少林寺在《天龍》中經常出現，並且還是主角，但是在《射雕》與《神雕》中基本沒有出場，而且弟子很少在江湖上行走，也不知是何原因。
畢竟現在少林是在金國的統治區，難道是金國刻意打壓？
想想少林作為江湖中最強大的一派，金國作為外來人,當然要顧忌了，打壓是少不了的。
金國沒直接派兵把少林滅了，還是考慮到這樣做一來損失巨大，二來會引起動亂。
要知道少林不但是武林大派，有許多分散一方的俗家弟子，很多都做官經商，滅了少林，這些俗家弟子怕是要造反。
而且少林還是佛家門派,是佛門之首,滅了少林，整個佛家之人都要反抗。
楊承業都感覺自己的運氣恐怕是要逆天了，剛來到這個時代便得到了武林至寶《九陰真經》，如今又得到《九陽真經》，這些可都是武林中人夢寐以求的。
不過以楊承業目前的這個身體狀況還是不宜修煉《九陽真經》為妙，還是先找到《易筋經》，等得到《九陰真經》上卷之後再兩者同時修煉為妙。
不過不能修煉也不代表不可以先將《九陽真經》記下來。
想著，楊承業便翻開《九陽真經》的正文：
他強任他強，清風拂山崗；他橫任他橫，明月照大江。
他自狠來他自惡，我自一口真氣足。
氣沉於淵，力凝山根，運氣之時，須得氣還自我運，不必理外力從何方而來。
虛實須分清楚,一處有一處虛實,處處總此一虛實，氣須鼓蕩，神宜內斂，無使有缺陷處，無使有凹凸處，無使有斷續處。
要用意不用勁，隨人而動，隨屈就伸，挨何處，心要用在何處。
前後左右，全無定向，後發製人，先發製於人。
我勁接彼勁，曲中求直，借力打人，須用四兩撥千斤之法。
彼之力方礙我之皮毛，我之意已入彼骨裏，雙手支撐，一氣貫穿，左重則左虛，而右已去，右重則右虛，而左已去。
氣如車輪，周身俱要相隨，有不相隨處，身便散亂，其病於腰腿求之。
先以心使身，從人不從己，後身能從心，由己仍從人。
由己則滯，從人則活。能從人，手上便有分寸，秤彼勁之大小，分厘不錯；權彼來之長短，毫發無差。
前進後退，處處恰合，工彌久而技彌精。
彼不動，己不動，彼微動，己已動。
勁似寬而非鬆，將展未展，勁斷意不斷。
陰到極盛，便漸轉衰，少陽暗生，陰漸衰而陽漸盛，陰陽互補，互生互濟，少陽生於老陰，少陰生於老陽，凡事不可極，極則變易，由重轉輕，由輕轉重。
力從人借，氣由脊發。胡能氣由脊發？
氣向下沉，由兩肩收入脊骨，注於腰間，此氣之由上而下也，謂之合。
由腰展於脊骨，布於兩膊，施於手指，此氣之由下而上也，謂之開，合便是收，開便是放，能懂得開合，便知陰陽。
…………
花了整整一天的時間，楊承業將《九陽真經》的內容背誦下來，等到日後得到《九陰》下卷再修煉。
時至傍晚，楊承業再次來到藏經閣外，此時的覺遠已經在藏經閣外等著他了。
看到楊承業，覺遠興衝衝地跑了過來。
“大哥，你終於來了！”
覺遠很是親昵的拉著楊承業的胳膊說道。
楊承業“嗬嗬”一笑，說道：“等急了吧？”
楊承業與覺遠閑聊了片刻，說道：“小弟，哥哥我今日前來還想去藏經閣看看，想抄幾卷佛經。”
聞言，覺遠有些為難道：“大哥，不是做弟弟的不讓你去，隻是藏經閣是寺門重地，外人是不能隨便進入的。”
楊承業沒想到這覺遠小小年紀竟然這般鐵麵無私，就連自己的親人也不徇私。
楊承業也並未在意，取出掃地僧給他的木牌，問道：“有這個令牌也不可以嗎？”
看到楊承業手中的木牌，覺遠頓時一愣，問道：“大哥是從何處得到令牌的？”
楊承業笑道：“這個是大師今日交給我的，讓我可以隨意進出藏經閣，難道是假的？”
覺遠使勁搖著小腦袋，說道：“當然是真的，隻要有這個令牌就可以隨意進入藏經閣。”
“大哥，你隨我來！”
覺遠說完帶著楊承業向藏經閣內走去。
“覺遠師叔！”
二人剛剛來到藏經閣外便被值守僧人再次攔住。
楊承業暗道：“看來經過宋慧琳這麽一鬧，恐怕少林寺對這藏經閣是不會輕易放鬆警惕了。”
值守僧人看著楊承業，對覺遠說道：“外人是不可以進入藏經閣的。”
覺遠示意楊承業取出令牌讓值守僧人觀看，同時說道：“這是師叔祖賜的令牌，可以隨意進入藏經閣。”
值守僧人仔細觀看了令牌最後說道：“確實是師祖的令牌，請進！”
值守僧人讓開一條路，讓楊承業與覺遠走進了藏經閣。
有令牌開路，楊承業與覺遠很輕易的進入了藏經閣樓門。
而藏經閣並不是隻有覺遠一個人，還有一個老和尚坐在藏經閣一層的木椅上打著瞌睡。
當老和尚看到楊承業二人之時，有氣無力的說道：“原來是覺遠呢，這位是……”
覺遠覺遠回道：“師叔，這位是弟子的兄長，師叔祖讓他進來抄兩部佛經。”
