整理出的預言筆記，其中的部分歸入領地的框架內，至於借口...
嘻！領地走運的出了這麽一個預言職業，為領地發展作出的詳細的規劃，整理出了一本又一本筆記，反正文明這邊別的不多，開掛賊多，不擦這一個特殊。
更重要的是，他需要那麽一些人氣，就算說話不是重量級，但至少得有一定的份量，更何況小尾巴耍的夠溜，才能藏好頭不是？不說把區域看待成自己的，但至少是那種半離合的狀態。
完全的整合其實也不是不行，但終究次了一等，至少在遠見上次了一等。
如帝一所在的區域，若合則是勉合，不是說領地與領地之間天賦的不同，而是人與人之間是陌生關係，勉合共力，次於相合協力，而且他還並沒有排除相合同力的家夥。
理論上在文明中這樣的家夥不太可能存在，但僅僅是可能。
事事並非是以好的方麵去計量，而是以壞的方麵去計算，往好處想，是夢想，而現實往往是殘酷的，但又因殘酷故而生出美好的夢想，直至成天真。
雖如夢似幻，華而不實，但卻甘願沉迷，在這一點上，文明屬於非常牛嗶的那種。
如帝一所在的區域的排列，以久遠來看，屬於被動的行列。
一個又一個領主，三三兩兩的結成樹木，隨風飄搖。
若狂風吹來，匯木成林，氛圍平複。
這樣的結果有點像木秀於林，隻不過誰摧誰就不一定了。
樹木遭吹，其他樹木受到信號，圍風成氛圍，進行瓜分，至於最先遭吹的樹木，則寄居於其他樹木之下。
寄居是不是得交那麽一點安家費？那是當然的，這樣的安家費就像是成了其他樹木的屏障。
隨著一次又一次的屏障被觸碰，一顆又一顆樹木會靠攏的更加的緊密，直至形成密林。
而每一層屏障的碎裂，都會導致內部越來越強，或許這種強來自氛圍的瓜分，或許來自碎裂的養分，但這些不是太重要的，重要的是森林中會生出一顆又一顆的參天大樹。
密林匯聚，總會有樹木長的非常高，那麽高個的走到前麵去挨削了，但後麵的又成長起來了。
沒有誰是絕對的高個，也不太可能形成參天大樹，因雛形就是由樹木匯聚成林，成為的森長。
其樹木挨錘的次數越多，那麽特長也會越多，前提是不被摧毀了，所以是三三兩兩的匯聚，至少是這麽一顆樹，而不是一根木頭。
不過這樣的方式未嚐沒有弱點，別的都不太慫，就慫那種大力出奇跡，讓其來不及反應，一次壓垮你，如整合下的協力，至少在防禦工事，或者說在森林形成之前不是對手。
一旦形成森林，別來！不然叫你兜著走，要是形成了密林，那就是半斤八兩，畢竟是防禦類型的規劃，相比進攻而言還是有點優勢的，雖說進取有些不給力，但勝在能開枝散葉。
如果整合類型是以無與倫比的量來壓垮一切，那麽森林類型則是以開枝散葉的方式走質，至於量的話，那就得依靠守株待兔和種田了。
非常完善的規劃，但並不是完美，亦不是極限，理論上在文明之中是可以完成同根合力的。
若以文明為主體框架，那麽最高的程度就是合力，至於同力？嗬嗬！那是處於世界的方式。
生生不同，怎能相同？
生不能同，那麽死是否能？同力的要求，就是以死相合同力，這是最基本的，同樣是最根本的，同死、共生、合一、同力。
以世界和文明的整體作出比較，那麽世界偏向質，文明偏向量。
森林的規劃很貼合文明的方針不是嗎？
但是吧...
在世界同力的代價重嗎？很嚴重。
那麽在文明合力的代價一樣如此。
森林之中理論上可以出現這麽一顆參天大樹，但實際上可能永遠都不會出現。
世界的禁忌更多的是封存，而文明的密卷更多的是封印。
論封印術，文明這邊才是專家級別。
世界的封印術是裝盒上鎖完事，而文明的封印術沒有鎖，隻有一個包裝盒。
一層又一層的包裝形成的紙盒，是不是挺容易撕裂？是。
如果僅僅隻有一層那麽這樣的封印術就是一個脆皮，但要是無數層呢？被封印的家夥，撕著撕著，慢慢的放棄了，不在撕了。
這樣無盡的紙盒對於下列來說...嘖嘖！妥妥的絕望。
但別以為上鎖就好到哪裏，牢固的封鎖任由掙紮，體會到的是絕望的差距。
禁忌的封鎖，密卷的封印。
文明的密卷合力之時，要麽封印別人，要麽被別人封印，除了這兩種注定結果之外，還有一種則屬於質了。
在世界中對付禁忌，得用巨量來消磨。
在文明中對付密卷，得用品質來消耗。
文明的品質是啥？權柄！
別以為消磨和消耗能像生生不息的力量一樣可以補回，不可能的，別想那種美夢，無論是消耗還是消磨都是損失，而不是折損。
所以在世界一般都是給禁忌封印上個鎖，損失不起，而在文明同樣，給密卷畫個咒文，和上鎖差不多，如果誰想直麵世界的禁忌和文明的密卷那絕對是腦子被抽了。
一個是禁忌莫開。
一個是密卷莫啟。
不過底牌嘛...揭開的時候通常已經玩完了：你叫我玩完，我叫你玩蛋。
當然禁忌和密卷都是屬於高程度的秘辛，知道的通常都是一些老怪物。
就像你得知道天是什麽鬼玩意，世界是怎麽鬼玩意，文明又是怎麽鬼東西，才能跨入門檻內。
文明這邊屬於同根，那麽則需以同根的方式才能打造密卷，根隻有一條，而莖可以有很多很多。
理論上單獨的領地一樣可以著手打造密卷，但是和以領地形成的密卷在一個品質上嗎？權柄可以說就是一種展現的密卷雛形，可權柄與權柄之間是同根的好吧。
雖說這隻是一場遊戲，可封界就不是另一場遊戲嗎？對於帝一而言都一個樣，無非就是換了個賬號，至於他對待遊戲的態度通常是很隨便的認真玩。
有些人的死亡可能是等待下一段旅程的開啟，而有些人的死亡後，可能就是旅途的終點。
