五


    鬆江曹黃門先生陸夫人,自號秀林山人。歸先生時,年才十七;奩具旁,皆文史也。尤愛《楚詞》,針黹暇,必朗誦之。侍婢私語曰:“夫人所誦,與在家時何異?”先生因贈詩雲:“幽意閑情不自知,碧窗吟遍楚人詞。添香侍女聽來慣,笑說書聲似舊時。”因戒夫人曰:“卿愛屈子詞,此生不當得意。”已而果亡。先生為梓其《梯山閣遺稿》。《冬日病起》雲:“病裏生涯百事賒,一弦一柱譜《平沙》。彈來卻怪人偷聽,閑倚欄杆看雪花。”《寄外》雲:“煙水迢迢泛木蘭,寒風殘雪怯衣單。客裘自著江邊雨,莫作臨行淚點看。”餘聞方問亭宮保,少時亦愛《離騷》。自懺雲:“愛讀《離騷》便不祥。”其後功名顯赫。然則黃門先生之言,亦未必盡然與?先生諱一士,官禦史。


    六


    人或問餘以本朝詩誰為第一,餘轉問其人:《三百篇》以何首為第一?其人不能答。餘曉之曰:詩如天生花卉,春蘭秋菊,各有一時之秀,不容人為軒輊。音律風趣,能動人心目者,即為佳詩;無所為第一、第二也。有因其一時偶至而論者,如“不愁明月盡,自有夜珠來”一首,宋居沈上。“文章舊價留鸞掖,桃李新陰在鯉庭”一首,楊汝士壓倒元、白是也。有總其全局而論者,如唐以李、杜、韓、白為大家,宋以歐、蘇、陸、範為大家是也。若必專舉一人,以覆蓋一朝,則牡丹為花王,蘭亦為王者之香。人於草木,不能評誰為第一,而況詩乎?


    七


    王陽明先生雲:“人之詩文,先取真意;譬如童子垂髫肅揖,自有佳致。若帶假麵傴僂,而裝須髯,便令人生憎。”顧寧人與某書雲:“足下詩文非不佳。奈下筆時,胸中總有一杜一韓放不過去,此詩文之所以不至也。”


    八


    王夢樓侍講雲:“詩稱家數,猶之官稱衙門也。衙門自以總督為大,典史為小。然以總督衙門之擔水夫,比典史衙門之典史,則亦寧為典史,而不為擔水夫。何也?典史雖小,尚屬朝廷命官;擔水夫衙門雖尊,與他無涉。今之學杜、韓不成,而矜矜然自以為大家者,不過總督衙門之擔水夫耳。”葉橫山先生雲:“好摹仿古人者,竊之似,則優孟衣冠;竊之不似,則畫虎類狗。與其假人餘焰,妄自稱尊,孰若甘作偏裨,自領一隊?”


    九


    東坡近體詩,少蘊釀烹煉之功,故言盡而意亦止,絕無弦外之音、味外之味。阮亭以為非其所長,後人不可為法,此言是也。然毛西河詆之太過。或引“春江水暖鴨先知”,以為是坡詩近體之佳者。西河雲:“春江水暖,定該鴨知,鵝不知耶?”此言則太鶻突矣。若持此論詩,則《三百篇》句句不是:在河之洲者,班鳩、鳴鳩皆可在也,何必“雎鳩”耶?止丘隅者,黑鳥、白鳥皆可止也,何必“黃鳥”耶?


    一o


    富貴詩有絕妙者。如唐人:“偷得微吟斜倚柱,滿衣花露聽宮鶯。”宋人:“一院有花春晝永,八荒無事詔書稀。”“燭花漸暗人初睡,金鴨無煙卻有香。”“人散鞦韆閑掛月,露零蝴蝶冷眠花。”“四壁宮花春宴罷,滿床牙笏早朝回。”元人:“宮娥不識中書令,問是誰家美少年。”“袖中籠得朝天筆,畫日歸來又畫眉。”本朝商寶意雲:“簾外濃雲天似墨,九華燈下不知寒。”“那能更記春明夢,壓鬢濃香侍宴歸。”湯西崖少宰雲:“樓台鶯蝶春喧早,歌舞江山月墜遲。”張得 天司寇雲:“願得紅羅千萬匹,漫天匝地繡鴛鴦。”皆絕妙也。誰謂“歡娛之言難工”耶?


