第26節：留德十年(25)
(餓鬼)到飢餓地獄。獄卒來問："汝等來此，欲何所求?"報言："我餓!"獄卒即捉撲熱鐵上，舒展其身，以鐵鉤鉤口使開，以熱鐵丸著其口中，焦其唇舌，從咽至腹，通徹下過，無不焦爛。
這當然是印度宗教家的幻想。西方宗教家也有地獄幻想，在但丁的《神曲》裏麵也有地獄。第六篇，但丁在地獄中看到一個怪物，張開血盆大口，露出長牙。但丁的引導人俯下身子，在地上抓了一把泥土，對準怪物的嘴，投了過去。怪物像狗一樣狺狺狂吠，無非是想得到食物。現在嘴裏有了東西，就默然無聲了。西方的地獄內容實在太單薄，比起東方地獄來，大有小巫見大巫之勢了。
為什麽東西方宗教家都幻想地獄，而在地獄中又必須忍受飢餓的折磨呢?他們大概都認為飢餓最難忍受，惡人在地獄中必須嚐一嚐飢餓的滋味。這個問題我且置而不論。不管怎樣，我當時實在是正處在飢餓地獄中，如果有人向我嘴裏投擲熱鐵丸或者泥土，為了抑製住難忍的飢餓，我一定會毫不遲疑地不顧一切地把它們吞了下去，至於肚子燒焦不燒焦，就管不了那樣多了。
我當時正在讀俄文原文的果戈理的《欽差大臣》。在第二幕第一場裏，我讀到了奧西普躺在主人的床上獨白的一段話：
現在旅館老闆說啦，前帳沒有付清就不開飯。可我們要是付不出錢呢?(嘆口氣)唉，我的天，哪怕有點菜湯喝喝也好呀。我現在恨不得要把整個世界都吞下肚子裏去。
這寫得何等好呀!果戈理一定挨過餓，不然的話，他無論如何也寫不出要把整個世界都吞下去的話來。
長期挨餓的結果是，人們都逐漸瘦了下來。現在有人害怕肥胖，提倡什麽減肥，往往費上極大的力量，卻不見效果。於是有人說："我就是喝白水，身體還是照樣胖起來的。"這話現在也許是對的，但在當時卻完全不是這樣。我的男房東在戰爭激烈時因心髒病死去。他原本是一個大胖子，到死的時候，體重已經減輕了二三十公斤，成了一個瘦子了。我自己原來不胖，沒有減肥的物質基礎。但是飢餓在我身上也留下了傷痕：我失掉了飽的感覺，大概有八年之久。後來到了瑞士，才慢慢恢復過來。此是後話，這裏不提了。
十九山中逸趣十九山中逸趣
置身飢餓地獄中，上麵又有建造地獄時還不可能有的飛機的轟炸，我的日子比地獄中的餓鬼還要苦上十倍。
然而，打一個比喻說，在英雄交響樂的激昂慷慨的樂聲中，也不缺少像莫紮特的小夜曲似的情景。
哥廷根的山林就是小夜曲。
哥廷根的山不是怪石嶙峋的高山，這裏土多於石，但是卻確又有山的氣勢。山頂上的俾斯麥塔高踞群山之巔，在雲霧升騰時，在亂雲中露出的塔頂，望之也頗有蓬萊仙山之概。
最引人入勝的不是山，而是林。這一片叢林究竟有多大，我住了十年也沒能弄清楚，反正走幾個小時也走不到盡頭。林中主要是白楊和橡樹，在中國常見的柳樹、榆樹、槐樹等，似乎沒有見過。更引人入勝的是林中的草地。德國冬天不冷，草幾乎是全年碧綠。冬天雪很多，在白雪覆蓋下，青草也沒有睡覺，隻要把上麵的雪一扒拉，青翠欲滴的草立即顯露出來。每到冬春之交時，有白色的小花，德國人管它叫"雪鍾兒"，破雪而出，成為報春的象徵。再過不久，春天就真的來到了大地上，林中到處開滿了繁花，一片錦繡世界了。