簡單來說，比較隨便的，開啟下一段旅程更容易，而認真排在先的，通常迎來的是終點，因並不隨便。
這些認真的家夥仿佛就在說：我認真了，你得由我！
好！由你唄。
若遊戲有那麽一個排隊係統，那麽隨便加認真的狀態可以排在旅程的前列。
認真的家夥一樣如此，既然認真了，那斤斤計較，執念優先，這樣排隊優先級自然會很高，進入死亡之旅的時間會更早，享受vip待遇。
不過這樣的優先級，很大程度是由生者的權重來決定的。
如有些牛嗶的家夥想要從死亡中撈人，那麽這樣的優先級別待遇會被取消，若是這樣的家夥占據整體上的大勢，那麽優先級會淪為墊底行列。
就像世界之中往往更在乎那些執念比較深刻的，所以會把它們排在墊底的行列，因所需不同。
如文明喜歡隨便中帶點較真的，那麽一樣會把它們排在墊底，不允許它們死透，或者說轉生。
所以通常死亡都是未知的，不是未知的話，那麽世界和文明，或者說一個又一個大家夥還怎麽擺弄死亡？那豈不是亂套了？
這同樣是需要，不是死亡未知，而是因需要這樣的未知，它才是未知的，而每一個框框的喜好不同，排列自然也大不相同。
菜鳥不可能登臨至高，或者說位列上座，它們更多的是嘰嘰喳喳的亂飛。
在世界嘴巴不嚴實聖母心泛濫，進行普量，迎來的是暴斃。
在文明滿嘴跑火車都沒事，因屬放屁，而要是做出點什麽，那就可能把自己給做死。
以善惡論，世界的惡行是善行，文明的善行是惡行，這是背道而馳的兩個框框。
想到這，帝一連想到了一些禁區的趣事。
自羽正義的精神小夥，歲月後數落奸佞，但精神小夥若是和奸佞生在同一個年代，要麽是慫慫的背後數落了，要麽就是鼓起勇氣噗噗送死。
其中熱血高歌的或許不在少數，但更多的是小醜。
而這也是禁區需要的玩意，不同的景象，稀奇古怪的景象。
以稀奇古怪的景象，衝碎穩固的象征，形成亂景亂象，產生混攪事非的作用，讓一切歸於凡塵，由凡風吹散塵土，合成無相麵貌，在由無相麵貌含沙射影，匯景立象成為真跡。
如果禁區內部有什麽大佬的話，那些家夥估計是重縫者，與世界的上位和文明的至高等同，都屬於不可小視的家夥。
“幽冥屬於什麽？顛覆？”
帝一搖搖頭。
作為最近才分離出來的框架，想要衍算出大體需要時間，不過是遲早的問題。
但文明和世界是顛倒的，禁區和幽冥同樣是顛倒的狠合適不是嗎？
重縫vs顛覆。
一個讓你重縫個屁，一個讓你顛覆個屁。
“按理說四個框框應該有這麽一個擂台才對，不應該是在文明這邊吧...承受得住嗎？”
帝一沉思琢磨，不過琢磨的同樣一些稀奇古怪的事。
屬於...咳咳！
既然連想出了更多的事，那麽他準備把禁區的框框重新整理一下。
在世界和文明之內並非沒有禁區的框框，它們同樣具備禁區的一些東西，隻不過相比於禁區本身而言，並不占據體製內的主體，而且更根據本身的體製做出了一定的修繕。
重縫是禁區最為主要的特征，而在禁區之中也並非皆是凡塵，不然塵世天驕怎麽出來的？並非所有天驕都是幸運兒係列，有些就是自己幹出來的。
在禁區形成之後，當然也有自己的門徑路途，而這樣的路徑統稱為超凡路徑，或者說又叫重縫時刻？差不多。
超凡路徑非常隱匿，可同樣的非常簡單。
隱匿代表著入門的難度，可隻要入了門，這樣的門戶非常容易進入，而這樣的容易從某種程度上來說也是一種置換。
大多數凡塵的一生都在為生計奔波，而富裕了生活之後，又沉迷在享受之中，整體上的趨勢就是其中的難度。
在有不是誰都能知道禁區是什麽鬼樣子，通常都是不知所以的迷糊，想要掃除這樣的迷糊，不得清理世界的迷霧？不得清理文明的障礙？那是必須的，不然也就是活著迷糊中，能不能窺的門徑更多的是靠運氣。
而且...
世界的特征是什麽？凶殘血腥，對自己足夠狠，對別人那是更狠，而這樣的寫照亦是禁區的支架。
文明的特征是什麽？溫順空白，要是蒸蒸日上如烈火烹油好受嗎？嗬嗬！而空白更是明天的主體。
滿足世界與文明的條條框框才能排除運氣的因素直入門徑之中，步入超凡行列，不過別以為超凡狠牛嗶，同樣一如凡塵一樣的垃圾，隻不過他們和凡塵不同的是，具備了另一麵，或者說具備了另一生？差不多。
這就像禁區的表象都是凡塵，就算有那麽一點點差別，但差距並不大，都是在一個起點上混，而內景就完全不同了，那完全是另一個樣子，光怪離陸，不講道理，奇葩的狠。
在表象中覺的似曾相識的事物，遠遠沒有內景多。
如凡塵入夢，這個本明明你沒有做過，但卻知道這是夢是上一個夢的延續。
這樣的夢鏡猶如一條直線，有點於文明的直線，隻不過分為不同的節點，上一個夢延續出下一個夢，而下一個夢會帶有點點熟悉感，因上一個夢存在。
而這樣的直線分為很多條，若文明是以單線程為優，那麽世界就是以多線程為佳。
如這樣的夢鏡可以歸納與自然運轉，不入重列，屬於遺夢相傳的範疇，有些家夥遺夢很多，而有些家夥遺夢很少，而多與少取決於表象，本是要是那麽一朵交際花，那麽遺夢自然多。
要是本身孤僻，遺夢自然要少，可就算在少不是沒有，總有誰把你生出來的不是？就算是自然蘊育的微生物和病毒，同樣有這玩意，隻不過他們的遺夢屬於時代的影像。
雖說大樹好乘涼，但要是沒有大樹就得自己給力了，而要是自己不給力，或者說不善交際，先前更有機會在。
遺夢有點像拚爹，但是吧...先前遺留的，不是自己的，所以在遺夢之中少有自主權，而自己努力得來的，往往會具備一定的自主性，可不要以為這樣的自主性有多大。
