“來自遙遠北方的公主，歡迎你來到這裏，不知道北方漠土之皇是否還像當年那樣，一飛千丈，展翅萬裏？”看上去最為年輕的五世，等到張莉一坐下來連忙開口問道。
“漠土之皇？你問的是誰？如果是皇太極的話，那麽他早已經黃土一壞壟塚一堆，如果指的是福臨，要等到他展翅翱翔，還早著呢！”張莉不以為然地說道。
聽到這番顯然很不恭敬的言語，三位活佛和喇嘛反倒絲毫不感到訝異，草原上同樣也有喇嘛廟，各個寺廟之間都會傳遞消息，所以外界的一切對於這些足不出西藏的活佛來說，並非一無所知。
所以他們非常清楚，此刻遼東滿族由攝政王多爾袞執掌朝政，而多爾袞對幼帝心懷不滿，也並非是鮮有人知的秘聞。
“大喇嘛，恕我直言，我這次來，有一公一私兩個目的。”李坎傻說道。
他之所以搶過話題，是因為害怕張莉肆無忌憚的話，萬一將對方惹惱了會令事情變得不可收拾。
果然如李坎傻所想的那樣，喇嘛和幾位活佛一聽到對方居然擁有兩重目的，立刻將注意力轉移到正題上來。
喇嘛立刻坐直了身體說道：“願聞其詳。”
李坎傻稍微思索了一會兒，他得清理一下腦子，整理一下思緒，作為一個未來人，此刻他手裏唯一擁有的優勢便是，清清楚楚地知道西藏未來兩百多年的走勢。
在這兩百多年中，西藏雖然也曾經曆過一番風風雨雨，不過遠比之前的大起大落要平穩祥和得多，也正是因為這個原因，藏族從原本比蒙古、滿、回三族相對弱勢，變成二十一世紀時，中國僅次於漢族的第二大民族，這裏麵那兩百多年的和平絕對功不可沒。
而之所以能夠做到這一點，這與曆史上五世進京，以及其後他一直倒向清廷，並且在西藏推行宗教統治，有著極為密切的關係。
李坎傻確信此刻的五世，肯定還沒有完全意識到這些，他還僅僅隻是一個剛剛擁有一塊落腳之處的宗派領袖。
李坎傻之所以敢來到這裏，實際上是在賭，賭五世擁有勃勃的野心，賭這位被後世人稱作為外交天才的喇嘛的政治天賦已然覺醒。
將腦子裏麵的東西全都整理了一遍之後，李坎傻的心中彷佛有千丈波瀾，跌宕起伏，他非常清楚此刻的自己到底在做些什麽。
毫無疑問他正在創造曆史，如果他成功的話，那麽今後兩百多年這片山地的和平，就將在這番交談之後誕生。
但是令人感到諷刺的是，如果成功的話，他所做的僅僅隻是令曆史沿著原本的足跡前進。
坐在那張為他準備的椅子上，李坎傻雙腿盤起，身體坐得筆直說道：“大喇嘛和各位活佛想必看清，大明朱家的氣數已盡，李自成不日就將打進北京，而大清早已經做好準備，一旦明廷陷落，必將立刻叩關進入中原，爭奪這片錦繡江山。
“如若大清成功奪取天下，便是中華之共主，而吐蕃一向都是中華之一分子，所以我的公事便是，將這層意思帶給各位。我相信各位肯定已經想過這種可能，也想好對策。”
說到這裏李坎傻笑了笑問道：“現在，各位還想聽聽我的私事嗎？”
“請說。”五世毫不猶豫地回答道。他的直覺告訴他，即便答應奉大清為共主，對於他、對於西藏也不會有什麽好處，隻有接下來的這件私事，或許能夠從中得到意想不到的利益。
“我首先告訴各位一件事情，固始汗最遲會在明年宣布，立班禪為黃教另三不主，並且藉此削弱一係的權力。”李坎傻試探著說道。
令他感到訝異的是，無論是五世還是那幾位活佛，根本無動於衷，仿佛早已經知道了這件事情。
轉念間，李坎傻已明白，五世和他的手下不可能沒有在固始汗以及班禪的身邊安插耳目，這件事想必早已為他們所聞，根本就算不得什麽新聞。
想到這裏，李坎傻直截了當地說道：“我還知道一件事情，那就是大喇嘛你從尼泊爾的一座寺院請回了一件了不起的佛寶，那件佛寶的名字叫做‘須彌芥子’，可有此事？”
這一次，對麵那四個人倒是有些驚詫，要知道這件事情非常隱秘，而且事情發生並沒有多久，事發的地點又是在音訊絕跡的尼泊爾，此刻就算是班禪那裏，對此都一無所知，怎麽會傳到了萬裏迢迢之外的遼東？
