神農聖皇還在笑，隻是笑得不那麽狂放了。
“自然是有好笑的事才會笑，難道遇到悲痛時不是哭而是這般不成？”軒轅聖皇收斂了笑容，認真地看著呂清廣問道，“也不知道你是如何成為聖人的，你完全不了解聖人，也不了解你自己。我且問你，什麽是斬三屍？”
這卻難不住呂清廣，他在躲於岐山山洞中那些年，不僅將《封神演義》仔仔細細來來回回推敲了好多遍，也將以前電子書下載的相關內容都找出來研究了又研究，雖然那隻是從位麵世界的網絡中收集下載的電子書，但呂清廣發現一個越發詭異的事實，那就是電子書的知識有效率其實高的，你隻需要將那些小白的部分去掉就好，關鍵在於如何自己如何定義小白，如何識別小白，如何摒棄小白。電子書裏麵也有關於三屍的內容，而且這方麵也是在呂清廣重點整理的範圍之內的。
“上、中、下三個丹田之中，各有一神，駐蹕其內，是為‘三屍’，也叫三蟲、三彭、三屍神、三毒。”呂清廣很自豪地講述道，“上屍名彭踞，好華飾；中屍名彭躓，好滋味；下屍名彭蹻，好**。斬三屍，去除癡，貪，嗔。”
伏羲聖皇依舊專注於自己的計算，完全做到了心無旁騖，絲毫不被閑談引動緒，呂清廣覺得他壓根兒就沒有聽到自己說了些什麽。
神農聖皇和軒轅聖皇倒是聽得很認真，但卻絲毫沒有認同的表示，更別提有崇拜緒滋生了，那是絕對不可能的。
聖皇級別要是立馬被粉絲化，那都不能歸入小白序列，那得多腦殘才能寫得出來呀！
神農聖皇和軒轅聖皇都保持著超然的微笑，一起看著呂清廣，等著他繼續往下說。
呂清廣感覺到了壓力，下意識想要直接引經據典一番，但隨即就放棄了。自己下載的電子書，相關記載最老的也就是《微旨》、《易內戒》、《赤鬆子經》、《河圖紀命符》、《三屍集》、《雲笈七簽》、《太上三屍中經》、《中山玉櫃服氣經》、《夢三屍說》、《太上除三屍九蟲保生經》、《三屍中經》等等，即便這些典籍是從異界流傳到位麵世界的，但那也隻是在位麵世界的一段時期被稱作經典，太早不行，比如此時，那些經典的寫作者們還得上千年甚至更久才會出生；太晚也不行，會被科學判定為迷信。現在顯然不是太晚，而是過早的問題，在三位聖皇麵前提未來一千多年後才出生的後輩的文章，怕是也起不到給呂清廣撐腰的作用。
“或言，三屍共九蟲，每一丹田三蟲，為人大害。常以庚申之，上告天帝，以記人之造罪，分毫錄奏，絕人生籍，減人祿命，令人速死。死後魂升於天，魄入於於，唯三屍遊走，名之曰鬼。四時八節企其祭祀，祭祀既不精，即為禍患，萬病競作，伐人命。”呂清廣幹脆省略出處，直接將相關內容合並講述。“人死後魂升於天，魄入於地，唯三屍遊走，名之曰鬼。所以三屍之為物，實魂魄鬼神之屬也。使人早死，此屍當得作鬼，自放縱遊行，饗食人祭拜。每到六甲窮，輒上天白司命，道人罪過，過大者奪人紀，過小者奪人算。故求仙之人，先去三屍，恬淡無，神靜明，積眾善，乃服藥有效，乃成仙。”
呂清廣一段說完，軒轅聖皇提問道：“天帝是誰？”
“玉皇大帝呀！”呂清廣在這方麵很有大聲說話的底氣，自己好歹也是跟玉皇大帝張友仁以及王母娘娘麵對麵交談過的，這絕對是第一手的調查資料，絕非道聽途說，也不是有圖有真相的小編編故事。“玉皇大帝張友仁，全名叫‘昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝’，又稱‘太上開天執符禦曆含真體道昊天玉皇上帝’、‘玉皇大天尊’、‘高上玉皇’、‘高天上聖大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝’；上掌三十六天，下轄七十二地，有穹蒼聖主，諸天宗王之稱，讚玉帝之尊，主承太上無極大道之法旨而含真禦曆，金闕四禦輔助，北極四聖佐護，神霄九宸大帝拱衛，妙相莊嚴，法無上，統禦諸天，統領萬聖。”