在夢鏡中行走的越多，那麽就越是忘記自己要幹什麽了，簡單來說就是短暫瞬間的清醒之後變成了智障。
交際花這玩意見人說人話，見鬼說鬼話，努力是努力了，但卻是努力的變成智障就是了，不是說自己把自己養成了智障，而是別人把你養成了智障。
樂語迎人，別人自然樂意聽，溜須拍馬多了，那麽別人是不是變弱了許多？嗯。
欲削生利己，樂言弱化，以拉低別人智商方式，提高自己的地位，那麽自己會不會獲得滿足感？當然的，而欲是沒有動力的，當全身心放鬆時，那麽這樣的滿足會讓其失去動力，步入沉迷。
就算明知這是夢，亦做不出任何行為，這也是遺夢的重要特征，沉迷中難以自拔，欲利無力，至於另一種就屬於挫折，受傷和暴斃行列了。
別人憑什麽奉承你？你是誰？笑裏藏刀哢哢捅，當然這樣的行為並不致命。
致命的是欺壓別人之後，別人很生氣，那麽忍字頭上一把刀，威力倍增，從而在遺夢中形成暴斃的效果，而且遺夢這東西受到很多因素的影響，牽連相關，細節繁複。
從遺夢中整理出細節，先不說有麽有那麽強悍的想象力，就算是有，但有那麽多斤斤計較的計算力嗎？
所以遺夢通常屬於不重要的行列，因在乎不過來，而且跡象渺小，以遺夢入超凡，那麽一生得有多兢兢業業？不可能的。
第一序列直接排除，這就像世界的上天位列第一難以企及，遺夢同樣如此，能在迷糊中一步登天的都是超級幸運星，遺夢屬於栽培行列，努力是沒戲的。
在努力萬分，頂不過一次栽培，直接可以跳過，天下能掉餡餅就吃，不掉餡餅在見。
第二序列，就屬於努力可以達到係列了，可難點在於前奏，如怎麽排除幸運和意外的因素。
額...不說是排除，而是形成穩定的方式。
如一個夢，怎麽才能去做一個又一個同樣的夢，而不是依靠運氣的眷顧。
重夢之列，亦是形同於重複，由複數且相似的夢鏡增加自身的重量。
穩定的重夢是最難的，因為這需要具備同樣的一個起點。
如從睡眠之地覺醒，就是重夢之象。
就像躺在床上入睡，原地從床上起來，卻能清楚的知道這是夢，怎麽搞定？怎麽去知道？
嗯...噩夢！
在夢鏡中受到了傷害，從而蘇醒，甚至為了蘇醒，不介意被傷害的更久一點，如在夢中等待恐懼氛圍的加深。
這樣的夢鏡通常有兩種判斷方式。
其一：當恐懼的氛圍籠罩之後，保持不動的姿態，讓其更加的深邃，不過要記住的是，等待不是害怕，至少在形成等待之前，已經掙紮過，反抗過，甚至幹掉過恐懼，等待是需要資格的。
於常人而言普遍是沒有等待的資格，第一次通常都是畏畏縮縮的不明所以。
等待的時間就像在持續受到傷害，如有誰在給你刮痧，當刮刮到了一定的程度之後，重量變得了輕盈，直接被吹醒，就像輕輕的一股風，直接把你從等待中吹飄。
其二：還是等待。
隻不過這樣的等同不是如同前者一樣的被吹起來，而是等待一個征兆，如模糊的感覺什麽時候觸摸到自己的身上，那麽這是便能主動蘇醒了。
其三：判斷。
當恐懼圍攏之時，其實已經是蘇醒的狀態，自然可以作出一些判斷，判斷這究竟是不是夢鏡。
若前者兩者屬於等待感覺行列，那麽第三種屬於感受行列。
感受到恐懼了對吧，那麽有時候聲音、眼光，是一個很好的判斷方式，隻不過判斷容易失誤，一旦失誤了，那就真醒了，不僅得又費周折重新入夢，而且更可能遭受到一輪重擊。
夢鏡中挨了一錘子，可判斷失誤後卻發現，這一錘是來自現實中，那麽自己究竟有沒有在夢鏡中挨一錘？
判斷失誤等同於挨了一鐵錘，更有可能是雙重暴錘，當然能做到重夢的，基本都有被錘過的經曆，好了傷疤忘了疼，越來越堅挺，這屬於重錘係列的質。
沒有別的巧，刮痧受傷，挨錘重創，提升質，但傷勢是可以彌補的。
在重夢之中有一些鬼玩意，雖然不知道是什麽，但就是能抓到，能捕捉，這樣的東西沒有具體的形象，模模糊糊的鬼玩意，吸收這樣的東東可以恢複傷勢。
可這樣的東東通常不多，標準一個，可有時候不一定能找到這玩意。
如以判斷的方式蘇醒，你還得在恐懼的空間裏找這家夥，那麽可能就會出現你剛剛好找到卻直接蘇醒的情況，因在重夢之中每次能停留的時間往往是很少的。
就像生與死打交道一樣，跨越這道鴻溝太久，就會死翹翹了。
噩夢始終是噩夢，不可能在噩夢中一直受傷，除非經過了轉變，沒錯！噩夢是可以轉變的，在噩夢中進行轉變，讓壞變成好的，讓真實變的虛假，以此來延長在重夢中逗留的時間。
但僅僅隻是逗留而已，時間稍微久一點一樣會變智障，忘了自己要做什麽，需要做什麽，當然這屬於重夢後的延伸，而重夢也並非全是噩夢。
是否以噩夢為重夢在於表麵的時代。
如果是前5000年時代，後5000年文明那麽重夢以噩夢為主，假如兩者顛倒，前五千年屬於文明，後5000年屬於世界，那麽遺夢則屬於重夢行列。
禁區時代的交替影響著內景的不同。
那麽怎麽才能穩定的進入重夢？以後文明為例，入睡是不是放鬆？是。
以後者為先，在滿足前者的條件之後進入重夢之中，至於條件也就是世界的特征。
可後文明是主體，所以這些特征皆為不可能實現的事物。
構建景象，繪製出不可能實現的事物，以此來進入重夢，如隻手遮天能做到嗎？明顯做不到，更不可能實現，但僅僅是這樣是不夠的。
一個漩渦需要強大的動力，才能把一些東西吸扯進來，所以在貼合時間的同時，又要貼合文明。
景象是不能延續的，需要切換。
