齊己在一陣興奮之後，冷靜下來，一個新的擔憂湧上心頭，讓他不由自主地驚呼：“糟了，他們會不會殺人滅口？”盡管悟戒大師的話讓他明白了情況，但齊己對七派的了解太深了，如果鍾逸的情況真的被七派知曉，考慮到七派長老的為人，他們可能會對鍾逸采取極端措施。盡管少林寺的慎悔大師和弟子聖光可能不會對鍾逸下手，悟戒大師也可能會保護鍾逸，但其他派別就未必有這麽多顧慮了。想到這裏，齊己急得像熱鍋上的螞蟻，真想追上悟戒大師，把鍾逸要回來，不讓他去為七派抄寫武學秘籍。但齊己最終沒有這麽做，一個人在屋裏急得團團轉，卻也想不出更好的解決辦法。
次日，聖光受悟戒大師之命，邀請齊己上山觀看七派弟子的比武。齊己見到聖光，就像落水之人抓住一根稻草，急切地問：“你的武技學得怎麽樣了？”
聖光自然不明白齊己心中的焦慮，認真地回答：“先生，我的武技自然沒有學好。”
齊己聽後，不由自主地鬆開了聖光的手臂，無奈地說：“我看也是，你也幫不上我！”想了想又說：“以貴派悟戒大師之能都勝不過聖劍門弟子，聖劍門的武技就不問可知了。”
“先生，你是說——”聖光想了想，還是不明白齊己的意思，滿頭霧水地猜測。
“我隻是覺得悟戒大師費了這麽大的心力，也許沒有太大的作用。聖劍門弟子可能並不修習許多武技，但其技擊之術依然淩駕你們七派之上，一統武林，可知武技一道應該還有別的秘訣，絕不會是集眾而成。”
“先生說的話師祖也說過，但是我們七派的秘籍就是這些，七派弟子修的也是這些秘籍，沒有人知道聖劍門修習武學的秘密，隻好集眾碰一碰運氣，看是不是能夠想出一個辦法來，修成能夠對抗聖劍門的武技。”
齊己聽了這話，再結合悟戒大師的話，心中的憂慮頓時消散，感到身體輕鬆了許多，不再與聖光多言，便領先出門去了。
齊己和聖光一路上山，看到各派木屋沿路而建，直上山頭，最上麵就是少林寺的木屋。他對七派的看法因此而有所改變，至少七派在這巫山山頭上已經下了不少功夫，他們在對付聖劍門這一點上，大概有相同的想法，這才讓他們沒有像悟戒大師說的那樣分崩離析，而是像悟戒大師希望的，維持了一個團結的局麵。聖光一路之上為齊己介紹各派的住處，齊己也沒有多話，心中想著七派確實不容易，至少在他們當前的情況下，他們還能保持反抗聖劍門的想法，這在武林中並非一般門派所能比擬。
山頭上是一個畝大的草坪，齊己未曾來過，看到這個草坪，不由感到有些意外，他還以為山頭上會是樹林。草坪上的草已經少了許多，齊己一看便猜到這個草坪已被七派清理過，看起來清爽宜人，作為比武場地再合適不過。
草坪上已經到了少林寺的遺老悟戒大師、長老慎悔大師，他們看見齊己到來，都站起來與齊己行禮，並請齊己在悟戒大師身邊坐下。齊己看到草坪的布置，便明白各派不會坐在一起，很可能是各據一方，他作為一個外人，自然沒有資格坐一方，因此對悟戒大師的邀請也沒有反對，如言坐在悟戒大師身邊，與少林寺的人坐在一起。
稍後，黃山派長老江天一劍將珂帶著徒孫林中水上山，同來的還有泰山派長老望仁大師和徒孫付仙姑娘。兩派似乎因為弟子的關係，長老之間的關係也變得融洽，一路說笑著上山，讓悟戒大師和慎悔大師再也看不出兩派之間還有什麽芥蒂。他們與少林寺的悟戒大師和慎悔大師打過招呼，也找地方坐下，沒有各坐一方。
