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華麗血時代：兩晉南北朝的另類歷史 作者：梅毅 投票推薦 加入書簽 留言反饋
淮南王司馬允見皇帝哥哥的詔使前來，心中不疑，認為來人手中必是派自己討伐司馬倫的聖旨。他開陣讓伏胤進來，從兵車跳下，跪地接詔。伏胤禁軍軍校出身，身手敏捷，抽刀一下，就把司馬允的腦袋砍下。淮南王司馬允左右雖有千人之眾，都束手無策，眼睜睜看著主公被殺。伏胤口宣詔令，表明他是受帝命斬殺司馬允。同時，他又命跟進的軍士立殺司馬允三個兒子。司馬允死年二十九歲。京城百姓“聞允死，莫不嘆息”。
事後，司馬倫、孫秀廣為株連，“坐（司馬）允夷滅者數千人”。
斬殺淮南王司馬允父子後，孫秀報稱潘嶽、衛尉石崇以及石崇的外甥歐陽建皆密謀參與淮南王謀反一案。潘嶽自不必說，孫秀小人，其未發跡時曾為潘嶽役使小吏，多次因為狡詐行事受到責罰，懷怨於心，必報前仇。歐陽建做尚書郎時曾上表奏稱“趙王（司馬）倫罪惡”，結怨於前。石崇本來就是賈謐親黨，賈氏宗族被收捕後，他已經被免官於家。
後人說起石崇，總想的是他和貴戚王愷、羊琇競相鬥富的故事，想當然以為他是個貪鄙暴富的粗陋之人，如此則大謬。石崇之父石苞（字仲容）就是個美男子，時人稱“石仲容，姣無雙”，為晉武帝之父司馬昭所知，大受信用。曹魏末年，石苞已官至鎮東將軍、東光侯。在一次入辭魏帝曹髦時，君臣相談甚歡，“留語盡日”。但石苞感念司馬氏提攜，出宮後就提醒司馬昭：“（曹髦）非常主也。”數日後曹髦就為司馬氏爪牙成濟弒掉。司馬昭死後，石苞“每與陳蹇諷魏帝（曹奐）歷數有終，天命有在”，是司馬家族篡魏的得力功臣。石苞晚年，官至司徒，“在位稱為忠勤”，死後諡曰武，備極哀榮。石苞有六個兒子，石崇最小。石司徒臨終時，把家財均分給五個兒子，唯獨不分財給石崇，石苞妻問老公這樣做的原因，石苞說：“此兒雖小，後自能得。”
石崇字季倫，生於青州，所以小名齊奴。“少敏惠，勇而有謀”。晉武帝時，因石崇是功臣後代，氣局豐厚，深得信任。楊駿輔政時，石崇受排擠，被外放為荊州刺史、南蠻校尉，“（石）崇穎悟有才氣，而任俠無行檢”。也正是在荊州任上，石崇常帶官兵外出打獵一樣“劫遠使客商，致富不貲”，頓成天下豪富之人。由於石崇是性情中人，行事很不檢點，朝廷對他屢拜高官，但屢拜屢免，他自己也絲毫不放在心上。後來，又被召入京師做衛尉（京師衛戍司令），和潘嶽等人諂事賈謐，是“文章二十四友”中的重量級人物。一般史書皆言他和潘嶽對賈謐望塵而拜，但晉書《石崇傳》中講“廣城君（郭槐）每出，（石）崇降車路左，望塵而拜”，此載較為可信，以石崇的出身地位，拜賈謐的姥姥說得過去，拜賈謐就不符合他一貫的為人性格了。
“（石崇）財產豐積，室宇宏麗。後房百數，皆曳紈繡，玉耳金翠。絲竹盡當時之選，庖膳窮水陸之珍。”孫秀勢焰熏天時，聽說石崇有一位名叫綠珠的美人，“美而艷，善吹笛”，於是他就派人去索要。石崇當時正在他的金穀別墅宴飲，便讓他數十位婢妾都出來，任孫秀的使者挑選。使者不上當，看了一圈後，表示：“您這些美人確實都漂亮非常，但我受命隻索綠珠，不知哪一位是她？”石崇勃然大怒：“綠珠吾所愛，不可得也。”孫秀使者很沉得住氣，勸說道：“君侯您博古通今，願加三思！”石崇堅稱不可。“使者出而又返，（石）崇竟不許”。孫秀大怒，正在推審淮南王“造反”案，順便就把石崇的名字列入逆黨之中。全副武裝的兵士前往逮捕石崇時，老哥們“正宴於樓上”，忽見刀槍盈庭，他轉頭對身旁的綠珠說：“我今為你得罪。”綠珠也是一烈性女子，泣言“當效死於官前”，言畢越梯而下，跳樓自殺。