看到喇嘛猶豫不決的眼神，李坎傻加重了語氣說道：“我此行的私事便是想要得到這枚佛寶，至於代價，就是讓你永為西藏之主！”
聽到這番話，無論是喇嘛還是那些活佛，都悚然動容，毫無疑問那個要求令他們感到震驚，但是同樣震動人心的，還有對方所願意付出的代價。
“永為西藏之主？”
喇嘛喃喃自語著，顯然這對於他來說，意義更為重大。
“是的，永為西藏之主，而且是真正的西藏之主，絕非現在這樣，上麵還有一個固始汗在那裏製約著。
“我相信以大喇嘛的高超智慧肯定能夠想像，固始汗既然可以另外設立一位班禪，和你爭奪敦權，自然也可以直接用武力，將格魯派徹底驅逐，就像他此刻驅逐其他教派那樣。”李坎傻說道。
“即便去了個固始汗，換來一個大清皇朝的官員，豈不是和固始汗沒有什麽兩樣？更何況，我們和固始汗之間還比較熟悉。”喇嘛故作不以為然地說道。
“我不認為以大喇嘛所具有的大智慧，會分辨不出其中的差別，大清皇朝即便派出官員，也絕對不可能在大喇嘛你之上，在你之上的隻有可能是大清皇帝，不過我絕對不會認為，大清皇帝會到這裏來巡遊。
“除此之外，更為重要的是，朝廷派遣的官員絕對不會像固始汗那樣，希望在西藏永久待下去，甚至讓子孫後代在這裏繁衍壯大。
“對他們而言，中原才是他們向往之地，那些被分配來西藏的官員，在還未曾到任之前，已然開始計算何時能夠得到升遷調離西藏，所以他們絕對不會和藏人爭權。
“隻不過，牟利可能在所難免，自古有雲，‘千裏為官隻為財’，不過我想，大喇嘛對此應該不會在乎。
“一方是準備在西藏永遠待下來，並且打算將藏民全部變為自己子民的固始汗部，另一方，是廣有天下，視西藏為西部樊籬的大清。應該如何選擇，我相信大喇嘛不會弄錯。”李坎傻回答道。
“這樣來來，隻要選擇了大清，我格魯派自然而然就可以在西藏站穩腳跟，那麽閣下的許諾又有什麽用處？”喇嘛立刻追問道。
“傳聞中，進蜀有四十八條道，入青藏有二十二條路，但是其中卻隻有幾條是真正安全的道路，其他則隱藏著諸多艱難險阻。
“蜀地和青藏兩處，因為人們走得熟了，所以很多人不知道應該怎樣走，但是，永為西藏之主的這條道路，有多少人曾經走過？其中又有幾個人確實走通了呢？”李坎傻問道。
“閣下又怎能令我相信，你所說的一切必然能夠成功？難道閣下打算留在西藏，一路輔佐我？”喇嘛立刻拋出了自己的疑問。
“用不著如此麻煩，各宗各派各有所長，我所屬的師門擅長知曉過去未來，為了今日之事，在下費盡心機，還請來了幾位有大神通的師門長輩，推演出這個結局。”李坎傻信口雌黃說道。
這番話卻令喇嘛和那幾位活佛多了幾分信任，畢竟各門各派的短長，他們心裏非常清楚，和中土敦派比起來，密宗不擅預知原本就不是什麽秘密。
不過喇嘛仍舊想要討價還價一番，他立刻說道：“既然閣下能夠以占卜得知這“密宗雖然不善預知，不過隻要凡事謹慎，經常占卜以預知未來，應該不會差於閣下聽獻的秘訣精要。”
還沒有等到喇嘛說完，李坎傻連連搖頭說道：“就拿剛才所說的進蜀入青藏為例，在下的師門所能夠做的，便如同分派數千乃至數萬人，將每一條道路全都搜索一區，其中艱難險阻自然一目了然。
“而閣下所能夠做的，僅僅隻是選擇其中的一條或者兩條步步為營，雖然有可能以這種辦法成功，不過萬一你們所選擇的正是那最為艱險的一條道路，其後果自然可想而知。
“據我所知，佛門一向都不講究趨吉避凶，因為對於修佛者來說，一切凶險都是成道路上的考驗，而且任何凶險都是因果報應的體現，所以刻意去避，即便這一次避開，下一次還是會遇到。