悟戒大師對兩派長老的和好感到意外，想了想，轉身問齊己：“施主，你可知道鍾逸與他們兩派弟子交往嗎？”
“齊某知道。他們隻是十五六歲的年輕人，與鍾逸有共同的話題，他們走得近一些也是十分正常的事。”齊己立即誠懇地說。
“老衲也看出來了，就怕其他門派誤會。”
“是這樣，齊某給鍾逸說一下，讓他注意一些。”
“這倒不必了，他們能夠和睦相處，總比別的門派弟子那樣不相往來好一些。”悟戒大師立即誠懇地說。
華山派、峨眉派、青城派、衡山派的長老和弟子不久也相繼到達。悟戒大師見人已來齊，轉身讓聖光將一套早已準備好的文房四寶放在麵前，低聲向齊己說：“有勞先生寫七個號碼，做成簽讓他們抽。”
“這點小事齊某樂意做。”齊己回答。
悟戒大師見齊己開始寫字，就轉身向七派長老和弟子說：“今日在此聚會，老衲就不用多說了，僅有幾點要求：一是比武隻是較技，不準有任何傷人之舉，否則將對失手的弟子再行考查，或者請換別人；二是比武百招為限，不必比出一個勝負，在座七派長老當能分出強弱；三是除暗器以外，比武弟子可以使用任何絕藝，以便七派長老對各派弟子有一個全麵的認識。”
“無量天尊，貧道有一個提議，不知道道友是否願意聽？”青城派長老立即接過話去說。
“貧道想起初聽齊先生講課，那個故事十分有意思，今日我們考查各派弟子，若僅限於武學似乎不夠全麵，何不也請齊先生出一題考查一下各派弟子的智慧，看看他們各自的反應。”青城派長老提議道。
此提議立刻得到了七派長老的一致同意，可見他們對齊己的學識印象深刻。悟戒大師見眾人對齊己如此感興趣，而齊己又是他提議請來的，自然沒有異議，也點頭表示：“這個提議很好，讓我們看看各派弟子的智慧，也有利於我們各派長老因材施教。”轉身向齊己說：“施主是否願意出一題，以便讓他們有時間多加考慮？”
齊己見七派長老已經商定，也不好推辭，略一思索便說：“既然七位長老如此提議，齊某就出一題，權當是七派弟子比武之餘的調劑。諸位小朋友聽好了。有一座山上的草長得很好，真是又鮮又嫩。有兩個孩子在山上放牛，其中一個孩子叫小牛，他騎在大牛身上，大牛就不吃草了，這是為何？”
“大牛是不是病了，先生？”泰山派弟子付仙搶著問。
“阿彌陀佛，先生已經製好了簽，現在你們七個人來抽簽，開始比武，答案等比武結束後再說。”悟戒大師搶先封住了眾人的嘴。
七派弟子自然不敢為了回答齊己的問題而忘了比武，於是沒有人再多說，紛紛上前抽簽，然後一個接一個地交給悟戒大師驗看，悟戒大師再轉給各派長老。抽簽的結果，華山派弟子花一生第一，泰山派弟子付仙第二，峨眉派弟子將今第三，少林寺弟子聖光第四，青城派弟子程飛第五，黃山派弟子林中水第六，衡山派弟子杜玉煙最後出場。由於抽簽過程無人作假，七派長老和平共處，弟子們也就沒有異議，比武便順利地開始了。
花一生與付仙比武，根據以往七派長老對各派弟子的觀察，華山派弟子花一生應該比付仙略勝一籌，畢竟付仙是個女孩子，理應稍遜一籌。然而，比武開始後，付仙卻出人意料地表現突出，華山派的風劍九式不僅被付仙的十八閃壓製，花一生使出華山派少有人能修成的雲天三式也僅與付仙打成平手。而且付仙越戰越勇，似乎隨著時間的推移，她將有更大的機會擊敗花一生，這讓在座的各派長老都感到難以置信。