一個景象非常容易延伸出想象出來的事物，那麽則切斷延伸，一旦延續了就如同文明的直線，會進入到遺夢當中。
至於切斷的方式，當然是反轉。
前一秒牛嗶哄哄，隻手摘星拿月，後一秒流星隕落直接被砸死，那麽這樣的景象至次為此，可以換一副景象了，而之所以需要那份不可能實現的，且是貼合禁區。
假如買那麽一張可以中獎的彩票，這就屬於可以實現的事物範疇。
虛無、斷流、凶殘...當一個又一個條件被滿足，那麽則猶如一個漩渦，直接把強行重夢卷進來。
每一個禁區時代，當進入穩固之後，憑個體之力，通常是不太可能走到高高在上的程度的，尤其是底層，那簡單是天方夜譚，所以...換個賽道跑唄。
時代整時代的，個體就當時代下的一粒微塵挺好。
若是後世界時代，那麽憑個體還可能翻身農奴把歌唱，搏一搏當家做主，熱血高歌，可要是後文明時代，妥妥的沒戲。
時代不給力，浮遊微塵行。
時代要是給力，自然也沒空當微塵，日新月異，玩不過來，更沒空沉澱。
重夢是需要時間來沉澱的，而後續更是如此。
重夢之中有兩種鬼玩意，一種是模糊的感覺，不知道是啥，另一種不在模糊，有了具體的形象，雖不清晰，但和模糊來說是明顯的對比，而這兩種詭異的玩意也是進入縫生的重點。
生與死不同，在牛嗶的家夥在重夢中逗留的時間是有限的不說，而且感知更取決入睡前的命令，智商並不能保持長久。
所以他們通常都需要代替品，這樣就算他們離開了重夢，而夢鏡一直在運行，一直在為其產生一定的收益，雖然這收益並不穩定，而且誰也不能保證每一次都進入重夢之中。
漩渦的周圍若空無一物，自然是進入不了，而且就算進入了，要是卷進來的太多，同樣也吃不消。
如模糊的鬼玩意不止出現一個，而是三四個，甚至更多，根本不是短時間內可以擺平的，而且他們會一直和你糾纏不休，而你也肯定會和他們糾纏不休。
因模糊的感覺代表危險，一個危險並不可怕，甚至可以輕易鎮服，可要是太多危險，那就非常受傷了，而縫生也和這些危險相關。
既要鏟除過多的危險，也要留下那麽一個感覺，如果同時出現的危險太多，糾纏太久，那麽腦子又被抽了，那簡直是糟罪。
若隻有一個危險的感覺，那麽就是好事了，這也是縫生時刻。
如果模糊的感覺代表無主，那麽清楚的玩意可能就是有主的。
無主的香，還是有主的香？自然是無主的更香的，也更危險一點，而麵對那樣較為清晰的家夥，腦子容易抽筋，忘記要幹點什麽，不像危險帶來的刺激，可以讓你保持一定的清醒姿態。
至於怎麽讓模糊的感覺為你產生收益，嗯...縫生置換。
簡單來說就是讓這個模糊的鬼玩意變的清晰，把自己的東西給他，把它的東西收取，完成交替。
比如呼吸好了。
把模糊的感覺吸進入一點點，別吸幹淨了，然後呼出來補回去，來回交替，讓模糊得到交替形式的洗禮，當然你也可以呼出的多一點，前提是本身有那麽多的重量，而這份重量同樣來自一個又一個模糊的感覺。
至於那些本身比較清晰的家夥，屬於無害的範疇，可這樣的無害反而容易腦抽，讓其不知道要幹嘛，可這樣的玩意同樣有作用。
景象是支離破碎的，但在碎也不是渣子，就像地圖在小總有一定的範圍。
這樣清晰的家夥本身代表的則是一份新地圖，縫生之後縫合，縫合地圖。
假如一個地圖之內有更多的角色，更多的人物，是不是這個地圖就更繁榮？是。
縫生受困於自己的地圖，不具備通行的能力，它們通常需要那麽一張通行證。
交替是第一張通行證，讓他們能縫合自己地圖的容易，亦能幫自己縫生。
夢鏡的記憶，雖然是連續的，但卻是斷裂的，並不通暢，而這份不通暢，縫生可以進行修複。
當自己這邊的夢憶全部修複好了之後是不是需要新地圖？當然。
那麽就得在那些清晰的家夥腦門上留下節點，比如自身的重量，讓縫生大軍入侵新地圖，不過...縫生需要很多才行了。
這不像自己與縫生間的關係，縫生的角色可以帶入到自己的記憶中進行修補，可要是進入到別人的地盤，那麽縫生隻能一個人進入，指不定被人被ko掉。
自己由於是生者的關係，更由於自身的重量，進入無害的重夢就是霸主級別，老子能幹翻危險的感覺，還搞不定這種無害的清晰？
別說，還真不一定能搞不定，強大的霸主，亦是無法造成傷害的霸主，而縫生不同，它們能造成傷害，隻不過它們屬於小弟級別，進入陌生的世界非常危險。
每一位縫生，亦代表一次重逢機會，重逢那一天是重逢時刻。
當重縫時刻來臨，入夢的家夥不在是智障了，他會以完全清醒的姿態與縫生麵見，現實與夢境的時間那一刻會形成等同，且逗留的時間大大延長。
前提是縫生足夠給力，至少縫合了自己的地圖，自己的碎片。
別以為宿主很牛嗶，它們能製造出縫生已經很不錯了，交代出更多的事情？且不說聯係剛剛建立，而且感覺之所以模糊，代表它們不具備太多的智商，本質上是一種不具備自我認知的嬰兒，隻不過其中有些屬於巨型嬰兒。
危險的娃娃喚醒了入夢的家夥，而入夢的家夥亦喚醒了懵懂的娃娃，隻不過睜開眼需要時間，而且...縫生不一定知道自己是縫生，需不需要解釋一番？需要。
別看逗留時常多了，可消耗的時間也更多了。
縫生代表重縫的機會，但不一定能夠重縫，就算是重縫了，但一時半刻，還是一時三刻，又是另一個尺度，而在尺度之後更需新的嚐試，嚐試禁區的路怎麽去走。
帝一雖出自禁區，但很多事情並非很了解，更多的是事後推衍，以及更新。