    一一


    貧士詩有極妙者。如陳古漁:“雨昏陋巷燈無焰,風過貧家壁有聲。”“偶聞詩累吟懷減,偏到荒年飯量加。”楊思立:“家貧留客幹妻惱,身病閑遊惹母愁。”朱草衣:“床燒夜每借僧榻,糧盡妻常寄母家。”徐蘭圃:“可憐最是牽衣女,哭說鄰家午飯香。”皆貧語也。常州趙某雲:“太窮常恐人防賊,久病都疑犬亦仙。”“短氣莫書賒酒券,索逋先長(按:民國本作“畏”)扣門聲。”俱太窮,令人慾笑。


    一二


    楊花詩最佳者,前輩如查他山雲:“春如短夢初離影,人在東風正倚闌。”黃石牧雲:“不宜雨裏宜風裏,未見開時見落時。”嚴遂成雲:“每到月明成大隱,轉因雲熱得佯狂。”薛生白雲:“飄泊無端疑‘白也’,輕盈真欲類‘虞兮’。”王菊莊雲:“不知日暮飛猶急,似愛天晴舞欲狂。”虞東皋雲:“飄來玉屑緣何軟?看到梅花尚覺肥。”意各不同,皆妙境也。近有人以此命題,燕以均雲:“小院無端點綠苔,問他來處費疑猜。春原不是一家物,花竟偏能離樹開。質潔未堪汙道路,身輕容易上樓台。隨風似怕兒童捉,才撲闌幹又卻回。”蔡元春雲:“沾裳似為衣添絮,撲帽應憐鬢有霜。似我辭家同過客,憐君一去便無歸。”李莢雲:“偶經墮地時還起,直到為萍恨始休。”楊芳燦雲:“掠水燕迷千點雪,窺窗人隔一重紗。”“願他化作青萍子,傍著鴛鴦過一生。”方正澍雲:“春盡不堪垂老別,風停亦解步虛行。”錢履青雲:“風便有時來硯北,月明無影度牆東。”嚴海珊詠《桃花》雲:“怪他去後花如許,記得來時路也無?”暗中用典,真乃絕世聰明。


    一四


    最愛周櫟園之論詩曰:“詩以言我之情也,故我欲為則為之,我不欲為則不為。原未嚐有人勉強之,督責之,而使之必為詩也。是以《三百篇》稱心而言,不著姓名,無意於詩之傳,並無意於後人傳我之詩。嘻!此其所以為至與!今之人,欲藉此以見博學,競聲名,則誤矣!”


    一五


    英夢堂相公,詩才清絕。作裏河同知,與餘遊揚州僧寺雲:“蕭寺廊回水一層,闌幹閑處有人憑。書生自笑酸寒甚,不看春燈看佛燈。”後三十年,金陵弟子龔元超有一首雲:“煙蘿暗處石棱蹭,翠竹玲瓏月作燈。聽是誰家吹玉笛,畫欄清冷夜深憑。”何其風韻之相似也!


    一六


    合肥進士田實發,庚戌會試,夢其母浴小兒於盆,意頗惡之。過黃河,資盡,不能僱車,意闌珊欲返。有驢夫苦勸前行。問夫:“何姓?”曰:“姓孟。”因憶夢中:兒者,子也;盆者,皿也:或者此行其有益乎?果以是科獲售。詠《曉鍾》雲:“雨雲魂夢初驚後,名利心思未動前。”又:“鳥立樹梢徐墜果,風來簷隙自翻書。”頗近放翁小品。詠《花下鴛鴦》雲:“翠幄紅幬夢未闌,頻傾香露不知寒。除非花上蜂兒落,才肯抬頭仔細看。”


    一七


    餘嚐謂:詩人者,不失其赤子之心者也。沈石田《落花》詩雲:“浩劫信於今日盡,癡心疑有別家開。”盧仝雲:“昨夜醉酒歸,仆倒竟三五。摩挲青莓苔,莫嗔驚著汝。”宋人仿之,雲:“池昨平添水三尺,失卻搗衣平正石。今朝水退石依然,老夫一夜空相憶。”又曰:“老僧隻恐雲飛去,日午先教掩寺門。”近人陳楚南《題{背麵美人圖)》雲:“美人背倚玉闌幹,惆悵花容一見難。幾度喚他他不轉,癡心欲掉畫圖看。”妙在皆孩子語也。

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