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左手曾國藩，右手胡雪岩 作者：趙月華 投票推薦 加入書簽 留言反饋
在直隸總督任內，為廣加延訪，以改當地士風，曾國藩陳專擬《勸學篇示直隸士子》一文廣為散布外，還將人才"略分三科，令州縣舉報送省，其佳者以時接見，殷勤獎誘"。曾國藩與人談話、通信，總是殷勤詢問其地、其軍、其部是否有人才，一旦發現，即千方百計調到自己身邊。他幕府中的不少幕僚都是通過朋友或幕僚推薦的。為了增強對人才的吸引力，以免因自己一時言行不慎或處事不當而失去有用之才，曾國藩力克用人唯親之弊。同時，自強自勵，"刻刻自惕"，"不敢惡規諫之言，不敢懷偷安之念，不敢妨忌賢能，不敢排斥異己，庶幾藉此微誠，少補於拙"。從其一生的實踐看，他基本上做到廠這一點。曾國藩周圍聚集了一大批各類人才，幕府之盛，自古罕見，求才之誠，罕有其匹，事實證明其招攬與聚集人才的辦法是正確的和有效的。
他還注意人才的互相吸引。物以類聚，人以群分，曾國藩曾經以青蚨子母相依不離，家雉能招致野雉，比喻在求才時須注重人才互相吸引，使之結伴而來，相踵而至，收"得一而可及其餘"之效。曾國藩求才若渴，每與人通信、交談，輒懇求對方推薦人才。故曾國藩幕中經人推薦人幕的人甚多，方宗誠、陳艾都是吳廷棟推薦的。吳汝綸也是安徽人，是方宗誠推薦人幕的。淩煥是劉星房推薦的。趙烈文是周騰虎推薦的。李興銳是帥遠魯與李竹浯二人推薦。李善蘭大約是郭嵩燾推薦人幕的。李善蘭推薦張文虎入幕。容閎則是李善蘭、張斯桂、趙烈文三人推薦
的。向師棣是嚴仙肪推薦的。
曾國藩在長沙求學期間，與郭嵩燾、劉蓉深交。任京官時，又廣交友朋，以文會友，他除了師事理學名家唐鏡海、倭艮峰外，另外如吳竹如、竇蘭泉、馮樹堂、吳子序、邵蕙西等
友人，後來都成為了他幕府中的重要人物。也有不少人慕名而主動來與曾國藩結交。他記載道："又有王少鶴、朱廉甫、吳莘佘、龐作人。此四君者，皆聞予名而先來拜。雖所造有深淺，要皆有誌之士，不甘居於庸碌者也。"湘軍的重要將領江忠源及文士吳敏樹也是這時在京城結識的。他在禮部複試時，因欣賞"花落春仍在"的詩句而識拔了俞樾，又在朝考閱卷時看中了陳士傑。後來，他們對曾國藩的事業都有過很大的幫助，特別是陳士傑。曾國藩交遊的目的很明確："求友以匡己之不逮，此大益也"；"師友夾持，雖懦夫亦有立誌"。
曾國藩對人才的廣泛搜羅和耐心培養，是他的"事業"能夠成功的一個重要原因。這一點，早已是人們的共識。李鴻章
作《曾文正公神道碑》，稱譽他"持己所學，陶鑄群倫。雍培浸灌，為國得人……知人之鑑，並世無倫。萬眾一心，貫虹食昴。終奠九土，踣此狂醜"。曾國藩確有謀國之忠與知人之明。後來，薛福成評述道："自昔多事之秋，無不以賢才之眾寡，判功效之廣狹。曾國藩知人之鑑，超軼古今。或邂逅於風塵之中，一見以為偉器；或物色於形跡之表，確然許為異材。平日持議，常謂天下至大，事變至殷，決非一手一足之所能維持。故其振拔幽滯，宏獎人傑，尤屑不遺餘力。"
第48節：第五章 曾國藩的用人之律（3）