在座的七派長老，不說泰山派長老望仁大師感到意外，其餘六派長老和悟戒大師更是震驚。他們仔細觀察後，發現付仙的劍法中自然流露出一股大氣，這絕非一般劍法所能達到。而泰山派的十八閃劍法以奇絕之式施展，大有掃蕩凡俗之勢，以至於在座的七派長老和悟戒大師甚至懷疑付仙使的是否真的是泰山派的十八閃劍法，實際上她使的確實是，沒有一絲差錯。
百招數滿，付仙得意地“格格”嬌笑，不顧花一生的憤怒，向眾人行了一禮，自己邁著春風步回去了。
“阿彌陀佛，老衲想這一場判泰山派弟子勝，華山派弟子負，諸位沒有異議吧？”悟戒大師望著付仙離去的背影，久久沒有收回目光，口中這樣無意識地問。
“無量天尊，這一場泰山派勝得毫無爭議，隻是貧道想向望仁道友提一個問題：此套劍法與貴派佛罡合用，其威力如何？大家可能已經看出來了，姑娘所使劍法中已經融入了儒道正氣，加上佛光之廣大，這一套劍法恐怕將成為絕代之學。”青城派長老注視著付仙說。
“阿彌陀佛，貧僧慚愧！這孩子也許是聽了齊先生的課大有所悟，才至如此，不過隻是開了一個頭，還需加意提煉，方能大成。”望仁大師謙虛地回應。
“阿彌陀佛，看了女施主的劍法，貧僧相信我們似乎已經走對了路！”峨眉派長老注視著付仙說。
“好，現在先不談了，希望餘下的弟子還有驚人的表現。現在峨眉、少林寺弟子上場。”悟戒大師見眾人已經心動，心中不由高興起來，為了不讓眾人說出一些話來，他便出言阻止七派長老再議，提議峨眉、少林寺弟子上場。
峨眉派弟子將今與少林寺弟子聖光很快決出了勝負，沒有出現令人驚訝的表現。聖光勝在功力深厚，招式奇絕，而將今的失敗也在意料之中。將今功力不足，劍法詭異，沒有得到峨眉派劍法正大光明、博大精深的真傳。
各派長老看將今和聖光沒有使出超出他們預期的武功劍法，心中有些失望，沒有人發表意見。悟戒大師又叫出青城派弟子程飛和黃山派弟子林中水比武。林中水不是程飛的對手，這已經是七派長老和弟子的共識，即便是黃山派長老江天一劍也承認，林中水不可能擊敗程飛。程飛已經二十歲了，比林中水大了五六歲，修為比林中水高也是情理之中。
林中水不願讓七派長老維持他們原有的看法，開始時並未施展任何奇絕的劍法，而程飛則一直占據上風，逼得林中水滿場遊走，似乎隨時都有可能敗下陣來。
時間不長，七派長老逐漸察覺到林中水的退步並非無力反擊，而是有計劃的策略。他們推測林中水可能是以退為進，通過退讓來化解程飛的猛烈攻勢，尋找反擊的機會。七派長老觀察到林中水的劍法中還留有餘力，似乎並未完全施展，若非功力不足，那就是有意隱藏實力。他們期待著林中水是否會展現出那股隱藏的力量，從而擊敗程飛。
青城派長老尤其難以置信林中水能擊敗自己的得意門生程飛，因為程飛在青城派年輕一輩中是出類拔萃的高手。如果程飛敗給了黃山派的林中水，那將意味著青城派的地位受到挑戰。因此，青城派長老向程飛示意，要他施展青城派的不傳絕學奪天三式，無論如何都要擊敗林中水。
程飛自然也不願敗給林中水，立即施展出奪天三式，頓時讓林中水陷入困境，似乎難以招架。然而，林中水初接奪天三式時雖有些慌亂，但還是成功地應對了第一招。接下來的招式即便再為精妙，他似乎也能夠應對。