到了夏天，雨季來臨，哥廷根的雨非常多，從來沒聽說有什麽旱情。本來已經碧綠的草和樹木，現在被雨水一澆，更顯得濃翠逼人。整個山林，連同其中的草地，都綠成一片，綠色仿佛塞滿了寰中，塗滿了天地，到處是綠，綠，綠，其他的顏色仿佛一下子都消逝了。雨中的山林，更別有一番風味。連綿不斷的雨絲，同濃綠織在一起，形成一張神奇、迷茫的大網。我就常常孤身一人，不帶什麽傘，也不穿什麽雨衣，在這一張覆蓋天地的大網中，踽踽獨行。除了周圍的樹木和腳底下的青草以外，仿佛什麽東西都沒有，我頗有佛祖釋迦牟尼的感覺，"天上天下，唯我獨尊"了。
一轉入秋天，就到了哥廷根山林最美的季節。我曾在《憶章用》一文中描繪過哥城的秋色，受到了朋友的稱讚，我索性抄在這裏：
哥廷根的秋天是美的，美到神秘的境地，令人說不出，也根本想不到去說。有誰見過未來派的畫沒有?這小城東麵的一片山林在秋天就是一幅未來派的畫。你抬眼就看到一片耀眼的絢爛。隻說黃色，就數不清有多少等級，從淡黃一直到接近棕色的深黃，參差地抹在一片秋林的梢上，裏麵雜了冬青樹的濃綠，這裏那裏還點綴上一星星鮮紅，給這慘澹的秋色塗上一片淒艷。
第27節：留德十年(26)
我想，看到上麵這一段描繪，哥城的秋山景色就歷歷如在目前了。
一到冬天，山林經常為大雪所覆蓋。由於溫度不低，所以覆蓋不會太久就融化了;又由於經常下雪，所以總是有雪覆蓋著。上麵的山林，一部分依然是綠的，雪下麵的小草也仍舊碧綠，上下都有生命在運行著。哥廷根城的生命活力似乎從來沒有停息過，即使是在冬天，情況也依然如此。等到冬天一轉入春天，生命活力沒有什麽覆蓋了，於是就彰明昭著地騰躍於天地之間了。
哥廷根的四時的情景就是這個樣子。
從我來到哥城的第一天起，我就愛上了這山林。等到我墮入飢餓地獄，等到天上的飛機時時刻刻在散布死亡時，隻要我一進入這山林，立刻在心中湧起一種安全感。山林確實不能把我的肚皮填飽，但是在飢餓時安全感又特別可貴。山林本身不懂什麽飢餓，更用不著什麽安全感。當全城人民飢腸轆轆，在英國飛機下心裏忐忑不安的時候，山林卻依舊鬱鬱蔥蔥，"依舊煙籠十裏堤"。我真愛這樣的山林，這裏真成了我的世外桃源了。
我不知道有多少次，一個人到山林裏來;也不知道有多少次，同中國留學生或德國朋友一起到山林裏來。在我記憶中最難忘記的一次暢遊，是同張維和陸士嘉在一起的。這一天，我們的興致都特別高。我們邊走，邊談，邊玩，真正是忘路之遠近。我們走呀，走呀，已經走到了我們往常走到的最遠的界限;但在不知不覺之間就走越了過去，仍然一往直前。越走林越深，根本不見任何遊人。路上的青苔越來越厚，是人跡少到的地方。周圍一片寂靜，隻有我們的談笑聲在林中迴蕩，悠揚，遙遠。遠處在林深處聽到柏葉上有窸窣的聲音，抬眼一看，是幾隻受了驚的梅花鹿，瞪大了兩隻眼睛，看了我們一會，立即一溜煙似的逃到林子的更深處去了。我們最後走到了一個懸崖上，下臨深穀，深穀的那一邊仍然是無邊無際的樹林。我們無法走下去，也不想走下去，這裏就是我們的天涯海角了。回頭走的路上，遇到了雨。躲在大樹下，避了一會雨。然而雨越下越大，我們隻好再往前跑。出我們意料之外，竟然找到了一座木頭涼亭，真是避雨的好地方。裏麵已經先坐著一個德國人，打了一聲招呼，我們也就坐下，同是深林躲雨人，相逢何必曾相識。我們沒有通名報姓，就上天下地胡談一通，宛如故友相逢了。
