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易中天中華史15：女皇武則天 作者：易中天 投票推薦 加入書簽 留言反饋
姚崇答：他們自身尚且難保，哪裏還敢說真話？
這就是了！女皇非常滿意。她說：以前的宰相總是順著周興他們，陷朕為yin刑之主。聞卿所言，甚合朕心。[37]
這是有意無意地曲解姚崇。她不想想，就連親近大臣都懾於酷吏的yin威，究竟是誰之過？但她不會這麽想，更不會這麽說，因為她是一貫正確的。現在，她高踞於皇帝的寶座之上，慈眉善眼，寬宏大量，儼然一副菩薩心腸，似乎並沒發現那笑逐顏開青春永駐的臉上沾滿了血跡。
[28]唐代官製，官階九品並分正、從、上、下。侍禦史從七品上，給事中正五品上。正七品下，正七品上；從六品下，從六品上；正六品下，正六品上；從五品下，從五品上；正五品下，正五品上，十階。見《舊唐書·職官誌一》。
[29]以上所述均見《資治通鑑》卷二百四天授元年七月至九月條，同時請參看兩《唐書》之則天皇後紀。
[30]見陳子昂《大周受命頌》，《新唐書·則天皇後紀》。
[31]丘神勣，兩《唐書》有傳。其死期《舊唐書》稱在天授二年十月，《資治通鑑》卷二百四係在該年一月。今從《資治通鑑》。
[32]周興製造的冤案還有馮元常案、黑齒常之案、韋方質案、澤王李上金和許王李素節案等等。
[33]來俊臣的發跡時間，兩《唐書》之酷吏傳都含糊其詞稱為“天授中”，《唐會要·酷吏》記在載初元年九月，《資治通鑑》卷二百四天授元年七月條則已有“逢來俊臣、侯思止必死”的說法。按該年九月改元，故天授元年七月即載初元年七月。來俊臣應是革命前夕成為酷吏的。
[34]見《新唐書·來俊臣傳》所附周興傳，《資治通鑑》卷二百四天授二年一月條、二月條。
[35]見《新唐書·索元禮傳》。
[36]見兩《唐書》之來俊臣傳，《資治通鑑》卷二百六神功元年六月條。
[37]見兩《唐書》之姚崇傳，《資治通鑑》卷二百六神功元年九月條。
正義與天良
武則天不承認，不等於歷史不知道。
實際上，如果有興趣將前麵的時間表都再看一遍，就不難發現其中規律。首先，所有案件如果有設計，那都是針對上層的，被害人不是高官便是宗室，沒有基層官員，更沒有一般民眾。其次，酷吏的重用和冤案的製造是階段性和間歇式的，其中垂拱二年（686）三月到載初元年（690）八月案件頻發，血流成河，可謂密集區和高峰期。
那麽，此前此後，有什麽情況？
垂拱二年正月假裝還政，載初元年九月武周革命。
很清楚，這一輪大清洗，目的就是肅反，即肅清所有反對武周革命的人。不管他們是公開的，暗藏的，疑似的或者被誣的，一律從重從快，殺了再說，甚至先斬後奏。
沒錯，寧可錯殺一千，不能放走一個。
這就非重用酷吏不可。同樣，兔死之後，便不妨將那些走狗烹了，煲成撫慰臣民的心靈雞湯。於是，歷史進入屠宰替罪羊階段，一年之內九個月中，連殺丘神勣、周興、索元禮和傅遊藝，感覺就像要將四年的債務一次還清。
其實不然。女皇並未殺光酷吏，來俊臣就留下了。而且他的猖獗較之前期，可謂有過之無不及，竟把魔爪伸向李唐和武周兩個皇族。即便如此，女皇也遲遲不肯下手。她對這個民憤極大的傢夥，似乎有著不舍之情。
