我是在上海中學上的高中，我們的閱覽室牆上貼了一些勵誌的名言，給我印象特別深的是高爾基的一句話：“我撲在書籍上，就好像一個飢餓的人撲在麵包上一樣。”我覺得這句話把我當時的心情說得太準確了。同學們要知道，像這樣充滿熱情的、純潔而又癡迷的青春期的閱讀，以後很難再有了。等到你成年以後，你也可能仍然是一個愛讀書的人，但是往往會有功利、事務、疲勞來幹擾，你要承擔生活的壓力，要應付很多事情，很難像現在這樣純粹而癡迷地讀書了。如果說青春期的閱讀像戀愛，戀愛是很純粹的，那麽，成年人的閱讀就有點像婚姻，婚姻可能就比較功利。我可以說是一個愛讀書的人，但是我回憶真的不像高中的時候、大學一二年級的時候那樣，拿起一本書就忘掉了一切，這恐怕是沒有辦法的。
所以，同學們一定要珍惜這段時光。一個人在成長的階段有沒有過這種青春期的閱讀，對他後來的影響會非常大。你隻要看一看有些人，他們走出校門以後再也不讀書了，最多是讀一點專業書，或者是怎麽炒股、怎麽養生的書，你就知道是怎麽回事了，這些人肯定是不曾有過青春期閱讀的經歷的。沒有閱讀習慣的人，他的世界是很狹隘的，其實很可憐。相反，你如果有過這種經歷，你在高中、大學期間真正品嚐到了閱讀的快樂，從此養成了閱讀的習慣，那你是一輩子受益的。
閱讀和成長之間有一種內在的聯繫。青少年時期是成長的關鍵時期，所謂的成長，不但是身體上的成長，更是精神上的成長。精神上的成長，要靠精神的營養，而且應該是好的精神營養，是安全的、健康的食品，裏麵沒有三聚氰胺之類，這就是好的書籍。一個人精神成長的這個關鍵時期，同時也正是培養閱讀習慣和品位的關鍵時期，這兩個關鍵時期之間一定有一種內在的聯繫。一個人在這個時候沒有養成讀書的習慣和品位，不愛讀書，或者隻讀一些平庸的書，精神上就會發育不良。如果在這個時候養成了讀書的習慣和品位，就為一生的精神發展打下了基礎。
人類的精神財富主要是以書籍的形式保存下來的，書籍是人類的精神生活傳統的主要載體。什麽叫作精神成長?我們每一個個體，你的精神生活和精神成長是不能脫離人類精神生活的傳統的，把你放在孤島上，和人類的精神傳統隔絕，你是不可能有真正的精神生活的。你必須進入到人類精神生活的傳統中去，進行學習和思考，在這個過程中，你的精神就成長起來了，越來越豐滿了。那麽，人類精神生活傳統的主要載體就是書籍，所以閱讀是精神成長的最重要的源泉和過程。
人生的目標應該是什麽?我覺得我們真正要追求的無非是兩個東西，一個是優秀，一個是幸福。優秀和幸福都和青少年時期的精神成長有密切的關係，精神成長得好是一個基礎。在青少年時期，一個人的身體在成長，精神也在快速地成長，心靈裏在發生著重大的變化，是人生一個關鍵的時期。如果在這個時期你的精神成長得好，你就為一輩子的優秀打下了基礎。人生的幸福，其中最重要的部分是精神方麵的享受，也取決於你的精神成長得好不好。所以，在青少年時期通過閱讀讓精神成長得好，真的就關係到你以後能否優秀和幸福。
精神的成長，具體來說有哪些方麵?哲學家們把人的精神屬性相對地分為三個方麵，就是智力、情感和道德。我們學校裏的教育，從精神層麵上說，相應的就有三種教育。一是智育，就是智力教育，不光是學習知識，目標是智力的成長，擁有自由的頭腦。二是美育，不光是培養畫畫、唱歌之類的技藝，美育是情感教育，是心靈的成長，擁有豐富的心靈。三是德育，也不是表麵的規範性教育，德育是靈魂教育，目標是靈魂的成長，擁有善良、高貴的靈魂。今天時間有限，我重點說說前兩個方麵。
先講智力的成長。我們在學校裏學習，大量的時間是花在智育上麵的，包括學習各門知識。但是我覺得，智育的目標應該是培養自由的、活潑的頭腦，這比學習知識更加關鍵。無論是課內學習，還是課外閱讀，主要的目標都應該是讓自己具備良好的智力品質。一個學生的智力品質好不好，看什麽?最重要的智力品質是什麽?我一直認為是兩個東西，一個是好奇心，一個是獨立思考的能力。好奇心就是對世界、對知識充滿興趣，如果沒有，智力從根底上就是有缺陷的，將來的發展是很有限的。好奇心針對具體的現象，要弄清楚現象背後的原因，我們就有了科學。好奇心針對整個宇宙和人生，要弄清楚世界的本質和人生的意義，我們就有了哲學。哲學不隻是一門學科，而是人類應該有也必然有的一種品格。作為一個人，要追問世界和人生的真相，要活得明白，不願意糊裏糊塗地活，這是理所當然的。