曾國藩為國得人，集中體現在他的幕府濟濟多士。曾國藩因"遭值世變，一以賢才為夷難定傾之具"，於鹹豐二年初出辦團練後，即開始物色人才，羅致幕府。隨後隨著戰事的日益發展，湘軍的日益擴大，幕府人物也漸積漸多。幕僚容閎追述湘軍安慶大營的情況說："當時各處軍官，聚於曾文正之大營中者，不下二百人，大半皆懷其目的而來。"及曾國藩任兩江總督時，"總督幕府中，亦有百人左右。幕府外更有候補之官員，懷才之士子，……無不畢集"。
曾國藩用人，放眼五湖四海，聲明"用人之道，官紳並重，江楚並用"。故他的最重要的八十九佧幕僚中，就籍貫言，湖南籍二十一人，占最多；江蘇籍十七人，占第二位；安徽籍十六人，占第三位；浙江籍十人，占第四位；其餘四川、貴州、廣東、湖北、江西諸省無不有人人幕。其人員分布，共達九省。就出身言，上至進士、舉人，下至諸生、布衣，等級不一，均為座上之客。就人緣言，既有曾國藩的同窗同年，鄉親故舊，也有曾國藩的門生弟子，還有一些則"識拔於風塵"。就特長或職業而言，突破了古代幕府中的幕僚多為辦理文書、刑名、錢糧人員的"實務性"框子，更多出謀畫策，從容諷議，招勇領軍，指點州牧的政務性人員。此外，"凡法律、算學、天文、機器等專門家，無不畢集"。而且，"於軍旅、吏治外，別有二派：曰道學，曰名士。道學派為何慎修、程鴻詔、塗宗瀛、倪文蔚、甘紹盤、方某諸人；名士派為莫友芝、張裕釗、李鴻裔諸人"。"時文正幕中，有三聖七賢之目，皆一時宋學宿儒。文正震其名，悉羅致之。"由於曾國藩首倡洋務，一批洋務派官吏最先孕育於曾氏幕府，如李鴻章、左宗棠以及後來接辦福州船政局的沈葆楨、致力於近代海軍的丁日昌等；一些外交人員，如先後出使英、法、比、意的大使薛福成，出使英國的公使郭嵩燾，出使西班牙、德國的參贊黎庶昌，都曾是曾氏幕府中的重要人物；一些科學技術人員，如李善蘭、華蘅芳、徐壽、徐建寅，也被延人曾氏幕府。這些，鮮明地體現著曾國藩對幕府製度因時變革的時代意識。
曾氏幕府由於人數眾多，範圍廣泛，加上曾國藩本人知人善任，故"幾於舉全國人才之精華，匯集於此"。它被譽為清中葉後人才的淵藪，殆不為過。
俗話說，一個好漢三個幫。在現代社會中，一個人唱不了一台戲，眾人拾柴火焰才會高，每一個成功者的背後都有由高智商人才組成智囊團為其出謀劃策，因此要成大事，就必須要團結一批有才幹的人才，做到群策群力，同舟共濟，共赴目標。
選才應注意標準
曾國藩語錄：取人之式，以有操守而無官氣，多條理而少大言為要。
譯文：識人取人的方法，關鍵之處在於品德高尚而沒有官氣，做事條理清晰而不說大話。
曾國藩深知人性的優點與弱點，也深知清政府敗腐的原因，在選用人才方麵，自有一套標準。這些標準或許大悖於一般所謂"惟才是舉"的說法，不過事實證明他的做法是很有益處的。
