以上，通過醫學上的以及經驗上的考察，我們可以窺探到歇斯底裏女人隱藏不露的深層心理。
也就是說，她們本質上屬於想像力豐富、極易被暗示的自戀狂。而自戀狂的自我中心主義的表現就是對外具有強烈的自我表現欲，對內則是極度內向性的精神孤寂者。
她們的一切精神活動和情緒反應都是以這一深層心理作為原點，而她們的所有行為都可以以此來加以說明。
歇斯底裏女人身邊的男人
歇斯底裏的女人身邊也不乏男人。或許周圍的人會好心勸告一句：快和那樣的女人分手算了。
的確，如果從前述的種種症狀來看，歇斯底裏的女人確實令人厭嫌。她們是自戀狂，情緒波動不定，自私利己而又猜忌心極強，善於編造謊言，演技出色……事實上，似乎找不出一點好的地方。要說好，大概惟有頭腦聰明、想像力豐富吧。
但如果換一個角度來看，以上這些缺點都是男人評價女人時所使用的言辭，是女人共有的特性。換句話說，歇斯底裏的女人身上幾乎網羅了女人所有的特性，她們是女人中的女人。
不管對方是壞女人還是令人棘手的女人，男人所追求的本來就是包裹在女性這個客體內的女人，即自己所不具備的特性，就像正負相吸、陰陽互補一樣。
歇斯底裏的女人具有最女性化的特性，從這一點上講有其優點，而她身邊的男人與之交往相愛，自然也具有種種好處。
試想一下：男人隻要稍許生出一點花心，女人便立即大哭大鬧；自己的和服比隔壁家太太的差，便在丈夫耳旁嘮叨個不停；丈夫工作勞累了不想做愛，女人馬上步步緊逼：到底我和公司比哪個更加重要……這樣的女人對男人來說就像個沉重的包袱，實在應付不過來，至少旁人眼裏看出來是這樣。
然而事情反過來看又如何呢？丈夫在外麵花心，妻子一言不發；穿著比隔壁家太太差勁的和服而毫無感覺；夫婦間不做愛妻子也無怨無恨——這樣的女人對男人還有什麽吸引力？
後者或許是賢惠的女人。這種女人對男人來講確實毫無負擔，感覺很輕鬆。然而，男人真的會覺得這樣的女人有魅力嗎？
正文 第三章 歇斯底裏的女人（7）
男人是好色同時又喜歡做表麵文章的動物，一麵說真麻煩、真是不可理喻，一麵卻喜歡歇斯底裏女人那種毫無保留展現自我的率直，與歇斯底裏女人交往相愛，男人可以更清楚地感覺到自己身上的男性魅力及其帶來的優越感。在社會體製這個大環境中，越是充滿理性、具有自製能力的男人，就越容易被隨性而動的歇斯底裏的女人吸引，進而喜歡上她，因為從她身上，男人看到了那種他所嚮往的酣暢淋漓宣洩情感的情形，而那恰恰是自己做不到的。
當然，歇斯底裏的女人身上也不全都是優點。她們容易囿於一種既定的思維，容易被暗示，容易不顧周圍人的感受和對事物的斟酌，情緒表達毫無掩飾和控製。從這個角度講，稱得上是寡廉鮮恥。
有經驗的男性讀者或許注意到了，這類女人在性愛方麵非常出色，因為她們可以忘記一切，忠實於自己的身體和感情，全情地投入。這也是歇斯底裏女人的一個突出優點。
不過她們是一群自戀狂。一不小心操控不當，她們就會義無反顧地朝前闖去，將男人撇在一邊。她們不想被人看作尋常之輩。有的男人就基於這個理由而想接近這種女人。總之，與歇斯底裏女人不離不棄的男人，其真實的想法恐怕是，在歇斯底裏發作以外的時候，她們那種性方麵的出色表現實在令人難以忘懷。
歇斯底裏，一言以蔽之，箇中有好有壞，有程度上的差異。任何事物都是如此，如果極端的話就讓人為難了。但若是不必入院治療，僅僅是輕度歇斯底裏性格的話，這種女人無疑是男人心目中的理想女人。
本章小結
一、歇斯底裏的女人想像力豐富，容易受到暗示，是自戀狂。自戀狂自我中心主義的表現就是對外具有強烈的自我表現欲，對內則是極度內向性的精神孤寂者。被暗示性強使得她們變成情緒波動劇烈、多妄想、猜忌心重、善於編造謊言的演技派。
二、以上性格既有先天因素，又與後天因素有關，歇斯底裏女人的後天性因素主要是性方麵的問題。由此可以得出一個預測：今後的發展趨勢勢必是這類女人越來越多。