孩子都是有好奇心的，會提出許多問題。孩子的好奇心比大人強，你們的好奇心比我強，我相信你們小時候的好奇心又比現在強。我從我女兒身上看得很清楚，她好奇心最強烈的時候是四五歲的時候，那時候會提出很多問題，其中一大部分是真正的哲學問題，我覺得非常可貴。我絕對不會像某些家長那樣，孩子一提這種問題就說你不要胡思亂想，你要去想有用的問題。什麽叫有用?想這種好像無用的問題，其實標示了一種精神的高度。所謂有用特別功利，對於學生無非就是考試和升學，對於民族無非就是經濟效益。我覺得我們民族的問題就出在這裏，不重視精神本身的價值，對什麽問題都要問有用沒用，沒用的問題就不要去想。
西方人文精神有一個基本價值取向，就是精神價值本身就是價值，你不要問它有什麽用，哲學的追問也好，科學的研究也好，本身就體現了人的偉大，是人類高級屬性的滿足。為什麽人的高級屬性的滿足要用低級屬性的滿足，所謂的有用，用物質的效用來衡量呢?這不是顛倒了嗎?我相信，那些真正為人類文化做出了重大貢獻的人，他們都是好奇心的倖存者，他們的好奇心沒有被功利心扼殺掉。
另外一點就是獨立思考的能力。你不能對什麽都好奇，但是對什麽都不去深入地研究。有的人好像興趣廣泛，但對什麽都淺嚐輒止，結果一事無成。我認為這不是真正有好奇心，起碼隻是很弱的好奇心。真正有好奇心，一定是一種挑戰的感覺，要自己去解開這個謎，用自己的頭腦去尋找答案，把未知變為知，而這就是獨立思考。
智力品質的這兩點，具體到教育上、學習上，就是我前麵說過的快樂學習的能力和自主學習的能力。首先是喜歡學習，學習本身就是快樂的事情，然後是知道自己的興趣方向在哪裏，能夠按照自己的興趣方向來安排自己的學習。做到了這兩點，就是合格的學生。
好奇心和獨立思考能力也好，快樂學習和自主學習能力也好，概括起來說，就是一種智力活動的興趣和習慣。一個人通過高中的學習，大學的學習，最後要造就一個什麽東西?就是這個智力活動的興趣和習慣。你喜歡智力活動，你擅長智力活動，你的智力始終是活躍的，你有一個自由的頭腦，這是最重要的，最後具體搞什麽專業並非最重要的。一個人品嚐到了智力活動的快樂，從此養成了智力活動的習慣，他喜歡學習、思考、研究，智力活動幾乎成了他的本能，成了他的生活的第一需要，這樣的人才叫知識分子，我相信這樣的人無論在哪個領域一定是有作為的。並不是有學歷、有文憑就算知識分子，說實話，有學歷、有文憑的人裏能夠稱得上知識分子的並不多，很多人離開學校以後就基本上沒有智力活動了，這是很可悲的。
所以，同學們一定要珍惜這段時光。一個人在成長的階段有沒有過這種青春期的閱讀，對他後來的影響會非常大。你隻要看一看有些人，他們走出校門以後再也不讀書了，最多是讀一點專業書，或者是怎麽炒股、怎麽養生的書，你就知道是怎麽回事了，這些人肯定是不曾有過青春期閱讀的經歷的。沒有閱讀習慣的人，他的世界是很狹隘的，其實很可憐。相反，你如果有過這種經歷，你在高中、大學期間真正品嚐到了閱讀的快樂，從此養成了閱讀的習慣，那你是一輩子受益的。
閱讀和成長之間有一種內在的聯繫。青少年時期是成長的關鍵時期，所謂的成長，不但是身體上的成長，更是精神上的成長。精神上的成長，要靠精神的營養，而且應該是好的精神營養，是安全的、健康的食品，裏麵沒有三聚氰胺之類，這就是好的書籍。一個人精神成長的這個關鍵時期，同時也正是培養閱讀習慣和品位的關鍵時期，這兩個關鍵時期之間一定有一種內在的聯繫。一個人在這個時候沒有養成讀書的習慣和品位，不愛讀書，或者隻讀一些平庸的書，精神上就會發育不良。如果在這個時候養成了讀書的習慣和品位，就為一生的精神發展打下了基礎。
人類的精神財富主要是以書籍的形式保存下來的，書籍是人類的精神生活傳統的主要載體。什麽叫作精神成長?我們每一個個體，你的精神生活和精神成長是不能脫離人類精神生活的傳統的，把你放在孤島上，和人類的精神傳統隔絕，你是不可能有真正的精神生活的。你必須進入到人類精神生活的傳統中去，進行學習和思考，在這個過程中，你的精神就成長起來了，越來越豐滿了。那麽，人類精神生活傳統的主要載體就是書籍，所以閱讀是精神成長的最重要的源泉和過程。
