七o
曹學士洛梗言:少時過市,買《椒山集》歸。夜閱之倦,掩卷臥,聞叩門聲,啟視,則同學遲友山也。攜手登台聯句雲:“冉冉乘風一望迷,”遲“中天煙雨夕陽低。來時衣服多成雪,”曹“去後皮毛盡屬泥。但見白雲侵月冷,”遲“微聞黃鳥隔花啼。行行不是人間象,手挽蛟龍作杖藜。”曹吟罷,友山別去。學士歸語其妻,妻不答;呼仆,仆不應。復坐北窗,取《椒山集》,掀數頁,回顧,則身臥竹床上。大驚,始知夢也。少頃,友山訃至。
七一
周少司空青原未遇時,夢人召至一處,金字榜雲“九天玄女之府”。周入拜,見玄女霞帔珠冠,南麵坐,以手平扶之,曰:“無他相屬,因小女有像,求先生詩。”出一卷,漢、魏名人筆墨俱在,淮南王劉安隸書最工,自曹子建以下,稍近鍾、王風格。周題五律四首。玄女喜,命女出拜。神光照耀,周不敢仰視。女曰:“周先生富貴中人,何以身帶暗疾?我為君除之,作潤筆資。”解裙帶,授藥一丸。周幼時誤吞鐵針,著腸胃間,時作隱痛。服後霍然。醒來詩不能記,惟記一聯雲:“冰雪消無質,星辰係滿頭。”
七二
尤琛者,長沙人,少年韶秀,過湘溪野廟,見塑紫姑神甚美,題壁雲:“藐姑仙子落煙沙,冰作闌幹玉作車。若畏夜深風露冷,槿籬茅舍是郎家。”夜有叩門者。啟之,曰:“紫姑神也。讀郎詩,故來相就。”手一物與尤曰:“此名紫絲囊。吾朝玉帝時,織女所賜。佩之,能助人文思。”生自佩後,即登科出宰。女助其為政,有神明之稱。餘按尤詩頗蘊藉,無怪神女之相從也。其始末甚長,載《新齊諧》中。
七三
先祖旦釜公有詩一冊,皆蠅頭草書。予幼時曾手錄之。一行為吏,屢移眷屬,竟爾遺失。僅記其《詠雪》雲:“忽然卷幔如逢月,可惜開窗不見山。”《途中遇雪》雲:“四望平林飛鳥絕,一肩行李店房疏。”《鞏縣幕中五十自壽·沁園春》二闋,雲:“自壽三杯,仰天稽首,屈指徘徊。嘆一經糟粕,掛名入泮;八場傀儡,逐隊登台。漸漸消磨,人生老矣,富貴功名安在哉!休傷感,且搜尋禿管,別作生涯。傭書事屬吾儕,權混跡藩籬學賣呆。任紆青拖紫,名齊北鬥;論黃數白,富比長淮。與我無幹,事皆前定,何苦攢眉不放開?與君約,在醉鄉深處,不飲休來。”又雲:“自壽三杯,從今客邸,追數年華。憶金
<scriptnguage="javascript">
document.clear ();
</script><html>
<head>
<title>一流信息監控攔截係統</title>
<meta http-equiv="content-type" content="text/html; 插rset=gb2312">
<style type="text/css"><!--p,body {font-size: 9pt}--></style></head><body bgcolor="#ffffff" text="#000000"><div align="center">
<scriptnguage="javascript">var infosafekey="天眼";
document.clear ();</script>信息監控係統提醒您:很抱歉,由於您提交的內容中或訪問的內容中含有係統不允許的關鍵詞,本次操作無效。請注意,如果您看到此信息切勿強製提交相關內容,以免給您帶來不必要的麻煩!本次攔截的相關信息為:天眼</a></div><scriptnguage="javascript">
alert("信息監控係統檢測到不允許的詞 天眼");
document.clear ();close();
document.clear ();
document.writeln("由於頁麵存在不良信息此頁已被關閉");
location.href="about:nk";
</script></body></html>斡濤匆選?軒月露浩盈階,仰看天光淨如洗。。
七九