曾國藩的用人標準除廉明、智略才識之類標準之外，一是選用忠義血性之人。所謂忠義血性，就是要求湘軍將領誓死效忠清王朝，自覺維護以三綱五常為根本的封建統治秩序，具有誓死與起義農民頑抗到底的意誌，他說："帶勇之人，第一要才堪治民，第二要不怕死，第三要不計名利，第四要耐受辛苦。治民之才，不外公、明、勤三字。不公不明，則諸勇必不悅服；不勤則營務巨細，皆廢弛不治。故第一要務在此，不怕死則衝鋒陷陣，士卒仍可效命，故次之。身體羸弱者，過勞則疾；精神匱之，久用則散，故又次之。四者似過於求備，而苟闕其一，萬不可帶勇，大抵有忠義血性，則四者相從以俱至，無忠義血性，則貌似四者，終不可恃。"選用具有"忠義血性"者為將領，可以為整個軍隊起到表率作用，這樣便可以帶動全軍效忠封建統治，從而能夠使這支新興的軍隊一湘軍，不但具有鎮壓農民起義的功能，同時還具有"轉移世風"的政治功能。
他還注意人才的互相吸引。物以類聚，人以群分，曾國藩曾經以青蚨子母相依不離，家雉能招致野雉，比喻在求才時須注重人才互相吸引，使之結伴而來，相踵而至，收"得一而可及其餘"之效。曾國藩求才若渴，每與人通信、交談，輒懇求對方推薦人才。故曾國藩幕中經人推薦人幕的人甚多，方宗誠、陳艾都是吳廷棟推薦的。吳汝綸也是安徽人，是方宗誠推薦人幕的。淩煥是劉星房推薦的。趙烈文是周騰虎推薦的。李興銳是帥遠魯與李竹浯二人推薦。李善蘭大約是郭嵩燾推薦人幕的。李善蘭推薦張文虎入幕。容閎則是李善蘭、張斯桂、趙烈文三人推薦
的。向師棣是嚴仙肪推薦的。
曾國藩在長沙求學期間，與郭嵩燾、劉蓉深交。任京官時，又廣交友朋，以文會友，他除了師事理學名家唐鏡海、倭艮峰外，另外如吳竹如、竇蘭泉、馮樹堂、吳子序、邵蕙西等
友人，後來都成為了他幕府中的重要人物。也有不少人慕名而主動來與曾國藩結交。他記載道："又有王少鶴、朱廉甫、吳莘佘、龐作人。此四君者，皆聞予名而先來拜。雖所造有深淺，要皆有誌之士，不甘居於庸碌者也。"湘軍的重要將領江忠源及文士吳敏樹也是這時在京城結識的。他在禮部複試時，因欣賞"花落春仍在"的詩句而識拔了俞樾，又在朝考閱卷時看中了陳士傑。後來，他們對曾國藩的事業都有過很大的幫助，特別是陳士傑。曾國藩交遊的目的很明確："求友以匡己之不逮，此大益也"；"師友夾持，雖懦夫亦有立誌"。
曾國藩對人才的廣泛搜羅和耐心培養，是他的"事業"能夠成功的一個重要原因。這一點，早已是人們的共識。李鴻章
作《曾文正公神道碑》，稱譽他"持己所學，陶鑄群倫。雍培浸灌，為國得人……知人之鑑，並世無倫。萬眾一心，貫虹食昴。終奠九土，踣此狂醜"。曾國藩確有謀國之忠與知人之明。後來，薛福成評述道："自昔多事之秋，無不以賢才之眾寡，判功效之廣狹。曾國藩知人之鑑，超軼古今。或邂逅於風塵之中，一見以為偉器；或物色於形跡之表，確然許為異材。平日持議，常謂天下至大，事變至殷，決非一手一足之所能維持。故其振拔幽滯，宏獎人傑，尤屑不遺餘力。"
第48節：第五章 曾國藩的用人之律（3）
曾國藩為國得人，集中體現在他的幕府濟濟多士。曾國藩因"遭值世變，一以賢才為夷難定傾之具"，於鹹豐二年初出辦團練後，即開始物色人才，羅致幕府。隨後隨著戰事的日益發展，湘軍的日益擴大，幕府人物也漸積漸多。幕僚容閎追述湘軍安慶大營的情況說："當時各處軍官，聚於曾文正之大營中者，不下二百人，大半皆懷其目的而來。"及曾國藩任兩江總督時，"總督幕府中，亦有百人左右。幕府外更有候補之官員，懷才之士子，……無不畢集"。