關上小本本，禁區節章暫時告一段落，才思已窮盡。
嘻！領地走運的出了這麽一個預言職業，為領地發展作出的詳細的規劃，整理出了一本又一本筆記，反正文明這邊別的不多，開掛賊多，不擦這一個特殊。
更重要的是，他需要那麽一些人氣，就算說話不是重量級，但至少得有一定的份量，更何況小尾巴耍的夠溜，才能藏好頭不是？不說把區域看待成自己的，但至少是那種半離合的狀態。
完全的整合其實也不是不行，但終究次了一等，至少在遠見上次了一等。
如帝一所在的區域，若合則是勉合，不是說領地與領地之間天賦的不同，而是人與人之間是陌生關係，勉合共力，次於相合協力，而且他還並沒有排除相合同力的家夥。
理論上在文明中這樣的家夥不太可能存在，但僅僅是可能。
事事並非是以好的方麵去計量，而是以壞的方麵去計算，往好處想，是夢想，而現實往往是殘酷的，但又因殘酷故而生出美好的夢想，直至成天真。
雖如夢似幻，華而不實，但卻甘願沉迷，在這一點上，文明屬於非常牛嗶的那種。
如帝一所在的區域的排列，以久遠來看，屬於被動的行列。
一個又一個領主，三三兩兩的結成樹木，隨風飄搖。
若狂風吹來，匯木成林，氛圍平複。
這樣的結果有點像木秀於林，隻不過誰摧誰就不一定了。
樹木遭吹，其他樹木受到信號，圍風成氛圍，進行瓜分，至於最先遭吹的樹木，則寄居於其他樹木之下。
寄居是不是得交那麽一點安家費？那是當然的，這樣的安家費就像是成了其他樹木的屏障。
隨著一次又一次的屏障被觸碰，一顆又一顆樹木會靠攏的更加的緊密，直至形成密林。
而每一層屏障的碎裂，都會導致內部越來越強，或許這種強來自氛圍的瓜分，或許來自碎裂的養分，但這些不是太重要的，重要的是森林中會生出一顆又一顆的參天大樹。
密林匯聚，總會有樹木長的非常高，那麽高個的走到前麵去挨削了，但後麵的又成長起來了。
沒有誰是絕對的高個，也不太可能形成參天大樹，因雛形就是由樹木匯聚成林，成為的森長。
其樹木挨錘的次數越多，那麽特長也會越多，前提是不被摧毀了，所以是三三兩兩的匯聚，至少是這麽一顆樹，而不是一根木頭。
不過這樣的方式未嚐沒有弱點，別的都不太慫，就慫那種大力出奇跡，讓其來不及反應，一次壓垮你，如整合下的協力，至少在防禦工事，或者說在森林形成之前不是對手。
一旦形成森林，別來！不然叫你兜著走，要是形成了密林，那就是半斤八兩，畢竟是防禦類型的規劃，相比進攻而言還是有點優勢的，雖說進取有些不給力，但勝在能開枝散葉。
如果整合類型是以無與倫比的量來壓垮一切，那麽森林類型則是以開枝散葉的方式走質，至於量的話，那就得依靠守株待兔和種田了。
非常完善的規劃，但並不是完美，亦不是極限，理論上在文明之中是可以完成同根合力的。
若以文明為主體框架，那麽最高的程度就是合力，至於同力？嗬嗬！那是處於世界的方式。
生生不同，怎能相同？
生不能同，那麽死是否能？同力的要求，就是以死相合同力，這是最基本的，同樣是最根本的，同死、共生、合一、同力。
以世界和文明的整體作出比較，那麽世界偏向質，文明偏向量。
森林的規劃很貼合文明的方針不是嗎？
但是吧...
在世界同力的代價重嗎？很嚴重。
那麽在文明合力的代價一樣如此。
森林之中理論上可以出現這麽一顆參天大樹，但實際上可能永遠都不會出現。
世界的禁忌更多的是封存，而文明的密卷更多的是封印。
論封印術，文明這邊才是專家級別。
世界的封印術是裝盒上鎖完事，而文明的封印術沒有鎖，隻有一個包裝盒。
一層又一層的包裝形成的紙盒，是不是挺容易撕裂？是。
如果僅僅隻有一層那麽這樣的封印術就是一個脆皮，但要是無數層呢？被封印的家夥，撕著撕著，慢慢的放棄了，不在撕了。
這樣無盡的紙盒對於下列來說...嘖嘖！妥妥的絕望。
但別以為上鎖就好到哪裏，牢固的封鎖任由掙紮，體會到的是絕望的差距。
禁忌的封鎖，密卷的封印。
文明的密卷合力之時，要麽封印別人，要麽被別人封印，除了這兩種注定結果之外，還有一種則屬於質了。
在世界中對付禁忌，得用巨量來消磨。
在文明中對付密卷，得用品質來消耗。
文明的品質是啥？權柄！
別以為消磨和消耗能像生生不息的力量一樣可以補回，不可能的，別想那種美夢，無論是消耗還是消磨都是損失，而不是折損。
所以在世界一般都是給禁忌封印上個鎖，損失不起，而在文明同樣，給密卷畫個咒文，和上鎖差不多，如果誰想直麵世界的禁忌和文明的密卷那絕對是腦子被抽了。
一個是禁忌莫開。
一個是密卷莫啟。
不過底牌嘛...揭開的時候通常已經玩完了：你叫我玩完，我叫你玩蛋。
當然禁忌和密卷都是屬於高程度的秘辛，知道的通常都是一些老怪物。
就像你得知道天是什麽鬼玩意，世界是怎麽鬼玩意，文明又是怎麽鬼東西，才能跨入門檻內。
文明這邊屬於同根，那麽則需以同根的方式才能打造密卷，根隻有一條，而莖可以有很多很多。
理論上單獨的領地一樣可以著手打造密卷，但是和以領地形成的密卷在一個品質上嗎？權柄可以說就是一種展現的密卷雛形，可權柄與權柄之間是同根的好吧。
雖說這隻是一場遊戲，可封界就不是另一場遊戲嗎？對於帝一而言都一個樣，無非就是換了個賬號，至於他對待遊戲的態度通常是很隨便的認真玩。
有些人的死亡可能是等待下一段旅程的開啟，而有些人的死亡後，可能就是旅途的終點。