“慎悔，你認為黃山派的玄天十二式真的達到了如此神奇的地步了嗎？”悟戒大師看著林中水的劍法，自己都有些難以置信，語氣中帶著疑問地問少林寺長老。
慎悔大師沉思片刻後說：“長老的意思是說玄天十二式已經脫胎換骨了嗎？”
“而且與泰山派的十八閃有著異曲同工之妙。”
“這……，這恐怕要問齊施主了！”慎悔大師回答道。
次日，聖光受悟戒大師之命，邀請齊己上山觀看七派弟子的比武。齊己見到聖光，就像落水之人抓住一根稻草，急切地問：“你的武技學得怎麽樣了？”
聖光自然不明白齊己心中的焦慮，認真地回答：“先生，我的武技自然沒有學好。”
齊己聽後，不由自主地鬆開了聖光的手臂，無奈地說：“我看也是，你也幫不上我！”想了想又說：“以貴派悟戒大師之能都勝不過聖劍門弟子，聖劍門的武技就不問可知了。”
“先生，你是說——”聖光想了想，還是不明白齊己的意思，滿頭霧水地猜測。
“我隻是覺得悟戒大師費了這麽大的心力，也許沒有太大的作用。聖劍門弟子可能並不修習許多武技，但其技擊之術依然淩駕你們七派之上，一統武林，可知武技一道應該還有別的秘訣，絕不會是集眾而成。”
“先生說的話師祖也說過，但是我們七派的秘籍就是這些，七派弟子修的也是這些秘籍，沒有人知道聖劍門修習武學的秘密，隻好集眾碰一碰運氣，看是不是能夠想出一個辦法來，修成能夠對抗聖劍門的武技。”
齊己聽了這話，再結合悟戒大師的話，心中的憂慮頓時消散，感到身體輕鬆了許多，不再與聖光多言，便領先出門去了。
齊己和聖光一路上山，看到各派木屋沿路而建，直上山頭，最上麵就是少林寺的木屋。他對七派的看法因此而有所改變，至少七派在這巫山山頭上已經下了不少功夫，他們在對付聖劍門這一點上，大概有相同的想法，這才讓他們沒有像悟戒大師說的那樣分崩離析，而是像悟戒大師希望的，維持了一個團結的局麵。聖光一路之上為齊己介紹各派的住處，齊己也沒有多話，心中想著七派確實不容易，至少在他們當前的情況下，他們還能保持反抗聖劍門的想法，這在武林中並非一般門派所能比擬。
山頭上是一個畝大的草坪，齊己未曾來過，看到這個草坪，不由感到有些意外，他還以為山頭上會是樹林。草坪上的草已經少了許多，齊己一看便猜到這個草坪已被七派清理過，看起來清爽宜人，作為比武場地再合適不過。
草坪上已經到了少林寺的遺老悟戒大師、長老慎悔大師，他們看見齊己到來，都站起來與齊己行禮，並請齊己在悟戒大師身邊坐下。齊己看到草坪的布置，便明白各派不會坐在一起，很可能是各據一方，他作為一個外人，自然沒有資格坐一方，因此對悟戒大師的邀請也沒有反對，如言坐在悟戒大師身邊，與少林寺的人坐在一起。
稍後，黃山派長老江天一劍將珂帶著徒孫林中水上山，同來的還有泰山派長老望仁大師和徒孫付仙姑娘。兩派似乎因為弟子的關係，長老之間的關係也變得融洽，一路說笑著上山，讓悟戒大師和慎悔大師再也看不出兩派之間還有什麽芥蒂。他們與少林寺的悟戒大師和慎悔大師打過招呼，也找地方坐下，沒有各坐一方。
悟戒大師對兩派長老的和好感到意外，想了想，轉身問齊己：“施主，你可知道鍾逸與他們兩派弟子交往嗎？”
“齊某知道。他們隻是十五六歲的年輕人，與鍾逸有共同的話題，他們走得近一些也是十分正常的事。”齊己立即誠懇地說。
“老衲也看出來了，就怕其他門派誤會。”
