三一
方敏恪公六十一歲生兒，當八月十四日；賦《得子》詩雲：“與翁同甲子，添汝作中秋。” —餘酒席歌場、乘人鬥捷之作，多不載集中。乙未二月，避生日於蘇州，有舊識女校書任氏，以扇索詩。餘題雲：“隔年相見倍關情，樓上金燈樓下箏。難得相逢好時節，再遲三日是清明。”“市長陵路狹斜，當簷一樹碧桃花。果然六十非虛度，半醉天台玉女家。”校書喜，次日引餘見其第四妹。妹亦持扇索詩。餘題雲：“玉立長身窈窕姿。相逢從此惹相思。雲翹更比雲英弱，知是瑤台第四枝。”“若非月姊通消息，爭得玄霜見少君？一樣珍珠兩行字，替他題上藕絲裙。”嗣後任家姊妹，逢能文之客，必歌此四章，不落一字，亦慧人也。餘初意慶六旬，欲仿康對山集名妓百人，唱《百年歌》；而不料稱觴之日，僅得五人。禦史蔣用庵同席，後將往杭州，留詩見贈雲：“喜是尋芳到未遲，唐昌觀裏正花時。芝蘭九畹春如許，卻讓芝房第一枝。”謂芝仙校書。“風月東南屬主盟，買花親自載花行。未知桃葉曾迎否，先占揚州小杜名。”“壽域歡場不易全，介眉見說有初筵。分明一樣稱觴酒，縴手扶來便欲仙。”“館娃回首夢虛無，又掛風帆西子湖。不識玉釵羅袖畔，可曾閑憶到狂夫？”餘後四年，再過蘇州，任氏姊名翠筠者，持舊扇相示，紙已破矣；猶裝裹護持，為餘唱曲。餘感其情，再題二絕雲：“四年前贈扇頭詩，多謝佳人好護持。不是文君才絕世，相如琴曲有誰知？”“為儂重唱《玉瓏玲》，嚦嚦鶯聲繞畫屏。一曲歌終人一世，那堪頭白客中聽？”蘇州太守孔南溪，風骨冷峭，權貴不敢以情幹。青樓金蕊仙以事掛法，一時交好，無能為之道地。乃遣人至白下，求餘關說。餘與金甚疏，僅半麵耳。竊念書中語倘不佯為親狎，轉生孔之疑；乃寄劄雲：“仆老矣，三生杜牧，萬念俱空；隻花月因緣，猶有狂奴故態。今春到治下，欲為尋春之舉；而吳宮花草，半屬虛名；接席銜杯，了無當意。惟女校書金某，含睇宜笑，故是矯矯於庸中。遂同探梅鄧尉而別。刻下接蕭娘一紙，道為他事牽引，就鞫黃堂，將有月缺花殘之恨。其一切顛末，自有令甲，憑公以惠文冠彈治之，非仆所敢與聞。隻念此小妮子，蕉葉有心，雖知卷雨；而楊枝無力，隻好隨風。偶茵溷之誤投，遂窮民而無告。似乎君家宣聖復生，亦當在‘少者懷之’之例，而必不‘以杖叩其脛’也。且此輩南迎北送，何路不通？何不聽請於有力者之家，而必遠求數千裏外之空山一叟？可想見夫子之門牆，壁立萬仞；而非仆不足以替花請命耶？元微之詩雲：‘寄與東風好抬舉，夜來曾有鳳凰棲。’敬為明公誦之。”孔得劄後，覆雲：“鳳鳥曾棲之樹，托抬舉於東風；惟有當作召公之甘棠，勿剪勿伐而已。”二劄風傳一時。未二年，餘又往蘇州。過京口，已解纜矣，丹徒徐令挽舟相留道：“妓戴三與太守淮樹章公司閽者狎，章知之，逐閽人，而不罪戴。戴往城隍廟焚香還願，一廟歡然。章怒其張揚，嚴檄拘訊，將使荷校以徇。徐婉求不聽，乞餘解圍。”餘召見戴三，則霧鬢風鬟，春秋老矣。然馬骨幹金，不可以不援手也。草劄與太守雲：“昔錢穆父刺常州宴客，將笞一妓。妓哀請。錢雲：‘得座上歐陽永叔一詞，故當貸汝。’歐公為賦一闋，遂釋之。仆雖非永叔，而公則今之穆父也。請為二章，以當小調。詞曰：‘東風吹散野鴛鴦，私蒸神前一瓣香。為祝長官千萬福，緣何翻惱長官腸？”樊川行矣一帆斜，那有情留子夜家？隻問千秋賢太守，可曾幾個斫桃花？”’交書徐公，即掛帆還白下。終不得消息，心殊倦倦。半月後，章寄函來，開看隻七字曰：“桃花依舊笑東風。”
