「咱們就做個忘年交吧。」莊老師說：「我很喜歡有才氣的年輕人，尤其是像你這種滿含正氣的更是喜愛有佳。」
吳修風熱切的看著他：「莊老師，這次蒼山峰會你去參加嗎？」
莊老師微笑說：「怎麽？你想邀請我參加？」
「你能參加這次峰會，必定能為峰會增添光彩。」吳修風說：「可惜我是後學晚輩，沒有資格邀請你。」
「我對『蒼山峰會』還算是了解。」莊老師說：「上屆會議我正好沒時間參加，這一次你引起了我的好奇心，如果時間允許，我一定會去參加的。」他想了一會，又繼續說：「聽說你在上屆峰會上，說了一句很經典的話和提了兩個讓人無法回答的問題，對嗎？」
吳修風說：「請莊老師明示。」
莊老師說：「那句話是，『隻要我們所做的事是正義的，即使做一枚棋子也很自豪』。」
「是說過。」吳修風說：「現在想想，有些狂妄了。」
「大家風範，非常好。」莊老師說：「另外，你提出的兩個問題是：一，教育的本質是什麽？第二是，研究歷史的首要職責是什麽？對吧？」
吳修風有些不好意思：「確實如此，我應該要低調些。」
「我不在乎什麽高調低調。」莊老師說：「事實上，低調就是懂得人情世故，而這樣的人是做不好學問的。」
這句話真是說到了吳修風的心坎裏，他忍不住滿臉喜悅的說：「正是、正是。」
莊老師笑笑說：「就剛才的兩個問題，說說你自己的見解。」
「在莊老師你的麵前，我不敢藏私。」吳修風說：「我個人認為，教育的本質就是『認識自己』，最後達到自我超越。它分為三重標準：1明白事理，增強技能；2認識自己，成就價值；3正道滄桑，自我超越。
他稍停了一會，繼續說：「關於第二個問題，我們探究歷史的首要職責是弘揚『真善美』，而『揭示真相』隻是第二層麵的事項。」
莊老師看著他，說：「教育的本質你說的簡短而清楚，我們可以留在以後探討。關於第二個問題，探究歷史真相，已經成了世界公認的研究歷史的主要職責和意義所在。你現在竟然要把它否定掉，有什麽說法？」
「理由很簡單。」吳修風說：「自有人類以來，古今中外都存在著這樣一個不可迴避的事實：無論曾經創造過多麽輝煌業績的文化，如果不能與時俱進、服務於實實在在的現實社會，就必然會漸漸地被人們所拋棄，所有的輝煌也註定成為歷史。分析其根源，就會明白，其實人們真正在意的不是曾經光芒萬丈的輝煌，也不是明察秋毫的真相，而是每天都要麵對的生活是否舒心、人與人之間是否溫暖，社會風氣是否公平正義等如此種種。我們研究歷史也是現實生活的一部分，同樣是為了服務於現實生活中的人們。因此，為什麽非要去糾纏於什麽歷史的真相，而把人們的思想弄得一片混亂。舉例說，先賢諸葛亮『鞠躬盡瘁、死而後已』的精神激勵著一代又一代中國人前進的腳步。如果這時有人非要去把他的一些旁枝末節折騰出來說事，試問，這種所謂的真相有什麽價值？對我們現實中的廣大民眾有什麽意義？還有，上古時代的『禪讓製』已經成為了中國文化裏弘揚人性光輝不可或缺的一部分，現在竟然有人言之鑿鑿的說堯舜禹的『禪讓製』都是欺騙人們的鬼話。即使事實的真相的確如此，可這樣子的『真相』對我們的現實生活有什麽意義。除了讓人們更加悲觀外，什麽作用都沒有。我們都認可這樣一種事實，凡對現實社會沒有啟迪意義的學問必定是被淘汰的學問。」
莊老師久久沒有說話，過了好一陣才說：「年輕人就是膽大，你的這一番言論真是振聾發聵、奇中之奇，我不能評判它是對還是錯，就交給時間來評定吧。」
他繼續說：「你今天真是出乎我的意料，沒有想到，在年輕一輩中竟然會有你這樣特立獨行的人才。之前禾苗也介紹過和你年齡相仿的年輕人我認識。真實的說，我並不欣賞他們的思想、做法，今天你卻讓我眼前一亮。你我是同道中人，以其說我今天給了禾苗一個麵子，不如說禾苗給我介紹了一個誌同道合的小朋友。」
禾苗驚喜不已，笑意盈然。
吳修風說：「莊老師，你剛才說的話對我是莫大的鼓勵，希望以後能得到你的指教。」
「我們就切磋切磋，做個忘年交吧。」莊老師說：「以後有什麽事就來找我，隻要不違背你所說的公平正義，我都會答應你。」
「莊老師，我有一個不請之情。」吳修風站起身說：「希望你能送我一幅字，上書：『仁者不憂』四字，可以嗎？」
「這個要求好說。」莊老師好奇的看著他：「你能告訴我，為什麽要這四個字？」
吳修風說：「在我讀高中時，遇到一位姓張的老師指導過我。記得她說，像我這樣的人容易走極端，叫我一生都心懷仁愛。希望你能成全，我會把它當做是對我自己的一種警示。」
「我明白你的意思了。」莊老師欣然說：「這樣吧，我寫好後讓禾苗轉交給你。」
吳修風說：「莊老師若有閑暇，就來雲南轉轉，我做你的嚮導。」