攻伐大亂滿京城（2）
石崇自恃晉朝功臣之後，沒想到會被殺頭，更沒想到會被“誅三族”，他當時對左右從人說“吾不過流徙交、廣（嶺南）耳”。誰知囚車並未把他押至官獄，而是把他一大家子人都徑直載往東市刑場。石崇至此，方知不免於死，自嘆道：“奴輩利吾家財！”騎馬押送他的軍校聞言回駁他：“知財致害，何不早散？”石崇無言以對。
潘嶽那邊，也是一大家子依次被執，校檢正身，直接以檻車載送東市。眼見白髮蒼蒼的老母也身披鎖具，憶起昔日對自己的勸誡叮嚀，潘嶽淚如雨下，跪拜於地痛陳：“兒負阿母！”
“（潘）嶽母及兄侍禦史（潘）釋、弟燕令（潘）豹、司徒掾（潘）據，據弟（潘）詵，兄弟之子，已出之女，無長幼一時被害。”
美男子披頭散髮被押到刑場，忽見大富豪朋友石崇一家好幾十口已經背插罪標跪在那裏。石崇一抬頭，在這個場合看見潘嶽也吃了一驚，隨即明白事由，苦笑說：“安仁，你也有份兒嗬。”《晉書》講“（石）崇乃與黃門郎潘嶽陰勸淮南王（司馬）允、齊王（司馬）冏以圖（司馬）倫、（孫）秀”，仍是史官不辨真偽，依當時晉朝的官方文件照抄進去。試想，假使潘嶽、石崇真是結黨在背後與司馬允等圖謀，那麽司馬允死後石崇不可能還安心天天大搞宴飲瀟灑，更不會在刑場上看見潘嶽大吃一驚，本來兩人的被捕就是“俱不相知”。可見，石、潘二人被牽入淮南王案中，完全是孫秀誣告而成。
潘嶽回思前因後果，也苦笑對石崇說：“今天真可謂‘白首同所歸’了。”潘嶽曾有《金穀集作詩》，陳述“文章二十四友”在一起歡飲笑談、切磋詩藝的快樂時光，懷念風花雪月、清嘯賞樂的同誌友情，其中最後兩句是“投分寄石友，白首同所歸”，一語成讖，今朝顯驗。
潘嶽原詩本來是講兩人友情篤深，當一起終老田園，即所謂“白首同所歸”，殊不料橫禍忽來，一起於盛壯之年血濺黃壤。
回頭再說晉朝中央政事。賈後之廢，晉武帝的親侄齊王司馬冏（其父司馬攸是司馬炎弟弟，差點被司馬昭立為世子。）居功不小，但事後敘功，隻得了個遊擊將軍。“（司馬）冏以位不滿意，有恨色”。孫秀覺察到這位王爺怏怏不快，又怕他在京城內會生出什麽事端，就一紙詔書把他外調，坐鎮許昌。
為了繼續抬高趙王司馬倫的威望，加緊篡逆步伐，孫秀又在朝議上提出為司馬倫加九錫（隻要人臣加九錫，一般距篡位隻有半步之遙）。這個提議幾乎就是自己給自己封官，“朝廷”當然同意。司馬倫得了“九錫”，諸子又皆握各路禁軍大權，孫秀自然也水漲船高，加侍中、輔國將軍、相國司馬等官。
司馬倫及他的幾個兒子都是庸愚無識之徒（大jian雄司馬懿這個兒子真是不肖之子，此支血脈出奇的差，且一代不如一代），真正的幕後主人公反而是寒人小吏出身的孫秀。但這位孫秀“狡黠貪yin，所與共事者，皆邪佞之士，惟競榮利，無深謀遠略，誌趣乖異，互相憎嫉”。真正是小人得誌，因時趨勢。孫秀有個兒子叫孫會，“形貌短陋”，狀若下等仆隸。為了彰顯老孫家，孫秀竟把惠帝親生女兒河東公主娶為兒媳。一年前，孫會還和數位商人之子在洛陽城西販馬，如今，城中百姓忽聞這位醜八怪馬販子當了駙馬，“莫不駭愕”。河東公主雖然父是大傻帽母是黑娘們兒，但畢竟是公主身份，竟與這麽個人成婚，也成當時一大新聞。
