第3卷福兮禍兮第一章無字評功過（5）
阿娟道：“是不是乾陵的風水就一無是處呢？”
段郎道：“不是，應該說很不錯的。從乾陵周圍大環境風水來看，還是有不少可圈可點的地方，畢竟是李淳風、袁天罡兩位風水大師精心選擇的吉地，比起唐太宗李世民的昭陵來，這兒的風水要好許多許多。”
李湘道：“王爺和阿娟姐姐的分析讓我們對帝王陵的風水之學有了進一步的了解，那麽所謂的風水究竟有沒有實際的效果呢？”
阿娟道：“這個事情就是說不清楚的了。不過，從曆史事實來說，也許間接地也證明了剛才王爺分析和判斷，即乾陵的風水優於昭陵。因為自高宗在乾陵入葬之後，李氏後人重新執政，雖然曆經坎坷，但還是在唐玄宗李隆基手裏締造了‘開元盛世’使唐朝真正進入盛世高峰。”
白蘇珍道：“我爸爸很是喜歡研究風水，咱們家的住宅修了又改，不知道怎麽弄來弄去，都不滿意，早知道王爺精通堪輿之學，我父親肯定會特邀王爺去舍下做客……你們倆一定有不少的共同語言。”
段郎道：“我對此隻是業餘愛好，也一直抱著半信半疑的態度進行研究，總之，咱們的這門風水學問，不一定是科學，也不一定是迷信，信與不信，全在於自己內心的感覺。”
何碧香道：“王爺的意思就是完全是糊弄人的學問吧？好比是心理學一樣，心誠則靈……好比心理暗示的作用一樣？”
段郎道：“如果這樣理解，也應該可以。不管是風水學也好，其他的神秘東西也好，都與心理暗示有一定的關係。其實質就是調動了人的潛在能量……一種我們目前沒有真正認識的未知能量——宇宙中存在不存在這種我們目前還不知道的能量呢？”
阿娟道：“既然是神秘力量，那當然是神所不願意透露的東西。我們中國有許多神奇的地方。據說當年袁天罡曾經有一個預言，說這個乾陵之後，會有女皇帝出現……不曉得是後人的附會還是曆史的真相：梁山從外表上看是一塊風水寶地，但細看有許多不足之處：一是梁山雖東西兩麵環水，能圍住龍氣，但與太宗龍脈隔斷，假如百姓選祖塋於此，是可以興盛三代，但作為帝王之山陵址，恐三代後江山有危。大唐龍脈從昆侖山分出一支過黃河，入關中，以歧山為首向東蔓延至九嵕山、金粟山、嵯峨山、堯山。今太宗已葬九嵕山，為龍首。陛下不可以後居前，況梁山又非龍首，而是周代龍脈之尾，尾氣必衰，主陛下治國無力。”
阿娟講到這裏就不再說了，白蘇珍道：“阿娟姐姐，繼續講啊？我正聽得起勁呢……咋就不講了？”
阿娟道：“不是不講，是想休息一下。好，袁天罡繼續對高宗說，第二，梁山北峰居高，前有兩峰似女乳狀，整個山形遠觀似少婦平躺一般。陛下選陵於此，恐從日後為女人所控，大唐江山堪虞。三是梁山主峰直秀，屬木格，南二峰圓利，屬金格。三座山峰雖挺拔，但遠看方平，為土相。金能克木，土能生金，整座山形龍氣助金，地宮營主峰之下，主陛下必為金格之人所控。依臣愚見，若陵址定於此山，陛下日後必為女人所傷！聽了袁天罡一番宏論，高宗猶豫不決，遂退朝不議。”
嶽靈珊道：“既然皇帝都不定這裏了，還有誰比皇帝更厲害，最終選擇了這裏作為高宗的陵墓呢？”
何碧香道：“珊妹妹，你笨啊。男人自古以來都是耳根子軟的嘛，還有誰比皇帝的權力更大呢？能影響一個人的決定有三個方麵的人——上邊的人，下邊的人，枕邊的人。而能改變皇帝決定的人，主要是枕邊的人了。所以，不問可知，娟姐姐，是也不是？”
阿娟道：“確實如此。據說武則天親信將乾陵選址的事情告知武則天，武則天聽了十分高興，她暗自思忖——小時候聽父親說，袁天罡說我將來能做女皇帝，看來要應驗了。晚上，她使出渾身解數，用了不常用的媚功——咱們王爺應該懂的，武媚娘號稱媚娘，那一份與生俱來的魅麗加上特意使用的媚功，高宗立刻就被融化了。完事之後，她再給高宗吹一陣枕邊風，自然是水到渠成，選址乾陵的事情就這樣鐵板釘釘了。第二天早朝時，高宗傳出聖旨，定梁山為陵址。袁天罡知道了，仰天歎曰：‘代唐者，必武昭儀。’說罷，大笑三聲，辭官而去。後來的曆史你們都知道了，武則天終於成為了中國曆史上唯一一位正式稱帝的女皇帝了……”
