我站在樓梯旁，聽得入神，這段典故，倒是第一次聽說。
“到了唐代，陸羽《茶經》問世，把‘荼’字減掉一橫，正式命名為‘茶’，所以，陸羽便成為茶的真正鼻祖，人稱‘茶神’。他的《茶經》直到今天，仍對茶人具有很強的指導意義，共分十章，一之源，二之具，三之造，四之器，五之煮，六之飲，七之事，八之出，九之略，十之圖。陸羽，名疾，字鴻漸，旁邊‘鴻漸’包間就來自這兩個字……”
“水無憂”裏每個包間的名字都有典故。就像“綠煙”，典出《紅樓夢》中賈寶玉的對子：
寶鼎茶閑煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼。
無憂在這些小地方，清楚地表現出她的清雅與用心。
還有“鬆風”，也出自一句詩，“蟹眼發過魚眼生，嗖嗖欲作鬆風鳴。”
無憂說過，“蟹眼”和“魚眼”指的都是水煮滾後的水泡;而“鬆風鳴”，則是煮水的聲音。
所以，“鬆風”的真正含義指的既不是“鬆”也不是“風”，而是“水”。
一個小小的誤會。
生活中到處充滿的，都是這樣出人意料的誤會。
就像布穀與鷓鴣。
就像我與無憂與以然三個人的感情。
這時候服務員送了祈門紅茶上來，請我到隔壁稍等，而她打開的房門，正是“鬆風”包間。
生活中同誤會一樣多的，是難言的巧合。
風從打開的窗子裏吹進來，我忽然想起，鍾楚博殺妻那天，我就是在這裏和無憂告別的，至今我還能清楚地記起那天的每一個細節：窗外觸手可及的槐花，新上市的明前龍井，無憂手裏的高潮龍“雲綿”紫砂壺，還有那本香港人寫的茶書……
現在，那把“雲綿”仍然安靜地呆在茶幾上，旁邊成套的青花瓷茶具也同兩個月前毫無二致，還有綠葉纏繞的百寶，子上的擺設，仿佛在這窗裏的時間是靜止的，一切恩怨都溶釋在煮滾的茶水中湮沒了，不留下時間的痕跡。
可是窗子外麵呢?
窗外的槐花落了。而花開花落間，世事已經發生了天翻地覆的變化。
我忽然便有種想哭的欲望，端起杯子一飲而盡。
“祈門紅”斟在玉瓷杯裏，殷紅如血，發出淡淡玫瑰香。
記得第一次在“鬆風”以茶當酒，喝的是普洱吧?
就是從那時同無憂結下的友誼。
那是第一次和以然吵架，由無憂勸和。後來為了桃樂妃再次和以然鬧翻，也是在這一間，以然摔門而去，無憂趕來安慰了我，我抱著她哭起來，把鬼纏身的事向她和盤托出。於是，她替我找了驅魔人，在午夜我墜樓之前及時救下我，教我用蠟燭召喚弄琴魂，又陪我一起破案，直到最後以茶語暗通消息幫我報警……
如果沒有無憂，也許我早已墜樓而死。
我說過，在這世上，我至少有一位真正的朋友，那就是無憂。
可是現在，因為以然，我同無憂已漸疏遠。
為了愛情犧牲友誼，值得嗎?
