人,因為擁有的是自私、貪婪和無知——等於無明。所以無明造成了你的習氣。因為你無明了,你什麽都不明白,你還以為自己很聰明、很明白。所以你就會有習氣出來,所以無明習氣就是這麽出來的。我們修心要改掉自己身上的無明習氣。


    有智慧的人是應該用他的靈魂來控製他的心念,然後控製他的意念,控製他的行為,控製他的嘴巴。整天誇誇其談、以為自己很了不起的這些人,實際上就叫無明。


    如果過去你沒有無始的煩惱。什麽叫無始的煩惱?當一個人從第一聲哭泣降生在這個人間的時候,伴隨他的就是一生的煩惱。因為有了煩惱他才會在心中生起了無明,然後就是輪回啊;因為有了無明,他又產生了煩惱;因為不明白很多事情,如果去做了,煩惱就來了;等到煩惱來了之後,又去做更多不明白的事……人就是這麽輪輪回回的,所以一個人活在這個世界上就是活在煩惱當中。菩薩早就告訴我們,人道就是煩惱道。我們從生出來到死,哪一天可以沒有煩惱?我們甚至白天煩惱,晚上睡覺了在夢中我們還會有煩惱,而這些煩惱是跟著你一輩子的。


    無明一定要改正。因為你的無明、你的不明白,你才會產生妄想。


    當他的妄念生出來之後,他的行動就來了。這在佛法裏經常講,叫“無明妄動”。因為你不明白,你嘴巴才會亂說話,你手腳才會做出很多令人家費解的愚癡的行為。“妄動”的意思就是自己想象出來的東西然後去行動,那就是“妄動”。無明妄動會害死人的。你們知道無明妄動會造成什麽?會造成輪回的根本啊!


    我們今天所有做的一切,其實我們什麽都不明白。就像有些人幫助人家拆散人家的婚姻,還以為自己是在做功德。因為他認為這對夫妻天天吵架還不如離婚,所以他去勸說他們。他們離婚了,他作孽,他下輩子又要投人了。這些你們懂不懂?你們明白不明白?你們不明白就叫無明。你們無明之後才會產生你們六道輪回的根源。因為我不明白、我想報複(比如他對我不好我一定要報複他),所以我就殺了他。這就是造成你下輩子投畜生的根源。


    就因為人的不明白才造出了各種業障,死的時候“萬般帶不走隻有業隨身。”


    就因為業障的深重讓人一世不如一世,從大富大貴到小康小富,從小康小富到僅存溫飽,又從僅存溫飽到食不果腹。所以,人要修心,修心才能消業障才能改命。


    歸期看著歡喜的人們忙碌著歡笑著喜極而泣著,心中感慨萬千。


    連成有眼力見兒的跑到歸期麵前見禮:“東家夫人好!安大娘今天好多了,腿不那麽疼了可以動動了。真是太感謝夫人了。”


    歸期笑著說:“不用那麽客氣的,我既然成了你們的東家,就不能自私的隻為自己,能幫你們做到的也是舉手之勞。”


    連成熱情洋溢著那張青春的笑臉兒說:“夫人,外麵灰土揚塵的,您進屋子裏歇歇腳,順便看看安大娘吧,可以嗎?”


    歸期知道連成的想法,就說:“好。”


    帶著丫鬟就進了安大娘的房間。


    安大娘住在中間的那間房子裏,雖然原本這屋子裏徒留四壁,但在這些人搬過來後也塞進去不少的東西。有的屋子裏有自己原來的床,有的人多就鋪了稻草直接打地鋪了。盡管如此,這些人還是比過年要興奮。因為住了東家才能住的好房子,東家又給大家吃了肉。


    安大娘看歸期進來,急忙挪動腿腳想要下地見禮,歸期連忙攔住說:“安大娘,快別動。你剛剛見好,不宜行動過多。”


    安大娘聽話的停了下來,說:“東家夫人快請坐。我無法下地為夫人燒水倒茶,還請見諒。”


    歸期笑著說:“讓小花去燒水吧,我們都喝點熱水。”


    小花應聲而下,燒水去了。

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