段郎道：“武則天雖然挑戰了多少年來男尊女卑的傳統思維模式，自己稱帝做了皇帝，但她在位的時期，把國家治理得還算不錯，要算政績的話，至少也在良好線上。除了她本人的執政能力之外，乾陵的風水加上國家的國運也起了一定的作用。在我看來，一位帝王的成就，不僅僅看她的才幹，還需要綜合考慮天時地利人和諸多要素，是整個社會的綜合成果，不是某一位帝王的一人之功勞……”
白蘇珍道：“我為王爺的觀點點讚。這個觀點我完全讚同！正如我一樣，家長要求我管理家族企業，從小讓我學習企業管理等等各種各樣的課程，我覺得作用都不是太大，真正的管理不是書本上寫的那些原則和方法，而是這樣幾句話——靈活機動的方式方法，一以貫之的機製製度，因地製宜的戰略定位，全員參與的管理模式。人人若有主人翁意識，則企業興旺有望，若人人都隻是打工掙錢的思維，則企業不可能有更好的發展……”
阿娟道：“咱們不再爭論了，時間比較緊迫，抓緊時間觀光，咱們現在站在梁山之巔，眺終南之娟秀，觀長安之燈火，接五鳳之瑞氣，承九堫之昭陵。整個陵園，外藏八風，內秘五行，容大自然為一體。匯集天人合一的宇宙觀，兼取儒道佛三教之長，把帝王的*、文治武功、中外友善、強盛國力表現得淋漓盡致。大家可以照相留念哈，一會兒就去看著名的無字碑了。”
再看乾陵，它居於梁山之顛，其勢卓立而不孤，高峻而不險。在高坡的斷代層上形成南北三座山峰，乾陵居北峰為主山，南二峰略低，為案山，其山勢挺拔俊秀，渾圓如乳，東西對峙，為乾陵的天然門戶。這樣的山脈形態構成一幅巧奪天工的秀麗畫卷，使乾陵酷似一個美女仰臥在蒼穹之中，妙不可言。有滿江紅詞為證：
日月明空，天皇帝，第一女主。到而今，千秋功罪，已成塵土。不必生前身顯要，但求死後名如虎。我今來，獨立冷風中，君知否？
十年後，風如故；知音渺，人無數。吹橫笛誰在？此情難訴！士入長安酬壯誌，龍出大海施甘露。莫負了，得意好時光，終身誤。
欲知後事，請看下集：《福兮禍兮》第一章無字評功過（6）
阿娟道：“是不是乾陵的風水就一無是處呢？”
段郎道：“不是，應該說很不錯的。從乾陵周圍大環境風水來看，還是有不少可圈可點的地方，畢竟是李淳風、袁天罡兩位風水大師精心選擇的吉地，比起唐太宗李世民的昭陵來，這兒的風水要好許多許多。”
李湘道：“王爺和阿娟姐姐的分析讓我們對帝王陵的風水之學有了進一步的了解，那麽所謂的風水究竟有沒有實際的效果呢？”
阿娟道：“這個事情就是說不清楚的了。不過，從曆史事實來說，也許間接地也證明了剛才王爺分析和判斷，即乾陵的風水優於昭陵。因為自高宗在乾陵入葬之後，李氏後人重新執政，雖然曆經坎坷，但還是在唐玄宗李隆基手裏締造了‘開元盛世’使唐朝真正進入盛世高峰。”
白蘇珍道：“我爸爸很是喜歡研究風水，咱們家的住宅修了又改，不知道怎麽弄來弄去，都不滿意，早知道王爺精通堪輿之學，我父親肯定會特邀王爺去舍下做客……你們倆一定有不少的共同語言。”
段郎道：“我對此隻是業餘愛好，也一直抱著半信半疑的態度進行研究，總之，咱們的這門風水學問，不一定是科學，也不一定是迷信，信與不信，全在於自己內心的感覺。”
何碧香道：“王爺的意思就是完全是糊弄人的學問吧？好比是心理學一樣，心誠則靈……好比心理暗示的作用一樣？”
段郎道：“如果這樣理解，也應該可以。不管是風水學也好，其他的神秘東西也好，都與心理暗示有一定的關係。其實質就是調動了人的潛在能量……一種我們目前沒有真正認識的未知能量——宇宙中存在不存在這種我們目前還不知道的能量呢？”
阿娟道：“既然是神秘力量，那當然是神所不願意透露的東西。我們中國有許多神奇的地方。據說當年袁天罡曾經有一個預言，說這個乾陵之後，會有女皇帝出現……不曉得是後人的附會還是曆史的真相：梁山從外表上看是一塊風水寶地，但細看有許多不足之處：一是梁山雖東西兩麵環水，能圍住龍氣，但與太宗龍脈隔斷，假如百姓選祖塋於此，是可以興盛三代，但作為帝王之山陵址，恐三代後江山有危。大唐龍脈從昆侖山分出一支過黃河，入關中，以歧山為首向東蔓延至九嵕山、金粟山、嵯峨山、堯山。今太宗已葬九嵕山，為龍首。陛下不可以後居前，況梁山又非龍首，而是周代龍脈之尾，尾氣必衰，主陛下治國無力。”