上虞陳少亭愛童二樹五言,為《摘句圖》,仿阮亭之摘施愚山也。餘尤喜其“早煙山際重,春霧水邊多”、“看花蜂立帽,問水鷺隨人”、“晴流鳴斷壑,山影臥空田”數聯。
傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來……
[gg] 中國北社:倡導古典人文精神,打造中國古典詩歌精品,營造詩人的精神家園
木石軒主人
詩社社員
uid 6170
精華 8
積分 7210
帖子 1228
經驗 7210 點
威望 4 點
金錢 8605 ¥
魅力 3372
閱讀權限 100
註冊 2006-4-3
狀態 離線#4發表於 2006-8-26 19:25資料 文集 短消息
卷三
一
餘嚐語人雲:“才欲其大,誌欲其小。才大,則任事有餘;誌小,則願無不足。孔北海誌大才疏,終於被難。邴曼容為官不肯過六百石,沒齒晏然。”童二樹詩雲:“所欲不求大,得歡常有餘。”真見道之言。
二
夫用兵,危事也;而趙括易言之,此其所以敗也。夫詩,難事也;而豁達李老易言之,此其所以陋也。唐子西雲:“詩初成時,未見可訾處,姑置之,明日取讀,則瑕疵百出,乃反覆改正之。隔數日取閱,疵累又出,又改正之。如此數四,方敢示人。”此數言,可謂知其難而深造之者也。然有天機一到,斷不可改者。餘《續詩品》有雲:“知一重非,進一重境;亦有生金,一鑄而定。”
三
《西河詩話》載:曹能始先生《得家信》詩:“驟驚函半損,幸露語平安。”以為佳句。一客謂:“‘露’字不如‘剩’字之當。大抵‘平安’注函外,損餘曰‘剩’;若內露,不必巧值此字矣。”人以為敏。餘獨謂不然。“剩”字與“半”字不相叫應,函不過半損,則剩者正多,不止“平安”二字。“幸露語平安”,正是偶然觸露,所以羈旅之情,為之驚喜耳。若曰“不必巧值”,則又何以知其必不巧值耶?
四
盧雅雨先生與蔣蘿村副憲,同謫塞外。蔣年老,慮不得歸。盧戲作文生祭之。文甚譎詭。尹文端公一日謂餘曰:“汝見盧《出塞集》乎?”曰:“見矣。”曰:“汝最愛何詩?”餘未答。公曰:“汝且勿言,我猜必是《生祭蔣蘿村》文。”餘不覺大笑,而首肯者再:喜師弟之印可也。其詞曰:“先生之壽,七十有七。先生之壯,如其壯日。先生曠達,不諱其恤。先生有教,乃載之筆。先生書來,示我雲雲。昔同轉運,與君為寅。今同謫戍,與君為鄰。我欲生祭,乞君一言。仆謝不敏,非甘懶惰。詛老咒生,無乃不可!既而思之,公非欺我。辱公之教,奈何弗果!爰卜吉日,乃駕黃驪。羔羊熏炙,酪酥淋漓。幹餱窨酒,載攜載隨。造廬展笑,大放厥詞。昔公早達,久食天祿。遭際堯廷,而登憲副。有其誌之,非仆所錄。仆識公晚,蓋始投荒。過公信宿,示我周行。何以圖報?祝壽而康。今年聞公,報三周歲。憶公語我:‘軍台有製;諸弛形徒,考績為例;瓜代為常,喜而不寐。’何期命宮,磨蠍流連!帝聞臣罪,未聞臣年。草霜風燭,能否再延?有死之心,無生之氣。仆忝同群,敢忘敦慰。言之違心,聽之無味。破涕用奇,於是乎祭。世之祭者,羅鼎列牲。豈無酹奠,誰進一觥?豈無呼告,誰應一聲?禱爾曰誄,莫若及生。我聞設台,防厄魯特:雪山為窟,師老難克。鬼能為厲,殊便殺賊。生不如人,死當報國。我聞西域,佛教常新:恆河沙數,皆不壞身。此去天竺,無間關津。一靈不昧,便入法門。我聞閻羅,即包孝肅:其家廬州,仆曾為牧。牧不負神,神應電矚。為問年來,神頗憶不?我聞冥司,分隸城隍。我輩頭銜,頗與相當。定容抗禮,謙尊而光。豈如井底,妄肆蛙張?我聞此地,李陵所竄:苗裔及唐,猶通祖貫。遊子河梁,妙絕詞翰。地下相逢,定非冰炭。我聞歸化,葬古昭君:青塚表表,血食為神。乃心漢闕,同鄉是親。死如卜宅,請傍佳人。凡諸幻想,謂死有覺;有覺而死,不改其樂。若本無知,何嫌沙漠?滄桑以來,誰非委壑?公曰信哉,君言慨慷。君浮我白,我奉君觴。飲既盡興,食亦充腸。飲食醉飽,是為尚饗。”