三、歇斯底裏的女人是呈現出女人本來麵目的女人，因此她們也是最女人化的女人。
四、這類女人一般來說令人厭嫌，然而如果引導得法，卻不僅能夠使男人享有心理上的優越感，並且能夠成為極富性感、別有妙趣的女人。
正文 第四章 信奉永恆的愛的女人（1）
第四章 信奉永恆的愛的女人
緒 言
在教堂裏舉行婚禮的時候，男人必定會被牧師問道：“你會愛這個女人一輩子嗎？”女人也同樣會被問：“你會愛這個男人一輩子嗎？”男女都會堅定地回答：“是的。”他們雙雙在耶穌麵前向牧師起誓：一輩子隻愛一個異性。
相愛的兩個男女在這個瞬間會陷入一種恍惚的聖境，覺得眼前這個異性就是自己此生最愛、最可信賴的人。
然而周圍參加婚禮的賓客們，會不會相信兩個年輕人的愛會永恆不變呢？未婚的少女、墜入愛情的少年且不去說，有結婚經歷的人，對人生多少有了些感性認識的人，即使在耶穌麵前發過誓，他們也絕不會輕易相信愛情是永恆的。
比如雙方的父母，恐怕也不會像兩個當事人那樣，覺得發過誓了，今後兩個人就會永遠和和睦睦生活下去。
這種時候，個別心懷嫉妒的人甚至會帶著一絲同情幸災樂禍地想：瞧，這兩個什麽也不懂的傢夥，在被人引誘著發這種無聊的誓哩。而大多數默默聽著的親友們心裏可能在想：要說最壞的人，大概就數那個讓人發這種誓的耶穌了吧。
因為即使對人最最基本的性慾和食慾，耶穌基督都沒有讓人們鄭重其事地發誓，惟獨當人們結婚時，卻要人們起誓“一生隻愛這一個人”。
這是為什麽？是因為在教堂舉行婚禮，所以一切都非要按照規矩做不成嗎？似乎不是。那麽是不是有點表演過頭了呢？
如此一想，不由地冒出一個疑問：最最不相信男女之愛會永恆的人，莫非正是耶穌本人？或許耶穌因為知道一段愛情不可能永遠存續下去，所以才要求兩個人起誓，以便一開始就對他們加以約束。
飢餓的時候要吃食物，性慾高漲的時候要追求異性，這些不需要鄭重地發誓，人們自然而然就會去做。而兩個男女永遠相愛相守，或許並不是人類的自然行為？就好像道德、倫理等，原是違背人類本性的人為法則一樣。
相親相愛的一對年輕人，大多相信自己的愛將永恆持續下去是完全合情合理的事情，再自然不過了，因而對耶穌的命令毫無反抗，心甘情願地順從。在這一時刻，兩個人已經變成了朝紅布猛衝上去的鬥牛，他們眼睛裏隻有那塊紅布。而耶穌基督可能早已冷靜地洞悉了一切。
起誓原本不是以自然形式存在的，隻有當必須將心之所趨硬是拽向另一個方向時，人們才需要起誓。
大型運動會開幕的時候，運動員代表會大聲宣誓：“我們將堂堂正正地參加比賽。”如果真的人人都遵循體育精神，這種誓言就毫無必要了。之所以心事重重地出場來宣讀一番誓言，不正是因為心裏各懷鬼胎，擔心不小心暴露人的本性，做出違背體育道德、有違公平精神的事情來，所以才需要這樣一種儀式來加以誡勉嗎？於是運動員們才用“我們必須堂堂正正地去比賽”，自己給自己施加壓力。換句話說，這種宣誓無非是一種自我暗示，為了將某些不純的念頭打消掉，扭轉心向而已。
婚禮中的起誓總讓人感覺與此有些相像。因為情感本是人最薄弱的地方，所以必須大聲地宣誓，進行自我暗示。
這樣想不知道是不是對耶穌的冒犯和褻瀆，又或者是對相愛的年輕人使壞？希望讀過以下講解之後，各位再審慎地下結論。
正文 第四章 信奉永恆的愛的女人（2）
關於愛與結婚
相信兩個人的愛可以永恆存續下去的人，不用說，肯定以女人居多。好做青春夢的少女自不必說，老姑娘、人妻一直到更年期的婦女，凡是冠有“女”字的動物，不論老幼，一概虔誠地信奉永恆的愛。
偶爾也有個別女人覺得男女之愛隻是像煙花一般，不可能綿綿無絕期地燃燒下去，不過這樣的女人大多是性寒症患者。理由會在後麵再敘。
不管怎樣講，女人就是信奉愛是永恆的，並且照此在實踐。從這個意義上講，女性真是令人羨慕。