事後，司馬倫、孫秀廣為株連，“坐（司馬）允夷滅者數千人”。
斬殺淮南王司馬允父子後，孫秀報稱潘嶽、衛尉石崇以及石崇的外甥歐陽建皆密謀參與淮南王謀反一案。潘嶽自不必說，孫秀小人，其未發跡時曾為潘嶽役使小吏，多次因為狡詐行事受到責罰，懷怨於心，必報前仇。歐陽建做尚書郎時曾上表奏稱“趙王（司馬）倫罪惡”，結怨於前。石崇本來就是賈謐親黨，賈氏宗族被收捕後，他已經被免官於家。
後人說起石崇，總想的是他和貴戚王愷、羊琇競相鬥富的故事，想當然以為他是個貪鄙暴富的粗陋之人，如此則大謬。石崇之父石苞（字仲容）就是個美男子，時人稱“石仲容，姣無雙”，為晉武帝之父司馬昭所知，大受信用。曹魏末年，石苞已官至鎮東將軍、東光侯。在一次入辭魏帝曹髦時，君臣相談甚歡，“留語盡日”。但石苞感念司馬氏提攜，出宮後就提醒司馬昭：“（曹髦）非常主也。”數日後曹髦就為司馬氏爪牙成濟弒掉。司馬昭死後，石苞“每與陳蹇諷魏帝（曹奐）歷數有終，天命有在”，是司馬家族篡魏的得力功臣。石苞晚年，官至司徒，“在位稱為忠勤”，死後諡曰武，備極哀榮。石苞有六個兒子，石崇最小。石司徒臨終時，把家財均分給五個兒子，唯獨不分財給石崇，石苞妻問老公這樣做的原因，石苞說：“此兒雖小，後自能得。”
石崇字季倫，生於青州，所以小名齊奴。“少敏惠，勇而有謀”。晉武帝時，因石崇是功臣後代，氣局豐厚，深得信任。楊駿輔政時，石崇受排擠，被外放為荊州刺史、南蠻校尉，“（石）崇穎悟有才氣，而任俠無行檢”。也正是在荊州任上，石崇常帶官兵外出打獵一樣“劫遠使客商，致富不貲”，頓成天下豪富之人。由於石崇是性情中人，行事很不檢點，朝廷對他屢拜高官，但屢拜屢免，他自己也絲毫不放在心上。後來，又被召入京師做衛尉（京師衛戍司令），和潘嶽等人諂事賈謐，是“文章二十四友”中的重量級人物。一般史書皆言他和潘嶽對賈謐望塵而拜，但晉書《石崇傳》中講“廣城君（郭槐）每出，（石）崇降車路左，望塵而拜”，此載較為可信，以石崇的出身地位，拜賈謐的姥姥說得過去，拜賈謐就不符合他一貫的為人性格了。
“（石崇）財產豐積，室宇宏麗。後房百數，皆曳紈繡，玉耳金翠。絲竹盡當時之選，庖膳窮水陸之珍。”孫秀勢焰熏天時，聽說石崇有一位名叫綠珠的美人，“美而艷，善吹笛”，於是他就派人去索要。石崇當時正在他的金穀別墅宴飲，便讓他數十位婢妾都出來，任孫秀的使者挑選。使者不上當，看了一圈後，表示：“您這些美人確實都漂亮非常，但我受命隻索綠珠，不知哪一位是她？”石崇勃然大怒：“綠珠吾所愛，不可得也。”孫秀使者很沉得住氣，勸說道：“君侯您博古通今，願加三思！”石崇堅稱不可。“使者出而又返，（石）崇竟不許”。孫秀大怒，正在推審淮南王“造反”案，順便就把石崇的名字列入逆黨之中。全副武裝的兵士前往逮捕石崇時，老哥們“正宴於樓上”，忽見刀槍盈庭，他轉頭對身旁的綠珠說：“我今為你得罪。”綠珠也是一烈性女子，泣言“當效死於官前”，言畢越梯而下，跳樓自殺。