那天女皇在園中騎馬休閑，為她牽韁的宰相吉頊（讀如需）也是被視為酷吏的打手。陛下看似漫不經心地問：最近宮廷外麵都有些什麽事情，什麽議論？
吉頊答：隻奇怪來俊臣的判決書怎麽還沒批下來。
女皇說：俊臣畢竟有功於國。
吉頊說：國賊一個，殺之何惜！[38]
女皇無言。她很清楚，重用酷吏無異於飲鴆止渴，可惜權力鬥爭卻方興未艾。所以她不能沒有這些鷹犬，甚至還要培養長江後浪，比如吉頊，還有堂侄武懿宗。畢竟，她年事已高時日不多，接班人早就是敏感的政治問題。以武則天之聰明過人和經驗豐富，當然知道酷吏不能完全沒有。
但，捉弄一下齷齪的告密者，是不礙事的。
事情發生在武周革命一年多以後。以彌勒自居的女皇為了表示虔心禮佛，下令禁止屠殺牲畜和捕撈魚蝦。一個名叫張德的小官卻因為喜得貴子，違禁殺羊宴請同僚。當時來俊臣之流還很猖獗，告密信便被赴宴的人送達禦前。而且為了表示證據確鑿，隨信附上的還有一塊羊肉。
張德當然想不到飯局會改變命運，第二天照例上朝。
女皇滿麵慈祥：朕聞愛卿生了兒子，恭喜呀！
張德出列拜謝。
女皇突然變色：羊肉從哪裏來的？
張德魂飛魄散，伏地磕頭如搗蒜。
女皇語氣又變：朕禁殺生，但紅白喜事可以例外。隻不過愛卿以後請客，最好先看清楚了人。說完，將密信交給群臣傳閱，所有人都恨不得朝那告密者臉上吐口水。[39]
這一耳光打得大快人心，也充分表現了女皇陛下的政治智慧。沒錯，她需要改善自己的形象，也需要多少改變一下社會風氣。告密畢竟不是光彩的事，更不值得提倡。王朝的長治久安是絕不能靠這種下流勾當來維持的。
但，正如戰爭隻能靠戰爭來消滅，出賣也隻能由出賣來遏製。這就是武則天要拋出告密者的原因。更何況，隻要從政治鬥爭中超脫出來，她的好惡跟我們一樣正常。
那些正派的大臣，就更是如此。
女皇扶持佛教，一時朝野釋法鼎盛。武則天下令在神都洛陽修建了與明堂相鄰的禮佛塔，命名為“天堂”，並以供養人的身份資助龍門石窟的開鑿。有說法稱龍門最著名的盧舍那大佛即是以武則天麵相為原型而製。
比如劉仁軌。
就在臨朝太後武則天舉起屠刀披荊斬棘時，四朝元老劉仁軌也在幫忙清場，隻不過清理的是另外一種人。裴炎被捕之後，某官員從洛陽出使長安。鎮守京城的劉仁軌向他問起案情，此人竟落井下石說：下官早就看出裴炎異常。
劉仁軌卻不動聲色。他追問道：真的看出來了？
那人說：當然。
於是劉仁軌說：仁軌有奏摺，煩請即便帶交太後。
這傢夥興高采烈就接受了任務。太後打開奏摺，裏麵卻隻有一句話：捎信之人明知裴炎謀反而不舉報。太後看完二話不說，立即下令將這小人拉出去殺了。[40]
另一個名叫王慶之的也成為犧牲品。武則天稱帝的一年之後，這傢夥受人指使糾集數百號人到宮門集體上書，奏請廢掉已由皇帝變成皇嗣的李旦，另立他人，以為也能像率眾請願的傅遊藝一樣升官發財。可惜這蠢貨不長腦子，忘記傅遊藝不久前剛剛死在獄中。結果女皇被他弄得心煩，下令鳳閣侍郎（中書省副長官）李昭德教訓教訓。[41]
