概而言之，這些都屬於精神上的創傷，也就是精神外傷。
正文 第七章 性感缺失的女人（8）
容易性感缺失的女人
隻要身體正常的女人，任何人都能夠通過性交獲得快感，同時也都可能產生性感缺失。換句話說，性感缺失是女人透過身體這個窗口呈現出來的兩種表情中的一種，因此，隻要是女人，誰都存在患上性感缺失症的可能性。
不過，人是有差異的，有的人比較容易性感缺失，有的人卻不易性感缺失。
那麽，什麽樣的女人容易性感缺失呢？要回答這個問題，最為貼切的方法就是，首先找出性感缺失的原因，然後從中得到答案，歸納出什麽樣的女人容易性感缺失。
性感缺失的原因在前麵已經介紹過了，這裏省略不再贅敘，僅概括性地提示一句，性感缺失的原因分為身體原因和精神原因兩類，現在一般所說的性感缺失幾乎都與身體原因無關，而是由於精神原因引起的。
初次性體驗時的不安、厭嫌，丈夫缺乏體貼，擔心受孕，對丈夫的不信任等等，都會在女人心裏投下微妙的陰影，成為心靈上的創傷。醫學上將此種情形總括起來稱為“精神外傷”。
性交尤其是初次行房時的女人心理極其純真，因而也極易受到男人的態度以及周圍環境的影響。這其中，又可分為兩類：純真至極的女人和一般的女人，也就是容易受到傷害的女人和不太容易受傷害的女人。前者純真而易受傷害的女人可以被歸結為神經質的女人。
舉例來說。因隔壁房間有人而擔心夫婦間的親密行為被偷聽到的時候 （居住環境狹小的都市中這類情形相對較多，農村偏遠地區的大家庭中婆媳、姑嫂共同生活的情況下也會出現類似情形），丈夫寬慰道：“沒關係，不會被聽到的。”這時就會有兩類結果：有的人自始至終提心弔膽，放心不下，有的人一開始可能縮手縮腳，但漸漸卸下包袱，不再去管它了。顯然，始終介懷的前者更容易患性感缺失症。
這類女人一般可稱之為神經質，但若仔細分析一下其心理，首先是有一種羞恥心，擔心自己的行為被公婆聽見，其次還有自尊心（我可不是這種女人），對在可能被人聽見的環境中公然向自己提出要求的丈夫的抗拒和蔑視，以及不得不在這樣的條件下做這種事情的厭惡感，等等，各種心理夾雜在一起，互相交疊，互相影響。
再進一步細究下去，還可以看到女人某些精神上的戒備：性交是可恥的事情，更不用說發出歡喜的叫聲，給別人造成困惑，這是絕不允許的。這些其實都是女人在成長過程中所受家庭教育和道德觀的投she。（也有人表示，被人聽見或窺見極富刺激性，反而可以激發起情慾，不過這隻限於性經驗豐富的成熟男女之間，初體驗或性經驗尚淺的男女是不可能有如此感受的。）
再來看戴保險套性交引起神經高度緊張導致的性感缺失（分類中的第二類i項），現實生活中，許多人並沒有因為戴保險套而陷入性感缺失症，現今的女人大概絕大多數都不會發生這樣的事情。
然而，因此而性感缺失的女人，其心理其實也可以理解。與男人交合本是精神和身體兩方麵的親密無間的結合，但中間卻被一層橡膠薄膜阻隔著，這絕不是件令人愉快的事，而一旦產生這樣的情緒，無論如何也得不到滿足了。不管對方怎樣努力，女人都會覺得包裹著橡膠膜插入進來的，是人工的東西，而不是真實的愛情。
又假如不是丈夫而是戀人的情況，當男人小心謹慎地戴好套子靠近時，女人也會覺得對方不夠莊重，沒有將男女交合之事看得很神聖、很純潔，隻想得到自己的身體而已，或者懷疑對方對自己不信任，等等，這類心理不能說絕對沒有。
單是保險套這件事情，神經質的女人便會有這許多心理活動，疑神疑鬼，結果自然是越想越掃興。
然而性感缺失症的不可思議之處在於，即使相反的事情，也有可能成為性感缺失的原因。
例如，戴保險套可能導致性感缺失，但不戴的話也可能導致性感缺失，這是真實發生過的事例。這種情況常見於擔心受孕的女人身上，當得知對方不採取任何防範措施的時候，心裏惴惴不安而難以集中精神，有的甚至會拒絕交合。
正文 第七章 性感缺失的女人（9）