(餓鬼)到飢餓地獄。獄卒來問："汝等來此，欲何所求?"報言："我餓!"獄卒即捉撲熱鐵上，舒展其身，以鐵鉤鉤口使開，以熱鐵丸著其口中，焦其唇舌，從咽至腹，通徹下過，無不焦爛。
這當然是印度宗教家的幻想。西方宗教家也有地獄幻想，在但丁的《神曲》裏麵也有地獄。第六篇，但丁在地獄中看到一個怪物，張開血盆大口，露出長牙。但丁的引導人俯下身子，在地上抓了一把泥土，對準怪物的嘴，投了過去。怪物像狗一樣狺狺狂吠，無非是想得到食物。現在嘴裏有了東西，就默然無聲了。西方的地獄內容實在太單薄，比起東方地獄來，大有小巫見大巫之勢了。
為什麽東西方宗教家都幻想地獄，而在地獄中又必須忍受飢餓的折磨呢?他們大概都認為飢餓最難忍受，惡人在地獄中必須嚐一嚐飢餓的滋味。這個問題我且置而不論。不管怎樣，我當時實在是正處在飢餓地獄中，如果有人向我嘴裏投擲熱鐵丸或者泥土，為了抑製住難忍的飢餓，我一定會毫不遲疑地不顧一切地把它們吞了下去，至於肚子燒焦不燒焦，就管不了那樣多了。
我當時正在讀俄文原文的果戈理的《欽差大臣》。在第二幕第一場裏，我讀到了奧西普躺在主人的床上獨白的一段話：
現在旅館老闆說啦，前帳沒有付清就不開飯。可我們要是付不出錢呢?(嘆口氣)唉，我的天，哪怕有點菜湯喝喝也好呀。我現在恨不得要把整個世界都吞下肚子裏去。
這寫得何等好呀!果戈理一定挨過餓，不然的話，他無論如何也寫不出要把整個世界都吞下去的話來。
長期挨餓的結果是，人們都逐漸瘦了下來。現在有人害怕肥胖，提倡什麽減肥，往往費上極大的力量，卻不見效果。於是有人說："我就是喝白水，身體還是照樣胖起來的。"這話現在也許是對的，但在當時卻完全不是這樣。我的男房東在戰爭激烈時因心髒病死去。他原本是一個大胖子，到死的時候，體重已經減輕了二三十公斤，成了一個瘦子了。我自己原來不胖，沒有減肥的物質基礎。但是飢餓在我身上也留下了傷痕：我失掉了飽的感覺，大概有八年之久。後來到了瑞士，才慢慢恢復過來。此是後話，這裏不提了。
十九山中逸趣十九山中逸趣
置身飢餓地獄中，上麵又有建造地獄時還不可能有的飛機的轟炸，我的日子比地獄中的餓鬼還要苦上十倍。
然而，打一個比喻說，在英雄交響樂的激昂慷慨的樂聲中，也不缺少像莫紮特的小夜曲似的情景。
哥廷根的山林就是小夜曲。
哥廷根的山不是怪石嶙峋的高山，這裏土多於石，但是卻確又有山的氣勢。山頂上的俾斯麥塔高踞群山之巔，在雲霧升騰時，在亂雲中露出的塔頂，望之也頗有蓬萊仙山之概。
最引人入勝的不是山，而是林。這一片叢林究竟有多大，我住了十年也沒能弄清楚，反正走幾個小時也走不到盡頭。林中主要是白楊和橡樹，在中國常見的柳樹、榆樹、槐樹等，似乎沒有見過。更引人入勝的是林中的草地。德國冬天不冷，草幾乎是全年碧綠。冬天雪很多，在白雪覆蓋下，青草也沒有睡覺，隻要把上麵的雪一扒拉，青翠欲滴的草立即顯露出來。每到冬春之交時，有白色的小花，德國人管它叫"雪鍾兒"，破雪而出，成為報春的象徵。再過不久，春天就真的來到了大地上，林中到處開滿了繁花，一片錦繡世界了。