三四
漢陽戴喻讓詩，有奇氣，出吾鄉陳星齋先生門下。有《臨漳曲》雲：“暮雲深，霸橋逝；水天橫，歌台廢。玉龍金鳳已千年，古瓦還鐫‘銅雀’字。賣履分香兒女情，讀書射獵英雄氣。如何橫槊對東風？老年想作喬家婿。”末二句，老瞞在九泉亦當笑倒。又，《詠雪》雲：“未添庾嶺三分白，預借章台一月花。”
三五
邵子湘作《韻略》，以“江”、“陽”為必不可通。餘讀《史記·龜笑傳》、韓昌黎《此日足可惜》及李翱《祭韓公》諸篇，“江”、“陽”皆通。猶以為彼固合“東”、“青”、“庚”而通之甚廣，未足據也。及讀岑嘉州《陪狄員外早秋登府西樓》一篇雲：“常愛張儀樓，西山正相當。車馬隘百井，裏閂盤三江。”此短篇五古也，唐人用韻甚嚴，何濫通乃爾？因而廣考之，方知子湘之陋。《尚書》：“論道經邦，燮理陰陽。”《戴記》：“無服之喪，以畜萬邦。”此“六經”通“江”、“陽”之證也。《孔雀東南飛》雲：“東家第三郎，窈窕世無雙。”樊毅《西嶽碑》雲：“其德休明，則有禎祥。荒淫臊穢，篤災必降。”《柳敏碑》雲：“山陵元室，建斯邦兮；不飭不凋，隕履霜兮。”《三國誌》楊戲《蜀君臣贊》雲：“保據河江，家破軍亡。”《晉語》雲：“二陸三張，中興過江。”《宋書·大社之祝》曰：“地德普施，惠存無疆。乃建大社，以保萬邦。”漢《紫玉歌》雲：“一日失雄，三年感傷。雖有眾鳥，不為匹雙。”苟最《正德舞歌》雲：“煥炳其章，光乎萬邦。”庾信《柳遐墓銘》雲：“起茲禮數，峻此戎章。長離宛宛，刷羽淩江。”《吳越春秋·河梁歌》雲：“諸侯怖懼皆恐惶，聲傳海內威遠邦。”呂溫《昭陵功臣贊》雲：“經綸八方，晏海澄江。”李翰《裴晏射虎贊》雲：“弧矢之說，以威四方。群虎既夷，狄人來降。”此漢、唐樂府通“江”、“陽”之證也。至宋諸大家，尤不勝屈指。
三六
餘作駢體文，押曹丕“丕”字為上聲，為人所嗤。不知“丕”與“不”通，又與“負背”通，不止“攀悲切”也。《書》曰：“是有丕子之責於天。”《史記》作“負字”。《索隱》引鄭氏曰：“丕讀為負。”《石經》、《尚書》亦作“負子”。惟今之韻書，捃摭淺漏，未經收拾。沈存中笑香山押“餓殍”為夫。又笑杜牧之《杜秋》詩“厭飫不能飴”，誤飴糖之飴，作飲啖用。不知杜牧之用“飴”字，本東漢《童謠》：“飴我大豆烹芋魁。”又，晉《盛彥傳》：“婢使蠐螬炙飴之。”香山之押“殍”作平聲，本《唐韻》“敷”字下收“殍”，作“撫俱切”。猶之今平韻不收“糾”字，而嵇康《琴賦》亦竟作平聲押也。
三七
《玉台新詠》實《國風》之正宗，然有不可學者。如湘東王《春日》，一句用兩“新”字。鮑泉、沈約有詩八首；以五言一首為題。如“秋衰悲落桐”之類，反覆千言，殊覺可憎。為唐人試帖賦得題所自仿也。