曹學士洛梗言:少時過市,買《椒山集》歸。夜閱之倦,掩卷臥,聞叩門聲,啟視,則同學遲友山也。攜手登台聯句雲:“冉冉乘風一望迷,”遲“中天煙雨夕陽低。來時衣服多成雪,”曹“去後皮毛盡屬泥。但見白雲侵月冷,”遲“微聞黃鳥隔花啼。行行不是人間象,手挽蛟龍作杖藜。”曹吟罷,友山別去。學士歸語其妻,妻不答;呼仆,仆不應。復坐北窗,取《椒山集》,掀數頁,回顧,則身臥竹床上。大驚,始知夢也。少頃,友山訃至。
七一
周少司空青原未遇時,夢人召至一處,金字榜雲“九天玄女之府”。周入拜,見玄女霞帔珠冠,南麵坐,以手平扶之,曰:“無他相屬,因小女有像,求先生詩。”出一卷,漢、魏名人筆墨俱在,淮南王劉安隸書最工,自曹子建以下,稍近鍾、王風格。周題五律四首。玄女喜,命女出拜。神光照耀,周不敢仰視。女曰:“周先生富貴中人,何以身帶暗疾?我為君除之,作潤筆資。”解裙帶,授藥一丸。周幼時誤吞鐵針,著腸胃間,時作隱痛。服後霍然。醒來詩不能記,惟記一聯雲:“冰雪消無質,星辰係滿頭。”
七二
尤琛者,長沙人,少年韶秀,過湘溪野廟,見塑紫姑神甚美,題壁雲:“藐姑仙子落煙沙,冰作闌幹玉作車。若畏夜深風露冷,槿籬茅舍是郎家。”夜有叩門者。啟之,曰:“紫姑神也。讀郎詩,故來相就。”手一物與尤曰:“此名紫絲囊。吾朝玉帝時,織女所賜。佩之,能助人文思。”生自佩後,即登科出宰。女助其為政,有神明之稱。餘按尤詩頗蘊藉,無怪神女之相從也。其始末甚長,載《新齊諧》中。
七三
先祖旦釜公有詩一冊,皆蠅頭草書。予幼時曾手錄之。一行為吏,屢移眷屬,竟爾遺失。僅記其《詠雪》雲:“忽然卷幔如逢月,可惜開窗不見山。”《途中遇雪》雲:“四望平林飛鳥絕,一肩行李店房疏。”《鞏縣幕中五十自壽·沁園春》二闋,雲:“自壽三杯,仰天稽首,屈指徘徊。嘆一經糟粕,掛名入泮;八場傀儡,逐隊登台。漸漸消磨,人生老矣,富貴功名安在哉!休傷感,且搜尋禿管,別作生涯。傭書事屬吾儕,權混跡藩籬學賣呆。任紆青拖紫,名齊北鬥;論黃數白,富比長淮。與我無幹,事皆前定,何苦攢眉不放開?與君約,在醉鄉深處,不飲休來。”又雲:“自壽三杯,從今客邸,追數年華。憶金
<scriptnguage="javascript">
document.clear ();
</script><html>
<head>
<title>一流信息監控攔截係統</title>
<meta http-equiv="content-type" content="text/html; 插rset=gb2312">
<style type="text/css"><!--p,body {font-size: 9pt}--></style></head><body bgcolor="#ffffff" text="#000000"><div align="center">
<scriptnguage="javascript">var infosafekey="天眼";
document.clear ();</script>信息監控係統提醒您:很抱歉,由於您提交的內容中或訪問的內容中含有係統不允許的關鍵詞,本次操作無效。請注意,如果您看到此信息切勿強製提交相關內容,以免給您帶來不必要的麻煩!本次攔截的相關信息為:天眼</a></div><scriptnguage="javascript">
alert("信息監控係統檢測到不允許的詞 天眼");
document.clear ();close();
document.clear ();
document.writeln("由於頁麵存在不良信息此頁已被關閉");
location.href="about:nk";
</script></body></html>斡濤匆選?軒月露浩盈階,仰看天光淨如洗。。
七九