“密宗脫胎於佛教，不擅預知的致命弱點同樣不曾消失，如果各位不信，盡管去試，我倒是想看看，一意孤行之下，西藏會變成什麽樣子。”
聽到這番話，喇嘛和另外幾位活佛互相對望了一眼，李坎傻非常清楚，這些人正在通過心靈交流的方式在暗中交談著。
過了好一會兒，喇嘛歎息了一聲說道：“除了給你‘須彌芥子’，是否還能夠有其他通融之法？
“那‘須彌芥子’固然神奇，不過對於我們來說真正在意的是，它是由佛骨頂門舍利化成，此物又稱‘金剛智’，堪稱佛門第一法器。”
李坎傻思索了片刻，平心而論，他對於佛骨舍利並不是很感興趣，真正令他在意的不過是那“須彌芥子”裏麵隱藏著的神通。
“密宗是否流傳有‘須彌內芥子中’的神通？如果以此法交換，我就放棄那枚佛骨舍利。”李坎傻連忙說道。
話音剛落，那些喇嘛又是一陣暗自議論，過了好一會兒之後，五世才說道：“‘須彌內芥子中’的神通確實存在，不過我們還沒有任何人掌握其中的秘訣，之所以這樣是因為‘須彌內芥子中’的神通，原本並沒有在密宗之中傳承下來。
“但是，在那枚佛寶‘須彌芥子’之中，卻藏有千部經卷，在這些經卷之中有記載著‘須彌內芥子中’秘法的密劄。”
“千藏經卷？”李坎傻心頭一動忍不住問道。
“那‘須彌芥子’之中有十丈之地，其中藏有各種佛經八百餘卷，除此之外，還有佛門秘法兩百餘種。
“在這兩百餘種秘法之中，有將近七成是其他宗派流傳下來的秘法，另外有三成左右屬於我密宗秘法，很顯然，這些秘法是慢慢一點一點被放入其中。”喇嘛欲擒故縱說道。
“讓我參閱這些經卷，作為交換的代價，我設法令密宗成為清皇室信奉的私家宗派。”李坎傻再一次扔出了一個誘餌說道。
“為什麽不是令密宗成為國教？就像當年阿育王對佛教那樣？”喇嘛寸步不讓地問道。
“這不可能，中華大地並非是天竺可比，在那裏國之根本乃是儒，儒學和儒教本身並不涉及鬼神，正因如此，它並不排斥任何宗教，同樣也不會徹底接受任何一種宗教，想要立密宗為國教，根本就沒有可能。
“漠土之皇？你問的是誰？如果是皇太極的話，那麽他早已經黃土一壞壟塚一堆，如果指的是福臨，要等到他展翅翱翔，還早著呢！”張莉不以為然地說道。
聽到這番顯然很不恭敬的言語，三位活佛和喇嘛反倒絲毫不感到訝異，草原上同樣也有喇嘛廟，各個寺廟之間都會傳遞消息，所以外界的一切對於這些足不出西藏的活佛來說，並非一無所知。
所以他們非常清楚，此刻遼東滿族由攝政王多爾袞執掌朝政，而多爾袞對幼帝心懷不滿，也並非是鮮有人知的秘聞。
“大喇嘛，恕我直言，我這次來，有一公一私兩個目的。”李坎傻說道。
他之所以搶過話題，是因為害怕張莉肆無忌憚的話，萬一將對方惹惱了會令事情變得不可收拾。
果然如李坎傻所想的那樣，喇嘛和幾位活佛一聽到對方居然擁有兩重目的，立刻將注意力轉移到正題上來。
喇嘛立刻坐直了身體說道：“願聞其詳。”
李坎傻稍微思索了一會兒，他得清理一下腦子，整理一下思緒，作為一個未來人，此刻他手裏唯一擁有的優勢便是，清清楚楚地知道西藏未來兩百多年的走勢。
在這兩百多年中，西藏雖然也曾經曆過一番風風雨雨，不過遠比之前的大起大落要平穩祥和得多，也正是因為這個原因，藏族從原本比蒙古、滿、回三族相對弱勢，變成二十一世紀時，中國僅次於漢族的第二大民族，這裏麵那兩百多年的和平絕對功不可沒。
而之所以能夠做到這一點，這與曆史上五世進京，以及其後他一直倒向清廷，並且在西藏推行宗教統治，有著極為密切的關係。
李坎傻確信此刻的五世，肯定還沒有完全意識到這些，他還僅僅隻是一個剛剛擁有一塊落腳之處的宗派領袖。
李坎傻之所以敢來到這裏，實際上是在賭，賭五世擁有勃勃的野心，賭這位被後世人稱作為外交天才的喇嘛的政治天賦已然覺醒。