攻伐大亂滿京城（2）
石崇自恃晉朝功臣之後，沒想到會被殺頭，更沒想到會被“誅三族”，他當時對左右從人說“吾不過流徙交、廣（嶺南）耳”。誰知囚車並未把他押至官獄，而是把他一大家子人都徑直載往東市刑場。石崇至此，方知不免於死，自嘆道：“奴輩利吾家財！”騎馬押送他的軍校聞言回駁他：“知財致害，何不早散？”石崇無言以對。
潘嶽那邊，也是一大家子依次被執，校檢正身，直接以檻車載送東市。眼見白髮蒼蒼的老母也身披鎖具，憶起昔日對自己的勸誡叮嚀，潘嶽淚如雨下，跪拜於地痛陳：“兒負阿母！”
“（潘）嶽母及兄侍禦史（潘）釋、弟燕令（潘）豹、司徒掾（潘）據，據弟（潘）詵，兄弟之子，已出之女，無長幼一時被害。”
美男子披頭散髮被押到刑場，忽見大富豪朋友石崇一家好幾十口已經背插罪標跪在那裏。石崇一抬頭，在這個場合看見潘嶽也吃了一驚，隨即明白事由，苦笑說：“安仁，你也有份兒嗬。”《晉書》講“（石）崇乃與黃門郎潘嶽陰勸淮南王（司馬）允、齊王（司馬）冏以圖（司馬）倫、（孫）秀”，仍是史官不辨真偽，依當時晉朝的官方文件照抄進去。試想，假使潘嶽、石崇真是結黨在背後與司馬允等圖謀，那麽司馬允死後石崇不可能還安心天天大搞宴飲瀟灑，更不會在刑場上看見潘嶽大吃一驚，本來兩人的被捕就是“俱不相知”。可見，石、潘二人被牽入淮南王案中，完全是孫秀誣告而成。
潘嶽回思前因後果，也苦笑對石崇說：“今天真可謂‘白首同所歸’了。”潘嶽曾有《金穀集作詩》，陳述“文章二十四友”在一起歡飲笑談、切磋詩藝的快樂時光，懷念風花雪月、清嘯賞樂的同誌友情，其中最後兩句是“投分寄石友，白首同所歸”，一語成讖，今朝顯驗。
潘嶽原詩本來是講兩人友情篤深，當一起終老田園，即所謂“白首同所歸”，殊不料橫禍忽來，一起於盛壯之年血濺黃壤。
回頭再說晉朝中央政事。賈後之廢，晉武帝的親侄齊王司馬冏（其父司馬攸是司馬炎弟弟，差點被司馬昭立為世子。）居功不小，但事後敘功，隻得了個遊擊將軍。“（司馬）冏以位不滿意，有恨色”。孫秀覺察到這位王爺怏怏不快，又怕他在京城內會生出什麽事端，就一紙詔書把他外調，坐鎮許昌。
為了繼續抬高趙王司馬倫的威望，加緊篡逆步伐，孫秀又在朝議上提出為司馬倫加九錫（隻要人臣加九錫，一般距篡位隻有半步之遙）。這個提議幾乎就是自己給自己封官，“朝廷”當然同意。司馬倫得了“九錫”，諸子又皆握各路禁軍大權，孫秀自然也水漲船高，加侍中、輔國將軍、相國司馬等官。
司馬倫及他的幾個兒子都是庸愚無識之徒（大jian雄司馬懿這個兒子真是不肖之子，此支血脈出奇的差，且一代不如一代），真正的幕後主人公反而是寒人小吏出身的孫秀。但這位孫秀“狡黠貪yin，所與共事者，皆邪佞之士，惟競榮利，無深謀遠略，誌趣乖異，互相憎嫉”。真正是小人得誌，因時趨勢。孫秀有個兒子叫孫會，“形貌短陋”，狀若下等仆隸。為了彰顯老孫家，孫秀竟把惠帝親生女兒河東公主娶為兒媳。一年前，孫會還和數位商人之子在洛陽城西販馬，如今，城中百姓忽聞這位醜八怪馬販子當了駙馬，“莫不駭愕”。河東公主雖然父是大傻帽母是黑娘們兒，但畢竟是公主身份，竟與這麽個人成婚，也成當時一大新聞。