簡單來說，比較隨便的，開啟下一段旅程更容易，而認真排在先的，通常迎來的是終點，因並不隨便。
這些認真的家夥仿佛就在說：我認真了，你得由我！
好！由你唄。
若遊戲有那麽一個排隊係統，那麽隨便加認真的狀態可以排在旅程的前列。
認真的家夥一樣如此，既然認真了，那斤斤計較，執念優先，這樣排隊優先級自然會很高，進入死亡之旅的時間會更早，享受vip待遇。
不過這樣的優先級，很大程度是由生者的權重來決定的。
如有些牛嗶的家夥想要從死亡中撈人，那麽這樣的優先級別待遇會被取消，若是這樣的家夥占據整體上的大勢，那麽優先級會淪為墊底行列。
就像世界之中往往更在乎那些執念比較深刻的，所以會把它們排在墊底的行列，因所需不同。
如文明喜歡隨便中帶點較真的，那麽一樣會把它們排在墊底，不允許它們死透，或者說轉生。
所以通常死亡都是未知的，不是未知的話，那麽世界和文明，或者說一個又一個大家夥還怎麽擺弄死亡？那豈不是亂套了？
這同樣是需要，不是死亡未知，而是因需要這樣的未知，它才是未知的，而每一個框框的喜好不同，排列自然也大不相同。
菜鳥不可能登臨至高，或者說位列上座，它們更多的是嘰嘰喳喳的亂飛。
在世界嘴巴不嚴實聖母心泛濫，進行普量，迎來的是暴斃。
在文明滿嘴跑火車都沒事，因屬放屁，而要是做出點什麽，那就可能把自己給做死。
以善惡論，世界的惡行是善行，文明的善行是惡行，這是背道而馳的兩個框框。
想到這，帝一連想到了一些禁區的趣事。
自羽正義的精神小夥，歲月後數落奸佞，但精神小夥若是和奸佞生在同一個年代，要麽是慫慫的背後數落了，要麽就是鼓起勇氣噗噗送死。
其中熱血高歌的或許不在少數，但更多的是小醜。
而這也是禁區需要的玩意，不同的景象，稀奇古怪的景象。
以稀奇古怪的景象，衝碎穩固的象征，形成亂景亂象，產生混攪事非的作用，讓一切歸於凡塵，由凡風吹散塵土，合成無相麵貌，在由無相麵貌含沙射影，匯景立象成為真跡。
如果禁區內部有什麽大佬的話，那些家夥估計是重縫者，與世界的上位和文明的至高等同，都屬於不可小視的家夥。
“幽冥屬於什麽？顛覆？”
帝一搖搖頭。
作為最近才分離出來的框架，想要衍算出大體需要時間，不過是遲早的問題。
但文明和世界是顛倒的，禁區和幽冥同樣是顛倒的狠合適不是嗎？
重縫vs顛覆。
一個讓你重縫個屁，一個讓你顛覆個屁。
“按理說四個框框應該有這麽一個擂台才對，不應該是在文明這邊吧...承受得住嗎？”
帝一沉思琢磨，不過琢磨的同樣一些稀奇古怪的事。
屬於...咳咳！
既然連想出了更多的事，那麽他準備把禁區的框框重新整理一下。
在世界和文明之內並非沒有禁區的框框，它們同樣具備禁區的一些東西，隻不過相比於禁區本身而言，並不占據體製內的主體，而且更根據本身的體製做出了一定的修繕。
重縫是禁區最為主要的特征，而在禁區之中也並非皆是凡塵，不然塵世天驕怎麽出來的？並非所有天驕都是幸運兒係列，有些就是自己幹出來的。
在禁區形成之後，當然也有自己的門徑路途，而這樣的路徑統稱為超凡路徑，或者說又叫重縫時刻？差不多。
超凡路徑非常隱匿，可同樣的非常簡單。
隱匿代表著入門的難度，可隻要入了門，這樣的門戶非常容易進入，而這樣的容易從某種程度上來說也是一種置換。
大多數凡塵的一生都在為生計奔波，而富裕了生活之後，又沉迷在享受之中，整體上的趨勢就是其中的難度。
在有不是誰都能知道禁區是什麽鬼樣子，通常都是不知所以的迷糊，想要掃除這樣的迷糊，不得清理世界的迷霧？不得清理文明的障礙？那是必須的，不然也就是活著迷糊中，能不能窺的門徑更多的是靠運氣。
而且...
世界的特征是什麽？凶殘血腥，對自己足夠狠，對別人那是更狠，而這樣的寫照亦是禁區的支架。
文明的特征是什麽？溫順空白，要是蒸蒸日上如烈火烹油好受嗎？嗬嗬！而空白更是明天的主體。
滿足世界與文明的條條框框才能排除運氣的因素直入門徑之中，步入超凡行列，不過別以為超凡狠牛嗶，同樣一如凡塵一樣的垃圾，隻不過他們和凡塵不同的是，具備了另一麵，或者說具備了另一生？差不多。
這就像禁區的表象都是凡塵，就算有那麽一點點差別，但差距並不大，都是在一個起點上混，而內景就完全不同了，那完全是另一個樣子，光怪離陸，不講道理，奇葩的狠。
在表象中覺的似曾相識的事物，遠遠沒有內景多。
如凡塵入夢，這個本明明你沒有做過，但卻知道這是夢是上一個夢的延續。
這樣的夢鏡猶如一條直線，有點於文明的直線，隻不過分為不同的節點，上一個夢延續出下一個夢，而下一個夢會帶有點點熟悉感，因上一個夢存在。
而這樣的直線分為很多條，若文明是以單線程為優，那麽世界就是以多線程為佳。
如這樣的夢鏡可以歸納與自然運轉，不入重列，屬於遺夢相傳的範疇，有些家夥遺夢很多，而有些家夥遺夢很少，而多與少取決於表象，本是要是那麽一朵交際花，那麽遺夢自然多。
要是本身孤僻，遺夢自然要少，可就算在少不是沒有，總有誰把你生出來的不是？就算是自然蘊育的微生物和病毒，同樣有這玩意，隻不過他們的遺夢屬於時代的影像。
雖說大樹好乘涼，但要是沒有大樹就得自己給力了，而要是自己不給力，或者說不善交際，先前更有機會在。
遺夢有點像拚爹，但是吧...先前遺留的，不是自己的，所以在遺夢之中少有自主權，而自己努力得來的，往往會具備一定的自主性，可不要以為這樣的自主性有多大。