“是這樣，齊某給鍾逸說一下，讓他注意一些。”
“這倒不必了，他們能夠和睦相處，總比別的門派弟子那樣不相往來好一些。”悟戒大師立即誠懇地說。
華山派、峨眉派、青城派、衡山派的長老和弟子不久也相繼到達。悟戒大師見人已來齊，轉身讓聖光將一套早已準備好的文房四寶放在麵前，低聲向齊己說：“有勞先生寫七個號碼，做成簽讓他們抽。”
“這點小事齊某樂意做。”齊己回答。
悟戒大師見齊己開始寫字，就轉身向七派長老和弟子說：“今日在此聚會，老衲就不用多說了，僅有幾點要求：一是比武隻是較技，不準有任何傷人之舉，否則將對失手的弟子再行考查，或者請換別人；二是比武百招為限，不必比出一個勝負，在座七派長老當能分出強弱；三是除暗器以外，比武弟子可以使用任何絕藝，以便七派長老對各派弟子有一個全麵的認識。”
“無量天尊，貧道有一個提議，不知道道友是否願意聽？”青城派長老立即接過話去說。
“貧道想起初聽齊先生講課，那個故事十分有意思，今日我們考查各派弟子，若僅限於武學似乎不夠全麵，何不也請齊先生出一題考查一下各派弟子的智慧，看看他們各自的反應。”青城派長老提議道。
此提議立刻得到了七派長老的一致同意，可見他們對齊己的學識印象深刻。悟戒大師見眾人對齊己如此感興趣，而齊己又是他提議請來的，自然沒有異議，也點頭表示：“這個提議很好，讓我們看看各派弟子的智慧，也有利於我們各派長老因材施教。”轉身向齊己說：“施主是否願意出一題，以便讓他們有時間多加考慮？”
齊己見七派長老已經商定，也不好推辭，略一思索便說：“既然七位長老如此提議，齊某就出一題，權當是七派弟子比武之餘的調劑。諸位小朋友聽好了。有一座山上的草長得很好，真是又鮮又嫩。有兩個孩子在山上放牛，其中一個孩子叫小牛，他騎在大牛身上，大牛就不吃草了，這是為何？”
“大牛是不是病了，先生？”泰山派弟子付仙搶著問。
“阿彌陀佛，先生已經製好了簽，現在你們七個人來抽簽，開始比武，答案等比武結束後再說。”悟戒大師搶先封住了眾人的嘴。
七派弟子自然不敢為了回答齊己的問題而忘了比武，於是沒有人再多說，紛紛上前抽簽，然後一個接一個地交給悟戒大師驗看，悟戒大師再轉給各派長老。抽簽的結果，華山派弟子花一生第一，泰山派弟子付仙第二，峨眉派弟子將今第三，少林寺弟子聖光第四，青城派弟子程飛第五，黃山派弟子林中水第六，衡山派弟子杜玉煙最後出場。由於抽簽過程無人作假，七派長老和平共處，弟子們也就沒有異議，比武便順利地開始了。
花一生與付仙比武，根據以往七派長老對各派弟子的觀察，華山派弟子花一生應該比付仙略勝一籌，畢竟付仙是個女孩子，理應稍遜一籌。然而，比武開始後，付仙卻出人意料地表現突出，華山派的風劍九式不僅被付仙的十八閃壓製，花一生使出華山派少有人能修成的雲天三式也僅與付仙打成平手。而且付仙越戰越勇，似乎隨著時間的推移，她將有更大的機會擊敗花一生，這讓在座的各派長老都感到難以置信。
在座的七派長老，不說泰山派長老望仁大師感到意外，其餘六派長老和悟戒大師更是震驚。他們仔細觀察後，發現付仙的劍法中自然流露出一股大氣，這絕非一般劍法所能達到。而泰山派的十八閃劍法以奇絕之式施展，大有掃蕩凡俗之勢，以至於在座的七派長老和悟戒大師甚至懷疑付仙使的是否真的是泰山派的十八閃劍法，實際上她使的確實是，沒有一絲差錯。
