰講，既然屍九以道醫自居，那就是他破壞規矩，沾染俗世，與白泉勾結害人，自己替天行道就不是問俗。想通這一點後，算破天這才心裏好受了許多，要不然自己這個年紀了，被人用話壓住，失了氣勢，還怎麽扶正祛邪。
“好，你先說吧。”算破天不卑不亢地一句話，靜待屍九開口說。
--欲知後事如何，且聽下回分解