“沒聽說過。”軒轅聖皇搖頭。
神農聖皇也搖頭，“我還以為是說的伏羲聖皇呢，他可是天皇呢，被稱作天帝倒是也能說得過去，卻沒聽說過什麽‘玉皇大帝’。他是從哪裏來的？”
玉皇大帝是從哪裏來的？
這個樸實的問題頓時讓呂清廣卡住了。
是呀，自己說得貌似鬧的，但關鍵點是一點兒沒有，這位號稱天上地下掌控者的老張，是何根腳卻是一無所知的。
呂清廣扭頭看慈悲妖尊。
慈悲妖尊的蟲子臉扭擺到一旁去了，佛臉雙目下垂，肅然應對：“我也不了解，我出生可要晚得多，而且一開始是在佛界跟仙界，後來又在妖界混，去東方神界的次數不多，而且更晚，不少東方神界的人物，比如鎮元子等，多是在佛界的時候認識的，還有一些是在仙界或者妖界認識的。玉皇大帝以前沒有見過，在當下，他極少露麵的，第一次見麵就是跟你一起見他的，也就隻見了那麽一回而已。”
軒轅聖皇篤定決然地判定：“不存在這樣一個統管天地鬼神的天帝，如果有，恐怕也早就被忙死了。每個人上都有三屍，每一處的三屍都要向這位玉皇大帝打小報告，萬千世界，普羅眾生，三倍的三屍蟲數量，多到什麽境地？難以計數，難以衡量了吧。而每人入睡之後，三屍蟲就開始相天帝打報告，匯報斯人一天來的每一個舉動每一分心思，事無巨細，不嫌煩瑣？這天帝倒也真是好脾氣呢！”
“為人民服務。”呂清廣接了一句，這話還是自己上次拜訪火雲洞，從火雲洞三聖這裏學來的，他們三個可都是為人民服務的榜樣呢。
“自然是有好笑的事才會笑，難道遇到悲痛時不是哭而是這般不成？”軒轅聖皇收斂了笑容，認真地看著呂清廣問道，“也不知道你是如何成為聖人的，你完全不了解聖人，也不了解你自己。我且問你，什麽是斬三屍？”
這卻難不住呂清廣，他在躲於岐山山洞中那些年，不僅將《封神演義》仔仔細細來來回回推敲了好多遍，也將以前電子書下載的相關內容都找出來研究了又研究，雖然那隻是從位麵世界的網絡中收集下載的電子書，但呂清廣發現一個越發詭異的事實，那就是電子書的知識有效率其實高的，你隻需要將那些小白的部分去掉就好，關鍵在於如何自己如何定義小白，如何識別小白，如何摒棄小白。電子書裏麵也有關於三屍的內容，而且這方麵也是在呂清廣重點整理的範圍之內的。
“上、中、下三個丹田之中，各有一神，駐蹕其內，是為‘三屍’，也叫三蟲、三彭、三屍神、三毒。”呂清廣很自豪地講述道，“上屍名彭踞，好華飾；中屍名彭躓，好滋味；下屍名彭蹻，好**。斬三屍，去除癡，貪，嗔。”
伏羲聖皇依舊專注於自己的計算，完全做到了心無旁騖，絲毫不被閑談引動緒，呂清廣覺得他壓根兒就沒有聽到自己說了些什麽。
神農聖皇和軒轅聖皇倒是聽得很認真，但卻絲毫沒有認同的表示，更別提有崇拜緒滋生了，那是絕對不可能的。
聖皇級別要是立馬被粉絲化，那都不能歸入小白序列，那得多腦殘才能寫得出來呀！
神農聖皇和軒轅聖皇都保持著超然的微笑，一起看著呂清廣，等著他繼續往下說。