阿娟講到這裏就不再說了，白蘇珍道：“阿娟姐姐，繼續講啊？我正聽得起勁呢……咋就不講了？”
阿娟道：“不是不講，是想休息一下。好，袁天罡繼續對高宗說，第二，梁山北峰居高，前有兩峰似女乳狀，整個山形遠觀似少婦平躺一般。陛下選陵於此，恐從日後為女人所控，大唐江山堪虞。三是梁山主峰直秀，屬木格，南二峰圓利，屬金格。三座山峰雖挺拔，但遠看方平，為土相。金能克木，土能生金，整座山形龍氣助金，地宮營主峰之下，主陛下必為金格之人所控。依臣愚見，若陵址定於此山，陛下日後必為女人所傷！聽了袁天罡一番宏論，高宗猶豫不決，遂退朝不議。”
嶽靈珊道：“既然皇帝都不定這裏了，還有誰比皇帝更厲害，最終選擇了這裏作為高宗的陵墓呢？”
何碧香道：“珊妹妹，你笨啊。男人自古以來都是耳根子軟的嘛，還有誰比皇帝的權力更大呢？能影響一個人的決定有三個方麵的人——上邊的人，下邊的人，枕邊的人。而能改變皇帝決定的人，主要是枕邊的人了。所以，不問可知，娟姐姐，是也不是？”
阿娟道：“確實如此。據說武則天親信將乾陵選址的事情告知武則天，武則天聽了十分高興，她暗自思忖——小時候聽父親說，袁天罡說我將來能做女皇帝，看來要應驗了。晚上，她使出渾身解數，用了不常用的媚功——咱們王爺應該懂的，武媚娘號稱媚娘，那一份與生俱來的魅麗加上特意使用的媚功，高宗立刻就被融化了。完事之後，她再給高宗吹一陣枕邊風，自然是水到渠成，選址乾陵的事情就這樣鐵板釘釘了。第二天早朝時，高宗傳出聖旨，定梁山為陵址。袁天罡知道了，仰天歎曰：‘代唐者，必武昭儀。’說罷，大笑三聲，辭官而去。後來的曆史你們都知道了，武則天終於成為了中國曆史上唯一一位正式稱帝的女皇帝了……”
段郎道：“武則天雖然挑戰了多少年來男尊女卑的傳統思維模式，自己稱帝做了皇帝，但她在位的時期，把國家治理得還算不錯，要算政績的話，至少也在良好線上。除了她本人的執政能力之外，乾陵的風水加上國家的國運也起了一定的作用。在我看來，一位帝王的成就，不僅僅看她的才幹，還需要綜合考慮天時地利人和諸多要素，是整個社會的綜合成果，不是某一位帝王的一人之功勞……”
白蘇珍道：“我為王爺的觀點點讚。這個觀點我完全讚同！正如我一樣，家長要求我管理家族企業，從小讓我學習企業管理等等各種各樣的課程，我覺得作用都不是太大，真正的管理不是書本上寫的那些原則和方法，而是這樣幾句話——靈活機動的方式方法，一以貫之的機製製度，因地製宜的戰略定位，全員參與的管理模式。人人若有主人翁意識，則企業興旺有望，若人人都隻是打工掙錢的思維，則企業不可能有更好的發展……”
阿娟道：“咱們不再爭論了，時間比較緊迫，抓緊時間觀光，咱們現在站在梁山之巔，眺終南之娟秀，觀長安之燈火，接五鳳之瑞氣，承九堫之昭陵。整個陵園，外藏八風，內秘五行，容大自然為一體。匯集天人合一的宇宙觀，兼取儒道佛三教之長，把帝王的*、文治武功、中外友善、強盛國力表現得淋漓盡致。大家可以照相留念哈，一會兒就去看著名的無字碑了。”
再看乾陵，它居於梁山之顛，其勢卓立而不孤，高峻而不險。在高坡的斷代層上形成南北三座山峰，乾陵居北峰為主山，南二峰略低，為案山，其山勢挺拔俊秀，渾圓如乳，東西對峙，為乾陵的天然門戶。這樣的山脈形態構成一幅巧奪天工的秀麗畫卷，使乾陵酷似一個美女仰臥在蒼穹之中，妙不可言。有滿江紅詞為證：
日月明空，天皇帝，第一女主。到而今，千秋功罪，已成塵土。不必生前身顯要，但求死後名如虎。我今來，獨立冷風中，君知否？
十年後，風如故；知音渺，人無數。吹橫笛誰在？此情難訴！士入長安酬壯誌，龍出大海施甘露。莫負了，得意好時光，終身誤。
欲知後事，請看下集：《福兮禍兮》第一章無字評功過（6）