莊老師說：「那是當然，在此先謝了。」
吳修風熱切的看著他：「莊老師，這次蒼山峰會你去參加嗎？」
莊老師微笑說：「怎麽？你想邀請我參加？」
「你能參加這次峰會，必定能為峰會增添光彩。」吳修風說：「可惜我是後學晚輩，沒有資格邀請你。」
「我對『蒼山峰會』還算是了解。」莊老師說：「上屆會議我正好沒時間參加，這一次你引起了我的好奇心，如果時間允許，我一定會去參加的。」他想了一會，又繼續說：「聽說你在上屆峰會上，說了一句很經典的話和提了兩個讓人無法回答的問題，對嗎？」
吳修風說：「請莊老師明示。」
莊老師說：「那句話是，『隻要我們所做的事是正義的，即使做一枚棋子也很自豪』。」
「是說過。」吳修風說：「現在想想，有些狂妄了。」
「大家風範，非常好。」莊老師說：「另外，你提出的兩個問題是：一，教育的本質是什麽？第二是，研究歷史的首要職責是什麽？對吧？」
吳修風有些不好意思：「確實如此，我應該要低調些。」
「我不在乎什麽高調低調。」莊老師說：「事實上，低調就是懂得人情世故，而這樣的人是做不好學問的。」
這句話真是說到了吳修風的心坎裏，他忍不住滿臉喜悅的說：「正是、正是。」
莊老師笑笑說：「就剛才的兩個問題，說說你自己的見解。」
「在莊老師你的麵前，我不敢藏私。」吳修風說：「我個人認為，教育的本質就是『認識自己』，最後達到自我超越。它分為三重標準：1明白事理，增強技能；2認識自己，成就價值；3正道滄桑，自我超越。
他稍停了一會，繼續說：「關於第二個問題，我們探究歷史的首要職責是弘揚『真善美』，而『揭示真相』隻是第二層麵的事項。」
莊老師看著他，說：「教育的本質你說的簡短而清楚，我們可以留在以後探討。關於第二個問題，探究歷史真相，已經成了世界公認的研究歷史的主要職責和意義所在。你現在竟然要把它否定掉，有什麽說法？」
「理由很簡單。」吳修風說：「自有人類以來，古今中外都存在著這樣一個不可迴避的事實：無論曾經創造過多麽輝煌業績的文化，如果不能與時俱進、服務於實實在在的現實社會，就必然會漸漸地被人們所拋棄，所有的輝煌也註定成為歷史。分析其根源，就會明白，其實人們真正在意的不是曾經光芒萬丈的輝煌，也不是明察秋毫的真相，而是每天都要麵對的生活是否舒心、人與人之間是否溫暖，社會風氣是否公平正義等如此種種。我們研究歷史也是現實生活的一部分，同樣是為了服務於現實生活中的人們。因此，為什麽非要去糾纏於什麽歷史的真相，而把人們的思想弄得一片混亂。舉例說，先賢諸葛亮『鞠躬盡瘁、死而後已』的精神激勵著一代又一代中國人前進的腳步。如果這時有人非要去把他的一些旁枝末節折騰出來說事，試問，這種所謂的真相有什麽價值？對我們現實中的廣大民眾有什麽意義？還有，上古時代的『禪讓製』已經成為了中國文化裏弘揚人性光輝不可或缺的一部分，現在竟然有人言之鑿鑿的說堯舜禹的『禪讓製』都是欺騙人們的鬼話。即使事實的真相的確如此，可這樣子的『真相』對我們的現實生活有什麽意義。除了讓人們更加悲觀外，什麽作用都沒有。我們都認可這樣一種事實，凡對現實社會沒有啟迪意義的學問必定是被淘汰的學問。」
莊老師久久沒有說話，過了好一陣才說：「年輕人就是膽大，你的這一番言論真是振聾發聵、奇中之奇，我不能評判它是對還是錯，就交給時間來評定吧。」
他繼續說：「你今天真是出乎我的意料，沒有想到，在年輕一輩中竟然會有你這樣特立獨行的人才。之前禾苗也介紹過和你年齡相仿的年輕人我認識。真實的說，我並不欣賞他們的思想、做法，今天你卻讓我眼前一亮。你我是同道中人，以其說我今天給了禾苗一個麵子，不如說禾苗給我介紹了一個誌同道合的小朋友。」
禾苗驚喜不已，笑意盈然。
吳修風說：「莊老師，你剛才說的話對我是莫大的鼓勵，希望以後能得到你的指教。」
「我們就切磋切磋，做個忘年交吧。」莊老師說：「以後有什麽事就來找我，隻要不違背你所說的公平正義，我都會答應你。」
「莊老師，我有一個不請之情。」吳修風站起身說：「希望你能送我一幅字，上書：『仁者不憂』四字，可以嗎？」
「這個要求好說。」莊老師好奇的看著他：「你能告訴我，為什麽要這四個字？」
吳修風說：「在我讀高中時，遇到一位姓張的老師指導過我。記得她說，像我這樣的人容易走極端，叫我一生都心懷仁愛。希望你能成全，我會把它當做是對我自己的一種警示。」
「我明白你的意思了。」莊老師欣然說：「這樣吧，我寫好後讓禾苗轉交給你。」
吳修風說：「莊老師若有閑暇，就來雲南轉轉，我做你的嚮導。」
莊老師說：「那是當然，在此先謝了。」