我將奶精包撕開一點點，向杯中微微傾斜，滴滴香露迅速沉底又依依浮起，細圓的一點點，慢慢散開，如一朵朵細白的梨花開在鋪滿霞光的湖麵上——這才是上好的祈門紅茶：醇、香、艷、亮——記得以前看茶書，一直說中國的祈門紅香味獨具，其他茶種難以比擬，特稱“祈門香”。可是後來每每到茶館點這道茶，卻發現香中帶澀，十分普通。還是在“水無憂”才第一次領略到正宗祈門紅的醇香的。
同樣，也是在“水無憂”第一次真正明白同性之間的友誼可以很真誠，很珍貴。
奶精在艷紅的茶湯裏翻上浮下，宛如一個妖艷的女子在拋媚眼，就像……桃樂妃。
我忽然想，如果把桃樂妃比作紅茶，那麽無憂應該更接近綠茶吧?那麽清雅怡人，窈窕娉婷。而我，隻能是一杯烏龍茶，而且是沒有發醇好的那種大葉烏龍，最好直接煮來喝，太多的工序隻會損失了茶的原味，並不適合我。
無憂這裏經營的主要是台灣茶，特點是香味濃鬱，有種阿裏山茶，異香異氣的猶為特別。我曾經同她說喝了那麽多茶，最爽口的還是我們國產的安溪鐵觀音。無憂為此笑我口粗，可是同時又說鐵觀音人稱“觀音韻聖妙香”，我獨沽一味，也當算品茶人自有懷抱了。
獨沽一味。可是以然希望的卻是兩全其美。
魚與熊掌不可兼得，舍魚而取熊掌耶?隻是，孰為魚，而又孰為熊掌呢?
猜測一個人的心真令人疲憊。
而且厭倦。
如果是鍾楚博，就不必這樣猜三想四，因為完全可以預知他的答案：“是你，當然是你。”
在他的感情世界裏，從沒有猶疑旁顧，愛就是愛，不愛就是不愛，從來沒有中間路線。當年他喜歡許弄琴，是真的喜歡，可以為了她去拚命;現在他喜歡我，也同樣真誠熱切，同樣可以拋頭顱灑熱血。如果有一天不愛了，那麽也絕不拖泥帶水，說斷就斷，為了重獲自由，哪怕殺人也可以。所有的事情與抉擇在他那裏都變得簡單幹脆，仿佛千絲萬縷迎刃而解，完全不必瞻前顧後。
經歷了那樣一個男人之後，我已經不能再接受平庸的感情。
我同以然，也許曾經有過非常單純熱烈的愛情，但也隻是曾經罷了，到了今天，那愛早已變得勉強，生澀，脆弱不堪一擊。
不，已經不必再向以然要答案，也不必再同無憂商量什麽了。
可以商量的愛，已經不是真愛。
至少，不是我想要的愛情。
可悲的並不是我們不再相愛，而是我不再是他心中的最愛。那麽，又何必執著?
我站起身，離開了“鬆風”包間。
回到家，柯家父母已經走了，媽媽見到我十分惱怒：“一大早跑到哪裏去了?害我好一頓替你遮掩。真是越大越沒規矩。”
我坐下來，輕輕說：“媽媽，我已經決定了，同以然分手。”
“什麽?”媽媽瞪大眼睛，驚跳起來，那神情仿佛見到鍾楚博忽然出現在她麵前。
我說，“我不想嫁給以然。”
“說什麽傻話?剛才我才同親家母商量好辦事兒的日子，就是下個月初八，你倒來說不嫁?為了你的事兒，我操了多少心，流了多少淚，你這閨女，怎麽就不體諒當媽的心呢?你一失蹤就是兩個月，我頭髮都急白了，總算老天有眼，你沒缺胳膊沒缺腿地回來了，又還是黃花閨女，人家也沒嫌棄沒怪罪，過去了的事也都不問了，答應馬上補辦婚禮，你倒不答應了?”
我瞠目，怎麽媽媽認為柯家有理由嫌棄我怪罪我嗎?被綁架並不是我的錯，為何倒像犯了七出之罪，似乎沒被以然休掉就是叨天之恩了。這是什麽邏輯?簡直比鍾楚博還荒謬!