李昭德的父親可是彈劾過褚遂良的，他本人的強悍也不輸老爹。女皇登基兩年後，有人獻上號稱祥瑞的白石，理由是白石外現紅紋，可見其忠。李昭德卻一聲怒斥：你這石頭倒是一顆紅心，難道其他石頭都是反賊不成？
這就是了！女皇非常滿意。她說：以前的宰相總是順著周興他們，陷朕為yin刑之主。聞卿所言，甚合朕心。[37]
這是有意無意地曲解姚崇。她不想想，就連親近大臣都懾於酷吏的yin威，究竟是誰之過？但她不會這麽想，更不會這麽說，因為她是一貫正確的。現在，她高踞於皇帝的寶座之上，慈眉善眼，寬宏大量，儼然一副菩薩心腸，似乎並沒發現那笑逐顏開青春永駐的臉上沾滿了血跡。
[28]唐代官製，官階九品並分正、從、上、下。侍禦史從七品上，給事中正五品上。正七品下，正七品上；從六品下，從六品上；正六品下，正六品上；從五品下，從五品上；正五品下，正五品上，十階。見《舊唐書·職官誌一》。
[29]以上所述均見《資治通鑑》卷二百四天授元年七月至九月條，同時請參看兩《唐書》之則天皇後紀。
[30]見陳子昂《大周受命頌》，《新唐書·則天皇後紀》。
[31]丘神勣，兩《唐書》有傳。其死期《舊唐書》稱在天授二年十月，《資治通鑑》卷二百四係在該年一月。今從《資治通鑑》。
[32]周興製造的冤案還有馮元常案、黑齒常之案、韋方質案、澤王李上金和許王李素節案等等。
[33]來俊臣的發跡時間，兩《唐書》之酷吏傳都含糊其詞稱為“天授中”，《唐會要·酷吏》記在載初元年九月，《資治通鑑》卷二百四天授元年七月條則已有“逢來俊臣、侯思止必死”的說法。按該年九月改元，故天授元年七月即載初元年七月。來俊臣應是革命前夕成為酷吏的。
[34]見《新唐書·來俊臣傳》所附周興傳，《資治通鑑》卷二百四天授二年一月條、二月條。
[35]見《新唐書·索元禮傳》。
[36]見兩《唐書》之來俊臣傳，《資治通鑑》卷二百六神功元年六月條。
[37]見兩《唐書》之姚崇傳，《資治通鑑》卷二百六神功元年九月條。
正義與天良
武則天不承認，不等於歷史不知道。
實際上，如果有興趣將前麵的時間表都再看一遍，就不難發現其中規律。首先，所有案件如果有設計，那都是針對上層的，被害人不是高官便是宗室，沒有基層官員，更沒有一般民眾。其次，酷吏的重用和冤案的製造是階段性和間歇式的，其中垂拱二年（686）三月到載初元年（690）八月案件頻發，血流成河，可謂密集區和高峰期。
那麽，此前此後，有什麽情況？
垂拱二年正月假裝還政，載初元年九月武周革命。
很清楚，這一輪大清洗，目的就是肅反，即肅清所有反對武周革命的人。不管他們是公開的，暗藏的，疑似的或者被誣的，一律從重從快，殺了再說，甚至先斬後奏。
沒錯，寧可錯殺一千，不能放走一個。
這就非重用酷吏不可。同樣，兔死之後，便不妨將那些走狗烹了，煲成撫慰臣民的心靈雞湯。於是，歷史進入屠宰替罪羊階段，一年之內九個月中，連殺丘神勣、周興、索元禮和傅遊藝，感覺就像要將四年的債務一次還清。
其實不然。女皇並未殺光酷吏，來俊臣就留下了。而且他的猖獗較之前期，可謂有過之無不及，竟把魔爪伸向李唐和武周兩個皇族。即便如此，女皇也遲遲不肯下手。她對這個民憤極大的傢夥，似乎有著不舍之情。