方敏恪公六十一歲生兒，當八月十四日；賦《得子》詩雲：“與翁同甲子，添汝作中秋。” —餘酒席歌場、乘人鬥捷之作，多不載集中。乙未二月，避生日於蘇州，有舊識女校書任氏，以扇索詩。餘題雲：“隔年相見倍關情，樓上金燈樓下箏。難得相逢好時節，再遲三日是清明。”“市長陵路狹斜，當簷一樹碧桃花。果然六十非虛度，半醉天台玉女家。”校書喜，次日引餘見其第四妹。妹亦持扇索詩。餘題雲：“玉立長身窈窕姿。相逢從此惹相思。雲翹更比雲英弱，知是瑤台第四枝。”“若非月姊通消息，爭得玄霜見少君？一樣珍珠兩行字，替他題上藕絲裙。”嗣後任家姊妹，逢能文之客，必歌此四章，不落一字，亦慧人也。餘初意慶六旬，欲仿康對山集名妓百人，唱《百年歌》；而不料稱觴之日，僅得五人。禦史蔣用庵同席，後將往杭州，留詩見贈雲：“喜是尋芳到未遲，唐昌觀裏正花時。芝蘭九畹春如許，卻讓芝房第一枝。”謂芝仙校書。“風月東南屬主盟，買花親自載花行。未知桃葉曾迎否，先占揚州小杜名。”“壽域歡場不易全，介眉見說有初筵。分明一樣稱觴酒，縴手扶來便欲仙。”“館娃回首夢虛無，又掛風帆西子湖。不識玉釵羅袖畔，可曾閑憶到狂夫？”餘後四年，再過蘇州，任氏姊名翠筠者，持舊扇相示，紙已破矣；猶裝裹護持，為餘唱曲。餘感其情，再題二絕雲：“四年前贈扇頭詩，多謝佳人好護持。不是文君才絕世，相如琴曲有誰知？”“為儂重唱《玉瓏玲》，嚦嚦鶯聲繞畫屏。一曲歌終人一世，那堪頭白客中聽？”蘇州太守孔南溪，風骨冷峭，權貴不敢以情幹。青樓金蕊仙以事掛法，一時交好，無能為之道地。乃遣人至白下，求餘關說。餘與金甚疏，僅半麵耳。竊念書中語倘不佯為親狎，轉生孔之疑；乃寄劄雲：“仆老矣，三生杜牧，萬念俱空；隻花月因緣，猶有狂奴故態。今春到治下，欲為尋春之舉；而吳宮花草，半屬虛名；接席銜杯，了無當意。惟女校書金某，含睇宜笑，故是矯矯於庸中。遂同探梅鄧尉而別。刻下接蕭娘一紙，道為他事牽引，就鞫黃堂，將有月缺花殘之恨。其一切顛末，自有令甲，憑公以惠文冠彈治之，非仆所敢與聞。隻念此小妮子，蕉葉有心，雖知卷雨；而楊枝無力，隻好隨風。偶茵溷之誤投，遂窮民而無告。似乎君家宣聖復生，亦當在‘少者懷之’之例，而必不‘以杖叩其脛’也。且此輩南迎北送，何路不通？何不聽請於有力者之家，而必遠求數千裏外之空山一叟？可想見夫子之門牆，壁立萬仞；而非仆不足以替花請命耶？元微之詩雲：‘寄與東風好抬舉，夜來曾有鳳凰棲。’敬為明公誦之。”孔得劄後，覆雲：“鳳鳥曾棲之樹，托抬舉於東風；惟有當作召公之甘棠，勿剪勿伐而已。”二劄風傳一時。未二年，餘又往蘇州。過京口，已解纜矣，丹徒徐令挽舟相留道：“妓戴三與太守淮樹章公司閽者狎，章知之，逐閽人，而不罪戴。戴往城隍廟焚香還願，一廟歡然。章怒其張揚，嚴檄拘訊，將使荷校以徇。徐婉求不聽，乞餘解圍。”餘召見戴三，則霧鬢風鬟，春秋老矣。然馬骨幹金，不可以不援手也。草劄與太守雲：“昔錢穆父刺常州宴客，將笞一妓。妓哀請。錢雲：‘得座上歐陽永叔一詞，故當貸汝。’歐公為賦一闋，遂釋之。仆雖非永叔，而公則今之穆父也。請為二章，以當小調。詞曰：‘東風吹散野鴛鴦，私蒸神前一瓣香。為祝長官千萬福，緣何翻惱長官腸？”樊川行矣一帆斜，那有情留子夜家？隻問千秋賢太守，可曾幾個斫桃花？”’交書徐公，即掛帆還白下。終不得消息，心殊倦倦。半月後，章寄函來，開看隻七字曰：“桃花依舊笑東風。”