媽媽接下來又說：“要不是出了姓鍾的殺人犯這檔子事兒，這時候你和以然早進了洞房了，哪裏還用我這麽磨破嘴皮操碎心?偏偏地好事多磨，半路殺出個程咬金，好在你現在完整無缺地回來了，還不趕緊補辦婚禮等什麽呢?你這個時候退婚，人家不會認為是你提出來的，我管保一百個人裏麵有一百二十個相信是柯家退的婚，保不定什麽難聽的話都會傳出來呢?肯定想你是被那殺人犯破了身，柯家不要你了……”
“到了唐代，陸羽《茶經》問世，把‘荼’字減掉一橫，正式命名為‘茶’，所以，陸羽便成為茶的真正鼻祖，人稱‘茶神’。他的《茶經》直到今天，仍對茶人具有很強的指導意義，共分十章，一之源，二之具，三之造，四之器，五之煮，六之飲，七之事，八之出，九之略，十之圖。陸羽，名疾，字鴻漸，旁邊‘鴻漸’包間就來自這兩個字……”
“水無憂”裏每個包間的名字都有典故。就像“綠煙”，典出《紅樓夢》中賈寶玉的對子：
寶鼎茶閑煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼。
無憂在這些小地方，清楚地表現出她的清雅與用心。
還有“鬆風”，也出自一句詩，“蟹眼發過魚眼生，嗖嗖欲作鬆風鳴。”
無憂說過，“蟹眼”和“魚眼”指的都是水煮滾後的水泡;而“鬆風鳴”，則是煮水的聲音。
所以，“鬆風”的真正含義指的既不是“鬆”也不是“風”，而是“水”。
一個小小的誤會。
生活中到處充滿的，都是這樣出人意料的誤會。
就像布穀與鷓鴣。
就像我與無憂與以然三個人的感情。
這時候服務員送了祈門紅茶上來，請我到隔壁稍等，而她打開的房門，正是“鬆風”包間。
生活中同誤會一樣多的，是難言的巧合。
風從打開的窗子裏吹進來，我忽然想起，鍾楚博殺妻那天，我就是在這裏和無憂告別的，至今我還能清楚地記起那天的每一個細節：窗外觸手可及的槐花，新上市的明前龍井，無憂手裏的高潮龍“雲綿”紫砂壺，還有那本香港人寫的茶書……
現在，那把“雲綿”仍然安靜地呆在茶幾上，旁邊成套的青花瓷茶具也同兩個月前毫無二致，還有綠葉纏繞的百寶，子上的擺設，仿佛在這窗裏的時間是靜止的，一切恩怨都溶釋在煮滾的茶水中湮沒了，不留下時間的痕跡。
可是窗子外麵呢?
窗外的槐花落了。而花開花落間，世事已經發生了天翻地覆的變化。
我忽然便有種想哭的欲望，端起杯子一飲而盡。
“祈門紅”斟在玉瓷杯裏，殷紅如血，發出淡淡玫瑰香。
記得第一次在“鬆風”以茶當酒，喝的是普洱吧?
就是從那時同無憂結下的友誼。
那是第一次和以然吵架，由無憂勸和。後來為了桃樂妃再次和以然鬧翻，也是在這一間，以然摔門而去，無憂趕來安慰了我，我抱著她哭起來，把鬼纏身的事向她和盤托出。於是，她替我找了驅魔人，在午夜我墜樓之前及時救下我，教我用蠟燭召喚弄琴魂，又陪我一起破案，直到最後以茶語暗通消息幫我報警……
如果沒有無憂，也許我早已墜樓而死。
我說過，在這世上，我至少有一位真正的朋友，那就是無憂。
可是現在，因為以然，我同無憂已漸疏遠。
為了愛情犧牲友誼，值得嗎?