也就是說，她們本質上屬於想像力豐富、極易被暗示的自戀狂。而自戀狂的自我中心主義的表現就是對外具有強烈的自我表現欲，對內則是極度內向性的精神孤寂者。
她們的一切精神活動和情緒反應都是以這一深層心理作為原點，而她們的所有行為都可以以此來加以說明。
歇斯底裏女人身邊的男人
歇斯底裏的女人身邊也不乏男人。或許周圍的人會好心勸告一句：快和那樣的女人分手算了。
的確，如果從前述的種種症狀來看，歇斯底裏的女人確實令人厭嫌。她們是自戀狂，情緒波動不定，自私利己而又猜忌心極強，善於編造謊言，演技出色……事實上，似乎找不出一點好的地方。要說好，大概惟有頭腦聰明、想像力豐富吧。
但如果換一個角度來看，以上這些缺點都是男人評價女人時所使用的言辭，是女人共有的特性。換句話說，歇斯底裏的女人身上幾乎網羅了女人所有的特性，她們是女人中的女人。
不管對方是壞女人還是令人棘手的女人，男人所追求的本來就是包裹在女性這個客體內的女人，即自己所不具備的特性，就像正負相吸、陰陽互補一樣。
歇斯底裏的女人具有最女性化的特性，從這一點上講有其優點，而她身邊的男人與之交往相愛，自然也具有種種好處。
試想一下：男人隻要稍許生出一點花心，女人便立即大哭大鬧；自己的和服比隔壁家太太的差，便在丈夫耳旁嘮叨個不停；丈夫工作勞累了不想做愛，女人馬上步步緊逼：到底我和公司比哪個更加重要……這樣的女人對男人來說就像個沉重的包袱，實在應付不過來，至少旁人眼裏看出來是這樣。
然而事情反過來看又如何呢？丈夫在外麵花心，妻子一言不發；穿著比隔壁家太太差勁的和服而毫無感覺；夫婦間不做愛妻子也無怨無恨——這樣的女人對男人還有什麽吸引力？
後者或許是賢惠的女人。這種女人對男人來講確實毫無負擔，感覺很輕鬆。然而，男人真的會覺得這樣的女人有魅力嗎？
正文 第三章 歇斯底裏的女人（7）
男人是好色同時又喜歡做表麵文章的動物，一麵說真麻煩、真是不可理喻，一麵卻喜歡歇斯底裏女人那種毫無保留展現自我的率直，與歇斯底裏女人交往相愛，男人可以更清楚地感覺到自己身上的男性魅力及其帶來的優越感。在社會體製這個大環境中，越是充滿理性、具有自製能力的男人，就越容易被隨性而動的歇斯底裏的女人吸引，進而喜歡上她，因為從她身上，男人看到了那種他所嚮往的酣暢淋漓宣洩情感的情形，而那恰恰是自己做不到的。
當然，歇斯底裏的女人身上也不全都是優點。她們容易囿於一種既定的思維，容易被暗示，容易不顧周圍人的感受和對事物的斟酌，情緒表達毫無掩飾和控製。從這個角度講，稱得上是寡廉鮮恥。
有經驗的男性讀者或許注意到了，這類女人在性愛方麵非常出色，因為她們可以忘記一切，忠實於自己的身體和感情，全情地投入。這也是歇斯底裏女人的一個突出優點。
不過她們是一群自戀狂。一不小心操控不當，她們就會義無反顧地朝前闖去，將男人撇在一邊。她們不想被人看作尋常之輩。有的男人就基於這個理由而想接近這種女人。總之，與歇斯底裏女人不離不棄的男人，其真實的想法恐怕是，在歇斯底裏發作以外的時候，她們那種性方麵的出色表現實在令人難以忘懷。
歇斯底裏，一言以蔽之，箇中有好有壞，有程度上的差異。任何事物都是如此，如果極端的話就讓人為難了。但若是不必入院治療，僅僅是輕度歇斯底裏性格的話，這種女人無疑是男人心目中的理想女人。
本章小結
一、歇斯底裏的女人想像力豐富，容易受到暗示，是自戀狂。自戀狂自我中心主義的表現就是對外具有強烈的自我表現欲，對內則是極度內向性的精神孤寂者。被暗示性強使得她們變成情緒波動劇烈、多妄想、猜忌心重、善於編造謊言的演技派。
二、以上性格既有先天因素，又與後天因素有關，歇斯底裏女人的後天性因素主要是性方麵的問題。由此可以得出一個預測：今後的發展趨勢勢必是這類女人越來越多。