三四
漢陽戴喻讓詩，有奇氣，出吾鄉陳星齋先生門下。有《臨漳曲》雲：“暮雲深，霸橋逝；水天橫，歌台廢。玉龍金鳳已千年，古瓦還鐫‘銅雀’字。賣履分香兒女情，讀書射獵英雄氣。如何橫槊對東風？老年想作喬家婿。”末二句，老瞞在九泉亦當笑倒。又，《詠雪》雲：“未添庾嶺三分白，預借章台一月花。”
三五
邵子湘作《韻略》，以“江”、“陽”為必不可通。餘讀《史記·龜笑傳》、韓昌黎《此日足可惜》及李翱《祭韓公》諸篇，“江”、“陽”皆通。猶以為彼固合“東”、“青”、“庚”而通之甚廣，未足據也。及讀岑嘉州《陪狄員外早秋登府西樓》一篇雲：“常愛張儀樓，西山正相當。車馬隘百井，裏閂盤三江。”此短篇五古也，唐人用韻甚嚴，何濫通乃爾？因而廣考之，方知子湘之陋。《尚書》：“論道經邦，燮理陰陽。”《戴記》：“無服之喪，以畜萬邦。”此“六經”通“江”、“陽”之證也。《孔雀東南飛》雲：“東家第三郎，窈窕世無雙。”樊毅《西嶽碑》雲：“其德休明，則有禎祥。荒淫臊穢，篤災必降。”《柳敏碑》雲：“山陵元室，建斯邦兮；不飭不凋，隕履霜兮。”《三國誌》楊戲《蜀君臣贊》雲：“保據河江，家破軍亡。”《晉語》雲：“二陸三張，中興過江。”《宋書·大社之祝》曰：“地德普施，惠存無疆。乃建大社，以保萬邦。”漢《紫玉歌》雲：“一日失雄，三年感傷。雖有眾鳥，不為匹雙。”苟最《正德舞歌》雲：“煥炳其章，光乎萬邦。”庾信《柳遐墓銘》雲：“起茲禮數，峻此戎章。長離宛宛，刷羽淩江。”《吳越春秋·河梁歌》雲：“諸侯怖懼皆恐惶，聲傳海內威遠邦。”呂溫《昭陵功臣贊》雲：“經綸八方，晏海澄江。”李翰《裴晏射虎贊》雲：“弧矢之說，以威四方。群虎既夷，狄人來降。”此漢、唐樂府通“江”、“陽”之證也。至宋諸大家，尤不勝屈指。
三六
餘作駢體文，押曹丕“丕”字為上聲，為人所嗤。不知“丕”與“不”通，又與“負背”通，不止“攀悲切”也。《書》曰：“是有丕子之責於天。”《史記》作“負字”。《索隱》引鄭氏曰：“丕讀為負。”《石經》、《尚書》亦作“負子”。惟今之韻書，捃摭淺漏，未經收拾。沈存中笑香山押“餓殍”為夫。又笑杜牧之《杜秋》詩“厭飫不能飴”，誤飴糖之飴，作飲啖用。不知杜牧之用“飴”字，本東漢《童謠》：“飴我大豆烹芋魁。”又，晉《盛彥傳》：“婢使蠐螬炙飴之。”香山之押“殍”作平聲，本《唐韻》“敷”字下收“殍”，作“撫俱切”。猶之今平韻不收“糾”字，而嵇康《琴賦》亦竟作平聲押也。
三七
《玉台新詠》實《國風》之正宗，然有不可學者。如湘東王《春日》，一句用兩“新”字。鮑泉、沈約有詩八首；以五言一首為題。如“秋衰悲落桐”之類，反覆千言，殊覺可憎。為唐人試帖賦得題所自仿也。