百招數滿，付仙得意地“格格”嬌笑，不顧花一生的憤怒，向眾人行了一禮，自己邁著春風步回去了。
“阿彌陀佛，老衲想這一場判泰山派弟子勝，華山派弟子負，諸位沒有異議吧？”悟戒大師望著付仙離去的背影，久久沒有收回目光，口中這樣無意識地問。
“無量天尊，這一場泰山派勝得毫無爭議，隻是貧道想向望仁道友提一個問題：此套劍法與貴派佛罡合用，其威力如何？大家可能已經看出來了，姑娘所使劍法中已經融入了儒道正氣，加上佛光之廣大，這一套劍法恐怕將成為絕代之學。”青城派長老注視著付仙說。
“阿彌陀佛，貧僧慚愧！這孩子也許是聽了齊先生的課大有所悟，才至如此，不過隻是開了一個頭，還需加意提煉，方能大成。”望仁大師謙虛地回應。
“阿彌陀佛，看了女施主的劍法，貧僧相信我們似乎已經走對了路！”峨眉派長老注視著付仙說。
“好，現在先不談了，希望餘下的弟子還有驚人的表現。現在峨眉、少林寺弟子上場。”悟戒大師見眾人已經心動，心中不由高興起來，為了不讓眾人說出一些話來，他便出言阻止七派長老再議，提議峨眉、少林寺弟子上場。
峨眉派弟子將今與少林寺弟子聖光很快決出了勝負，沒有出現令人驚訝的表現。聖光勝在功力深厚，招式奇絕，而將今的失敗也在意料之中。將今功力不足，劍法詭異，沒有得到峨眉派劍法正大光明、博大精深的真傳。
各派長老看將今和聖光沒有使出超出他們預期的武功劍法，心中有些失望，沒有人發表意見。悟戒大師又叫出青城派弟子程飛和黃山派弟子林中水比武。林中水不是程飛的對手，這已經是七派長老和弟子的共識，即便是黃山派長老江天一劍也承認，林中水不可能擊敗程飛。程飛已經二十歲了，比林中水大了五六歲，修為比林中水高也是情理之中。
林中水不願讓七派長老維持他們原有的看法，開始時並未施展任何奇絕的劍法，而程飛則一直占據上風，逼得林中水滿場遊走，似乎隨時都有可能敗下陣來。
時間不長，七派長老逐漸察覺到林中水的退步並非無力反擊，而是有計劃的策略。他們推測林中水可能是以退為進，通過退讓來化解程飛的猛烈攻勢，尋找反擊的機會。七派長老觀察到林中水的劍法中還留有餘力，似乎並未完全施展，若非功力不足，那就是有意隱藏實力。他們期待著林中水是否會展現出那股隱藏的力量，從而擊敗程飛。
青城派長老尤其難以置信林中水能擊敗自己的得意門生程飛，因為程飛在青城派年輕一輩中是出類拔萃的高手。如果程飛敗給了黃山派的林中水，那將意味著青城派的地位受到挑戰。因此，青城派長老向程飛示意，要他施展青城派的不傳絕學奪天三式，無論如何都要擊敗林中水。
程飛自然也不願敗給林中水，立即施展出奪天三式，頓時讓林中水陷入困境，似乎難以招架。然而，林中水初接奪天三式時雖有些慌亂，但還是成功地應對了第一招。接下來的招式即便再為精妙，他似乎也能夠應對。
“慎悔，你認為黃山派的玄天十二式真的達到了如此神奇的地步了嗎？”悟戒大師看著林中水的劍法，自己都有些難以置信，語氣中帶著疑問地問少林寺長老。
慎悔大師沉思片刻後說：“長老的意思是說玄天十二式已經脫胎換骨了嗎？”
“而且與泰山派的十八閃有著異曲同工之妙。”
“這……，這恐怕要問齊施主了！”慎悔大師回答道。