人生的目標應該是什麽?我覺得我們真正要追求的無非是兩個東西，一個是優秀，一個是幸福。優秀和幸福都和青少年時期的精神成長有密切的關係，精神成長得好是一個基礎。在青少年時期，一個人的身體在成長，精神也在快速地成長，心靈裏在發生著重大的變化，是人生一個關鍵的時期。如果在這個時期你的精神成長得好，你就為一輩子的優秀打下了基礎。人生的幸福，其中最重要的部分是精神方麵的享受，也取決於你的精神成長得好不好。所以，在青少年時期通過閱讀讓精神成長得好，真的就關係到你以後能否優秀和幸福。
精神的成長，具體來說有哪些方麵?哲學家們把人的精神屬性相對地分為三個方麵，就是智力、情感和道德。我們學校裏的教育，從精神層麵上說，相應的就有三種教育。一是智育，就是智力教育，不光是學習知識，目標是智力的成長，擁有自由的頭腦。二是美育，不光是培養畫畫、唱歌之類的技藝，美育是情感教育，是心靈的成長，擁有豐富的心靈。三是德育，也不是表麵的規範性教育，德育是靈魂教育，目標是靈魂的成長，擁有善良、高貴的靈魂。今天時間有限，我重點說說前兩個方麵。
先講智力的成長。我們在學校裏學習，大量的時間是花在智育上麵的，包括學習各門知識。但是我覺得，智育的目標應該是培養自由的、活潑的頭腦，這比學習知識更加關鍵。無論是課內學習，還是課外閱讀，主要的目標都應該是讓自己具備良好的智力品質。一個學生的智力品質好不好，看什麽?最重要的智力品質是什麽?我一直認為是兩個東西，一個是好奇心，一個是獨立思考的能力。好奇心就是對世界、對知識充滿興趣，如果沒有，智力從根底上就是有缺陷的，將來的發展是很有限的。好奇心針對具體的現象，要弄清楚現象背後的原因，我們就有了科學。好奇心針對整個宇宙和人生，要弄清楚世界的本質和人生的意義，我們就有了哲學。哲學不隻是一門學科，而是人類應該有也必然有的一種品格。作為一個人，要追問世界和人生的真相，要活得明白，不願意糊裏糊塗地活，這是理所當然的。
孩子都是有好奇心的，會提出許多問題。孩子的好奇心比大人強，你們的好奇心比我強，我相信你們小時候的好奇心又比現在強。我從我女兒身上看得很清楚，她好奇心最強烈的時候是四五歲的時候，那時候會提出很多問題，其中一大部分是真正的哲學問題，我覺得非常可貴。我絕對不會像某些家長那樣，孩子一提這種問題就說你不要胡思亂想，你要去想有用的問題。什麽叫有用?想這種好像無用的問題，其實標示了一種精神的高度。所謂有用特別功利，對於學生無非就是考試和升學，對於民族無非就是經濟效益。我覺得我們民族的問題就出在這裏，不重視精神本身的價值，對什麽問題都要問有用沒用，沒用的問題就不要去想。
西方人文精神有一個基本價值取向，就是精神價值本身就是價值，你不要問它有什麽用，哲學的追問也好，科學的研究也好，本身就體現了人的偉大，是人類高級屬性的滿足。為什麽人的高級屬性的滿足要用低級屬性的滿足，所謂的有用，用物質的效用來衡量呢?這不是顛倒了嗎?我相信，那些真正為人類文化做出了重大貢獻的人，他們都是好奇心的倖存者，他們的好奇心沒有被功利心扼殺掉。
另外一點就是獨立思考的能力。你不能對什麽都好奇，但是對什麽都不去深入地研究。有的人好像興趣廣泛，但對什麽都淺嚐輒止，結果一事無成。我認為這不是真正有好奇心，起碼隻是很弱的好奇心。真正有好奇心，一定是一種挑戰的感覺，要自己去解開這個謎，用自己的頭腦去尋找答案，把未知變為知，而這就是獨立思考。
智力品質的這兩點，具體到教育上、學習上，就是我前麵說過的快樂學習的能力和自主學習的能力。首先是喜歡學習，學習本身就是快樂的事情，然後是知道自己的興趣方向在哪裏，能夠按照自己的興趣方向來安排自己的學習。做到了這兩點，就是合格的學生。
好奇心和獨立思考能力也好，快樂學習和自主學習能力也好，概括起來說，就是一種智力活動的興趣和習慣。一個人通過高中的學習，大學的學習，最後要造就一個什麽東西?就是這個智力活動的興趣和習慣。你喜歡智力活動，你擅長智力活動，你的智力始終是活躍的，你有一個自由的頭腦，這是最重要的，最後具體搞什麽專業並非最重要的。一個人品嚐到了智力活動的快樂，從此養成了智力活動的習慣，他喜歡學習、思考、研究，智力活動幾乎成了他的本能，成了他的生活的第一需要，這樣的人才叫知識分子，我相信這樣的人無論在哪個領域一定是有作為的。並不是有學歷、有文憑就算知識分子，說實話，有學歷、有文憑的人裏能夠稱得上知識分子的並不多，很多人離開學校以後就基本上沒有智力活動了，這是很可悲的。