我將奶精包撕開一點點，向杯中微微傾斜，滴滴香露迅速沉底又依依浮起，細圓的一點點，慢慢散開，如一朵朵細白的梨花開在鋪滿霞光的湖麵上——這才是上好的祈門紅茶：醇、香、艷、亮——記得以前看茶書，一直說中國的祈門紅香味獨具，其他茶種難以比擬，特稱“祈門香”。可是後來每每到茶館點這道茶，卻發現香中帶澀，十分普通。還是在“水無憂”才第一次領略到正宗祈門紅的醇香的。
同樣，也是在“水無憂”第一次真正明白同性之間的友誼可以很真誠，很珍貴。
奶精在艷紅的茶湯裏翻上浮下，宛如一個妖艷的女子在拋媚眼，就像……桃樂妃。
我忽然想，如果把桃樂妃比作紅茶，那麽無憂應該更接近綠茶吧?那麽清雅怡人，窈窕娉婷。而我，隻能是一杯烏龍茶，而且是沒有發醇好的那種大葉烏龍，最好直接煮來喝，太多的工序隻會損失了茶的原味，並不適合我。
無憂這裏經營的主要是台灣茶，特點是香味濃鬱，有種阿裏山茶，異香異氣的猶為特別。我曾經同她說喝了那麽多茶，最爽口的還是我們國產的安溪鐵觀音。無憂為此笑我口粗，可是同時又說鐵觀音人稱“觀音韻聖妙香”，我獨沽一味，也當算品茶人自有懷抱了。
獨沽一味。可是以然希望的卻是兩全其美。
魚與熊掌不可兼得，舍魚而取熊掌耶?隻是，孰為魚，而又孰為熊掌呢?
猜測一個人的心真令人疲憊。
而且厭倦。
如果是鍾楚博，就不必這樣猜三想四，因為完全可以預知他的答案：“是你，當然是你。”
在他的感情世界裏，從沒有猶疑旁顧，愛就是愛，不愛就是不愛，從來沒有中間路線。當年他喜歡許弄琴，是真的喜歡，可以為了她去拚命;現在他喜歡我，也同樣真誠熱切，同樣可以拋頭顱灑熱血。如果有一天不愛了，那麽也絕不拖泥帶水，說斷就斷，為了重獲自由，哪怕殺人也可以。所有的事情與抉擇在他那裏都變得簡單幹脆，仿佛千絲萬縷迎刃而解，完全不必瞻前顧後。
經歷了那樣一個男人之後，我已經不能再接受平庸的感情。
我同以然，也許曾經有過非常單純熱烈的愛情，但也隻是曾經罷了，到了今天，那愛早已變得勉強，生澀，脆弱不堪一擊。
不，已經不必再向以然要答案，也不必再同無憂商量什麽了。
可以商量的愛，已經不是真愛。
至少，不是我想要的愛情。
可悲的並不是我們不再相愛，而是我不再是他心中的最愛。那麽，又何必執著?
我站起身，離開了“鬆風”包間。
回到家，柯家父母已經走了，媽媽見到我十分惱怒：“一大早跑到哪裏去了?害我好一頓替你遮掩。真是越大越沒規矩。”
我坐下來，輕輕說：“媽媽，我已經決定了，同以然分手。”
“什麽?”媽媽瞪大眼睛，驚跳起來，那神情仿佛見到鍾楚博忽然出現在她麵前。
我說，“我不想嫁給以然。”
“說什麽傻話?剛才我才同親家母商量好辦事兒的日子，就是下個月初八，你倒來說不嫁?為了你的事兒，我操了多少心，流了多少淚，你這閨女，怎麽就不體諒當媽的心呢?你一失蹤就是兩個月，我頭髮都急白了，總算老天有眼，你沒缺胳膊沒缺腿地回來了，又還是黃花閨女，人家也沒嫌棄沒怪罪，過去了的事也都不問了，答應馬上補辦婚禮，你倒不答應了?”
我瞠目，怎麽媽媽認為柯家有理由嫌棄我怪罪我嗎?被綁架並不是我的錯，為何倒像犯了七出之罪，似乎沒被以然休掉就是叨天之恩了。這是什麽邏輯?簡直比鍾楚博還荒謬!
媽媽接下來又說：“要不是出了姓鍾的殺人犯這檔子事兒，這時候你和以然早進了洞房了，哪裏還用我這麽磨破嘴皮操碎心?偏偏地好事多磨，半路殺出個程咬金，好在你現在完整無缺地回來了，還不趕緊補辦婚禮等什麽呢?你這個時候退婚，人家不會認為是你提出來的，我管保一百個人裏麵有一百二十個相信是柯家退的婚，保不定什麽難聽的話都會傳出來呢?肯定想你是被那殺人犯破了身，柯家不要你了……”