三、歇斯底裏的女人是呈現出女人本來麵目的女人，因此她們也是最女人化的女人。
四、這類女人一般來說令人厭嫌，然而如果引導得法，卻不僅能夠使男人享有心理上的優越感，並且能夠成為極富性感、別有妙趣的女人。
正文 第四章 信奉永恆的愛的女人（1）
第四章 信奉永恆的愛的女人
緒 言
在教堂裏舉行婚禮的時候，男人必定會被牧師問道：“你會愛這個女人一輩子嗎？”女人也同樣會被問：“你會愛這個男人一輩子嗎？”男女都會堅定地回答：“是的。”他們雙雙在耶穌麵前向牧師起誓：一輩子隻愛一個異性。
相愛的兩個男女在這個瞬間會陷入一種恍惚的聖境，覺得眼前這個異性就是自己此生最愛、最可信賴的人。
然而周圍參加婚禮的賓客們，會不會相信兩個年輕人的愛會永恆不變呢？未婚的少女、墜入愛情的少年且不去說，有結婚經歷的人，對人生多少有了些感性認識的人，即使在耶穌麵前發過誓，他們也絕不會輕易相信愛情是永恆的。
比如雙方的父母，恐怕也不會像兩個當事人那樣，覺得發過誓了，今後兩個人就會永遠和和睦睦生活下去。
這種時候，個別心懷嫉妒的人甚至會帶著一絲同情幸災樂禍地想：瞧，這兩個什麽也不懂的傢夥，在被人引誘著發這種無聊的誓哩。而大多數默默聽著的親友們心裏可能在想：要說最壞的人，大概就數那個讓人發這種誓的耶穌了吧。
因為即使對人最最基本的性慾和食慾，耶穌基督都沒有讓人們鄭重其事地發誓，惟獨當人們結婚時，卻要人們起誓“一生隻愛這一個人”。
這是為什麽？是因為在教堂舉行婚禮，所以一切都非要按照規矩做不成嗎？似乎不是。那麽是不是有點表演過頭了呢？
如此一想，不由地冒出一個疑問：最最不相信男女之愛會永恆的人，莫非正是耶穌本人？或許耶穌因為知道一段愛情不可能永遠存續下去，所以才要求兩個人起誓，以便一開始就對他們加以約束。
飢餓的時候要吃食物，性慾高漲的時候要追求異性，這些不需要鄭重地發誓，人們自然而然就會去做。而兩個男女永遠相愛相守，或許並不是人類的自然行為？就好像道德、倫理等，原是違背人類本性的人為法則一樣。
相親相愛的一對年輕人，大多相信自己的愛將永恆持續下去是完全合情合理的事情，再自然不過了，因而對耶穌的命令毫無反抗，心甘情願地順從。在這一時刻，兩個人已經變成了朝紅布猛衝上去的鬥牛，他們眼睛裏隻有那塊紅布。而耶穌基督可能早已冷靜地洞悉了一切。
起誓原本不是以自然形式存在的，隻有當必須將心之所趨硬是拽向另一個方向時，人們才需要起誓。
大型運動會開幕的時候，運動員代表會大聲宣誓：“我們將堂堂正正地參加比賽。”如果真的人人都遵循體育精神，這種誓言就毫無必要了。之所以心事重重地出場來宣讀一番誓言，不正是因為心裏各懷鬼胎，擔心不小心暴露人的本性，做出違背體育道德、有違公平精神的事情來，所以才需要這樣一種儀式來加以誡勉嗎？於是運動員們才用“我們必須堂堂正正地去比賽”，自己給自己施加壓力。換句話說，這種宣誓無非是一種自我暗示，為了將某些不純的念頭打消掉，扭轉心向而已。
婚禮中的起誓總讓人感覺與此有些相像。因為情感本是人最薄弱的地方，所以必須大聲地宣誓，進行自我暗示。
這樣想不知道是不是對耶穌的冒犯和褻瀆，又或者是對相愛的年輕人使壞？希望讀過以下講解之後，各位再審慎地下結論。
正文 第四章 信奉永恆的愛的女人（2）
關於愛與結婚
相信兩個人的愛可以永恆存續下去的人，不用說，肯定以女人居多。好做青春夢的少女自不必說，老姑娘、人妻一直到更年期的婦女，凡是冠有“女”字的動物，不論老幼，一概虔誠地信奉永恆的愛。
偶爾也有個別女人覺得男女之愛隻是像煙花一般，不可能綿綿無絕期地燃燒下去，不過這樣的女人大多是性寒症患者。理由會在後麵再敘。
不管怎樣講，女人就是信奉愛是永恆的，並且照此在實踐。從這個意義上講，女性真是令人羨慕。