在夢鏡中行走的越多，那麽就越是忘記自己要幹什麽了，簡單來說就是短暫瞬間的清醒之後變成了智障。
交際花這玩意見人說人話，見鬼說鬼話，努力是努力了，但卻是努力的變成智障就是了，不是說自己把自己養成了智障，而是別人把你養成了智障。
樂語迎人，別人自然樂意聽，溜須拍馬多了，那麽別人是不是變弱了許多？嗯。
欲削生利己，樂言弱化，以拉低別人智商方式，提高自己的地位，那麽自己會不會獲得滿足感？當然的，而欲是沒有動力的，當全身心放鬆時，那麽這樣的滿足會讓其失去動力，步入沉迷。
就算明知這是夢，亦做不出任何行為，這也是遺夢的重要特征，沉迷中難以自拔，欲利無力，至於另一種就屬於挫折，受傷和暴斃行列了。
別人憑什麽奉承你？你是誰？笑裏藏刀哢哢捅，當然這樣的行為並不致命。
致命的是欺壓別人之後，別人很生氣，那麽忍字頭上一把刀，威力倍增，從而在遺夢中形成暴斃的效果，而且遺夢這東西受到很多因素的影響，牽連相關，細節繁複。
從遺夢中整理出細節，先不說有麽有那麽強悍的想象力，就算是有，但有那麽多斤斤計較的計算力嗎？
所以遺夢通常屬於不重要的行列，因在乎不過來，而且跡象渺小，以遺夢入超凡，那麽一生得有多兢兢業業？不可能的。
第一序列直接排除，這就像世界的上天位列第一難以企及，遺夢同樣如此，能在迷糊中一步登天的都是超級幸運星，遺夢屬於栽培行列，努力是沒戲的。
在努力萬分，頂不過一次栽培，直接可以跳過，天下能掉餡餅就吃，不掉餡餅在見。
第二序列，就屬於努力可以達到係列了，可難點在於前奏，如怎麽排除幸運和意外的因素。
額...不說是排除，而是形成穩定的方式。
如一個夢，怎麽才能去做一個又一個同樣的夢，而不是依靠運氣的眷顧。
重夢之列，亦是形同於重複，由複數且相似的夢鏡增加自身的重量。
穩定的重夢是最難的，因為這需要具備同樣的一個起點。
如從睡眠之地覺醒，就是重夢之象。
就像躺在床上入睡，原地從床上起來，卻能清楚的知道這是夢，怎麽搞定？怎麽去知道？
嗯...噩夢！
在夢鏡中受到了傷害，從而蘇醒，甚至為了蘇醒，不介意被傷害的更久一點，如在夢中等待恐懼氛圍的加深。
這樣的夢鏡通常有兩種判斷方式。
其一：當恐懼的氛圍籠罩之後，保持不動的姿態，讓其更加的深邃，不過要記住的是，等待不是害怕，至少在形成等待之前，已經掙紮過，反抗過，甚至幹掉過恐懼，等待是需要資格的。
於常人而言普遍是沒有等待的資格，第一次通常都是畏畏縮縮的不明所以。
等待的時間就像在持續受到傷害，如有誰在給你刮痧，當刮刮到了一定的程度之後，重量變得了輕盈，直接被吹醒，就像輕輕的一股風，直接把你從等待中吹飄。
其二：還是等待。
隻不過這樣的等同不是如同前者一樣的被吹起來，而是等待一個征兆，如模糊的感覺什麽時候觸摸到自己的身上，那麽這是便能主動蘇醒了。
其三：判斷。
當恐懼圍攏之時，其實已經是蘇醒的狀態，自然可以作出一些判斷，判斷這究竟是不是夢鏡。
若前者兩者屬於等待感覺行列，那麽第三種屬於感受行列。
感受到恐懼了對吧，那麽有時候聲音、眼光，是一個很好的判斷方式，隻不過判斷容易失誤，一旦失誤了，那就真醒了，不僅得又費周折重新入夢，而且更可能遭受到一輪重擊。
夢鏡中挨了一錘子，可判斷失誤後卻發現，這一錘是來自現實中，那麽自己究竟有沒有在夢鏡中挨一錘？
判斷失誤等同於挨了一鐵錘，更有可能是雙重暴錘，當然能做到重夢的，基本都有被錘過的經曆，好了傷疤忘了疼，越來越堅挺，這屬於重錘係列的質。
沒有別的巧，刮痧受傷，挨錘重創，提升質，但傷勢是可以彌補的。
在重夢之中有一些鬼玩意，雖然不知道是什麽，但就是能抓到，能捕捉，這樣的東西沒有具體的形象，模模糊糊的鬼玩意，吸收這樣的東東可以恢複傷勢。
可這樣的東東通常不多，標準一個，可有時候不一定能找到這玩意。
如以判斷的方式蘇醒，你還得在恐懼的空間裏找這家夥，那麽可能就會出現你剛剛好找到卻直接蘇醒的情況，因在重夢之中每次能停留的時間往往是很少的。
就像生與死打交道一樣，跨越這道鴻溝太久，就會死翹翹了。
噩夢始終是噩夢，不可能在噩夢中一直受傷，除非經過了轉變，沒錯！噩夢是可以轉變的，在噩夢中進行轉變，讓壞變成好的，讓真實變的虛假，以此來延長在重夢中逗留的時間。
但僅僅隻是逗留而已，時間稍微久一點一樣會變智障，忘了自己要做什麽，需要做什麽，當然這屬於重夢後的延伸，而重夢也並非全是噩夢。
是否以噩夢為重夢在於表麵的時代。
如果是前5000年時代，後5000年文明那麽重夢以噩夢為主，假如兩者顛倒，前五千年屬於文明，後5000年屬於世界，那麽遺夢則屬於重夢行列。
禁區時代的交替影響著內景的不同。
那麽怎麽才能穩定的進入重夢？以後文明為例，入睡是不是放鬆？是。
以後者為先，在滿足前者的條件之後進入重夢之中，至於條件也就是世界的特征。
可後文明是主體，所以這些特征皆為不可能實現的事物。
構建景象，繪製出不可能實現的事物，以此來進入重夢，如隻手遮天能做到嗎？明顯做不到，更不可能實現，但僅僅是這樣是不夠的。
一個漩渦需要強大的動力，才能把一些東西吸扯進來，所以在貼合時間的同時，又要貼合文明。
景象是不能延續的，需要切換。