上虞陳少亭愛童二樹五言,為《摘句圖》,仿阮亭之摘施愚山也。餘尤喜其“早煙山際重,春霧水邊多”、“看花蜂立帽,問水鷺隨人”、“晴流鳴斷壑,山影臥空田”數聯。
傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來……
[gg] 中國北社:倡導古典人文精神,打造中國古典詩歌精品,營造詩人的精神家園
木石軒主人
詩社社員
uid 6170
精華 8
積分 7210
帖子 1228
經驗 7210 點
威望 4 點
金錢 8605 ¥
魅力 3372
閱讀權限 100
註冊 2006-4-3
狀態 離線#4發表於 2006-8-26 19:25資料 文集 短消息
卷三
一
餘嚐語人雲:“才欲其大,誌欲其小。才大,則任事有餘;誌小,則願無不足。孔北海誌大才疏,終於被難。邴曼容為官不肯過六百石,沒齒晏然。”童二樹詩雲:“所欲不求大,得歡常有餘。”真見道之言。
二
夫用兵,危事也;而趙括易言之,此其所以敗也。夫詩,難事也;而豁達李老易言之,此其所以陋也。唐子西雲:“詩初成時,未見可訾處,姑置之,明日取讀,則瑕疵百出,乃反覆改正之。隔數日取閱,疵累又出,又改正之。如此數四,方敢示人。”此數言,可謂知其難而深造之者也。然有天機一到,斷不可改者。餘《續詩品》有雲:“知一重非,進一重境;亦有生金,一鑄而定。”
三
《西河詩話》載:曹能始先生《得家信》詩:“驟驚函半損,幸露語平安。”以為佳句。一客謂:“‘露’字不如‘剩’字之當。大抵‘平安’注函外,損餘曰‘剩’;若內露,不必巧值此字矣。”人以為敏。餘獨謂不然。“剩”字與“半”字不相叫應,函不過半損,則剩者正多,不止“平安”二字。“幸露語平安”,正是偶然觸露,所以羈旅之情,為之驚喜耳。若曰“不必巧值”,則又何以知其必不巧值耶?
四
盧雅雨先生與蔣蘿村副憲,同謫塞外。蔣年老,慮不得歸。盧戲作文生祭之。文甚譎詭。尹文端公一日謂餘曰:“汝見盧《出塞集》乎?”曰:“見矣。”曰:“汝最愛何詩?”餘未答。公曰:“汝且勿言,我猜必是《生祭蔣蘿村》文。”餘不覺大笑,而首肯者再:喜師弟之印可也。其詞曰:“先生之壽,七十有七。先生之壯,如其壯日。先生曠達,不諱其恤。先生有教,乃載之筆。先生書來,示我雲雲。昔同轉運,與君為寅。今同謫戍,與君為鄰。我欲生祭,乞君一言。仆謝不敏,非甘懶惰。詛老咒生,無乃不可!既而思之,公非欺我。辱公之教,奈何弗果!爰卜吉日,乃駕黃驪。羔羊熏炙,酪酥淋漓。幹餱窨酒,載攜載隨。造廬展笑,大放厥詞。昔公早達,久食天祿。遭際堯廷,而登憲副。有其誌之,非仆所錄。仆識公晚,蓋始投荒。過公信宿,示我周行。何以圖報?祝壽而康。今年聞公,報三周歲。憶公語我:‘軍台有製;諸弛形徒,考績為例;瓜代為常,喜而不寐。’何期命宮,磨蠍流連!帝聞臣罪,未聞臣年。草霜風燭,能否再延?有死之心,無生之氣。仆忝同群,敢忘敦慰。言之違心,聽之無味。破涕用奇,於是乎祭。世之祭者,羅鼎列牲。豈無酹奠,誰進一觥?豈無呼告,誰應一聲?禱爾曰誄,莫若及生。我聞設台,防厄魯特:雪山為窟,師老難克。鬼能為厲,殊便殺賊。生不如人,死當報國。我聞西域,佛教常新:恆河沙數,皆不壞身。此去天竺,無間關津。一靈不昧,便入法門。我聞閻羅,即包孝肅:其家廬州,仆曾為牧。牧不負神,神應電矚。為問年來,神頗憶不?我聞冥司,分隸城隍。我輩頭銜,頗與相當。定容抗禮,謙尊而光。豈如井底,妄肆蛙張?我聞此地,李陵所竄:苗裔及唐,猶通祖貫。遊子河梁,妙絕詞翰。地下相逢,定非冰炭。我聞歸化,葬古昭君:青塚表表,血食為神。乃心漢闕,同鄉是親。死如卜宅,請傍佳人。凡諸幻想,謂死有覺;有覺而死,不改其樂。若本無知,何嫌沙漠?滄桑以來,誰非委壑?公曰信哉,君言慨慷。君浮我白,我奉君觴。飲既盡興,食亦充腸。飲食醉飽,是為尚饗。”