那天女皇在園中騎馬休閑，為她牽韁的宰相吉頊（讀如需）也是被視為酷吏的打手。陛下看似漫不經心地問：最近宮廷外麵都有些什麽事情，什麽議論？
吉頊答：隻奇怪來俊臣的判決書怎麽還沒批下來。
女皇說：俊臣畢竟有功於國。
吉頊說：國賊一個，殺之何惜！[38]
女皇無言。她很清楚，重用酷吏無異於飲鴆止渴，可惜權力鬥爭卻方興未艾。所以她不能沒有這些鷹犬，甚至還要培養長江後浪，比如吉頊，還有堂侄武懿宗。畢竟，她年事已高時日不多，接班人早就是敏感的政治問題。以武則天之聰明過人和經驗豐富，當然知道酷吏不能完全沒有。
但，捉弄一下齷齪的告密者，是不礙事的。
事情發生在武周革命一年多以後。以彌勒自居的女皇為了表示虔心禮佛，下令禁止屠殺牲畜和捕撈魚蝦。一個名叫張德的小官卻因為喜得貴子，違禁殺羊宴請同僚。當時來俊臣之流還很猖獗，告密信便被赴宴的人送達禦前。而且為了表示證據確鑿，隨信附上的還有一塊羊肉。
張德當然想不到飯局會改變命運，第二天照例上朝。
女皇滿麵慈祥：朕聞愛卿生了兒子，恭喜呀！
張德出列拜謝。
女皇突然變色：羊肉從哪裏來的？
張德魂飛魄散，伏地磕頭如搗蒜。
女皇語氣又變：朕禁殺生，但紅白喜事可以例外。隻不過愛卿以後請客，最好先看清楚了人。說完，將密信交給群臣傳閱，所有人都恨不得朝那告密者臉上吐口水。[39]
這一耳光打得大快人心，也充分表現了女皇陛下的政治智慧。沒錯，她需要改善自己的形象，也需要多少改變一下社會風氣。告密畢竟不是光彩的事，更不值得提倡。王朝的長治久安是絕不能靠這種下流勾當來維持的。
但，正如戰爭隻能靠戰爭來消滅，出賣也隻能由出賣來遏製。這就是武則天要拋出告密者的原因。更何況，隻要從政治鬥爭中超脫出來，她的好惡跟我們一樣正常。
那些正派的大臣，就更是如此。
女皇扶持佛教，一時朝野釋法鼎盛。武則天下令在神都洛陽修建了與明堂相鄰的禮佛塔，命名為“天堂”，並以供養人的身份資助龍門石窟的開鑿。有說法稱龍門最著名的盧舍那大佛即是以武則天麵相為原型而製。
比如劉仁軌。
就在臨朝太後武則天舉起屠刀披荊斬棘時，四朝元老劉仁軌也在幫忙清場，隻不過清理的是另外一種人。裴炎被捕之後，某官員從洛陽出使長安。鎮守京城的劉仁軌向他問起案情，此人竟落井下石說：下官早就看出裴炎異常。
劉仁軌卻不動聲色。他追問道：真的看出來了？
那人說：當然。
於是劉仁軌說：仁軌有奏摺，煩請即便帶交太後。
這傢夥興高采烈就接受了任務。太後打開奏摺，裏麵卻隻有一句話：捎信之人明知裴炎謀反而不舉報。太後看完二話不說，立即下令將這小人拉出去殺了。[40]
另一個名叫王慶之的也成為犧牲品。武則天稱帝的一年之後，這傢夥受人指使糾集數百號人到宮門集體上書，奏請廢掉已由皇帝變成皇嗣的李旦，另立他人，以為也能像率眾請願的傅遊藝一樣升官發財。可惜這蠢貨不長腦子，忘記傅遊藝不久前剛剛死在獄中。結果女皇被他弄得心煩，下令鳳閣侍郎（中書省副長官）李昭德教訓教訓。[41]
李昭德的父親可是彈劾過褚遂良的，他本人的強悍也不輸老爹。女皇登基兩年後，有人獻上號稱祥瑞的白石，理由是白石外現紅紋，可見其忠。李昭德卻一聲怒斥：你這石頭倒是一顆紅心，難道其他石頭都是反賊不成？