同時覺遠還將令牌讓老和尚看了看。
老和尚掃了一眼令牌，接著說道：“既然是師祖發話了，當然可以進入，不過施主隻能在一樓二樓看，三樓是寺門重地，禁止外人進入。”
“放心，我不會去三樓的。”
楊承業說道，同時暗想：“那些武功，對我來說沒什麽用，還是經書裏麵的智慧才是最有用的。”
少林七十二絕技，有機會倒是可以了解一番，但也隻是了解一番而已，不會強求，闖上三樓這種找死的事，楊承業可不會愚蠢地去做。
進入藏經閣，印入楊承業眼簾的是許多巨大的書櫃，書櫃裏放著滿滿當當的經書，有許多，簡直可以用書山書海來形容了。
看著這些經書，楊承業暗想：“這去哪裏找易筋經呢？”
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(本章完)
畢竟現在少林是在金國的統治區，難道是金國刻意打壓？
想想少林作為江湖中最強大的一派，金國作為外來人,當然要顧忌了，打壓是少不了的。
金國沒直接派兵把少林滅了，還是考慮到這樣做一來損失巨大，二來會引起動亂。
要知道少林不但是武林大派，有許多分散一方的俗家弟子，很多都做官經商，滅了少林，這些俗家弟子怕是要造反。
而且少林還是佛家門派,是佛門之首,滅了少林，整個佛家之人都要反抗。
楊承業都感覺自己的運氣恐怕是要逆天了，剛來到這個時代便得到了武林至寶《九陰真經》，如今又得到《九陽真經》，這些可都是武林中人夢寐以求的。
不過以楊承業目前的這個身體狀況還是不宜修煉《九陽真經》為妙，還是先找到《易筋經》，等得到《九陰真經》上卷之後再兩者同時修煉為妙。
不過不能修煉也不代表不可以先將《九陽真經》記下來。
想著，楊承業便翻開《九陽真經》的正文：
他強任他強，清風拂山崗；他橫任他橫，明月照大江。
他自狠來他自惡，我自一口真氣足。
氣沉於淵，力凝山根，運氣之時，須得氣還自我運，不必理外力從何方而來。
虛實須分清楚,一處有一處虛實,處處總此一虛實，氣須鼓蕩，神宜內斂，無使有缺陷處，無使有凹凸處，無使有斷續處。
要用意不用勁，隨人而動，隨屈就伸，挨何處，心要用在何處。
前後左右，全無定向，後發製人，先發製於人。
我勁接彼勁，曲中求直，借力打人，須用四兩撥千斤之法。
彼之力方礙我之皮毛，我之意已入彼骨裏，雙手支撐，一氣貫穿，左重則左虛，而右已去，右重則右虛，而左已去。
氣如車輪，周身俱要相隨，有不相隨處，身便散亂，其病於腰腿求之。
先以心使身，從人不從己，後身能從心，由己仍從人。
由己則滯，從人則活。能從人，手上便有分寸，秤彼勁之大小，分厘不錯；權彼來之長短，毫發無差。
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陰到極盛，便漸轉衰，少陽暗生，陰漸衰而陽漸盛，陰陽互補，互生互濟，少陽生於老陰，少陰生於老陽，凡事不可極，極則變易，由重轉輕，由輕轉重。
力從人借，氣由脊發。胡能氣由脊發？
氣向下沉，由兩肩收入脊骨，注於腰間，此氣之由上而下也，謂之合。
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覺遠示意楊承業取出令牌讓值守僧人觀看，同時說道：“這是師叔祖賜的令牌，可以隨意進入藏經閣。”
值守僧人仔細觀看了令牌最後說道：“確實是師祖的令牌，請進！”
值守僧人讓開一條路，讓楊承業與覺遠走進了藏經閣。
有令牌開路，楊承業與覺遠很輕易的進入了藏經閣樓門。
而藏經閣並不是隻有覺遠一個人，還有一個老和尚坐在藏經閣一層的木椅上打著瞌睡。
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覺遠覺遠回道：“師叔，這位是弟子的兄長，師叔祖讓他進來抄兩部佛經。”
同時覺遠還將令牌讓老和尚看了看。
老和尚掃了一眼令牌，接著說道：“既然是師祖發話了，當然可以進入，不過施主隻能在一樓二樓看，三樓是寺門重地，禁止外人進入。”
“放心，我不會去三樓的。”
楊承業說道，同時暗想：“那些武功，對我來說沒什麽用，還是經書裏麵的智慧才是最有用的。”
少林七十二絕技，有機會倒是可以了解一番，但也隻是了解一番而已，不會強求，闖上三樓這種找死的事，楊承業可不會愚蠢地去做。
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