這不僅僅發生在戀人之間，夫婦間也不鮮見。個別戒備心特別強、謹小慎微的女人，自己若不親自確認一下是否採取了避孕措施，就不肯接受對方親熱的要求。有的則是一方麵想確認，但又出於羞恥而不得為之，於是心裏自始至終七上八下的，無法全身心投入到性交過程中去。
戴與不戴保險套，都可能會成為性感缺失的原因，同時又分別是性感缺失症的治療方法，這就如同放she線既是癌症的誘因，也可以用來治療癌症一樣，完全是一對矛盾。正因為如此，這也是一個極富挑戰性的難題。
幼兒性神經質
前麵已經論述了神經質的女人易患性感缺失症，那麽“神經質”究竟是怎麽回事呢？
“神經質”一詞，醫學上是指體質性神經衰弱症，有時候也將強迫性神經症歸入其中。其精神症狀表現為：感情易受刺激、注意力難以集中、記憶力減退、情緒不安等；身體症狀一般較多的是自律神經機能不穩定，除此以外還有其他各種表現。
這其中最重要的共通症狀是性格內向、極易形成自卑感的自我不確定，以及人生欲望過強、對一切事物都按照理想要求十全十美的絕對化這兩種截然相反的性格。
一般在生活中人們所說“神經質的人”，並沒有嚴格按照醫學定義，大都是從性格乖僻、過於敏感、易受刺激，進而容易受到傷害的角度來理解，其實在這些表象的深層，都是以上兩種性格即自我不確定和凡事絕對化在作祟。
內向、極易導致自卑感的自我不確定的性格，在性行為過程中毫無疑問是極易受到傷害的，而一旦受到傷害，傷痕會非常深，很難治癒。
比如女子第一次在男人麵前露出身體時，對方一句“腿怎麽這樣粗啊”，或是新婚初夜丈夫不經意地咕噥一聲“好像有點鬆嘛”，就會導致有自我不確定性格的女人愈加內向、自卑感更重，勢必陷入性感缺失。
絕對化的性格更是一種令人頭痛的性格，這種性格的人往往理想過高、欲望很強，而且對一切都要求十全十美，時常對周圍抱有不滿情緒。女人若是這種性格，經常會將其掩飾起來，而男人若是這種性格，則往往表現得極具攻擊性。在我們身邊很容易發現這類人。
例如在酒吧裏，看到女人走近，有的男人會坐在吧檯一頭自說自話地發牢騷，說些令人討厭的話 （因內向和自卑感而導致自我不確定），結果身邊沒有任何女性朋友，時常一副不滿的樣子。這種男人一般被人稱作偏執，是女人最討厭的類型，最沒有女人緣。
絕對化的性格是由於女人將某個女人 （或男人將某個男人）固定於某種印象，完全無法進一步擴展開去，甚至將對某一個人的印象泛化至對整個女性或男性，因而在性格發展上是有缺陷的。
這種對特定事物的刻板、固定印象，就像幼兒對於母親的印象一樣，屬於幼兒時期特有的幼稚性，而隨著年齡增長，人的思維和情感應該從這種印象中脫離出來，這個過程也就是精神成長的過程。
極少數的激進派學生活動家囿於某種理想化的革命憧憬，無法從中跳出來，以至走進死胡同，苦悶一生，可以說就是一種典型的神經質患者。
這種絕對化的性格使得自己的社會適應閾值變得十分狹小，與社會環境格格不入，極少有合得來、可以協調共存的朋友，因而不斷與身邊的人發生摩擦，而這又反過來令其更加鑽進絕對化的牛角尖，造成惡性循環。
在性感缺失症中，神經質、幼稚性的女人治療起來尤為困難。
因為這種女人不僅僅是性格乖僻、極端自我中心主義，同時缺乏將自己幼兒時期受到的教育、體驗的事物隨著成長及時地加以修正，使之合乎現在周圍環境和規範的適應能力，永遠停留在某個時點，隻相信自己以前掌握的價值基準，對於不符合自己尺度的事物一概拒絕。這種人也被稱作“大孩子”。
正文 第七章 性感缺失的女人（10）
幼兒時期人們所掌握的價值判斷基本上都是由成年人灌輸的，是既成的、單方麵接受的。然而這個時期成年人傳授給幼兒的價值基準，不一定是大人們心理和行為的真實反映，而往往是被理想化了的東西，大多數情況下是非現實的判斷。
例如，大人教育幼兒“不可以說謊”，幼兒尚無獨立判斷的能力，隻好全盤接受。可是進行這樣教育的成年人在現實社會中難道沒有說過謊嗎？並非如此，事實上他們清楚地知道不說謊就無法生存的道理。可是為什麽教給孩子言不由衷的東西呢？