將腦子裏麵的東西全都整理了一遍之後，李坎傻的心中彷佛有千丈波瀾，跌宕起伏，他非常清楚此刻的自己到底在做些什麽。
毫無疑問他正在創造曆史，如果他成功的話，那麽今後兩百多年這片山地的和平，就將在這番交談之後誕生。
但是令人感到諷刺的是，如果成功的話，他所做的僅僅隻是令曆史沿著原本的足跡前進。
坐在那張為他準備的椅子上，李坎傻雙腿盤起，身體坐得筆直說道：“大喇嘛和各位活佛想必看清，大明朱家的氣數已盡，李自成不日就將打進北京，而大清早已經做好準備，一旦明廷陷落，必將立刻叩關進入中原，爭奪這片錦繡江山。
“如若大清成功奪取天下，便是中華之共主，而吐蕃一向都是中華之一分子，所以我的公事便是，將這層意思帶給各位。我相信各位肯定已經想過這種可能，也想好對策。”
說到這裏李坎傻笑了笑問道：“現在，各位還想聽聽我的私事嗎？”
“請說。”五世毫不猶豫地回答道。他的直覺告訴他，即便答應奉大清為共主，對於他、對於西藏也不會有什麽好處，隻有接下來的這件私事，或許能夠從中得到意想不到的利益。
“我首先告訴各位一件事情，固始汗最遲會在明年宣布，立班禪為黃教另三不主，並且藉此削弱一係的權力。”李坎傻試探著說道。
令他感到訝異的是，無論是五世還是那幾位活佛，根本無動於衷，仿佛早已經知道了這件事情。
轉念間，李坎傻已明白，五世和他的手下不可能沒有在固始汗以及班禪的身邊安插耳目，這件事想必早已為他們所聞，根本就算不得什麽新聞。
想到這裏，李坎傻直截了當地說道：“我還知道一件事情，那就是大喇嘛你從尼泊爾的一座寺院請回了一件了不起的佛寶，那件佛寶的名字叫做‘須彌芥子’，可有此事？”
這一次，對麵那四個人倒是有些驚詫，要知道這件事情非常隱秘，而且事情發生並沒有多久，事發的地點又是在音訊絕跡的尼泊爾，此刻就算是班禪那裏，對此都一無所知，怎麽會傳到了萬裏迢迢之外的遼東？
看到喇嘛猶豫不決的眼神，李坎傻加重了語氣說道：“我此行的私事便是想要得到這枚佛寶，至於代價，就是讓你永為西藏之主！”
聽到這番話，無論是喇嘛還是那些活佛，都悚然動容，毫無疑問那個要求令他們感到震驚，但是同樣震動人心的，還有對方所願意付出的代價。
“永為西藏之主？”
喇嘛喃喃自語著，顯然這對於他來說，意義更為重大。
“是的，永為西藏之主，而且是真正的西藏之主，絕非現在這樣，上麵還有一個固始汗在那裏製約著。
“我相信以大喇嘛的高超智慧肯定能夠想像，固始汗既然可以另外設立一位班禪，和你爭奪敦權，自然也可以直接用武力，將格魯派徹底驅逐，就像他此刻驅逐其他教派那樣。”李坎傻說道。
“即便去了個固始汗，換來一個大清皇朝的官員，豈不是和固始汗沒有什麽兩樣？更何況，我們和固始汗之間還比較熟悉。”喇嘛故作不以為然地說道。
“我不認為以大喇嘛所具有的大智慧，會分辨不出其中的差別，大清皇朝即便派出官員，也絕對不可能在大喇嘛你之上，在你之上的隻有可能是大清皇帝，不過我絕對不會認為，大清皇帝會到這裏來巡遊。
“除此之外，更為重要的是，朝廷派遣的官員絕對不會像固始汗那樣，希望在西藏永久待下去，甚至讓子孫後代在這裏繁衍壯大。
“對他們而言，中原才是他們向往之地，那些被分配來西藏的官員，在還未曾到任之前，已然開始計算何時能夠得到升遷調離西藏，所以他們絕對不會和藏人爭權。
“隻不過，牟利可能在所難免，自古有雲，‘千裏為官隻為財’，不過我想，大喇嘛對此應該不會在乎。
“一方是準備在西藏永遠待下來，並且打算將藏民全部變為自己子民的固始汗部，另一方，是廣有天下，視西藏為西部樊籬的大清。應該如何選擇，我相信大喇嘛不會弄錯。”李坎傻回答道。
“這樣來來，隻要選擇了大清，我格魯派自然而然就可以在西藏站穩腳跟，那麽閣下的許諾又有什麽用處？”喇嘛立刻追問道。