一個景象非常容易延伸出想象出來的事物，那麽則切斷延伸，一旦延續了就如同文明的直線，會進入到遺夢當中。
至於切斷的方式，當然是反轉。
前一秒牛嗶哄哄，隻手摘星拿月，後一秒流星隕落直接被砸死，那麽這樣的景象至次為此，可以換一副景象了，而之所以需要那份不可能實現的，且是貼合禁區。
假如買那麽一張可以中獎的彩票，這就屬於可以實現的事物範疇。
虛無、斷流、凶殘...當一個又一個條件被滿足，那麽則猶如一個漩渦，直接把強行重夢卷進來。
每一個禁區時代，當進入穩固之後，憑個體之力，通常是不太可能走到高高在上的程度的，尤其是底層，那簡單是天方夜譚，所以...換個賽道跑唄。
時代整時代的，個體就當時代下的一粒微塵挺好。
若是後世界時代，那麽憑個體還可能翻身農奴把歌唱，搏一搏當家做主，熱血高歌，可要是後文明時代，妥妥的沒戲。
時代不給力，浮遊微塵行。
時代要是給力，自然也沒空當微塵，日新月異，玩不過來，更沒空沉澱。
重夢是需要時間來沉澱的，而後續更是如此。
重夢之中有兩種鬼玩意，一種是模糊的感覺，不知道是啥，另一種不在模糊，有了具體的形象，雖不清晰，但和模糊來說是明顯的對比，而這兩種詭異的玩意也是進入縫生的重點。
生與死不同，在牛嗶的家夥在重夢中逗留的時間是有限的不說，而且感知更取決入睡前的命令，智商並不能保持長久。
所以他們通常都需要代替品，這樣就算他們離開了重夢，而夢鏡一直在運行，一直在為其產生一定的收益，雖然這收益並不穩定，而且誰也不能保證每一次都進入重夢之中。
漩渦的周圍若空無一物，自然是進入不了，而且就算進入了，要是卷進來的太多，同樣也吃不消。
如模糊的鬼玩意不止出現一個，而是三四個，甚至更多，根本不是短時間內可以擺平的，而且他們會一直和你糾纏不休，而你也肯定會和他們糾纏不休。
因模糊的感覺代表危險，一個危險並不可怕，甚至可以輕易鎮服，可要是太多危險，那就非常受傷了，而縫生也和這些危險相關。
既要鏟除過多的危險，也要留下那麽一個感覺，如果同時出現的危險太多，糾纏太久，那麽腦子又被抽了，那簡直是糟罪。
若隻有一個危險的感覺，那麽就是好事了，這也是縫生時刻。
如果模糊的感覺代表無主，那麽清楚的玩意可能就是有主的。
無主的香，還是有主的香？自然是無主的更香的，也更危險一點，而麵對那樣較為清晰的家夥，腦子容易抽筋，忘記要幹點什麽，不像危險帶來的刺激，可以讓你保持一定的清醒姿態。
至於怎麽讓模糊的感覺為你產生收益，嗯...縫生置換。
簡單來說就是讓這個模糊的鬼玩意變的清晰，把自己的東西給他，把它的東西收取，完成交替。
比如呼吸好了。
把模糊的感覺吸進入一點點，別吸幹淨了，然後呼出來補回去，來回交替，讓模糊得到交替形式的洗禮，當然你也可以呼出的多一點，前提是本身有那麽多的重量，而這份重量同樣來自一個又一個模糊的感覺。
至於那些本身比較清晰的家夥，屬於無害的範疇，可這樣的無害反而容易腦抽，讓其不知道要幹嘛，可這樣的玩意同樣有作用。
景象是支離破碎的，但在碎也不是渣子，就像地圖在小總有一定的範圍。
這樣清晰的家夥本身代表的則是一份新地圖，縫生之後縫合，縫合地圖。
假如一個地圖之內有更多的角色，更多的人物，是不是這個地圖就更繁榮？是。
縫生受困於自己的地圖，不具備通行的能力，它們通常需要那麽一張通行證。
交替是第一張通行證，讓他們能縫合自己地圖的容易，亦能幫自己縫生。
夢鏡的記憶，雖然是連續的，但卻是斷裂的，並不通暢，而這份不通暢，縫生可以進行修複。
當自己這邊的夢憶全部修複好了之後是不是需要新地圖？當然。
那麽就得在那些清晰的家夥腦門上留下節點，比如自身的重量，讓縫生大軍入侵新地圖，不過...縫生需要很多才行了。
這不像自己與縫生間的關係，縫生的角色可以帶入到自己的記憶中進行修補，可要是進入到別人的地盤，那麽縫生隻能一個人進入，指不定被人被ko掉。
自己由於是生者的關係，更由於自身的重量，進入無害的重夢就是霸主級別，老子能幹翻危險的感覺，還搞不定這種無害的清晰？
別說，還真不一定能搞不定，強大的霸主，亦是無法造成傷害的霸主，而縫生不同，它們能造成傷害，隻不過它們屬於小弟級別，進入陌生的世界非常危險。
每一位縫生，亦代表一次重逢機會，重逢那一天是重逢時刻。
當重縫時刻來臨，入夢的家夥不在是智障了，他會以完全清醒的姿態與縫生麵見，現實與夢境的時間那一刻會形成等同，且逗留的時間大大延長。
前提是縫生足夠給力，至少縫合了自己的地圖，自己的碎片。
別以為宿主很牛嗶，它們能製造出縫生已經很不錯了，交代出更多的事情？且不說聯係剛剛建立，而且感覺之所以模糊，代表它們不具備太多的智商，本質上是一種不具備自我認知的嬰兒，隻不過其中有些屬於巨型嬰兒。
危險的娃娃喚醒了入夢的家夥，而入夢的家夥亦喚醒了懵懂的娃娃，隻不過睜開眼需要時間，而且...縫生不一定知道自己是縫生，需不需要解釋一番？需要。
別看逗留時常多了，可消耗的時間也更多了。
縫生代表重縫的機會，但不一定能夠重縫，就算是重縫了，但一時半刻，還是一時三刻，又是另一個尺度，而在尺度之後更需新的嚐試，嚐試禁區的路怎麽去走。
帝一雖出自禁區，但很多事情並非很了解，更多的是事後推衍，以及更新。
關上小本本，禁區節章暫時告一段落，才思已窮盡。