曾國藩用人，放眼五湖四海，聲明"用人之道，官紳並重，江楚並用"。故他的最重要的八十九佧幕僚中，就籍貫言，湖南籍二十一人，占最多；江蘇籍十七人，占第二位；安徽籍十六人，占第三位；浙江籍十人，占第四位；其餘四川、貴州、廣東、湖北、江西諸省無不有人人幕。其人員分布，共達九省。就出身言，上至進士、舉人，下至諸生、布衣，等級不一，均為座上之客。就人緣言，既有曾國藩的同窗同年，鄉親故舊，也有曾國藩的門生弟子，還有一些則"識拔於風塵"。就特長或職業而言，突破了古代幕府中的幕僚多為辦理文書、刑名、錢糧人員的"實務性"框子，更多出謀畫策，從容諷議，招勇領軍，指點州牧的政務性人員。此外，"凡法律、算學、天文、機器等專門家，無不畢集"。而且，"於軍旅、吏治外，別有二派：曰道學，曰名士。道學派為何慎修、程鴻詔、塗宗瀛、倪文蔚、甘紹盤、方某諸人；名士派為莫友芝、張裕釗、李鴻裔諸人"。"時文正幕中，有三聖七賢之目，皆一時宋學宿儒。文正震其名，悉羅致之。"由於曾國藩首倡洋務，一批洋務派官吏最先孕育於曾氏幕府，如李鴻章、左宗棠以及後來接辦福州船政局的沈葆楨、致力於近代海軍的丁日昌等；一些外交人員，如先後出使英、法、比、意的大使薛福成，出使英國的公使郭嵩燾，出使西班牙、德國的參贊黎庶昌，都曾是曾氏幕府中的重要人物；一些科學技術人員，如李善蘭、華蘅芳、徐壽、徐建寅，也被延人曾氏幕府。這些，鮮明地體現著曾國藩對幕府製度因時變革的時代意識。
曾氏幕府由於人數眾多，範圍廣泛，加上曾國藩本人知人善任，故"幾於舉全國人才之精華，匯集於此"。它被譽為清中葉後人才的淵藪，殆不為過。
俗話說，一個好漢三個幫。在現代社會中，一個人唱不了一台戲，眾人拾柴火焰才會高，每一個成功者的背後都有由高智商人才組成智囊團為其出謀劃策，因此要成大事，就必須要團結一批有才幹的人才，做到群策群力，同舟共濟，共赴目標。
選才應注意標準
曾國藩語錄：取人之式，以有操守而無官氣，多條理而少大言為要。
譯文：識人取人的方法，關鍵之處在於品德高尚而沒有官氣，做事條理清晰而不說大話。
曾國藩深知人性的優點與弱點，也深知清政府敗腐的原因，在選用人才方麵，自有一套標準。這些標準或許大悖於一般所謂"惟才是舉"的說法，不過事實證明他的做法是很有益處的。
曾國藩的用人標準除廉明、智略才識之類標準之外，一是選用忠義血性之人。所謂忠義血性，就是要求湘軍將領誓死效忠清王朝，自覺維護以三綱五常為根本的封建統治秩序，具有誓死與起義農民頑抗到底的意誌，他說："帶勇之人，第一要才堪治民，第二要不怕死，第三要不計名利，第四要耐受辛苦。治民之才，不外公、明、勤三字。不公不明，則諸勇必不悅服；不勤則營務巨細，皆廢弛不治。故第一要務在此，不怕死則衝鋒陷陣，士卒仍可效命，故次之。身體羸弱者，過勞則疾；精神匱之，久用則散，故又次之。四者似過於求備，而苟闕其一，萬不可帶勇，大抵有忠義血性，則四者相從以俱至，無忠義血性，則貌似四者，終不可恃。"選用具有"忠義血性"者為將領，可以為整個軍隊起到表率作用，這樣便可以帶動全軍效忠封建統治，從而能夠使這支新興的軍隊一湘軍，不但具有鎮壓農民起義的功能，同時還具有"轉移世風"的政治功能。