正文 第七章 性感缺失的女人（8）
容易性感缺失的女人
隻要身體正常的女人，任何人都能夠通過性交獲得快感，同時也都可能產生性感缺失。換句話說，性感缺失是女人透過身體這個窗口呈現出來的兩種表情中的一種，因此，隻要是女人，誰都存在患上性感缺失症的可能性。
不過，人是有差異的，有的人比較容易性感缺失，有的人卻不易性感缺失。
那麽，什麽樣的女人容易性感缺失呢？要回答這個問題，最為貼切的方法就是，首先找出性感缺失的原因，然後從中得到答案，歸納出什麽樣的女人容易性感缺失。
性感缺失的原因在前麵已經介紹過了，這裏省略不再贅敘，僅概括性地提示一句，性感缺失的原因分為身體原因和精神原因兩類，現在一般所說的性感缺失幾乎都與身體原因無關，而是由於精神原因引起的。
初次性體驗時的不安、厭嫌，丈夫缺乏體貼，擔心受孕，對丈夫的不信任等等，都會在女人心裏投下微妙的陰影，成為心靈上的創傷。醫學上將此種情形總括起來稱為“精神外傷”。
性交尤其是初次行房時的女人心理極其純真，因而也極易受到男人的態度以及周圍環境的影響。這其中，又可分為兩類：純真至極的女人和一般的女人，也就是容易受到傷害的女人和不太容易受傷害的女人。前者純真而易受傷害的女人可以被歸結為神經質的女人。
舉例來說。因隔壁房間有人而擔心夫婦間的親密行為被偷聽到的時候 （居住環境狹小的都市中這類情形相對較多，農村偏遠地區的大家庭中婆媳、姑嫂共同生活的情況下也會出現類似情形），丈夫寬慰道：“沒關係，不會被聽到的。”這時就會有兩類結果：有的人自始至終提心弔膽，放心不下，有的人一開始可能縮手縮腳，但漸漸卸下包袱，不再去管它了。顯然，始終介懷的前者更容易患性感缺失症。
這類女人一般可稱之為神經質，但若仔細分析一下其心理，首先是有一種羞恥心，擔心自己的行為被公婆聽見，其次還有自尊心（我可不是這種女人），對在可能被人聽見的環境中公然向自己提出要求的丈夫的抗拒和蔑視，以及不得不在這樣的條件下做這種事情的厭惡感，等等，各種心理夾雜在一起，互相交疊，互相影響。
再進一步細究下去，還可以看到女人某些精神上的戒備：性交是可恥的事情，更不用說發出歡喜的叫聲，給別人造成困惑，這是絕不允許的。這些其實都是女人在成長過程中所受家庭教育和道德觀的投she。（也有人表示，被人聽見或窺見極富刺激性，反而可以激發起情慾，不過這隻限於性經驗豐富的成熟男女之間，初體驗或性經驗尚淺的男女是不可能有如此感受的。）
再來看戴保險套性交引起神經高度緊張導致的性感缺失（分類中的第二類i項），現實生活中，許多人並沒有因為戴保險套而陷入性感缺失症，現今的女人大概絕大多數都不會發生這樣的事情。
然而，因此而性感缺失的女人，其心理其實也可以理解。與男人交合本是精神和身體兩方麵的親密無間的結合，但中間卻被一層橡膠薄膜阻隔著，這絕不是件令人愉快的事，而一旦產生這樣的情緒，無論如何也得不到滿足了。不管對方怎樣努力，女人都會覺得包裹著橡膠膜插入進來的，是人工的東西，而不是真實的愛情。
又假如不是丈夫而是戀人的情況，當男人小心謹慎地戴好套子靠近時，女人也會覺得對方不夠莊重，沒有將男女交合之事看得很神聖、很純潔，隻想得到自己的身體而已，或者懷疑對方對自己不信任，等等，這類心理不能說絕對沒有。
單是保險套這件事情，神經質的女人便會有這許多心理活動，疑神疑鬼，結果自然是越想越掃興。
然而性感缺失症的不可思議之處在於，即使相反的事情，也有可能成為性感缺失的原因。
例如，戴保險套可能導致性感缺失，但不戴的話也可能導致性感缺失，這是真實發生過的事例。這種情況常見於擔心受孕的女人身上，當得知對方不採取任何防範措施的時候，心裏惴惴不安而難以集中精神，有的甚至會拒絕交合。
正文 第七章 性感缺失的女人（9）