到了夏天，雨季來臨，哥廷根的雨非常多，從來沒聽說有什麽旱情。本來已經碧綠的草和樹木，現在被雨水一澆，更顯得濃翠逼人。整個山林，連同其中的草地，都綠成一片，綠色仿佛塞滿了寰中，塗滿了天地，到處是綠，綠，綠，其他的顏色仿佛一下子都消逝了。雨中的山林，更別有一番風味。連綿不斷的雨絲，同濃綠織在一起，形成一張神奇、迷茫的大網。我就常常孤身一人，不帶什麽傘，也不穿什麽雨衣，在這一張覆蓋天地的大網中，踽踽獨行。除了周圍的樹木和腳底下的青草以外，仿佛什麽東西都沒有，我頗有佛祖釋迦牟尼的感覺，"天上天下，唯我獨尊"了。
一轉入秋天，就到了哥廷根山林最美的季節。我曾在《憶章用》一文中描繪過哥城的秋色，受到了朋友的稱讚，我索性抄在這裏：
哥廷根的秋天是美的，美到神秘的境地，令人說不出，也根本想不到去說。有誰見過未來派的畫沒有?這小城東麵的一片山林在秋天就是一幅未來派的畫。你抬眼就看到一片耀眼的絢爛。隻說黃色，就數不清有多少等級，從淡黃一直到接近棕色的深黃，參差地抹在一片秋林的梢上，裏麵雜了冬青樹的濃綠，這裏那裏還點綴上一星星鮮紅，給這慘澹的秋色塗上一片淒艷。
第27節：留德十年(26)
我想，看到上麵這一段描繪，哥城的秋山景色就歷歷如在目前了。
一到冬天，山林經常為大雪所覆蓋。由於溫度不低，所以覆蓋不會太久就融化了;又由於經常下雪，所以總是有雪覆蓋著。上麵的山林，一部分依然是綠的，雪下麵的小草也仍舊碧綠，上下都有生命在運行著。哥廷根城的生命活力似乎從來沒有停息過，即使是在冬天，情況也依然如此。等到冬天一轉入春天，生命活力沒有什麽覆蓋了，於是就彰明昭著地騰躍於天地之間了。
哥廷根的四時的情景就是這個樣子。
從我來到哥城的第一天起，我就愛上了這山林。等到我墮入飢餓地獄，等到天上的飛機時時刻刻在散布死亡時，隻要我一進入這山林，立刻在心中湧起一種安全感。山林確實不能把我的肚皮填飽，但是在飢餓時安全感又特別可貴。山林本身不懂什麽飢餓，更用不著什麽安全感。當全城人民飢腸轆轆，在英國飛機下心裏忐忑不安的時候，山林卻依舊鬱鬱蔥蔥，"依舊煙籠十裏堤"。我真愛這樣的山林，這裏真成了我的世外桃源了。
我不知道有多少次，一個人到山林裏來;也不知道有多少次，同中國留學生或德國朋友一起到山林裏來。在我記憶中最難忘記的一次暢遊，是同張維和陸士嘉在一起的。這一天，我們的興致都特別高。我們邊走，邊談，邊玩，真正是忘路之遠近。我們走呀，走呀，已經走到了我們往常走到的最遠的界限;但在不知不覺之間就走越了過去，仍然一往直前。越走林越深，根本不見任何遊人。路上的青苔越來越厚，是人跡少到的地方。周圍一片寂靜，隻有我們的談笑聲在林中迴蕩，悠揚，遙遠。遠處在林深處聽到柏葉上有窸窣的聲音，抬眼一看，是幾隻受了驚的梅花鹿，瞪大了兩隻眼睛，看了我們一會，立即一溜煙似的逃到林子的更深處去了。我們最後走到了一個懸崖上，下臨深穀，深穀的那一邊仍然是無邊無際的樹林。我們無法走下去，也不想走下去，這裏就是我們的天涯海角了。回頭走的路上，遇到了雨。躲在大樹下，避了一會雨。然而雨越下越大，我們隻好再往前跑。出我們意料之外，竟然找到了一座木頭涼亭，真是避雨的好地方。裏麵已經先坐著一個德國人，打了一聲招呼，我們也就坐下，同是深林躲雨人，相逢何必曾相識。我們沒有通名報姓，就上天下地胡談一通，宛如故友相逢了。