呂清廣感覺到了壓力，下意識想要直接引經據典一番，但隨即就放棄了。自己下載的電子書，相關記載最老的也就是《微旨》、《易內戒》、《赤鬆子經》、《河圖紀命符》、《三屍集》、《雲笈七簽》、《太上三屍中經》、《中山玉櫃服氣經》、《夢三屍說》、《太上除三屍九蟲保生經》、《三屍中經》等等，即便這些典籍是從異界流傳到位麵世界的，但那也隻是在位麵世界的一段時期被稱作經典，太早不行，比如此時，那些經典的寫作者們還得上千年甚至更久才會出生；太晚也不行，會被科學判定為迷信。現在顯然不是太晚，而是過早的問題，在三位聖皇麵前提未來一千多年後才出生的後輩的文章，怕是也起不到給呂清廣撐腰的作用。
“或言，三屍共九蟲，每一丹田三蟲，為人大害。常以庚申之，上告天帝，以記人之造罪，分毫錄奏，絕人生籍，減人祿命，令人速死。死後魂升於天，魄入於於，唯三屍遊走，名之曰鬼。四時八節企其祭祀，祭祀既不精，即為禍患，萬病競作，伐人命。”呂清廣幹脆省略出處，直接將相關內容合並講述。“人死後魂升於天，魄入於地，唯三屍遊走，名之曰鬼。所以三屍之為物，實魂魄鬼神之屬也。使人早死，此屍當得作鬼，自放縱遊行，饗食人祭拜。每到六甲窮，輒上天白司命，道人罪過，過大者奪人紀，過小者奪人算。故求仙之人，先去三屍，恬淡無，神靜明，積眾善，乃服藥有效，乃成仙。”
呂清廣一段說完，軒轅聖皇提問道：“天帝是誰？”
“玉皇大帝呀！”呂清廣在這方麵很有大聲說話的底氣，自己好歹也是跟玉皇大帝張友仁以及王母娘娘麵對麵交談過的，這絕對是第一手的調查資料，絕非道聽途說，也不是有圖有真相的小編編故事。“玉皇大帝張友仁，全名叫‘昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝’，又稱‘太上開天執符禦曆含真體道昊天玉皇上帝’、‘玉皇大天尊’、‘高上玉皇’、‘高天上聖大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝’；上掌三十六天，下轄七十二地，有穹蒼聖主，諸天宗王之稱，讚玉帝之尊，主承太上無極大道之法旨而含真禦曆，金闕四禦輔助，北極四聖佐護，神霄九宸大帝拱衛，妙相莊嚴，法無上，統禦諸天，統領萬聖。”
“沒聽說過。”軒轅聖皇搖頭。
神農聖皇也搖頭，“我還以為是說的伏羲聖皇呢，他可是天皇呢，被稱作天帝倒是也能說得過去，卻沒聽說過什麽‘玉皇大帝’。他是從哪裏來的？”
玉皇大帝是從哪裏來的？
這個樸實的問題頓時讓呂清廣卡住了。
是呀，自己說得貌似鬧的，但關鍵點是一點兒沒有，這位號稱天上地下掌控者的老張，是何根腳卻是一無所知的。
呂清廣扭頭看慈悲妖尊。
慈悲妖尊的蟲子臉扭擺到一旁去了，佛臉雙目下垂，肅然應對：“我也不了解，我出生可要晚得多，而且一開始是在佛界跟仙界，後來又在妖界混，去東方神界的次數不多，而且更晚，不少東方神界的人物，比如鎮元子等，多是在佛界的時候認識的，還有一些是在仙界或者妖界認識的。玉皇大帝以前沒有見過，在當下，他極少露麵的，第一次見麵就是跟你一起見他的，也就隻見了那麽一回而已。”
軒轅聖皇篤定決然地判定：“不存在這樣一個統管天地鬼神的天帝，如果有，恐怕也早就被忙死了。每個人上都有三屍，每一處的三屍都要向這位玉皇大帝打小報告，萬千世界，普羅眾生，三倍的三屍蟲數量，多到什麽境地？難以計數，難以衡量了吧。而每人入睡之後，三屍蟲就開始相天帝打報告，匯報斯人一天來的每一個舉動每一分心思，事無巨細，不嫌煩瑣？這天帝倒也真是好脾氣呢！”
“為人民服務。”呂清廣接了一句，這話還是自己上次拜訪火雲洞，從火雲洞三聖這裏學來的，他們三個可都是為人民服務的榜樣呢。