這不僅僅發生在戀人之間，夫婦間也不鮮見。個別戒備心特別強、謹小慎微的女人，自己若不親自確認一下是否採取了避孕措施，就不肯接受對方親熱的要求。有的則是一方麵想確認，但又出於羞恥而不得為之，於是心裏自始至終七上八下的，無法全身心投入到性交過程中去。
戴與不戴保險套，都可能會成為性感缺失的原因，同時又分別是性感缺失症的治療方法，這就如同放she線既是癌症的誘因，也可以用來治療癌症一樣，完全是一對矛盾。正因為如此，這也是一個極富挑戰性的難題。
幼兒性神經質
前麵已經論述了神經質的女人易患性感缺失症，那麽“神經質”究竟是怎麽回事呢？
“神經質”一詞，醫學上是指體質性神經衰弱症，有時候也將強迫性神經症歸入其中。其精神症狀表現為：感情易受刺激、注意力難以集中、記憶力減退、情緒不安等；身體症狀一般較多的是自律神經機能不穩定，除此以外還有其他各種表現。
這其中最重要的共通症狀是性格內向、極易形成自卑感的自我不確定，以及人生欲望過強、對一切事物都按照理想要求十全十美的絕對化這兩種截然相反的性格。
一般在生活中人們所說“神經質的人”，並沒有嚴格按照醫學定義，大都是從性格乖僻、過於敏感、易受刺激，進而容易受到傷害的角度來理解，其實在這些表象的深層，都是以上兩種性格即自我不確定和凡事絕對化在作祟。
內向、極易導致自卑感的自我不確定的性格，在性行為過程中毫無疑問是極易受到傷害的，而一旦受到傷害，傷痕會非常深，很難治癒。
比如女子第一次在男人麵前露出身體時，對方一句“腿怎麽這樣粗啊”，或是新婚初夜丈夫不經意地咕噥一聲“好像有點鬆嘛”，就會導致有自我不確定性格的女人愈加內向、自卑感更重，勢必陷入性感缺失。
絕對化的性格更是一種令人頭痛的性格，這種性格的人往往理想過高、欲望很強，而且對一切都要求十全十美，時常對周圍抱有不滿情緒。女人若是這種性格，經常會將其掩飾起來，而男人若是這種性格，則往往表現得極具攻擊性。在我們身邊很容易發現這類人。
例如在酒吧裏，看到女人走近，有的男人會坐在吧檯一頭自說自話地發牢騷，說些令人討厭的話 （因內向和自卑感而導致自我不確定），結果身邊沒有任何女性朋友，時常一副不滿的樣子。這種男人一般被人稱作偏執，是女人最討厭的類型，最沒有女人緣。
絕對化的性格是由於女人將某個女人 （或男人將某個男人）固定於某種印象，完全無法進一步擴展開去，甚至將對某一個人的印象泛化至對整個女性或男性，因而在性格發展上是有缺陷的。
這種對特定事物的刻板、固定印象，就像幼兒對於母親的印象一樣，屬於幼兒時期特有的幼稚性，而隨著年齡增長，人的思維和情感應該從這種印象中脫離出來，這個過程也就是精神成長的過程。
極少數的激進派學生活動家囿於某種理想化的革命憧憬，無法從中跳出來，以至走進死胡同，苦悶一生，可以說就是一種典型的神經質患者。
這種絕對化的性格使得自己的社會適應閾值變得十分狹小，與社會環境格格不入，極少有合得來、可以協調共存的朋友，因而不斷與身邊的人發生摩擦，而這又反過來令其更加鑽進絕對化的牛角尖，造成惡性循環。
在性感缺失症中，神經質、幼稚性的女人治療起來尤為困難。
因為這種女人不僅僅是性格乖僻、極端自我中心主義，同時缺乏將自己幼兒時期受到的教育、體驗的事物隨著成長及時地加以修正，使之合乎現在周圍環境和規範的適應能力，永遠停留在某個時點，隻相信自己以前掌握的價值基準，對於不符合自己尺度的事物一概拒絕。這種人也被稱作“大孩子”。
正文 第七章 性感缺失的女人（10）
幼兒時期人們所掌握的價值判斷基本上都是由成年人灌輸的，是既成的、單方麵接受的。然而這個時期成年人傳授給幼兒的價值基準，不一定是大人們心理和行為的真實反映，而往往是被理想化了的東西，大多數情況下是非現實的判斷。
例如，大人教育幼兒“不可以說謊”，幼兒尚無獨立判斷的能力，隻好全盤接受。可是進行這樣教育的成年人在現實社會中難道沒有說過謊嗎？並非如此，事實上他們清楚地知道不說謊就無法生存的道理。可是為什麽教給孩子言不由衷的東西呢？