“傳聞中，進蜀有四十八條道，入青藏有二十二條路，但是其中卻隻有幾條是真正安全的道路，其他則隱藏著諸多艱難險阻。
“蜀地和青藏兩處，因為人們走得熟了，所以很多人不知道應該怎樣走，但是，永為西藏之主的這條道路，有多少人曾經走過？其中又有幾個人確實走通了呢？”李坎傻問道。
“閣下又怎能令我相信，你所說的一切必然能夠成功？難道閣下打算留在西藏，一路輔佐我？”喇嘛立刻拋出了自己的疑問。
“用不著如此麻煩，各宗各派各有所長，我所屬的師門擅長知曉過去未來，為了今日之事，在下費盡心機，還請來了幾位有大神通的師門長輩，推演出這個結局。”李坎傻信口雌黃說道。
這番話卻令喇嘛和那幾位活佛多了幾分信任，畢竟各門各派的短長，他們心裏非常清楚，和中土敦派比起來，密宗不擅預知原本就不是什麽秘密。
不過喇嘛仍舊想要討價還價一番，他立刻說道：“既然閣下能夠以占卜得知這“密宗雖然不善預知，不過隻要凡事謹慎，經常占卜以預知未來，應該不會差於閣下聽獻的秘訣精要。”
還沒有等到喇嘛說完，李坎傻連連搖頭說道：“就拿剛才所說的進蜀入青藏為例，在下的師門所能夠做的，便如同分派數千乃至數萬人，將每一條道路全都搜索一區，其中艱難險阻自然一目了然。
“而閣下所能夠做的，僅僅隻是選擇其中的一條或者兩條步步為營，雖然有可能以這種辦法成功，不過萬一你們所選擇的正是那最為艱險的一條道路，其後果自然可想而知。
“據我所知，佛門一向都不講究趨吉避凶，因為對於修佛者來說，一切凶險都是成道路上的考驗，而且任何凶險都是因果報應的體現，所以刻意去避，即便這一次避開，下一次還是會遇到。
“密宗脫胎於佛教，不擅預知的致命弱點同樣不曾消失，如果各位不信，盡管去試，我倒是想看看，一意孤行之下，西藏會變成什麽樣子。”
聽到這番話，喇嘛和另外幾位活佛互相對望了一眼，李坎傻非常清楚，這些人正在通過心靈交流的方式在暗中交談著。
過了好一會兒，喇嘛歎息了一聲說道：“除了給你‘須彌芥子’，是否還能夠有其他通融之法？
“那‘須彌芥子’固然神奇，不過對於我們來說真正在意的是，它是由佛骨頂門舍利化成，此物又稱‘金剛智’，堪稱佛門第一法器。”
李坎傻思索了片刻，平心而論，他對於佛骨舍利並不是很感興趣，真正令他在意的不過是那“須彌芥子”裏麵隱藏著的神通。
“密宗是否流傳有‘須彌內芥子中’的神通？如果以此法交換，我就放棄那枚佛骨舍利。”李坎傻連忙說道。
話音剛落，那些喇嘛又是一陣暗自議論，過了好一會兒之後，五世才說道：“‘須彌內芥子中’的神通確實存在，不過我們還沒有任何人掌握其中的秘訣，之所以這樣是因為‘須彌內芥子中’的神通，原本並沒有在密宗之中傳承下來。
“但是，在那枚佛寶‘須彌芥子’之中，卻藏有千部經卷，在這些經卷之中有記載著‘須彌內芥子中’秘法的密劄。”
“千藏經卷？”李坎傻心頭一動忍不住問道。
“那‘須彌芥子’之中有十丈之地，其中藏有各種佛經八百餘卷，除此之外，還有佛門秘法兩百餘種。
“在這兩百餘種秘法之中，有將近七成是其他宗派流傳下來的秘法，另外有三成左右屬於我密宗秘法，很顯然，這些秘法是慢慢一點一點被放入其中。”喇嘛欲擒故縱說道。
“讓我參閱這些經卷，作為交換的代價，我設法令密宗成為清皇室信奉的私家宗派。”李坎傻再一次扔出了一個誘餌說道。
“為什麽不是令密宗成為國教？就像當年阿育王對佛教那樣？”喇嘛寸步不讓地問道。
“這不可能，中華大地並非是天竺可比，在那裏國之根本乃是儒，儒學和儒教本身並不涉及鬼神，正因如此，它並不排斥任何宗教，同樣也不會徹底接受任何一種宗教，想要立密宗為國教，根本就沒有可能。